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Antropología 
Estudia al ser humano de una forma integral, pasado y presente. 
Las personas = Productos 
Dos grandes campos: 
Antropología física: Evolución del ser humano. 
Antropología social y cultural = evolución a la lengua. 
Estudio género humano considerado en su conjunto. en sus detalles en sus relaciones 
con el resto de la naturaleza. 
En la antropología se buscan las respuestas. 
­Solo 
siendo sensible y aprendiendo a enfrentarse a las dimensiones culturales 
de la existencia humana cabe esperar ser efectivo en cualquiera de estos 
campos. 
Antropología y Mercadeo 
­Conocer 
muy a fondo las costumbres y por ende, el rol que juegan los 
productos, los servicios y los diferentes escenarios de adquisición y consumo en 
la vida diaria o en nuestra vigilia. 
­Conocer 
y entender a su nivel más íntimo las motivaciones, los comportamientos 
y las prácticas dentro de los diferentes grupos sociales. 
Persuasión: 
Antropología Cultural 
­Descripción 
y análisis de las culturas y las tradiciones aprendidas del pasado y 
presente.
Antropología Cultural 
Estructura Social: 
­Orden 
establecido: Relaciones sociales, parentesco, familia, vecindad, 
ocupación, clases sociales, entre otros. 
Control social: 
­Organización: 
Política, ejercicio del poder, sistema jurídico. 
Creencias: Religión, rituales y magia. 
Valores: ­Normas 
­tradiciones 
­mitos 
y leyendas 
­sanciones 
­castigos 
­costumbres 
Formas de vida: ­Adaptación 
al medio físico 
­Economía 
­Intercambios 
Medios de comunicación: 
­Lenguaje 
­Arte 
­Folklore 
Línea del tiempo 
­Por 
años 
­Situaciones 
más relevantes 
­Afiche, 
escoger un producto y un afiche para el consumidor. 
Cultura: Conjunto de tradiciones y estilos. 
Etnográfico: 
Es un sistema complejo que comprende conocimientos, creencias, arte, moral, 
derecho, costumbre, capacidades y hábitos adquiridos por el hombre al ser miembro de 
la sociedad. 
­Comportamientos: 
PSICOLÓGICOS.
­Representaciones: 
Simbología 
Semiología 
­Herramientas 
­Vestimentas 
­Procesos 
técnicos y estrategias de marketing 
­Ideales 
­Hábitos 
­Valores, 
virtudes y defectos. 
Antropología convivencial 
Antropología de la convivencia a partir de la comunicación: 
­Andrés 
Peixoto Schwab 
Vivir juntos: 
­El 
aprecio de sí: Yo existo, es bueno que yo exista y tenga el derecho a existir. 
­El 
aprecio de otro: Los otros existen, es bueno que ellos existan y todos tienen 
derecho a existir. 
­El 
aprecio de vivir juntos: Nosotros existimos, es bueno que existamos juntos 
‘Convivencia’ 
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­Lo 
imaginario: Ilusión o engaño. 
­Lo 
simbólico: Imágenes, metáforas ­Se 
utilizará como sentido operador de 
alianza. 
­Lo 
real. 
Símbolo y pacto de alianza 
Crea relaciones privilegiadas de solidaridad, hospitalidad e intercambio. 
Marcas: Son símbolos que generan situaciones de alianza entre las personas. 
Símbolo: Es un fragmento sin valor aislado, sólo adquiere significado en la correlación 
con otros fragmentos. 
Operación simbólica: Consiste en la conjunción de los fragmentos separados. 
Orden simbólico: Es la situación creada por la operación simbólica.
­Lenguaje 
como símbolo. 
La reversibilidad del intercambio, condición de la función simbólica del 
lenguaje: 
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­Producto 
que ya exista 
­De 
lo real a lo imaginario 
­De 
lo real a lo simbólico 
El símbolo es una relación a lo real que no pretende dominarlo. 
El símbolo es el orden del encuentro y la comunicación con los otros. 
Mercadeo Antropológico 
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hominización: Las transformaciones que ha sufrido el ser humano a lo largo 
del tiempo. 
­La 
humanización: El desarrollo de la cultura en la historia de la humanidad. 
Modelos antropológicos del consumo 
Modelo 1 ­Bien 
o mal en extremos 
Modelo 2 ­Clases 
sociales, guerra de estratos 
Modelo 3 ­Integración 
social 
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social 
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artificiales 
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natural de individuos de igual idioma y cultura. 
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­Nietchzsche: 
El hombre moderno es apariencia lo que representa no es visible y 
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El método de comprender las circunstancias históricas, psicológicas y 
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del informe final 
Arquetipos (Carl Gustav Jung) 
Posicionamiento: 
1) Top of mid El lugar que ocupa un producto o un 
2) Top of heart servicio en la mente, el corazón y la vida 
de personas. 
Producto = Persona 
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Jung define como: ‘’Las imágenes originadas constitutivas del inconsciente colectivo’’ 
y que son comunes a toda humanidad. 
INSIGHTS: Situación que es un común denominador entre las personas. 
¿Porqué usar Arquetipos? 
Él Inconsciente lee cosas más a fondo que él consciente. 
Regresiones ­recuerdos 
de ancestros 
Simbólico ­representación 
de la realidad. 
La psicología del color 
colores = EDAD 
Identidad = Marca 
Creación de arquetipos ­History 
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El éxito de una marca radica en tener una historia que contar. 
Apropiación de marca: 
­Historia 
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­Contenidos 
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Marcas 
Una compañía siempre debe tener el consumidor. 
Frad: Común denominador de particular a general. 
Jung: Todos hacemos parte de Dios ­General 
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Arquetipos Junguianos 
Comportamiento humano en 4 grandes ejes 
­Estabilidad, 
control, seguridad ( Jelf ­Kandedge) 
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confort (Belonging) 
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exploración ( Change ) 
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dominio (Order) 
12 arquetipos de Jung 
1) El inocente: 
Lema:Libertad para ser tú mismo. 
Deseo básico: Llegar al paraíso. 
Objetivo: Ser feliz. 
Temor: Ser castigado por algo correcto. 
2) Hombre corriente 
3) El explorador 
4) El sabio 
5) El héroe 
6) El forajido ( Fuera de la ley ) 
7) El mago 
8) El amante 
9) El bufón 
10)El cuidador 
11)El creador 
12)El gobernante
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Antropología (1)

  • 1. Antropología Estudia al ser humano de una forma integral, pasado y presente. Las personas = Productos Dos grandes campos: Antropología física: Evolución del ser humano. Antropología social y cultural = evolución a la lengua. Estudio género humano considerado en su conjunto. en sus detalles en sus relaciones con el resto de la naturaleza. En la antropología se buscan las respuestas. ­Solo siendo sensible y aprendiendo a enfrentarse a las dimensiones culturales de la existencia humana cabe esperar ser efectivo en cualquiera de estos campos. Antropología y Mercadeo ­Conocer muy a fondo las costumbres y por ende, el rol que juegan los productos, los servicios y los diferentes escenarios de adquisición y consumo en la vida diaria o en nuestra vigilia. ­Conocer y entender a su nivel más íntimo las motivaciones, los comportamientos y las prácticas dentro de los diferentes grupos sociales. Persuasión: Antropología Cultural ­Descripción y análisis de las culturas y las tradiciones aprendidas del pasado y presente.
  • 2. Antropología Cultural Estructura Social: ­Orden establecido: Relaciones sociales, parentesco, familia, vecindad, ocupación, clases sociales, entre otros. Control social: ­Organización: Política, ejercicio del poder, sistema jurídico. Creencias: Religión, rituales y magia. Valores: ­Normas ­tradiciones ­mitos y leyendas ­sanciones ­castigos ­costumbres Formas de vida: ­Adaptación al medio físico ­Economía ­Intercambios Medios de comunicación: ­Lenguaje ­Arte ­Folklore Línea del tiempo ­Por años ­Situaciones más relevantes ­Afiche, escoger un producto y un afiche para el consumidor. Cultura: Conjunto de tradiciones y estilos. Etnográfico: Es un sistema complejo que comprende conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbre, capacidades y hábitos adquiridos por el hombre al ser miembro de la sociedad. ­Comportamientos: PSICOLÓGICOS.
  • 3. ­Representaciones: Simbología Semiología ­Herramientas ­Vestimentas ­Procesos técnicos y estrategias de marketing ­Ideales ­Hábitos ­Valores, virtudes y defectos. Antropología convivencial Antropología de la convivencia a partir de la comunicación: ­Andrés Peixoto Schwab Vivir juntos: ­El aprecio de sí: Yo existo, es bueno que yo exista y tenga el derecho a existir. ­El aprecio de otro: Los otros existen, es bueno que ellos existan y todos tienen derecho a existir. ­El aprecio de vivir juntos: Nosotros existimos, es bueno que existamos juntos ‘Convivencia’ Productos de identidad ­Lo imaginario: Ilusión o engaño. ­Lo simbólico: Imágenes, metáforas ­Se utilizará como sentido operador de alianza. ­Lo real. Símbolo y pacto de alianza Crea relaciones privilegiadas de solidaridad, hospitalidad e intercambio. Marcas: Son símbolos que generan situaciones de alianza entre las personas. Símbolo: Es un fragmento sin valor aislado, sólo adquiere significado en la correlación con otros fragmentos. Operación simbólica: Consiste en la conjunción de los fragmentos separados. Orden simbólico: Es la situación creada por la operación simbólica.
  • 4. ­Lenguaje como símbolo. La reversibilidad del intercambio, condición de la función simbólica del lenguaje: Relación: ( Producto = consumidor ) ­Producto que ya exista ­De lo real a lo imaginario ­De lo real a lo simbólico El símbolo es una relación a lo real que no pretende dominarlo. El símbolo es el orden del encuentro y la comunicación con los otros. Mercadeo Antropológico Proceso de consumo: ­Escenarios (Adquisición) ­Interacción de los consumidores Conjunto de individuos ­Animal simbólico Consumo Procesos: Socio­culturales ­La hominización: Las transformaciones que ha sufrido el ser humano a lo largo del tiempo. ­La humanización: El desarrollo de la cultura en la historia de la humanidad. Modelos antropológicos del consumo Modelo 1 ­Bien o mal en extremos Modelo 2 ­Clases sociales, guerra de estratos Modelo 3 ­Integración social Modelo 4 ­Diferenciación social Modelo 5 ­Deseos artificiales Rituales del consumo ­Posesión ­Intercambio
  • 5. ­Preparación y consumo ­Sentirse bien Etnografía Etnos ­Agrupación natural de individuos de igual idioma y cultura. Grafía ­Descripción. Bases filosóficas: ­Nietchzsche: El hombre moderno es apariencia lo que representa no es visible y se oculta la representación. ­Meidegger: Sostiene que el ser humano es un ser interpretativo. ­Husserl: El método de comprender las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas del ser humano están relacionadas con las características y estructuras del conocimiento adquirido por las mismas circunstancias. Tendencias ­Psicología ecologista ­Antropología cognitiva ­Interaccionismo simbólico ­Enfoque etnográfico ­Etnografía de la comunicación Momento importante: cuando el consumidor elige nuestro producto no el de la competencia. Características ­Cíclica ­Holista ­Inferencial ­Contextualización ­Naturalista ­Cultural ­Cualitativa ­Flexible Pasos ­Formular una pregunta de investigación ­Identificación de los participantes
  • 6. ­Selección del diseño de investigación ­Generación de hipótesis ­Recolección de la información ­Interpretación de la información ­Elaboración de conclusiones ­Organización del informe final Arquetipos (Carl Gustav Jung) Posicionamiento: 1) Top of mid El lugar que ocupa un producto o un 2) Top of heart servicio en la mente, el corazón y la vida de personas. Producto = Persona identidad Arquetipos: Jung define como: ‘’Las imágenes originadas constitutivas del inconsciente colectivo’’ y que son comunes a toda humanidad. INSIGHTS: Situación que es un común denominador entre las personas. ¿Porqué usar Arquetipos? Él Inconsciente lee cosas más a fondo que él consciente. Regresiones ­recuerdos de ancestros Simbólico ­representación de la realidad. La psicología del color colores = EDAD Identidad = Marca Creación de arquetipos ­History telling El éxito de una marca radica en tener una historia que contar. Apropiación de marca: ­Historia y autenticidad
  • 7. ­Estrategia ­Contenidos ­Conversaciones Marcas Una compañía siempre debe tener el consumidor. Frad: Común denominador de particular a general. Jung: Todos hacemos parte de Dios ­General a particular Arquetipos Junguianos Comportamiento humano en 4 grandes ejes ­Estabilidad, control, seguridad ( Jelf ­Kandedge) ­Pertenencia, confort (Belonging) ­Independencia, exploración ( Change ) ­Riesgo, dominio (Order) 12 arquetipos de Jung 1) El inocente: Lema:Libertad para ser tú mismo. Deseo básico: Llegar al paraíso. Objetivo: Ser feliz. Temor: Ser castigado por algo correcto. 2) Hombre corriente 3) El explorador 4) El sabio 5) El héroe 6) El forajido ( Fuera de la ley ) 7) El mago 8) El amante 9) El bufón 10)El cuidador 11)El creador 12)El gobernante