O documento discute o conceito budista de carma, que refere-se às ações mentais, verbais e físicas e seus efeitos. Existem dois tipos de carma - mutável, cujos efeitos podem ser alterados, e imutável, cujos resultados são fixos. No entanto, o budismo ensina que qualquer carma, por mais negativo que seja, pode ser erradicado através do esforço próprio, uma vez que a pessoa experimenta seus efeitos.
8. Na vida diária ocorrem freqüentemente fatos que transformam concretamente a vida de uma pessoa...
9. Ora para a felicidade, Ora para a infelicidade,
10. Ao ocorrer acidentes de qualquer natureza mesmo que não haja qualquer falhas da própria pessoa ... Fenômenos da natureza prejudiciais à vida ...
11. Até doenças que ultrapassam a capacidade de cura da medicina As pessoas geralmente tendem a pensar que não há culpa nem causa da própria vitima, dizendo que é o destino ou algo semelhante a isso ...
12. Além disso, ao refletir melhor, pode-se verificar que ...
13. Ser homem ou mulher... Ser rico ou pobre ... Estar doente ou saudável...
15. E muitos outros fatores que não possuem aparentemente origem na própria pessoa determinam o rumo de sua vida, definindo a felicidade ou infelicidade ...
16. Na ciência e medicina moderna, a origem desses fatores são respondidos pela hereditariedade biológica, processo psicológico ou com os mais diversos aspectos sociais.
17. O problema está em por que é preciso sujeitar-se a tais fatores...
27. Mutável No caso do carma mutável, os tipos de efeitos que surgirão não são fixos. Assim as causas mais suaves criam o carma mutável e manifestam-se na mesma existência em que foi formado. Imutável ... gera infalivelmente um resultado fixo. Considera-se que causas mais sérias, boas ou más, formam o carma fixo ou imutável...
28. Passado ... Esse tipo de carma (imutável) pode provocar efeitos destinados desde a esta existência ou mais Presente Futuro
30. O budismo de Nitiren Daishonin ensina que nenhum carma, não importando quão negativo seja, pode deixar de ser erradicado uma vez que alguém experimenta seu efeito. Afirma que podemos transformar qualquer tipo de carma.
32. Eu nada posso fazer. É meu carma É errado dizer:“Eu nada posso fazer é meu carma”. Precisamente porque algo é seu carma, você pode mudá-lo através do seu próprio esforço.
33. Um ser humano é um ser humano. Ninguém é super-homem. Por isso, o mais importante é se tornar o melhor ser humano. Por mais, conhecimento ou riqueza que possua, se for destituído de riqueza de espírito, a vida será limitada e vazia.