2. Conformación de la Iglesia
Medieval
Desde la aceptación por el Imperio romano, logró
consolidarse como institución, definiendo ritos,
estructura administrativa, y dogma que durará
por siglos.
La Iglesia utiliza la misma estructura organizativa
del imperio dividiendo territorio en unidades
menores a cargo de obispos y sacerdotes, a la
cabeza está el Papa (Vicario de Cristo en la
Tierra), además utilizan el derecho canónico:
orden jurídico de la Iglesia basada en el Derecho
Romano.
3. Concilios: reuniones de obispos para definir
las bases del cristianismo.
El más importante es el de Nicea (325 D.C) en
donde se define el Dogma Cristiano, con el
cual se pudo mantener la unidad de
creencias lo que llevó a perseguir las ideas
contrarias a la Doctrina, las herejías.
Otros comenzaron a sentir que debían huir del
mundo y llevar una vida de rezo, disciplina y
austeridad; se desarrolla el Monacato:
ordenes religiosas integradas por monjes que
vivían en abadías y monasterios.
4. Movimientos heréticos
Tendencias reformistas que buscaban
recuperar la austeridad de los primeros
cristianos y con las desigualdades del orden
social, dieron esperanzas de cambio a sectores
desposeídos; por su contenido de crítica social
se les conoce como herejías antifeudales.
5. Cátaros o Albigenses
Cuestionaban la jerarquía de la Iglesia.
El Papa Inocencio III predicó una cruzada contra
los herejes cátaros llevada a cabo por nobles
franceses y otros.
Cuando terminó la cruzada se creo tribunal para
perseguir a herejes y sospechosos (Tribunal de la
Santa Inquisición, 1231)
Los inquisidores debían investigar y procesar
prácticas heréticas, se entregaba los culpables a
la justicia civil para la ejecución de sentencias,
en la mayoría de los casos con la muerte.
6. El Clero en el Medioevo
División:
Clero: dedicado al ritual religioso, a la enseñanza
y la evangelización.
Laicos: comunidad de fieles.
Clero Secular:
-alto clero: papa, arzobispos, cardenales, abades,
canónigos y los sacerdotes y párrocos rurales.
Clero Regular: monjes que vivían de acuerdo a una
regla o conjunto de normas, se dedicaban a la
oración, la contemplación, faenas productivas,
copia de obras del saber, estudio e escuelas
monacales.
7. Órdenes mendicantes
Reformación en afán de lograr mayor austeridad
y disciplina.
En el siglo XIII algunos sectores de la iglesia en un
afán de renovación espiritual relacionado con la
idea de pobreza y austeridad de los primeros
cristianos, llevó a la creación de las órdenes
mendicantes:
Predicadores o Dominicos: Santo Domingo de
Guzmán
Frailes Menores o Franciscanos: San Francisco d
Asís.
Ambas órdenes se establecieron en núcleos
urbanos para tener contacto con la gente.
8. Cristianización de la vida diaria
Hacía el siglo X toda Europa había recibido el mensaje
cristiano a través de los misioneros.
Después del Cisma (1054) la iglesia se consolida como
la interprete del cristianismo occidental en la religión y
la cultura.
La vida cotidiana estaba marcado por:
- Los sacramentos y los ritos religiosos (bautismo-
entierro)
- Tiempo: horas canónicos, nacimiento de Cristo y
Santoral.
- Celebraciones: navidad y pascua.
- Festividades religiosas: religiosidad popular basada en
prácticas paganas
