4. Modelo de Narrativa
SUS CREADORES
MICHAEL WHITE: AUSTRALIANO
DULWICH CENTRE
DAVID EPSTON: NUEVA ZELANDA
AUCKLAND CENTER FOR FAMILY
THERAPY
•
White and Epston(1990), Medios
Narrativos para Fines Terapéuticos
5. La Historia es “…
constitutiva de la
vida”
White (1998, Pág 225)
6. Proceso de Narrativa
LA NARRATIVA es un modelo para
la CREACIÓN DE
CONOCIMIENTO y de nuevos
significados que se genera de la
revisión y RE-EDICIÓN DE LA
HISTORIA de la persona.
7. Modelo de Narrativa
La Narrativa trabaja con la
HISTORIA,
A trav é s de la cual la persona crea
significados con los que gu í a su vida
En la cual la Identidad es socialmente
construida en una negociaci ó n
en una comunidad de personas
8. Modelo de Narrativa
Con el RELATO en el que se
organiza la experiencia vivida
En SECUENCIAS de
EVENTOS en TIEMPO de
acuerdo a una TRAMA
9. Modelo de Narrativa
La Experiencia vivida: Relatada y no relatada.
EXPERIENCIA VIVIDA
NO RELATADA
EXPERIENCIA VIVIDA
RELATADA
13. Proceso de Narrativa
Descubre a los
ACONTECIMIENTOS EXTRAORDINARIOS
(eventos en donde la persona tiene
influencia sobre la vida del problema)
son el punto de entrada para comenzar
el proceso de RE-AUTORÍA
16. PANORAMAS
Panorama de la Identidad:
*Propósitos
* Valores
*Creencias
* Esperanzas *Sueños
*Compromisos
*Principios de vida
17. Conversaciones
*Propósitos *Principios de vida
PANORAMA
DE LA
*Valores *Creencias *Sueños
IDENTIDAD * Esperanzas *Compromisos
Separación
de la
Conversaciones
PERSONA
Externalizantes
Del
PROBLEMA
PANORAMA *Secuencia Acontecimientos
DE LA PROBLEMA
*Eventos Extraordinarios
ACCIÓN
*Tiempo
*Trama
20. CONVERSACIONES DE LA TERAPIA
NARRATIVA
CONVERSACIONES EXTERNAIZANTES
donde se revisa la influencia del problema
en la vida de la persona y de la persona en la
vida del problema
CONVERSACIONES de RE-AUTORÍA
donde se conecta el Panorama de la Acción y
de la Conciencia para crear nuevos
significados
21. CONVERSACIONES DE LA TERAPIA
NARRATIVA
CONVERSACIONES de RE-
MEMBRESÍA en las que se analiza la
contribución de los otros en la vida de la
persona
CONVERSACIONES CON TESTIGOS
EXTERNOS en donde se crea una
ceremonia definicional en la que hay un
contar, un re-contar y un re-contar del re-
contar
23. Conversaciones
Externalizantes
Identidad de Problema
la Persona
Niño/a
PERMITE LA REVISIÓN
DE LA RELACIÓN QUE
TIENE LA PERSONA
CON EL
PROBLEMA
24. CONVERSACONES EXTERNALIZANTES
*Propósitos
PANORAMA *Principios de vida
DE LA *Valores/creencias
IDENTIDAD *Sueños/
Esperanzas
*Compromisos
•Descripciones Separación
detalladas Conversaciones
de la
•EVALUAR PERSONA
Externalizantes
Del
•JUSTIFICAR
PROBLEMA
*Secuencia Acontecimientos
PANORAMA PROBLEMA
*Eventos Extraordinarios
DE LA *Tiempo
*Trama
ACCIÓN
25. CONVERSACONES EXTERNALIZANTES
Separación de la identidad
PERSONA y Del PROBLEMA
Preguntando por Descripciones
detalladas, ricas
Mapeando la Influencia Relativa: del
problema sobre la vida de la persona
De la persona sobre la vida del
problema
26. En Conversaciones
Externalizantes
Involucra la identificación y co-
creación de líneas alternativas de
la identidad
La Identidad no contiene una sola
historia sino es multi-historiada
27. Preguntas Externalizantes
Cuando se presenta el miedo, ¿ Cómo hace
para convencerte de que le hagas caso?
¿Cómo afecta la timidez tu relación con
tus amigos?
¿Cómo ha afectado la presencia de la
“caca traicionera” lo que Ud. piensa de si
misma como Mamá?
¿Cómo afecta el berrinche a la posibilidad
de entenderse como pareja?
28. CONVERSACIONES DE RE-AUTORÍA:
MAPA
ENLAZA Preguntas del Panorama de
la Acción y del Panorama de la
Identidad
PANORAMA DE LA ACCIÓN involucra
preguntas de: Eventos y acciones
PANORAMA DE LA IDENTIDAD
involucra una exploración de los
valores, compromisos, esperanzas,
principios de vida
29. Buscando Momentos, Acciones,
Pensamientos o Historias que
contradigan la historia dominante,
esto es los Acontecimientos
Extraordinarios
Enlazando eventos y acciones de
acuerdo a líneas alternativas de
acuerdo a un nuevo tema
30. Conversaciones de Re-
Autoría
Conectando Acontecimientos
Extraordinarios con otros eventos en la
Historia
EVALUANDO y JUSTIFICANDO el
Significado de nuevas partes de la
historia en relación a los PROP Ó SITOS y
INTENCIONES; VALORES y CREENCIAS
ESPERANZAS y DESEOS , COMPROMISOS y
PRINCIPIOS DE VIDA
31. Conversaciones de Re-Autoría
*Propósitos
PANORAMA *Principios de vida
*Valores/creencias
DE LA
*Sueños/ Re-definición
IDENTIDAD Esperanzas
de Sí mismo
*Compromisos
Conversa-
ciones Conversaciones
de Externalizantes
Re-Autoría
*Secuencia
PANORAMA PROBLEMA
*Eventos Acontecimientos
DE LA *Tiempo
ACCIÓN
*Trama Extraordinarios
32. Involucra la identificación y co-
creación de líneas alternativas
de la identidad
Donde la persona articula
nuevas secuencias de eventos
en tiempo de acuerdo con un
nuevo tema: ser valiente,
rescatar su vida, sentido de
justicia
33. Preguntas de Re-
Autoría
Me contaste que pudiste salir de
la casa más allá de la ansiedad,
¿Qué crees que lo hizo posible ?
¿Qué crees que te guiaba
cuando diste ese paso?
¿Qué deseabas o qué querías que
pasara?
34. Preguntas de Re-
Autoría
¿Qué dice de ti el que hayas podido
salir más allá de los efectos de la
ansiedad?
¿Cómo el realizar ese esfuerzo va de
acuerdo con los propósitos de vida?
¿Qué sabes de ti al verte hacer salir,
que antes no conocías?
35.
36. CONVERSACIONES DE LO
AUSENTE PERO IMPLÍCITO
White, Michael (2000)
“Re-engaging with history: the absent
but implicit” Capítulo 3 en Reflections
on Narrative Practice. Dulwich Centre
Publications, Adelaide, Australia.
37. CONVERSACIONES DE LO AUSENTE
PERO IMPLÍCITO
Michael White (2000) propuso trabajar
con la categoría de lo Ausente pero
Implícito:
“… la identificación y la descripción rica
de aquello que le permite a las
persona darle significado y poner en
circulación, a aspectos de su
experiencia vivida”.
38. LO AUSE NTE PE RO IMPLICITO
CARACTERIZACIÓN DE LO QUE
INSPIRA el actuar: lo Ausente pero
Implícito:
¿Qué fue lo que te inspiró a ir al examen y
no escuchar a la ansiedad?
Ella respondió: “En mi familia nadie se ha
recibido, tenía un compromiso con
mi familia, sentía la responsabilidad de
cumplir con ellos por los sacrificios que
han hecho por mí”.
39. LO AUSE NTE PE RO IMPLICITO
2. Preguntas ACERCA DE LA
EXPRESIÓN DE lo Ausente pero
Implícito:
¿Cómo se llama esa parte de ti,
que te recordó el compromiso y la
responsabilidad con tu familia?
Ella dijo: “Amor por mi familia”.
40. LO AUSE NTE PE RO IMPLICITO
3. Preguntas para entender la
EXPERIENCIA, APRENDIZAJES Y
DESCUBRIMIENTOS DE LO AUSENTE
PERO IMPLÍCITO:
¿Me podrías contar una historia en la cual
se haya expresado ese amor por tu
familia?
Ella mencionó: “Cuando dudaba de seguir
estudiando, me ponía a pensar en lo mucho
que ellos se esforzaban para que yo
pudiera estudiar y entonces me motivaba a
seguir”
41. CONVERSACIONES DE LO AUSENTE PERO
IMPLÍCITO
*Propósitos
*Principios de vida
PANORAMA
*Valores/creencias
LO POSIBLE DE DE LA
*Sueños/
CONOCER IDENTIDAD
Esperanzas
*Compromisos
5. PLANES DE ACCIÓN EN RELACIÓN AL
AUSENTE PERO IMPLÍCITO.
4. Preguntas de APRENDIZAJES Y
DESCUBRIMIENTOS FORMADORES DE RELACIONES
3. Preguntas para entender la EXPERIENCIA, APRENDIZAJES Y
DESCUBRIMIENTOS DEL AUSENTE PERO IMPLÍCITO
2. Preguntas ACERCA DE LA EXPRESIÓN DE
LO AUSENTE PERO IMPLÍCITO.
1. CARACTERIZACIÓN DE LO QUE INSPIRA el
accionar: Lo Ausente pero Implícito
PANORAM Secuencia de Acontecimiento
Eventos
LO CONOCIDO A Extraordinario
DE LA
Tiempo PROBLEMA
ACCIÓN
Trama
42. LO AUSE NTE PE RO IMPLICITO
4. Preguntas de APRENDIZAJES Y
DESCUBRIMIENTOS FORMADORES DE
RELACIONES:
¿Qué diferencia ha hecho el reconocer que el
amor por tu familia te inspira a seguir?” Ella
mencionó. “Ha sido muy importante el poder
retribuirles y cumplir y responder a su
sacrificio”. ¿Cómo reconocer que ese
compromiso con tu familia te motiva y cambia
cómo ves a la ansiedad? Ella respondió: “Sé
que puedo no hacerle caso y así lo hice”.
43. LO AUSE NTE PE RO IMPLICITO
5. PLANES DE ACCIÓN EN RELACIÓN
AL AUSENTE PERO IMPLÍCITO:
¿De qué manera el amor a tu familia te
va a inspirar a dar los siguientes pasos?
Ella dijo: Planeo seguir trabajando en mi
carrera y seguir preparándome
44.
45. Conversaciones De Re-
Membresía
La identidad está fundada sobre
una
“asociación de la vida”
White (2007, Pág. 129)
46. Conversaciones De Re-
Membresía
La Identidad es construida
socialmente
En una negociaci ó n en una
comunidad de personas
La Identidad no contiene una
sola historia sino es Multi-
historiada
47. Conversaciones De Re-
Membresía
Evocan perspectivas y puntos
de vista de personas y
relaciones que al ser
retomadas pueden contribuir al
desarrollo de la Historia
Alternativa
48. Conversaciones De Re-Membresía
*Propósitos
PANORAMA *Principios de vida
DE LA *Valores/creencias
IDENTIDAD *Sueños/ Redefinición
Esperanzas Conver
de Sí mismo
*Compromisos saciones
Conversa
ciones
De
Conversaciones
de Externalizantes Re-Mem-
Re-Autoría
bresía
PANORAMA *Secuencia Acontecimientos
*Eventos
DE LA Extraordinarios
*Tiempo PROBLEMA
ACCIÓN *Trama
49. Preguntas de Re-
Membresía
¿A quién no le sorprendería oírte hablar de
tu compromiso de mantener la esperanza?
¿Quién reconocería y apreciaría lo que el
compromiso de mantener la esperanza
significa para ti?
¿Hubo alguien que te introdujo a la idea de
mantener la esperanza de un futuro mejor?
Qué crees que vieron ellos en ti que les
hizo pensar que tu podrías mantener ese
compromiso con la esperanza?
50. ¿Qué crees que significó para ellos
el poder compartir ese compromiso
contigo?
¿Qué crees que significaría para
ellos el verte tomando estas
acciones, en donde más allá de los
efectos de la ansiedad, encuentras
maneras de mantener tu
compromiso con la esperanza?
¿Qué crees que dirían si estuvieran
aquí con nosotros?
51. Preguntas de Desarrollos Futuros
*Propósitos
PANORAMA *Principios de vida
DE LA *Valores/creencias
*Sueños/ Redefinición
IDENTIDAD Esperanzas de Sí mismo
Ausente
Implícito
Futuro
*Compromisos
Conversa- Conversa
ciones
ciones Conversaciones
De
de Externalizantes
Re-Mem
Re-Autoría
bresía
*Secuencia Acontecimientos
PANORAMA PROBLEMA
*Eventos Extraordinarios
DE LA *Tiempo
ACCIÓN *Trama
54. NARRATIVA, RE -ME MBRE SÍA Y DUE LO
Michael White (1994) en su artículo “Decir
de nuevo ¡Hola!” plantea:
La metáfora de “Decir adiós” se relaciona
con la aceptación de la pérdida definitiva
del ser querido.
Para resolver el duelo se necesita “Decir
¡Hola!: crear un contexto para
incorporar la relación ausente
55. NARRATIVA, RE -ME MBRE SÍA Y DUE LO
Lorraine Hedtke y John Winslade (2004)
Terapeutas que trabajan con el Modelo
de Narrativa dice “Cuando una
persona muere, no muere la
relación”
Para recuperar la historia de la persona,
tenemos que remontarnos a los detalles
de la experiencia vivida con ella y
tendremos que hacernos preguntas
acerca de lo que la persona pensaría
56. NARRATIVA, RE -ME MBRE SÍA Y DUE LO
Lorraine Hedtke y John Winslade (2004):
Afirmar la continuidad de la vida y las relaciones
más que lo definitivo de la muerte
Apreciar la manera en que la emergencia de la
muerte provee de oportunidades para contar y
comportarse en historias amorosas que se espera
que brillen mucho tiempo después de la muerte.
Hacer preguntas que generen recuerdos
afirmantes y proveedores de recursos de este
momento para ocasiones futuras de reflexión y
remembranza.
Usar preguntas para traer al pensamiento creativo
dentro de las restricciones de realidades de otra
manera fijas, tales como tiempo y proximidad.
57. NARRATIVA, RE -ME MBRE SÍA Y DUE LO
Buscar con las personas los recursos que
pueden usar para manejar los retos de
transición que trae la muerte.
Emplear el poder y la flexibilidad de la
historia para trascender la mortalidad física.
Promover la remembranza de las vidas y
relaciones.
Rehusar las suposiciones de que la gente debe
completar un proceso de despedida y dejar ir,
para progresar saludablemente a través de la
crisis de la muerte.
58. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y DUELO
DISCURSO NARRATIVA PREGUNTAS
DOMINANTE
Decir Adiós Decir de nuevo ¿Qué veía su ___
¡Hola! cuando la veía con
ojos amorosos?
“sobreponerse” “Cuando una ¿Qué cosas había
de la pena y persona muere, llegado a valorar
más acerca de él
“continuar con no muere una /ella a lo largo de su
nuestra vida” relación “ relación?
Pasar tiempo Recuperar la ¿Qué te imaginas
terminando Historia, que fue el efecto
para la vida de tu
“negocios interacciones y _______ de tenerte
inconclusos” significados como hija/o?
59. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y
DUELO
“Tomará un Recuperar su una historia alternativa
en vez de la historia
largo tiempo propia historia trágica :¿De que manera
sobreponerse” de coraje y esperaría esposo/a que la
fortaleza de sus años de
resistencia matrimonio contribuyeran a
que estuvieras preparada
para esto?”
Este debería ser Aumentar su ¿Cómo lo
un momento conocimiento acerca describirían sus
de la vida de la amigos?
para decir adiós. persona en el
contexto de su
familia y comunidad
Olvidar, historias de su manteniendo viva la
sobreponer el vida de una voz de la persona en
manera más clara su propia mente. Su
dolor, seguir voz “el otro
adelante y definida internalizado”
60. MAPA DE LAS CONVERSACIONES DE RE-
MEMBRESÍA Y DUELO
PANORAMA *Propósitos *Principios de vida
LO POSIBLE DE DE LA *Valores/creencias *Sueños/
CONOCER IDENTIDAD Esperanzas *Compromisos
4. IMPLICACIONES de esa contribución a
la identidad de la figura
3 .LA CONTRIBUCIÓN DE LA
PERSONA A la vida de esa figura Conversaciones
2. LA IDENTIDAD DE LA PERSONA a De
través de los ojos de esa figura Re-membresía
• CONTRIBUCIÓN DE ESA FIGURA a la
vida de la persona
PANORAMA
LO CONOCIDO DE LA *Secuencia
ACCIÓN
*Eventos*Tiempo*Trama
61. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y
DUELO
1. CONTRIBUCIÓN DE ESA persona:
*¿Me podría contar que veía ______________en UD que le
inspiraba a creer que ser Terapeuta sería una buena carrera?
*¿Cómo ayudó esa persona a desarrollar alguna habilidad o
conocimiento que se relaciona con su elección de ser
Terapeuta?
*¿Podría contar una historia de las cosas que UD
y______________ hacían juntas que le permitió pensar en UD
como Terapeuta?
*¿Hay cosas en particular de esa relación con
_______________ que le enseñó algo de UD importante y que
se relacione con la Identidad Profesional?
*¿Cuándo piensa en ___________________cuál me diría que
era la contribución que ha hecho a su vida de Terapeuta?
*¿Cree que su conexión con_______________ ha hecho alguna
diferencia para su elección profesional? ¿Me puede contar una
historia que ilustre esto?
62. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y DUELO
2. LA IDENTIDAD DE LA PERSONA a través de los
ojos de esa figura
*Cuando UD estaba con ______________ ¿Qué diría ella /él que
admira de UD y que le hace pensar que ser Terapeuta es una
buena elección para UD?
*Pensando en como era su relación, ¿Qué considera
que_____________apreciaba de su forma de ser o de pensar que
le hacen pensar en UD como Terapeuta?
¿Qué cosas en particular ________________reconocía en UD que
otros no notarían y que son importantes para esta profesión?
¿Podría contarme una historia de algo que UD considera que le da a
la vida de _____________________ y que le haga ver en un cosas
relacionadas con ser Terapeuta?
*Si pudiera imaginar que se ve a si mismo a través de los ojos de
________________, qué es lo que ella/él apreciaría más de UD
como Terapeuta?
63. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y DUELO
3 .LA CONTRIBUCIÓN DE LA PERSONA A la
vida de esa figura
*¿Podría contar una experiencia acerca de algún conocimiento o
habilidad profesional que UD ha hecho en esta relación con
_______________ que le ganaron el afecto que mostró por UD?
*¿Me podría contar una historia acerca de las cosas que hizo UD con
_________________ para hacer que pensara que UD podría tener
ese tipo de relación tan buera profesionalmente?
*¿Me podrías contar lo que hacías con _________________o para ella/
él que ha hecho que vea en su relación indicios importantes de lo
que puedes ser profesionalmente?
*¿Me podría contar una historia acerca de cómo las cosas que UD hizo
contribuyeron de alguna manera a la vida de
________________________ y que le hacen pensar que puede ser
Terapeuta?
64. NARRATIVA, RE -ME MBRE SÍA Y DUE LO
4. IMPLICACIONES de esa contribución a la
identidad de la figura o a la imagen que esa
figura tiene de si misma y acerca de lo que era
su vida.
*¿Me podría contar una historia acerca de que cosas
cambiaron en la vida de ___________________ por el
hecho de convivir contigo y que la hagan pesar en que
tienes los compromisos para ser Terapeuta?
*¿Qué te imaginas que fue el efecto para la vida de
___________________de las cosas que UD hizo en la
relación que le hicieron pensar que esa profesión sería
buena para UD?
*¿Me podría contar una historia acerca de cómo te
imaginas o cómo cambió la vida de
__________________ por el hecho de conocerte y
que le hizo apreciar lo que UD valoraba en la vida?
65. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y
DUELO
Lorraine Hedtke plantea que en situaciones
de enfermedad terminal o de agonía es
necesario:
Hacer preguntas que le invitaran a celebrar la
vida de la persona en agonía, en lugar de
centrarse solo en su muerte.
Hacer preguntas para conocer a la persona través
de sus ojos así como de los ojos de otros: aumentar
su conocimiento acerca de su esposo colocando su
vida en el contexto de su familia y comunidad.
Hacer preguntas especialmente dirigidas a crear un
espacio para que el doliente enriquezca la
presencia de la persona agonizante en su vida e
identidad
66. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y
DUELO
Preguntas para recuperar la manera en que se
habían apoyado el uno al otro durante estas
dificultades y como ella había encontrado su
propia fortaleza.
Preguntas acerca de lo que la persona
agonizante diría acerca de su relación
El impacto que la vida de esta persona ha
tenido las personas que lo/la rodean
Crear un proceso de reflexión de este
impacto. Magnificar este impacto, hacerlo más
grande que la vida, aun inmortalizarlo ante sus
ojos.
67. NARRATIVA, RE-MEMBRESÍA Y
DUELO
Preguntas que inviten a unirse a re-cordar a la
persona agonizante (Myerhoff 1980; White
1995, 1997). Este proceso se enfoca hacia
continuar la presencia en la vida como una
relación vital e importante.
Asumir que la relación iba a continuar,
aunque de una diferente manera
Preguntas intencionalmente articuladas a
alentar la confianza en si misma para ser
revitalizada una y otra vez.
Preguntas pragmático y que den acceso a las
historias no escritas acerca de su propio valor y
fortaleza.
69. La historia es el sendero
Las huellas del andar
Son la riqueza de la Experiencia
Esos pasos que han cruzado el dolor
Que han pasado por el desfiladero
Esos pasos que han subido a la
montaña
A respirar el aire puro de la risa
Y han bajado a las aguas
Cristalinas de las lágrimas
70. En ese caminar
Esta el secreto
Todo lo que habla de la sobre vivencia
Lo que enuncia el modo de transformar
Una dolencia
En una enseñanza alada
71. En silencio con la mirada al
horizonte
Deja que lleguen en una parvada
los recuerdos
Aquellos que te signan
Los que hablan de lo preciado
De lo que valoras
72. Eres y la experiencia de ser
Construye como el sol tu sombra
Caminando a cada instante
Con la certeza de tener
Contenido en lo que sabes de ti
El enigma
Y la riqueza
De tu nombre