2. Análisis de Obra Arquitectónica
Funciones y simbolismo del edificio
Análisis del Interior
Análisis Técnico: materiales, planta, exteriores
Análisis del contexto Histórico - Artístico
Clasificación: tipo, nombre, estilo, cronología, autor
3. Clasificación
Tipo de edificio Nombre
Estilo
Cronología
Autor
421 a.C.
406 a.C.
Mnesicles
(aunque no existe seguridad)
es un templo
Erecteión
Jónico
4. Contexto histórico - artístico
La construcción del templo se inició durante la
Guerra arquidámica (primera fase de la Guerra del
Peloponeso). Comenzando las obras durante la
tregua de la Paz de Nicias en 421 a. C. y finalizó su
construcción entre 409 a. C. y 405 a. C.
Templo singular de orden Jónico y una de las
últimas construcciones que se terminaron en la
Acrópolis.
Refleja el politeísmo de la religión griega. Está
dedicado a 3 dioses.
Arquitectura arquitrabada con predominio de
columnas, se busca la belleza racional, armónica y
proporcionada.
Al servicio de la comunidad, de la polis.
5. Análisis técnico
Material
MármolMármol
el santuario
principal estaba
dedicado a
Atenea Polias
(Atenea
agricultora), con
una fachada
próstila.
hexástila, de
columnas
jónicas
orientadas hacia
el este.
La segunda estancia
estaba dedicada a
Poseidón, que quiso
ser el dios protector de
Atenas; a pesar de no
conseguirlo, los
atenienses, como
grandes navegantes, le
rendían culto. El pórtico
de esta parte del
templo es tetrástilo y
está orientado al norte.
6. planta
Dicho pórtico daba a
un pasaje que
también comunicaba
con el pequeño
santuario de Erecteo,
héroe fundador, y
desde allí se bajaba a
la profunda cripta
donde estaban
enterrados los
primeros reyes de
Atenas, que se
embellecía con las
famosas Cariátides.
Las cariátides eran columnas
con forma femenina y
representaban a las esclavas
encadenadas de la región de
Caria (en Turquía, antes Jonia)
a cuyos habitantes
consideraban traidores por
haber colaborado con los
persas en las Guerras Médicas.
Las cariátides originales están protegidas en un museo,
las que se ven en el templo son réplicas.
7. Planta (cont.)
La planta del
Erecteión sería
incomprensible si no
supiéramos que fue
proyectado para reunir
en un solo edificio
varios santuarios
antiguos.
El arquitecto tuvo que
enfrentarse con un
suelo extremadamente
irregular. El suelo
descendía hacia el
norte y el oeste.
En el espacio elegido para su ubicación tenían su
sede los principales cultos tradicionales de la ciudad
que el arquitecto hubo de respetar escrupulosamente.
8. Aspectos exteriores
Para el exterior del
nuevo templo, el
arquitecto adoptó
dos niveles distintos
que diferían en más
de tres metros.
El este y el sur
estaban en el nivel
más elevado El cuerpo del templo
era exteriormente una
simple estructura
rectangular,
orientada en
dirección este-oeste,
a la que se accedía
desde el este a través
de un pórtico próstilo
tan ancho como todo
el edificio.
9. exteriores
Este pórtico constaba de seis colúmnas jónicas, en una solo fila, de cerca de siete
metros de alto, con antas que eran apenas pilastras adosadas; estaba coronado por
arquitrabe, friso y frontón, y la línea de su cubierta se prolongaba a lo largo de todo
el edificio; había una ventana a cada lado de la puerta oriental.
10. exteriores
Las
peculiaridades
de la planta
aparecen, en
parte, en el
tratamiento de la
fachada
occidental y, en
la adición de otros
dos pórticos en
posiciones
anormales, en los
extremos
occidentales de
los lados norte y
sur (stoa).
11. interior
El templo fue modificado y dañado en varias
ocasiones de forma que su acondicionamiento
interior original está sujeto a controversia. (Fué
reconstruido en el siglo XIX)
El interior del templo, parece, estuvo dividido en dos
dependencias principales por medio de un muro
transversal que corría de norte a sur.
La parte oriental estaba en el nivel más alto, y la
occidental en el más bajo. Esta última estaba a su
vez subdividida en dos sectores por un segundo
muro transversal.
12. La parte central del Erecteion se situó en el
eje este-oeste, el más importante del monumento. La
fachada principal se dispone al este o levante y por ella
se accede a una primera cella dedicada a Atenea
Polias. En esta cella se guardaba una venerada
escultura de madera de esta diosa, que era la principal
imagen de culto en Atenas.
13. El otro eje del templo se
desarrolla en dirección norte-
sur y su acceso se efectuaba por
un gran pórtico que conduce a
las otras tres cellas del templo.
Concretamente, se
desembocaba en la cella más
grande dedicada a Poseidón
Erecteo, ámbito en el que se
custodiaba su tumba y el Mar de
Sal.
14. Esta cella se comunicaba
visualmente con al pórtico de
las Cariátides, mirador que
se situaba frente a las terrazas
de la Acrópolis y que tenía
enfrente el Partenón. Este
pórtico, cerraba parcialmente
el espacio, en el cual se
encuentraba la tumba de
Cécrops, el mítico dios-
serpiente fundador de Atenas.
Desde la cella de Poseidón
Erecteo se accedía a otras
dos cellas interiores que
estaban dedicadas, una, a
los ancestros míticos y, otra,
a Hefaistos.
15. Simbolismo (leyenda)
El Erecteión data, como el resto de la acrópolis de
Atenas, del siglo V a. C., es una representación
jónica de la casa de Erecteo, según Homero.
Erecteo es un antiguo héroe, fundador y primer rey
de Atenas, a veces también se le identifica con
Poseidón.
Al construirlo representaron los signos de la batalla
que libraron Poseidón y Atenea por el Ática, Zeus
prometió el Ática a aquel Dios que lograra el mayor
bien. Así, encontramos las huellas de los tres picos
sobre la roca, donde clavó el tridente Poseidón e
hizo brotar un manantial de agua salada, a lo que
Atenea respondió plantando un olivo junto a ella. El
olivo se encuentra en el recinto exterior.
