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UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL TÀCHIRA
VICERRECTORADO ACADÈMICO
CARRERAS TÉCNICAS SEMIPRESENCIALES
TURISMO
¿CÓMO PRESERVAR EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE
NUESTRO ESTADO TÁCHIRA?
Autores: Lucero, Diana;
Pellegrino, Andrea;
Vélez, Henry;
Zambrano, María
San Cristóbal, Junio 2015
Patrimonio Histórico
INTRODUCCIÓN
El ensayo se desarrolla en base al
testimonio de la vida diaria de los
Arquitectos Johnny Rojas y Luis
Zambrano, quienes han expresado a lo
largo de su carrera profesional la
expresión creativa y han preservado los
trazos de la historia del Casco Histórico
de la Ciudad de San Cristóbal y otros
lugares del Estado Táchira y del país.
Ellos han tenido como premisa
contribuir al desarrollo, rescate y
protección del patrimonio cultural
regional.
Es así, como se realiza junto con
los expertos, un walking tour, por las
calles y carreras del casco histórico de
San Cristóbal, como propuesta
integradora de conocimiento y
concienciación del patrimonio
arquitectónico, urbano, histórico y
contemporáneo, como parte de una
actividad académica de protección de la
historia local y revalorización de la
identidad regional.
PATRIMONIO ARQUITECTONICO
COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL
Se parte de la premisa de que el
Estado Táchira, es punto estratégico de
frontera, con gran influencia del
Virreinato de Nueva Granada y la
Capitanía General de Venezuela, en la
época colonial, y durante la lucha por la
independencia fue puerta de entrada de
la Campaña Admirable, de esta manera
comienza su introducción el Arq.
Zambrano, a la Arquitectura del Casco
Histórico de la Capital del estado, habla
de cómo ha sido influenciada la
construcción de edificaciones por las
diversas manifestaciones culturales,
que han contribuido en la formación del
pasado del estado, principalmente como
ha repercutido la arquitectura española.
En este mismo orden de ideas, es
preciso señalar la intervención del Arq.
Rojas, quien aclara desde el punto de
vista académico lo que constituye el
patrimonio arquitectónico de una
localidad, el cual son todos los edificios
monumentales, singulares, así como los
modestos y sencillos, que caracterizan y
forman parte de la identidad de una
sociedad, además es considerado como
parte indisoluble de la memoria física de
Patrimonio Histórico
un pueblo. Esto es complementado por
el Arq. Zambrano, al comentar que la
arquitectura busca crear calidad de
espacios vivibles, recreables, en
armonía con el entorno ambiental
nacional.
Sin embargo, la arquitectura
patrimonial del estado y porque no del
país, se puede llegar a dividir de
acuerdo a las épocas vividas, según el
Arq. Zambrano son:
1. Arquitectura Indígena: la cual fue
borrada del casco histórico de la
ciudad. Pero aún en algunas
localidades del estado se encuentra
vestigios arqueológicos en
cementerios, ruinas, yacimientos…
2. Arquitectura Colonial: que puede
llegar a estar entre lo religioso y lo
militar.
3. Arquitectura de Transición: por los
años ´50, cuando el Arq. Gasparini, la
reconstrucción de las edificaciones y
monumentos históricos coloniales del
país.
4. Arquitectura Modernista: definida
por la llegada del oro negro, cuando
se comienza con un movimiento de
ordenación urbanística mal enfocado
y que por bien o por mal destruye un
legado, estilo art nouveau.
A pesar de las diversas etapas por
las cuales ha pasado la arquitectura y al
recorres el casco urbano histórico, se
observa la influencia de las culturas ó
razas de la localidad quedan plasmadas
en los muros de bareheque, adobe,
tierra pisada, piedra y cal; techos de
caña brava, entreverados que son
muestra de la cultura indígena,
laboriosa de nuestro Táchira, de esto da
testimonio las edificaciones existentes.
Patrimonio Histórico
También, se encuentra la influencia
española en sus balcones, celosías,
ventanas, corredores, puertas y plazas
(Plaza Urdaneta, aún conserva su
distribución de estrella de bandera
inglesa). Los tiempos modernos, traen
entre muchas otras cosas, la
eliminación de aleros, por cornisa con
ornamentos en mampostería o madera.
De esta manera, la preservación y
restauración de los bienes inmuebles y
muebles de valor patrimonial del Estado
Táchira, implicaría una serie de
lineamientos específicos, con el fin de
mantener la autenticidad e integridad de
la obra legada. Es bien cierto que cada
edificación, monumento, plaza, entre
otros, presenta problemas particulares,
definidos en relación a: su historia, su
significado con el entorno, las
intervenciones (propias ó nacionales)
que ha sufrido, los materiales, en fin
diversidad de aspectos que lo afectan,
pero un criterio general y estandarizado
pudiese liderar esta actividad.
Entonces, el Patrimonio Cultural
visto desde las obras de arquitectura de
una localidad, significa el pasado, la
conciencia y delinea la identidad de una
sociedad que relaciona el pasado con el
presente.
IMPORTANCIA DE LA
PRESERVACION DEL PATRIMONIO
Resulta evidente que la
conservación del patrimonio
arquitectónico es importante, porque es
una fuente de conocimiento sobre la
cultura de una sociedad, además de
tener un valor significativo histórico,
esto sencillamente forma la identidad
local, regional y nacional. Para ello a
nivel nacional existe desde 1993, el
ente rector en esta materia, el Instituto
de Patrimonio Cultural, quien asume la
responsabilidad de velar y defender
Patrimonio Histórico
nuestro patrimonio, claro está, no todo
recae en él, desde el punto de vista
arquitectónico, resulta indispensable
que arquitectos y ciudadanos trabajen
de la mano con este instituto y con las
entidades regionales, con el fin de crear
políticas de actuación para rescatar,
mantener y salvaguardar el patrimonio
legado.
Lo planteado, va mucho mas allá
del plano arquitectónico, abarca las
siete (7) categorías del Patrimonio que
establece el Instituto de Patrimonio
Cultural, Patrimonio Arqueológico,
Patrimonio Paleontológico, Patrimonio
Inmaterial, Patrimonio Natural,
Patrimonio Portador ó Portadora,
Patrimonio Mueble, Patrimonio
Inmueble, según lo expone el Arq.
Rojas. El camino recorrido lleva a
pensar que el Patrimonio Cultural es
insustituible, forma parte de la tradición,
costumbres de los ciudadanos de un
pueblo, y define ese elemento
diferenciador entre sociedades.
Es por ello que promocionar,
difundir y salvaguardar el patrimonio es
tarea de todos y cada uno de los
miembros de una sociedad a todo nivel,
con esto se persigue un fin, que se vive
y se siente en cada muro de aquellas
edificaciones que hoy permanecen en
pie, y se observan en cada carrera o
calle de la ciudad, haciendo la memoria
del tachirense, eje central de una
identidad y de sentido de pertenencia.
PRESERVACIÓN EL PATRIMONIO
Preservar el Patrimonio es
reconocer el bien inmueble por su valor,
que de acuerdo a los arquitectos que
nos acompañaron a lo largo del
recorrido ese valor puede ser histórico,
es decir son testimonios vivos, como es
el caso del Fuerte Tapias, hoy Edificio
Nacional. También se valora el estilo, el
diseño, los materiales utilizados,
ejemplo de ello se observa en la Casa
Steinvoth. No se puede dejar de lado
ese valor simbólico que se le da a las
edificaciones que son de arraigo
popular y que identifican a la
comunidad, puede llegar a ser el caso
Patrimonio Histórico
de algunas casonas, que por amor del
propietario las ha conservado a lo largo
del tiempo.
Sin embargo el dar valor a un
inmueble no es suficiente, se debe
registrar y contabilizar, y porque no,
hasta clasificar de acuerdo a la
valoración otorgada, a la
documentación y testimonios que
puedan certificar la originalidad del
mismo. Para ello se debe apoyar en
las distintas normativas que rigen al
Instituto de Patrimonio Cultural de la
nación, así la identificación de un bien
inmueble debería provenir de la
comunidad local (ciudadanos y
gobiernos) quienes pueden describir de
manera específica el mismo, para
posteriormente ser registrado en el
sistema nacional.
En este mismo orden de ideas, no
hay mejor herramienta para el
reconocimiento, identificación y
descripción de un bien inmueble como
la fotografía, es a través del lente que
se puede internalizar y perpetuar el
pasado y el presente.
Lo planteado apunta hacia el
objetivo de la preservación de una
edificación patrimonial en el tiempo, y
como se ha descrito es un trabajo
comunitario, donde se pone en
evidencia el poder popular.
El mantenimiento de los bienes
considerados o registrados como
patrimoniales, es bastante oneroso,
tanto en costo directo (mantenimiento
correctivo y preventivo) como en costo
de oportunidad (ubicación de materiales
originales, uso de técnicas pasadas), es
por ello que se constató durante el
recorrido que muchas de las
edificaciones, Patrimonio del Estado
Táchira, han sido objeto de nuevos
proyectos, a los cuales llamamos
reciclaje, porque si bien es cierto no son
Patrimonio Histórico
destruidos, pero son sometidos a
modificaciones (sin tomar en cuenta la
normativa de Patrimonio) de bajo
criterio arquitectónico ó de restauración,
sin control por parte de los organismos
competentes (el Patrimonio Cultural es
apolítico), como es el caso del Edificio
Nacional, el cual fue transformado de tal
modo que ha perdido su valor,
convirtiéndose sencillamente en una
fachada.
No obstante, se han presentado
restauraciones controladas y con
criterio, bajo la mirada de un pull de
profesionales multidisciplinarios en la
materia, como se observó en la Casa
Steinvoth y la Casona No. 25, dos
bellas edificaciones remodeladas con
materiales originales y conservando su
estilo.
Por otro lado, se palpó una
preservación espontanea dada por el
propietario del inmueble,
específicamente en casas destinadas
para la vivienda, las cuales mantienen
el aire de antaño de San Cristóbal,
muestran balcones, zaguanes, hermosa
ebanistería estilo español en puertas,
etc. Así como esto, una serie de
viviendas mutiladas, sin ninguna
identidad.
Ahora bien la conservación
demanda programas a largo plazo de
mantenimiento, que estén
estandarizados por organizamos
locales, nacionales e internacionales.
RESPONSABILIDAD SOCIAL
El pasado repercute en el futuro,
con el Patrimonio Cultural legado,
conservado y de calidad, para ello se
debe motivar las buenas prácticas de
arquitectura, es decir edificaciones que
vayan en armonía con el entorno
ambiental y la historia local, donde
cada ladrillo cuente su vivencia, al
lograrlo, pasará los años, los siglos y se
perpetuaran las obras del presente.
Por eso, se hace necesario contar
con responsabilidad ciudadana, como lo
hace la Sociedad de Amigos de
Barquisimeto, organismo sin fines de
Patrimonio Histórico
lucro destinado a proteger,
salvaguardar, conservar, el patrimonio y
su historia. Esto se ha conseguido con
la creación de conciencia y educación
patrimonial del ciudadano común.
En el párrafo anterior se menciona
la conciencia del ciudadano, esta se
genera a partir del hogar y de la
escuela. Situación que preocupa a los
Arquitectos Zambrano y Rojas, quienes
menciona que existe actualmente una
sociedad desarraigada, en todos sus
niveles, sin clara conciencia y
responsabilidad de lo que implica la
protección y conservación del
patrimonio.
Activar esa conciencia, es tarea
comunitaria, para ello cada ciudadano
debe retomar esa actitud de pertenencia
y orgullo frente a su historia, sin tener
vergüenza de su origen, ni sentimientos
ambiguos, se requiere de un
compromiso activo y no verbal. Como
medida se pudiese plantear los
organismos competentes, campañas de
sensibilización, donde se siembre el
afecto hacia el legado, y se reconozcan
los valores de ese testimonio presente
en edificaciones.
Al conseguir la conciencia y la
responsabilidad, será más fácil
preservar no sólo en la memoria, sino
en pie, de aquellas obras que son y
forman parte de nuestro país y
conforman el patrimonio cultural.
CONCLUSION
Conservar el Patrimonio
Arquitectónico, como lo aprendido junto
a los Arquitectos Zambrano y Rojas y
porque no el Cultural, es
responsabilidad y tarea de todos los
venezolanos y de aquellos extranjeros
que han llegado al país y lo hicieron
asiento de hogar. Razón suficiente que
fundamenta lo mencionado, es que el
Patrimonio Cultural es fuente de
riqueza, no sólo por el turismo sino de
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la investigación y el desarrollo cultural.

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Diana.lucero

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL TÀCHIRA VICERRECTORADO ACADÈMICO CARRERAS TÉCNICAS SEMIPRESENCIALES TURISMO ¿CÓMO PRESERVAR EL PATRIMONIO HISTÓRICO DE NUESTRO ESTADO TÁCHIRA? Autores: Lucero, Diana; Pellegrino, Andrea; Vélez, Henry; Zambrano, María San Cristóbal, Junio 2015
  • 2. Patrimonio Histórico INTRODUCCIÓN El ensayo se desarrolla en base al testimonio de la vida diaria de los Arquitectos Johnny Rojas y Luis Zambrano, quienes han expresado a lo largo de su carrera profesional la expresión creativa y han preservado los trazos de la historia del Casco Histórico de la Ciudad de San Cristóbal y otros lugares del Estado Táchira y del país. Ellos han tenido como premisa contribuir al desarrollo, rescate y protección del patrimonio cultural regional. Es así, como se realiza junto con los expertos, un walking tour, por las calles y carreras del casco histórico de San Cristóbal, como propuesta integradora de conocimiento y concienciación del patrimonio arquitectónico, urbano, histórico y contemporáneo, como parte de una actividad académica de protección de la historia local y revalorización de la identidad regional. PATRIMONIO ARQUITECTONICO COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL Se parte de la premisa de que el Estado Táchira, es punto estratégico de frontera, con gran influencia del Virreinato de Nueva Granada y la Capitanía General de Venezuela, en la época colonial, y durante la lucha por la independencia fue puerta de entrada de la Campaña Admirable, de esta manera comienza su introducción el Arq. Zambrano, a la Arquitectura del Casco Histórico de la Capital del estado, habla de cómo ha sido influenciada la construcción de edificaciones por las diversas manifestaciones culturales, que han contribuido en la formación del pasado del estado, principalmente como ha repercutido la arquitectura española. En este mismo orden de ideas, es preciso señalar la intervención del Arq. Rojas, quien aclara desde el punto de vista académico lo que constituye el patrimonio arquitectónico de una localidad, el cual son todos los edificios monumentales, singulares, así como los modestos y sencillos, que caracterizan y forman parte de la identidad de una sociedad, además es considerado como parte indisoluble de la memoria física de
  • 3. Patrimonio Histórico un pueblo. Esto es complementado por el Arq. Zambrano, al comentar que la arquitectura busca crear calidad de espacios vivibles, recreables, en armonía con el entorno ambiental nacional. Sin embargo, la arquitectura patrimonial del estado y porque no del país, se puede llegar a dividir de acuerdo a las épocas vividas, según el Arq. Zambrano son: 1. Arquitectura Indígena: la cual fue borrada del casco histórico de la ciudad. Pero aún en algunas localidades del estado se encuentra vestigios arqueológicos en cementerios, ruinas, yacimientos… 2. Arquitectura Colonial: que puede llegar a estar entre lo religioso y lo militar. 3. Arquitectura de Transición: por los años ´50, cuando el Arq. Gasparini, la reconstrucción de las edificaciones y monumentos históricos coloniales del país. 4. Arquitectura Modernista: definida por la llegada del oro negro, cuando se comienza con un movimiento de ordenación urbanística mal enfocado y que por bien o por mal destruye un legado, estilo art nouveau. A pesar de las diversas etapas por las cuales ha pasado la arquitectura y al recorres el casco urbano histórico, se observa la influencia de las culturas ó razas de la localidad quedan plasmadas en los muros de bareheque, adobe, tierra pisada, piedra y cal; techos de caña brava, entreverados que son muestra de la cultura indígena, laboriosa de nuestro Táchira, de esto da testimonio las edificaciones existentes.
  • 4. Patrimonio Histórico También, se encuentra la influencia española en sus balcones, celosías, ventanas, corredores, puertas y plazas (Plaza Urdaneta, aún conserva su distribución de estrella de bandera inglesa). Los tiempos modernos, traen entre muchas otras cosas, la eliminación de aleros, por cornisa con ornamentos en mampostería o madera. De esta manera, la preservación y restauración de los bienes inmuebles y muebles de valor patrimonial del Estado Táchira, implicaría una serie de lineamientos específicos, con el fin de mantener la autenticidad e integridad de la obra legada. Es bien cierto que cada edificación, monumento, plaza, entre otros, presenta problemas particulares, definidos en relación a: su historia, su significado con el entorno, las intervenciones (propias ó nacionales) que ha sufrido, los materiales, en fin diversidad de aspectos que lo afectan, pero un criterio general y estandarizado pudiese liderar esta actividad. Entonces, el Patrimonio Cultural visto desde las obras de arquitectura de una localidad, significa el pasado, la conciencia y delinea la identidad de una sociedad que relaciona el pasado con el presente. IMPORTANCIA DE LA PRESERVACION DEL PATRIMONIO Resulta evidente que la conservación del patrimonio arquitectónico es importante, porque es una fuente de conocimiento sobre la cultura de una sociedad, además de tener un valor significativo histórico, esto sencillamente forma la identidad local, regional y nacional. Para ello a nivel nacional existe desde 1993, el ente rector en esta materia, el Instituto de Patrimonio Cultural, quien asume la responsabilidad de velar y defender
  • 5. Patrimonio Histórico nuestro patrimonio, claro está, no todo recae en él, desde el punto de vista arquitectónico, resulta indispensable que arquitectos y ciudadanos trabajen de la mano con este instituto y con las entidades regionales, con el fin de crear políticas de actuación para rescatar, mantener y salvaguardar el patrimonio legado. Lo planteado, va mucho mas allá del plano arquitectónico, abarca las siete (7) categorías del Patrimonio que establece el Instituto de Patrimonio Cultural, Patrimonio Arqueológico, Patrimonio Paleontológico, Patrimonio Inmaterial, Patrimonio Natural, Patrimonio Portador ó Portadora, Patrimonio Mueble, Patrimonio Inmueble, según lo expone el Arq. Rojas. El camino recorrido lleva a pensar que el Patrimonio Cultural es insustituible, forma parte de la tradición, costumbres de los ciudadanos de un pueblo, y define ese elemento diferenciador entre sociedades. Es por ello que promocionar, difundir y salvaguardar el patrimonio es tarea de todos y cada uno de los miembros de una sociedad a todo nivel, con esto se persigue un fin, que se vive y se siente en cada muro de aquellas edificaciones que hoy permanecen en pie, y se observan en cada carrera o calle de la ciudad, haciendo la memoria del tachirense, eje central de una identidad y de sentido de pertenencia. PRESERVACIÓN EL PATRIMONIO Preservar el Patrimonio es reconocer el bien inmueble por su valor, que de acuerdo a los arquitectos que nos acompañaron a lo largo del recorrido ese valor puede ser histórico, es decir son testimonios vivos, como es el caso del Fuerte Tapias, hoy Edificio Nacional. También se valora el estilo, el diseño, los materiales utilizados, ejemplo de ello se observa en la Casa Steinvoth. No se puede dejar de lado ese valor simbólico que se le da a las edificaciones que son de arraigo popular y que identifican a la comunidad, puede llegar a ser el caso
  • 6. Patrimonio Histórico de algunas casonas, que por amor del propietario las ha conservado a lo largo del tiempo. Sin embargo el dar valor a un inmueble no es suficiente, se debe registrar y contabilizar, y porque no, hasta clasificar de acuerdo a la valoración otorgada, a la documentación y testimonios que puedan certificar la originalidad del mismo. Para ello se debe apoyar en las distintas normativas que rigen al Instituto de Patrimonio Cultural de la nación, así la identificación de un bien inmueble debería provenir de la comunidad local (ciudadanos y gobiernos) quienes pueden describir de manera específica el mismo, para posteriormente ser registrado en el sistema nacional. En este mismo orden de ideas, no hay mejor herramienta para el reconocimiento, identificación y descripción de un bien inmueble como la fotografía, es a través del lente que se puede internalizar y perpetuar el pasado y el presente. Lo planteado apunta hacia el objetivo de la preservación de una edificación patrimonial en el tiempo, y como se ha descrito es un trabajo comunitario, donde se pone en evidencia el poder popular. El mantenimiento de los bienes considerados o registrados como patrimoniales, es bastante oneroso, tanto en costo directo (mantenimiento correctivo y preventivo) como en costo de oportunidad (ubicación de materiales originales, uso de técnicas pasadas), es por ello que se constató durante el recorrido que muchas de las edificaciones, Patrimonio del Estado Táchira, han sido objeto de nuevos proyectos, a los cuales llamamos reciclaje, porque si bien es cierto no son
  • 7. Patrimonio Histórico destruidos, pero son sometidos a modificaciones (sin tomar en cuenta la normativa de Patrimonio) de bajo criterio arquitectónico ó de restauración, sin control por parte de los organismos competentes (el Patrimonio Cultural es apolítico), como es el caso del Edificio Nacional, el cual fue transformado de tal modo que ha perdido su valor, convirtiéndose sencillamente en una fachada. No obstante, se han presentado restauraciones controladas y con criterio, bajo la mirada de un pull de profesionales multidisciplinarios en la materia, como se observó en la Casa Steinvoth y la Casona No. 25, dos bellas edificaciones remodeladas con materiales originales y conservando su estilo. Por otro lado, se palpó una preservación espontanea dada por el propietario del inmueble, específicamente en casas destinadas para la vivienda, las cuales mantienen el aire de antaño de San Cristóbal, muestran balcones, zaguanes, hermosa ebanistería estilo español en puertas, etc. Así como esto, una serie de viviendas mutiladas, sin ninguna identidad. Ahora bien la conservación demanda programas a largo plazo de mantenimiento, que estén estandarizados por organizamos locales, nacionales e internacionales. RESPONSABILIDAD SOCIAL El pasado repercute en el futuro, con el Patrimonio Cultural legado, conservado y de calidad, para ello se debe motivar las buenas prácticas de arquitectura, es decir edificaciones que vayan en armonía con el entorno ambiental y la historia local, donde cada ladrillo cuente su vivencia, al lograrlo, pasará los años, los siglos y se perpetuaran las obras del presente. Por eso, se hace necesario contar con responsabilidad ciudadana, como lo hace la Sociedad de Amigos de Barquisimeto, organismo sin fines de
  • 8. Patrimonio Histórico lucro destinado a proteger, salvaguardar, conservar, el patrimonio y su historia. Esto se ha conseguido con la creación de conciencia y educación patrimonial del ciudadano común. En el párrafo anterior se menciona la conciencia del ciudadano, esta se genera a partir del hogar y de la escuela. Situación que preocupa a los Arquitectos Zambrano y Rojas, quienes menciona que existe actualmente una sociedad desarraigada, en todos sus niveles, sin clara conciencia y responsabilidad de lo que implica la protección y conservación del patrimonio. Activar esa conciencia, es tarea comunitaria, para ello cada ciudadano debe retomar esa actitud de pertenencia y orgullo frente a su historia, sin tener vergüenza de su origen, ni sentimientos ambiguos, se requiere de un compromiso activo y no verbal. Como medida se pudiese plantear los organismos competentes, campañas de sensibilización, donde se siembre el afecto hacia el legado, y se reconozcan los valores de ese testimonio presente en edificaciones. Al conseguir la conciencia y la responsabilidad, será más fácil preservar no sólo en la memoria, sino en pie, de aquellas obras que son y forman parte de nuestro país y conforman el patrimonio cultural. CONCLUSION Conservar el Patrimonio Arquitectónico, como lo aprendido junto a los Arquitectos Zambrano y Rojas y porque no el Cultural, es responsabilidad y tarea de todos los venezolanos y de aquellos extranjeros que han llegado al país y lo hicieron asiento de hogar. Razón suficiente que fundamenta lo mencionado, es que el Patrimonio Cultural es fuente de riqueza, no sólo por el turismo sino de muchas otras actividades anexas como la investigación y el desarrollo cultural.