η απεικονιση του θεου σε αλλες θρησεκυτικες παραδοσεις
1. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ιουδαϊσμός
Ο Ιουδαϊσμός είναι, η θρησκεία της
επιθυμίας, όπου το Συμβολικό, που με
την μορφή του Νόμου κρύβει έναν
ανεικονικό Θεό ως ένα οιονεί
«παραπέτασμα», εντείνει στο άπειρο
την επιθυμία μας και συγκροτεί το ίδιο
το υποκείμενο ως επιθυμητικό….
2. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ιουδαϊσμός
3. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ισλάμ
Η αραβική θρησκευτική τέχνη είναι ανεικονική,
εφόσον η ισλαμική θρησκεία απαγορεύει την
απεικόνιση του θείου.
Στη διαμόρφωσή της, η αραβική τέχνη
επηρεάστηκε από την τέχνη της Ανατολής και
του Βυζαντίου.
Σημαντική προσφορά των Αράβων στην
παγκόσμια τέχνη είναι τα αραβουργήματα,
λεπτές δαντελωτές διακοσμητικές συνθέσεις,
με ανεξάντλητη ποικιλία.
Η ισλαμική τέχνη είναι περισσότερο
διακοσμητική και κυριαρχούν τα γεωμετρικά
σχήματα πάντοτε με στόχο την εξύμνηση του
Μεγαλοδύναμου Θεού.
4. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ισλάμ
Το Ισλάμ δεν επιτρέπει να παρομοιαστεί
ο Θεός με κανένα από τα πλάσματά Του,
ούτε υποστηρίζει τον ισχυρισμό ότι ο
Θεός επιλέγει ορισμένα άτομα ή έθνη,
βάσει πλούτου, εξουσίας ή φυλής. Μια
είναι η βασική αρχή του Ισλάμ
«όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι».
Ο Θεός πρέπει να είναι διαφορετικός στην
ουσία, από τα πλάσματα που δημιουργεί,
επειδή εάν είναι όμοιός τους στην ουσία τότε
θα ήταν και αυτός πρόσκαιρος, και κατά
συνέπεια θα χρειαζόταν ο ίδιος κάποιο
δημιουργό. Αυτό σημαίνει ότι δεν του μοιάζει
τίποτα. Και εφόσον δεν είναι πρόσκαιρός, τότε
είναι αιώνιος.
Να σχολιάσετε τις παρακάτω
απόψεις των μουσουλμάνων και
να τις συσχετίσετε με τις
ανεικονικές αντιλήψεις του
Κορανίου
5. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ανατολικές θρησκείες : Οι πολλαπλές όψεις του θείου
Στο πολυάριθμο ινδουιστικό πάνθεον, το
οποίο περιλαμβάνει περίπου 33 εκατομμύρια
θεότητες τη σπουδαιότερη θέση κατέχει ο
Βισνού, που εκλαμβάνεται ως ο συντηρητής
του κόσμου. Ο Βισνού συνδυάζεται με άλλες
δύο θεότητες – εκείνες του Βράχμα ως
δημιουργού και του Σίβα ως καταστροφέα. Και
οι τρεις μαζί αποτελούν τη θεϊκή τριάδα, την
Τριμούρτι. Ο Βισνού είναι ο υπέρτατος κύριος
του σύμπαντος. Ο Σίβα έχοντας ως αποστολή
την καταστροφή αλλά και την εξ αρχής
δημιουργία, εκφράζει την καταστρεπτική και
συγχρόνως δημιουργική δύναμη του
υπέρτατου όντος.
6. Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
Η ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ
Ινδουισμός : Ανθρωπομορφισμός του θείου
Ο Μπράχμαν είναι ο δημιουργός και η αρχή όλης της
δημιουργίας
Ο Βίσνου είναι αυτός που συντηρεί τον κόσμο και όλα τα
αγαθά της γης
Ο Σίβα είναι ο θεός της καταστροφής. Είναι απαραίτητος
γιατί μερικά πράγματα είναι βλαβερά και επειδή η
αλλαγή είναι αναγκαία για τη δημιουργία καινούργιων
πραγμάτων