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9908盂蘭盆法會 投影檔-
- 2. 佛示目 連度亡母 離犍 脫 餓鬼道之法門 《佛 盂蘭盆經》是一部感動人心說 的孝經，教導我們如何孝順父母親 ，如何使我們的父母，在餓鬼、地 獄受苦當中，能 離苦得樂的一部夠 聖典。盂蘭盆，即「救倒懸盆」， 如人 朝上，頭朝下，痛苦不適，腳 猶如人顛倒輪迴一樣。
- 3. 佛說盂蘭盆經 聞如是，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨 園，大目 連始得六通，欲度父母，犍 報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見 其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連 立。目連悲哀，即以 盛飯往餉其母缽 ，母得 飯即以左手障 ，右手搏缽 缽 食 ，食未入口，化成火炭，遂不得食。
- 4. 目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛， 具陳如此。 佛言：「汝母罪根深 結，非汝一人力所奈何。汝雖孝順 ，聲動天地、天神地祇、邪魔外道 、道士四天王神，亦不能奈何。當 須十方 僧威神之力乃得解 。眾 脫 吾今當 救濟之法，令一切難皆離說 憂苦。」
- 6. 當此之日，一切聖 ，或在山間禪定、或眾 得四道果、或在樹下經行、或六通自在教 化聲聞 覺、或十地菩薩大人，權現比丘緣 ，在大 中，皆同一心，受 和羅飯，具眾 缽 清淨戒，聖 之道，其 汪洋。眾 德 其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親 眷屬，得出三塗之苦，應時解 ，衣食自脫 然；若父母現在者，福樂百年；若七世父 母生天，自在化生，入天華光。」
- 7. 時佛敕十方 僧，皆先為施主家咒眾 願，願七世父母行禪定意，然後受 食。初受食時，先安在佛前，塔寺 中佛前， 僧咒願竟，便自受食。眾 時目連比丘及大菩薩 皆大歡喜，眾 目連悲啼泣聲釋然除滅。 時目連母即於是日，得 一劫餓鬼脫 之苦。
- 8. 目連復白佛言：「弟子所生母，得 蒙三寶功 之力， 僧威神之力故德 眾 ，若未來世，一切佛弟子，亦應奉 盂蘭盆，救度現在父母，乃至七世 父母，為可爾否 」﹖
- 12. 逢農 七月， 日念誦每 曆 每 報父母 恩咒四十九遍，可報父母恩，現存 父母延壽；去世父母超薦。如一日 未誦，次日可補誦。報答親恩和度 幽冥鬼神，是自己得饒益的好方法 ， 這即是「過去父母，七世超昇，現 在二親，永無病惱，自他饒益，存 歿沾恩，永離惡道，究竟常樂。」
- 13. 用此法，亡者可以離苦超昇；存者壽 命福樂，四生九有的生命，八難三途 的 生鬼神，都能 懺悔而出 淪的眾 夠 沉 苦海。 報答親恩是人子的義務，而度幽冥鬼 神乃是成佛的根基，不論功 如何，德 正是大悲心的發揚，至善的因 。緣
- 14. 報父母恩咒： 「 南無 密栗多 哆婆曳 娑 訶 」 南ㄋㄢ ˊ 無ㄇㄛ ˊ 密ㄇㄧ ˋ 利ㄌㄧ ˋ 多ㄉㄨㄛ 哆ㄉㄨㄛ婆ㄆㄛ ˊ 曳ㄧ ˋ 娑ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ
- 15. 敬僧福 等 空德 虛 毀謗輕憎罪亦同 佛法若能修禮供 吉祥勝樂永興隆
- 16. 供僧飲食方面之功德 若有人齋食供佛及僧功 有十：德 一 壽命延長 二 形色圓滿 三 肢節多力 四 記憶不忘 五 智慧辯才 六 覩歡喜眾 七 豐足珍寶 八 人天自在 九 命終生天 十 速證圓寂
- 17. 若有人以美飲湯藥施佛及僧獲十種功德 一 諸根圓滿 二 清淨鮮潔 三 額廣平正 四 容貌熙怡 五 形色光潤 六 福 圓滿德 七 離於飢 八 遠離三惡渴 九 生天自在 十 速證圓寂
- 18. 供僧衣物方面之功德 若人以衣物布施佛及僧獲十二種功德 一 身體傭直 二 見者歡喜 三 福相光潤 四 色相微妙 五 色形無比 六 身無塵垢 七 衣服鮮潔 八 臥具細軟 九 得大自在 十 命終生天 十一 人皆愛敬 十二 速證圓寂
- 19. 以鞋履布施佛及僧有十功德： 一 威儀師範 二 象馬無闕 三 行道勇健 四 身無疲乏 五 足 無損 六 離荊棘沙礫步 七 獲神足通 八 僕從 多眾 九 生天自在 十 速證圓寂
- 20. 供僧住宿方面之功德 若有人修嚴房室屋宇殿堂施佛及僧 有十功德 1 恒離驚怖身心安樂。 2 所得臥具細軟最妙。 3 衣服嚴身香潔清淨。 4 人間天上五欲自在。
- 21. 5 帝利、婆羅門、大姓種族及長剎 者居士、宰官商主、聚落城邑、國 王大臣 隨願滿足，皆悉成就。 6 若於轉輪聖王隨其福力，一洲、 二洲乃至四洲王化自在。 7 若於六欲諸天四王 利乃至他化忉 自在 願皆成就 意生彼天
- 22. 8 若復有人由前福力，於色界諸天梵眾 乃至色究竟天 皆悉成就隨願生彼。 9 若復有人於無色界、空無邊處乃至非 想、非非想處皆悉成就。 10 若於預流一來不還阿羅漢果、 覺緣 乃至無上菩提，隨其所應皆得成就， 如是功 無量 。德
- 23. 若有人以器物施佛及僧獲十種功 德 一 形色光潤 二 器物具足 三 離諸飢 四 珍寶豐足渴 五 遠離惡趣 六 人天歡喜 七 福相圓滿 八 尊貴自在 九 恒生諸天 十 速證圓寂
- 24. 供僧行路方面之功德 若有人以象馬車乘施佛及僧功 有十德 一 足相柔軟 二 威儀無缺 三 身離疲乏 四 安樂無病 五 冤家遠離 六 神足自在 七 僕從 多 八 人天歡喜眾 九 命終生天 十 速證涅槃
- 25. 佛於《大薩遮尼乾子所 經》曰說 ： 至心奉施沙門 福不可量 可得飲食衣服 十五種功德
- 26. 一者 閉塞慳貪之心 二者 能開布施心手 三者 能滅無布施福邪見之心 四者 能生果報不忘正見之心 五者 隨順善知識人 六者 遠離下無智人 七者 能開諸善道門 八者 能閉諸惡趣門
- 27. 九者 能種善根種子 十者 能拔不善根栽 十一者 能漸薄一切諸煩惱結 十二者 能 長一切諸善根分增 十三者 能飽足一切持諸戒人 十四者 能應為自身所作已作 十五者 能為利益他應作已作
- 32. 施者恆施，施者自受其功德 佛 ：「布施的人可以得到自己布說 施的福 。就像有的人殺生作惡，德 雙手沾了血腥，甚至造了十種惡業 （殺生、 盜、邪淫、妄語、惡口偷 、綺語、兩舌、貪、瞋、癡），
- 33. 但是也曾經誠心的布施過錢財、衣 服、飲食、明燈等，種種清淨莊嚴 的東西給出家人、婆羅門、甚至乞 丐，現在他因造惡而受報投胎為象 ，在象的一生中，也會因曾經做過 的布施功 ，而受到好的果報；德
- 37. 人生在世時，若曾經布施財物、飲 食給別人、乞丐、甚至出家師父， 則未來無論投生在那一道，都會享 受到一輩子布施的福報和功 ；德 這輩子布施多少給別人，未來一定 可以得到所布施的福報的。
- 38. 所以，奉勸 個人若有能力的話，要每 多布施，和人結 ，多 助別人，因緣 幫 為我們今日 助別人，在未來世也會幫 得到同樣的 助。助人就如同助自己幫 一樣；布施別人也就等於布施自己， 將來無論投生在任何一道，我們都可 以享受到現今所布施的福 。德
- 40. 齋僧功德 改造命運的故事
- 44. 佛陀 ：「動一仁念，出一良言，說 盡一分力，助以適需（ 助出家人，幫 供養所需要之物品），皆名為施；所 得施福，六天（六欲天上）人中，往 返十世。」 改造命運最好的秘訣，就是發心修福 。
- 45. 改造命運，消災求福，當造作世間 最大功德 若有心要改造命運，要行善積 ，德 當做世間最大功 ，看病施藥，是德 改命最快速之功 。佛 世間八大德 說 功 中「看病施藥功 第一」，為德 德 世上最大功 。德
- 48. 台灣罹患癌症者越來越多，衛生 署公布 97 年度台灣平均每三人 就有一人罹癌往生，平均每戶會 有一人罹患癌症，每 11 分鐘就 奪走一人性命 ，而癌症醫藥費健保不給付，得 自付每月十多萬元醫藥費，一般 罹患癌症勞工民眾根本付不起，
- 53. 未來正德慈善癌症醫院落成後， 因全部醫藥費是採取免費及自由 捐獻方式，全國各地一般小康癌 症民眾 ，將全部湧入正德癌症醫院接受 費用低廉及高貴的住院醫療服務 ，勢必將造成人滿為患的嚴重問 題。
- 58. 1. 建院榮譽董事： 認捐建院基金 100 萬元者 （一千人，可分 50 期繳，贈高貴 琉璃大佛．埔里大佛山祖先牌位） 2. 建院榮譽委員： 認捐建院基金 10 萬元者 （一萬人，可分 10 期繳，贈埔里 大佛山祖先牌位） 募款目標 ：
- 59. 3. 建院委員： 認捐建院基金 1 萬元者 （十萬人，可分 10 期繳，贈 水晶大佛結緣） 4. 建院榮譽會員： 每月認捐建院基金 1 千元者 （十萬人，可分月繳年繳，兩 年繳者贈觀音吉祥金牌）
- 60. 5. 建院基金會員： 每月認捐建院基金 100 至 300 元者 （四十萬人，可分月繳年繳，年 繳贈正德公事包） 6. 醫藥基金會員： 每月認捐建院基金 50 至 100 元 者 （五十萬人，可分月繳年繳，享 正德會員福利）
- 61. 7. 企業會員： 每月認捐建院基金 1 萬元者 （一萬家，可分月繳年繳；年 繳贈埔里大佛山祖先牌位） 預計五年內共募集 50 億元；長 期百萬會員，十年後，預計每 月平均捐助收入兩億元。方能 因應未來癌症醫院每個月的支 出。
- 63. ◆ 正子攝影機 -- 診斷癌症的新利器 造價一億五仟萬元，用於癌症檢查 精準率相當高，照射一次約八萬元
- 64. ◆ 質子放射治療機 -- 準確殲滅癌細 胞 造價二十幾億元，最先進最精密 的治癌化療機，一次六十萬元。
- 67. 凡發心招募三十位會員 即可成為勸募義工， 享有各項義工之福利 ( 會員資格： 每人每月捐 50 或 100 元 )
- 69. 1. 請就近至正 全國各院社捐 。德 繳 2. 信用 轉帳捐款卡 ( 請洽正 各院社德 ) 。 3. 銀行匯款： 台灣土地銀行 青年分行 銀行代號： 005 帳號： 038005219989 4. 正 網站線上捐款：德 正 全球資訊網德 www.chengte.org.tw 5. 利用郵局劃撥帳號： 42246931 認捐方式 ：
- 71. 正 德 慈 善 癌 症 醫 院 ， 是 全 世 界 唯 一 不 訂 價 收 費 醫 藥 費 可 隨 意 捐 繳 的 慈 善 醫 院 ， 是 一 家 屬 於 真 正 全 民 大 家 的 醫 院 ， 更 非 師 父 及 正 德 的 醫 院 。 正 德 慈 善 醫 院 全 部 的 醫 療 福 利 是 為 無 數 貧 困 眾 生 及 一 般 小 康 民 眾 而 付 出 奉 獻 的 ， 更 為 代 代子孫謀福利的醫院。
- 73. 正 將秉持一貫不訂價收費之宗旨，德 以高貴醫藥及周全醫療來醫治無數癌 症病患 離病痛，解救 生的生命及脫 眾 病痛，是正 義不容辭的大事；是政德 府做不到的福利，由正 帶領善心大德 替政府為人民來謀求福利。眾