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Congreso: Cultura política e imaginarios políticos en España e
Hispanoamérica, siglos XVI-XIX. Reflexiones y debates.
Fecha de celebración, 15-17 junio 2011.
Lugar de celebración: Instituto de Historia, CCHS-CSIC
Las últimas dos décadas han sido testigo de un cambio profundo en las
perspectivas e interpretaciones referidas a la historia de España e
Hispanoamérica, en el período de las grandes revoluciones atlánticas.
Particular relevancia en este cambio han tenido los estudios sobre las Cortes
de Cádiz, la constitución liberal de ellas emanada y los procesos políticos en
ambas márgenes del Atlántico. El descubrimiento y análisis de amplísimos
desarrollos electorales en España y América a partir de 1809 y la focalización
del estudio de la época independentista en los procesos políticos (y no en los
económico-sociales y en las guerras independentistas, como había sido
habitual desde el siglo XIX) ha modificado de forma irreversible la perspectiva
de la investigación sobre esos procesos. A partir de aquí se ha configurado un
panorama analítico en el que la cultura política basada en el republicanismo, la
soberanía popular y las prácticas eleccionarias se imponen con celeridad a
partir no sólo de reconocer la influencia del entorno revolucionario
(revoluciones francesa y norteamericana) sino sobre todo de recuperar los
imaginarios políticos propios.
Este profundo cambio teórico hace aconsejable volver sobre la cultura política
del mundo hispánico (España y América) que generalmente ha sido estudiada
desde una perspectiva hegemónica: partiendo de los problemas del siglo XX se
ha intentado buscar retrospectivamente la génesis de los mismos. Nosotros
nos proponemos lo contrario. Por un lado, reflexionar sobre ideas y prácticas
de los siglos anteriores, propias del mundo hispánico, que alimentaron los
cambios antes citados. Por otro, partiendo de dichos cambios, revisar las
restantes décadas del siglo XIX para ir definiendo sus desarrollos y posibles
momentos de inflexión.
Las convocantes de este congreso hacen una primera propuesta que divide los
procesos históricos en cinco fases. Pero se trata de un punto de partida y no de
llegada. Nuestra primera intención es, precisamente, con la ayuda de
importantes especialistas nacionales e internacionales, ver si esa propuesta en
cinco fases se sostiene o si es necesario modificarla.
Con estos objetivos estamos convocando a un conjunto de reconocidos
especialistas nacionales e internacionales, para que desde sus respectivos
intereses teóricos y temáticos nos ayuden a revisar este complejo tema de la
cultura política en el mundo hispánico, a lo largo de cuatro siglos y desde
enfoques renovados que superen las interpretaciones heredadas, muchas de
ellas basadas más en el prejuicio que en el conocimiento. Por eso, en este
congreso se dará tanta importancia a las ponencias individuales como al
debate colectivo que de ellas surja. Debate que nos proponemos grabar;
posteriormente utilizaremos las propuestas fundamentales que de ellos surjan
en la publicación que saldrá de estas jornadas.
Este congreso está vinculado al proyecto “Institucionalización del Estado:
Justicia y violencia política. América Latina, siglo XIX” (HAR2010-17580),
dirigido por Marta Irurozqui y financiado por el Ministerio de Ciencia e
Innovación (Micinn). Cuenta con un comité científico integrado por Marta
Irurozqui (CCHS, CSIC), Mónica Quijada (CCHS, CSIC), Mirian Galante
(CCHS, CSIC), Jesús Bustamante (CCHS, CSIC), Carmen Bernand (Profesora
Emérita de la Universidad de Nanterre, Francia), Jaime E. Rodríguez O.
(Catedrático de la Universidad de Irvine, EE.UU.) y Tamar Herzog (Universidad
de Stanford).
Se trata de un congreso internacional con marcado carácter interdisciplinar, en
el que participarán investigadores de instituciones europeas (10),
estadounidenses (4), mexicanas (3) y argentinas (3), formados en distintos
ámbitos académicos (historia, filosofía y derecho). Asimismo, se prevé la
asistencia de alumnos de licenciatura, postgrado y doctorado de distintas
universas y centros de investigación, españoles y extranjeros.
El congreso se dividirá en seis sesiones. La temática se desarrollará en el
marco de cuatro fases históricas:
a) FASE PRE-REVOLUCIONARIA, es decir la fase histórica anterior a
las grandes revoluciones y a los procesos constitucionales que van
a consagrar al estado-nación fundado en la soberanía popular como
principio hegemónico de la construcción política. Los participantes
revisarán tanto casos específicos que definen la cultura política moderna
(siglos XVI-XVIII) e incluso medieval (plena o baja edad media), como
los imaginarios políticos que se fueron construyendo, conscientemente o
no, a partir de trayectorias políticas y elementos de cultura política de
larga duración. Imaginarios que estarán presentes en el gran período de
cambios que se desarrolla con y a partir de las grandes revoluciones.
b) FASE REVOLUCIONARIA: Los participantes revisarán aspectos teóricos
y prácticos de la cultura política en el período revolucionario, que en el
mundo hispánico se extiende entre la vacatio regis y las independencias
(en el caso específico español incluye el trienio liberal). Es decir, ese
espacio temporal en que se debaten y entrecruzan la continuidad, la
ruptura y el cambio.
c) FASE DE LOS GRANDES CAMBIOS: La “república inclusiva”,
aproximadamente primera mitad del siglo XIX. Los participantes
revisarán la configuración de las bases y actuaciones del nuevo principio
de legitimidad política, así como los nuevos principios institucionales y
políticos (ciudadanía, instituciones, justicia, etc.), vistos tanto desde la
actuación de las élites como desde el conjunto de la población
d) FASE DE TRANSICIÓN: de la “república inclusiva” a la “república
excluyente”, aproximadamente segunda mitad del siglo XIX. Es decir, el
paso de la fase expansiva anterior a la configuración de una serie de
principios y actuaciones tales como: la hegemonía creciente del principio
del orden, la elitización del ámbito político, los replanteamientos en torno
a la justicia, la resemantización del principio de la igualdad y la
vinculación creciente de la desigualdad social con la diferencia étnica
(contracción de la ciudadanía, racialismo, etc.); etc.
Programa:
Cultura política e imaginarios políticos en España e Hispanoamérica,
siglos XVI-XIX. Reflexiones y debates.
Día 15 junio 2011.
Presentación: Mónica Quijada (CSIC)
Mañana, Sesión 1. La cultura política hispana antes de la revolución
Annabel Brett (University of Cambridge)
Tamar Herzog (Stanford University)
Brian Owensby (University of Virginia)
Clara Ramírez (ISUE, UNAM, México)
Tarde. Sesión 2. La cultura política y revolución en contextos hispanos
Javier Fernández Sebastián (Universidad de Bilbao)
Tomás Pérez Vejo, (Escuela Nacional Antropología e Historia, México)
José María Portillo (Universidad de Santiago de Compostela-UPV)
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Mañana. Sesión 3. La república inclusiva (I)
Jordana Dym (Skidmore College, New York)
Mirian Galante (CCHS, CSIC)
Virginia Guedea (UNAM, México)
Jaime E. Rodríguez (University of California, Irvine)
Tarde. Sesión 4. La república inclusiva(II)
Víctor Peralta (CCHS, CSIC)
Clément Thibaut (Université de Nantes, Francia)
Marcela Ternavasio (Universidad Nacional de Buenos Aires)
Día 17,
Mañana. Sesión 5. De la república inclusiva a la república excluyente
Pilar González Bernardo de Quirós (Univ. Paris VII-Diderot, Francia)
María Argeri (U. del Centro de la Pcia. de Buenos Aires)
Marta Irurozqui (CCHS, CSIC)
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Tarde. Sesión 6.RECAPITULACIÓN Y DEBATE GENERAL.

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ACCIÓN COMPLEMENTARIA 2010 CULTURA POLÍTICA

  • 1. Congreso: Cultura política e imaginarios políticos en España e Hispanoamérica, siglos XVI-XIX. Reflexiones y debates. Fecha de celebración, 15-17 junio 2011. Lugar de celebración: Instituto de Historia, CCHS-CSIC Las últimas dos décadas han sido testigo de un cambio profundo en las perspectivas e interpretaciones referidas a la historia de España e Hispanoamérica, en el período de las grandes revoluciones atlánticas. Particular relevancia en este cambio han tenido los estudios sobre las Cortes de Cádiz, la constitución liberal de ellas emanada y los procesos políticos en ambas márgenes del Atlántico. El descubrimiento y análisis de amplísimos desarrollos electorales en España y América a partir de 1809 y la focalización del estudio de la época independentista en los procesos políticos (y no en los económico-sociales y en las guerras independentistas, como había sido habitual desde el siglo XIX) ha modificado de forma irreversible la perspectiva de la investigación sobre esos procesos. A partir de aquí se ha configurado un panorama analítico en el que la cultura política basada en el republicanismo, la soberanía popular y las prácticas eleccionarias se imponen con celeridad a partir no sólo de reconocer la influencia del entorno revolucionario (revoluciones francesa y norteamericana) sino sobre todo de recuperar los imaginarios políticos propios. Este profundo cambio teórico hace aconsejable volver sobre la cultura política del mundo hispánico (España y América) que generalmente ha sido estudiada desde una perspectiva hegemónica: partiendo de los problemas del siglo XX se ha intentado buscar retrospectivamente la génesis de los mismos. Nosotros nos proponemos lo contrario. Por un lado, reflexionar sobre ideas y prácticas de los siglos anteriores, propias del mundo hispánico, que alimentaron los cambios antes citados. Por otro, partiendo de dichos cambios, revisar las restantes décadas del siglo XIX para ir definiendo sus desarrollos y posibles momentos de inflexión. Las convocantes de este congreso hacen una primera propuesta que divide los procesos históricos en cinco fases. Pero se trata de un punto de partida y no de llegada. Nuestra primera intención es, precisamente, con la ayuda de importantes especialistas nacionales e internacionales, ver si esa propuesta en cinco fases se sostiene o si es necesario modificarla. Con estos objetivos estamos convocando a un conjunto de reconocidos especialistas nacionales e internacionales, para que desde sus respectivos intereses teóricos y temáticos nos ayuden a revisar este complejo tema de la cultura política en el mundo hispánico, a lo largo de cuatro siglos y desde enfoques renovados que superen las interpretaciones heredadas, muchas de ellas basadas más en el prejuicio que en el conocimiento. Por eso, en este congreso se dará tanta importancia a las ponencias individuales como al debate colectivo que de ellas surja. Debate que nos proponemos grabar; posteriormente utilizaremos las propuestas fundamentales que de ellos surjan en la publicación que saldrá de estas jornadas.
  • 2. Este congreso está vinculado al proyecto “Institucionalización del Estado: Justicia y violencia política. América Latina, siglo XIX” (HAR2010-17580), dirigido por Marta Irurozqui y financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación (Micinn). Cuenta con un comité científico integrado por Marta Irurozqui (CCHS, CSIC), Mónica Quijada (CCHS, CSIC), Mirian Galante (CCHS, CSIC), Jesús Bustamante (CCHS, CSIC), Carmen Bernand (Profesora Emérita de la Universidad de Nanterre, Francia), Jaime E. Rodríguez O. (Catedrático de la Universidad de Irvine, EE.UU.) y Tamar Herzog (Universidad de Stanford). Se trata de un congreso internacional con marcado carácter interdisciplinar, en el que participarán investigadores de instituciones europeas (10), estadounidenses (4), mexicanas (3) y argentinas (3), formados en distintos ámbitos académicos (historia, filosofía y derecho). Asimismo, se prevé la asistencia de alumnos de licenciatura, postgrado y doctorado de distintas universas y centros de investigación, españoles y extranjeros. El congreso se dividirá en seis sesiones. La temática se desarrollará en el marco de cuatro fases históricas: a) FASE PRE-REVOLUCIONARIA, es decir la fase histórica anterior a las grandes revoluciones y a los procesos constitucionales que van a consagrar al estado-nación fundado en la soberanía popular como principio hegemónico de la construcción política. Los participantes revisarán tanto casos específicos que definen la cultura política moderna (siglos XVI-XVIII) e incluso medieval (plena o baja edad media), como los imaginarios políticos que se fueron construyendo, conscientemente o no, a partir de trayectorias políticas y elementos de cultura política de larga duración. Imaginarios que estarán presentes en el gran período de cambios que se desarrolla con y a partir de las grandes revoluciones. b) FASE REVOLUCIONARIA: Los participantes revisarán aspectos teóricos y prácticos de la cultura política en el período revolucionario, que en el mundo hispánico se extiende entre la vacatio regis y las independencias (en el caso específico español incluye el trienio liberal). Es decir, ese espacio temporal en que se debaten y entrecruzan la continuidad, la ruptura y el cambio. c) FASE DE LOS GRANDES CAMBIOS: La “república inclusiva”, aproximadamente primera mitad del siglo XIX. Los participantes revisarán la configuración de las bases y actuaciones del nuevo principio de legitimidad política, así como los nuevos principios institucionales y políticos (ciudadanía, instituciones, justicia, etc.), vistos tanto desde la actuación de las élites como desde el conjunto de la población d) FASE DE TRANSICIÓN: de la “república inclusiva” a la “república excluyente”, aproximadamente segunda mitad del siglo XIX. Es decir, el paso de la fase expansiva anterior a la configuración de una serie de principios y actuaciones tales como: la hegemonía creciente del principio del orden, la elitización del ámbito político, los replanteamientos en torno
  • 3. a la justicia, la resemantización del principio de la igualdad y la vinculación creciente de la desigualdad social con la diferencia étnica (contracción de la ciudadanía, racialismo, etc.); etc. Programa: Cultura política e imaginarios políticos en España e Hispanoamérica, siglos XVI-XIX. Reflexiones y debates. Día 15 junio 2011. Presentación: Mónica Quijada (CSIC) Mañana, Sesión 1. La cultura política hispana antes de la revolución Annabel Brett (University of Cambridge) Tamar Herzog (Stanford University) Brian Owensby (University of Virginia) Clara Ramírez (ISUE, UNAM, México) Tarde. Sesión 2. La cultura política y revolución en contextos hispanos Javier Fernández Sebastián (Universidad de Bilbao) Tomás Pérez Vejo, (Escuela Nacional Antropología e Historia, México) José María Portillo (Universidad de Santiago de Compostela-UPV) Día 16, Mañana. Sesión 3. La república inclusiva (I) Jordana Dym (Skidmore College, New York) Mirian Galante (CCHS, CSIC) Virginia Guedea (UNAM, México) Jaime E. Rodríguez (University of California, Irvine) Tarde. Sesión 4. La república inclusiva(II) Víctor Peralta (CCHS, CSIC) Clément Thibaut (Université de Nantes, Francia) Marcela Ternavasio (Universidad Nacional de Buenos Aires) Día 17, Mañana. Sesión 5. De la república inclusiva a la república excluyente Pilar González Bernardo de Quirós (Univ. Paris VII-Diderot, Francia) María Argeri (U. del Centro de la Pcia. de Buenos Aires) Marta Irurozqui (CCHS, CSIC) Hilda Sabato (Universidad de Buenos Aires, Argentina) Tarde. Sesión 6.RECAPITULACIÓN Y DEBATE GENERAL.
  • 4. RECAPITULACIÓN a cargo de Jesús Bustamante y Mirian Galante, CCHS, CSIC DEBATE GENERAL, con la intervención de todos los participantes del congreso. Perfil de los participantes María ARGERI. Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Especialista en relaciones de poder, aplicación de derecho y justicia, estatalidad y formación de subjetividades en Argentina durante el siglo XIX. Autora de De guerreros a delincuentes. La desestructuración de las jefaturas indígenas y el poder judicial. Norpatagonia, 1880-1930 (Madrid, 2005); coautora de Entre el conflicto y la ley. Violencia y justicia en el proceso de institucionalización del Estado en América Latina, siglo XIX (Madrid, en prensa). Annabel BRETT. Universidad de Cambridge, Reino Unido. Especialista en la historia del pensamiento político (siglos XIV-XVIII). Es autora de libros muy reconocidos sobre el neotomismo español, entre ellos su influyente trabajo titulado Liberty, right and nature: Individual rights in later scholastic thought (Cambridge, 1997). Jordana DYM. Skidmore College (Nueva York). Es una de las principales especialistas que han puesto de relieve el protagonismo de los municipios en la construcción de los estados nacionales americanos, prestando especial atención al contexto Centro Americano. Entre sus trabajos destacan: From Sovereign Villages to National States: City, State and Federation in Central America, 1759-1839 (New Mexico, 2006); “Our pueblos, fractions with no central unity: municipal sovereignity in Central America, 1808-1821”, Hispanic American Historical Review (Pittsburg, 2006); “Citizen of Which Republic: Foreigners and the Construction of National Citizenship in Latin America, 1823- 1845", The Americas (Philadelphia, 2008);. Javier FERNÁNDEZ SEBASTIÁN. Universidad del País Vasco. Ha desarrollado el principio de “conceptos políticos de la modernidad” en el mundo hispánico, aplicando las teorías de historia conceptual del conocido investigador alemán Reinhart Koselleck. Dirige el Proyecto Iberoamericano de Historia Conceptual. Iberconceptos. De ese proyecto se ha desprendido el monumental Diccionario histórico iberoamericano de conceptos sociales y políticos, en varios volúmenes. Mirian GALANTE. Instituto de Historia, CCHS, CSIC. Especialista en el pensamiento y las prácticas políticas liberales en las primeras décadas posteriores a la independencia mexicana. Destacan sus libros El temor a las multitudes. La formación del pensamiento conservador en México (1808-1834) (México, 2010); coautora de Entre el conflicto y la ley. Violencia y justicia en el proceso de institucionalización del Estado en América Latina, siglo XIX (Madrid, en prensa).
  • 5. Pilar GONZÁLEZ BERNALDO DE QUIRÓS. Univ. Paris VII-Diderot, Francia. Reconocida especialista en sociabilidad, construcción de la ciudadanía y de la nación en el contexto argentino de las primeras décadas de vida independiente. De gran proyección es su trabajo Civilité et politique, uax origines de la nation argentine. Les sociabilités à Buenos Aires 1829-1862 (Paris, 1999; traducido al español por FCE en México, 2001 y 2008 y al inglés por University of California Press, en 2005), al que se suman, entre otros, “Sociabilidad, espacio urbano y politización” en Hilda Sábato y A. Lettieri (coord.), La vida política. Armas, votos y voces en la Argentina del siglo XIX (buenos Aires, 2003) e “Instruire, uniformiser, representer” en J. Fernández Sebastián y J. Chassin, L’avènement de l’opinion publique. Europe et Amérique XVIII-XX siècles (París, 2004). Virginia GUEDEA. Universidad Nacional Autónoma de México. Forma parte del grupo de especialistas que han revolucionado la historia de las independencias. Algunos de sus trabajos más recientes: Asedios a los Centenarios (1910 y 1921) (México, 2009); La Independencia de México: temas e interpretaciones recientes (México, 2007). Tamar HERZOG. Universidad de Stanford. Esta reconocida especialista en temas de historia moderna en España y América es pionera en la renovación de los estudios sobre principios políticos y jurídicos en el mundo hispánico. Entre sus obras, Defining Nations. Immigranst and Citizens in Early Modern Spain and Latin America (New Haven, 2003 y traducción al español en Madrid, 2005); Upholding Justice: State, Law and the Penal System in Quito (Ann Arbor, 2004). Marta IRUROZQUI. Instituto de Historia, CCHS, CSIC. Reconocida especialista en temas vinculados a la construcción de la ciudadanía en América Latina, particularmente en Bolivia. Algunos de sus trabajos: A Bala, Piedra y Palo. La construcción de la ciudadanía politica en Bolivia, 1826-1952 (Sevilla, 2000); La mirada esquiva. Reflexiones históricas sobre la interacción del Estado y la ciudadanía en los Andes (Bolivia, Ecuador y Perú) (Madrid, 2005). Brian OWENSBY. Universidad de Virginia, EE.UU. Especialista en historia jurídica y derechos políticos en la edad moderna. Destacan su trabajos: Empire of Law and Indian Justice in Colonial Mexico (Stanford, 2008); “Slave Litigants and the Processes of Liberty in Seventeenth-Century New Spain," European Review of History/Revue Europeene d'Histoire, 2009. Víctor PERALTA. Instituto de Historia, CCHS, CSIC. Especialista en historia de lo político y de la cultura política en Perú, siglos XVIII y XIX. Entre sus publicaciones figuran: En defensa de la autoridad. Política y cultura bajo el gobierno del Virrey Abascal, 1806-1816 (Madrid, 2002); Patrones, clientes y amigos. El poder burocrático indiano en la España del siglo XVIII (Madrid, 2006). Tomás PÉREZ VEJO. Escuela Nacional de Antropología e Historia de México. Es especialista en teorías sobre la nación y el nacionalismo, así como en los procesos de construcción nacional en el mundo iberoamericano, con especial atención al uso político de las imágenes. Entre sus trabajos: Nación, identidad
  • 6. nacional y otros nacionalistas (Oviedo, 1999); Elegía criolla. Una reinterpretación de las guerras de independencia hispanoamericanas (México, 2010); Los caminos de la ciudadanía. México y España en perspectiva comparada (Santander, 2010). José María PORTILLO. Universidad de Santiago de Compostela-UPV. Historiador especializado en historia jurídica y política en España y América, en el período que va desde el último tercio del siglo XVIII al primer tercio del siglo XIX. Sus trabajos más conocidos son: Crisis Atlántica. Autonomía e independencia en la crisis de la monarquía hispana (Madrid, 2006); Sueño Criollo. La formación del doble constitucionalismo en el País Vasco y Navarra, San Sebastián, Nerea, 2006. Mónica QUIJADA. Instituto de Historia, CCHS, CSIC. Historiadora especializada en temas de construcción nacional, relaciones interétnicas e imaginarios políticos. Destacan sus publicaciones Homogeneidad y nación. Con un estudio de caso: Argentina, siglos XIX y XX (Madrid, 2000); “From Spain to New Spain. Revisiting postestas populi in Hispanic Political Thought”, Mexican Studies/Estudios Mexicanos (Irvine, 2008); “Las dos tradiciones: soberanía popular e imaginarios compartidos en el mundo hispánico en la época de las grandes revoluciones atlánticas“, en Jaime Rodríguez O.: Revolución, independencias y las nuevas naciones de América (Madrid, 2005). Clara RAMÍREZ. Universidad Nacional Autónoma de México. Especialista en historia de la universidad y de la cultura política en Nueva España, siglo XVI. Destacan sus trabajos: La universidad de Salamanca en el siglo XVI: Corporación académica y poderes eclesiásticos (Salamanca, 2002); Grupos de poder clerical en las universidades hispánicas. Los regulares en Salamanca y México durante el siglo XVI (México, 2002); Los otros molinos del Quijote (México, 2007). Jaime E. RODRÍGUEZ O. Universidad de California en Irvine. Es, junto con François Xavier Guerra, el gran introductor de nuevas perspectivas en la historia de las independencias hispanoamericana. Entre sus libros más influyentes figuran: The Independence of Spanish America (Cambridge, 1998); The Origins of Mexican National Politics, 1808-1847 (Wilmington, 1997); Nosotros somos ahora los verdaderos españoles (Mexico, 2009). Hilda SABATO. Universidad de Buenos Aires, Argentina. Historiadora especializada en los desarrollos de la ciudadanía en el siglo XIX latinoamericano. Algunos de sus trabajos más conocidos son: Ciudadanía política y formación de las naciones. Perspectivas históricas de América Latina (México, 1999); La vida política en la Argentina del siglo XIX. Armas, votos y voces (Buenos Aires, 2003). Marcela TERNAVASIO. CONICET (Argentina). Especialista en historia de las instituciones y de las elecciones en Argentina. Ha escrito trabajos de gran influencia en su campo, como Gobernar la revolución. Poderes en disputa en el Río de la Plta, 1810-1816 (Buenos Aires, 2007); La revolución del voto. Política y elecciones en Buenos Aires, 1810-1852 (Buenos Aires, 2002).
  • 7. Clément THIBAUD. Université de Nantes. Especialista en historia de los ejércitos y construcción nacional en América Latina. Entre sus estudios más recientes destacan: La Majestad de los Pueblos en la Nueva Granada y Venezuela (1780-1832), (Madrid, 2010) (en colaboración con María Teresa Calderón); Républiques en armes. Les armées de Bolívar dans la guerre d'Indépendance en Colombie et au Venezuela (Rennes, 2006). Justificación del presupuesto : Viajes Virginia x 1 1.300 1.300 € Londres x 1 150 150 € San Francisco x 1 1.000 1.000 € México x 3 1.300 3.900 € Buenos Aires x 3 1.060 3.180 € New York x 1 675 675 € París x 2 105 210 € Los Angeles x 1 1.130 1.130 € Bilbao x 1 94 94 € Santiago de Compostela x1 90 90 € Total viajes: 11729 € Alojamiento y Dietas: Hotel 68 x 15 personas x 4 noches 4080 Dietas 37,40 x 15 personas x 4 noches 2244 Total alojamiento y dietas 6324 € Cafés Cafés para 20 personas x 4 € x 3 días 240 € Publicación 3000 € Programas (trípticos y carteles) 500 € Imprevistos 500 € Total gastos previstos 22293 € Aportaciones:
  • 8. Proyecto I+D (HAR2010-17580) 2500 € Inscripciones al congreso 25 x 25= 625 € Total aporta: 3125 € Total solicitud: 19168 €