4. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
4
Asia Tenggara semasa
pra-Eropah merupakan
tempat pertemuan
pelbagai tamadun dan
budaya utama dunia yang
didorong oleh serampang
tiga mata iaitu:
Ketuhanan (God)
Kekayaan (Gold)
Kemenangan (Glory)
Kerajaan Majapahit dan
Srivijaya yang
mengamalkan Buddha
bertapak di Nusantara
sejak tahun 700m.
Kerajaan Maritim
Asia Tenggara
menjadi pusat
pertemuan pelbagai
bangsa pada era
“Zaman
Perdagangan” sejak
abad ke-5 M.
Melibatkan interaksi
pelbagai budaya
seperti Arab pra-
Islam, Hinduisme,
Buddhisme, Arab
Islam, dan Eropah.
Kesultanan Melayu
Melaka diasaskan pada
1400m dengan
kedatangan Parameswara
dari Srivijaya.
Melaka menjadi
pusat
kemasyarakatan dan
perkembangan Islam
di Alam Melayu
Islam membawa
idealogi yang
rasional, radikal dan
progresif dalam
aspek kehidupan –
pemerintahan dan
pentadbiran – di
Alam Melayu
6. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Perbandingan Pluraliti & Pluralistik
PERBEZAAN
Pluraliti
•Semula jadi tanpa paksaan
•Sukarela mencari kehidupan dan kekayaan
•Disertai ahli keluarga
•Menjamin ketenangan pemikiran dan perasaan
Pluralistik
•Secara paksaan
•Demi kepentingan ekonomi dan politik Inggeris
•Tidak disertai keluarga
•Tidak pernah melupakan negara asal
PERSAMAAN
Mewujudkan masyarakat pelbagai bangsa
seperti Melayu, Cina, India, Eropah dll
6
7. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Kesan Pluraliti & Pluralistik
PLURALITI
Mewujudkan interaksi yang
harmoni dengan penduduk,
alam sekitar dan sistem
Sanggup berkahwin dengan
penduduk tempatan
Mengamalkan budaya seharian
orang Melayu
Amalan dan adat resam
pendatang diterima oleh
penduduk tempatan
PLURALISTIK
Gagal berasimilasi dengan
penduduk, alam sekitar dan
sistem
Mewujudkan kelompok
masyarakat dengan sistem
tersendiri
Terasing dengan kelompok lain
walaupun di tempat yang
sama
Gagal mengenali antara satu
sama lain
7
8. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Pluraliti Sebelum Kerajaan Melayu Melaka
Pluraliti masyarakat tidak diasaskan kepada konsep
negara bangsa, pengasingan wilayah dan sebagainya.
Wujud unsur asimilasi dalam kehidupan masyarakat
pluraliti.
Kedatangan masyarakat luar seperti Cina dan India
mencorakkan budaya tempatan seperti sistem sosial
dan adat resam.
Namun pengaruh agama Budha dan Hindu di dalam
masyarakat Melayu adalah terhad kepada adat
resam, seni budaya, sistem pemerintahan beraja dan
sistem pentadbiran kerajaan.
8
10. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Konsep Masyarakat
Pluraliti
Kemajmukan atau pun
kepelbagaian & berasimilasi
Masyarakat
Plural
Mereka bergaul tetapi tidak
bergabung
Setiap kelompok mempunyai
agama, kebudayaan, bahasa,
pemikiran dan cara hidup
masing-masing. Sebagai individu
mereka bertemu tetapi hanya di
pasar iaitu semasa berjual beli
Masyarakat majmuk wujud
dengan komuniti yang berlainan,
tinggal sebelah menyebelah
tetapi berasingan dalam unit
politik yang sama. Malahan
dalam bidang ekonomi terdapat
pembahagian buruh mengikut
bangsa (J.S.Furnivall 1948)
Masyarakat
Pluralistik
Kemajmukan yang bersifat
paksaan
10
11. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Penjajahan Eropah & Inggeris
Portugis & Belanda
• Kuasa-kuasa Eropah seperti Portugis dan Belanda
menekankan penjajahan berbentuk Imperialisme di
dalam misi-misi kedatangan mereka
Inggeris
• Titik pemisah di antara pluraliti dan masyarakat
plural ialah dengan ketibaan penjajah Inggeris ke Asia
Tenggara khususnya Tanah Melayu.
• Inggeris pula menggunakan ‘senjata’ serampang dua
mata di dalam misi-misi kedatangan mereka iaitu
penjajahan berbetuk Imperialisme dan Kolonialisme.
11
12. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Imperialisme & Kolonialisme
IMPERIALISME
•Menjajah secara fizikal
•Kekayaan muka bumi spt bijih timah
dan emas diambil demi kepentingan
ekonomi negara mereka sendiri
•Imperialisme British membawa masuk
buruh dari China dan India untuk
mengusahakan lombong dan ladang
getah
KOLONIALISME
•Menjajah secara fizikal & mental
•Memperkenalkan sistem sosial,
politik dan agama mereka kepada
penduduk tempatan
•Kolonialisme British menjajah dan
mengawal kehidupan masyarakat
peribumi yang ramai dengan jumlah
mereka yang sedikit
12
13. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Pluraliti Alam Melayu
Masyarakat
• Berlaku hasil penghijrahan
dari dalam wilayah (dalam
kalangan etnik Melayu
sendiri) dan juga dari luar
yang melibatkan etnik lain
spt Cina, Arab,India &
berlaku asimilasi.
• Menetap di Kepulauan Melayu
atau Nusantara dan
berpindah-randah dari satu
pulau ke pulau yang lain
dengan bebasnya untuk
berniaga, berperang,
berkahwin dan sebagainya
• Mewujudkan unsur akomodasi
dalam kehidupan
bermasyarakat.
Diplomatik
• Wujud hubungan peradaban
antara Alam Melayu dan
China serta India
• Mencapai zaman
kemuncaknya pada waktu
pemerintahan Kesultanan
Melayu Melaka
13
16. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Pluraliti Zaman Kesultanan Melayu Melaka
Pemerintahan
• Perlembagaan Melaka
dilaksana berdasarkan
Islam (Kanun Melaka &
Undang-undang Laut
Melaka)
• Zaman keemasan dan
kemuncak keagungan
kerajaan Melayu.
• Tempat pertemuan
pedagang (The Venice of
The East).
• Pemerintahan diplomasi &
terbuka.
• Sultan/pembesar
mempunyai misi & visi yang
hebat.
Perdagangan
• Perdagangan rancak hasil
sistem pemerintahan
terbuka dan pentadbiran
pelabuhan yang sangat
cekap.
• Panglima dan laksamana
Melaka proaktif mengawal
keselamatan dari ancaman
perompak dan lanun.
• Tahap keselamatan yang
tinggi di Selat Melaka.
• Kepulauan Melayu terkenal
dengan rempah ratus yang
dianggap barang mewah.
16
17. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Pluraliti Zaman Kesultanan Melayu Melaka
Kependudukan
• Proses penghijrahan
berlaku secara
alamiah/ semulajadi
tanpa ada paksaan.
• Para pedagang tidak
memerlukan pasport
& visa sebagai
pengenalan diri.
• Interaksi aktif di
kalangan pelbagai
bangsa dan kaum di
Melaka.
Kebudayaan
• Keterbukaan
pemerintah empayar
Melaka
• Melaka maju sbg
pelabuhan utama
dunia, hasil rempah
ratus sebagai daya
tarikan,
keselamatan Selat
Melaka
• Melaka menjadi kota
metropolitan serta
kota multi budaya
17
19. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Plural Zaman Penjajahan
Pengasingan yang terancang menyebabkan ketiga-tiga masyarakat ini lebih selesa menjalani
hidup mengikut adat resam dan tradisi etnik masing-masing.
Pembentukan masyarakat terjadi secara paksaan dan perbezaan fungsi ekonomi.
Melayu - terlibat dalam sektor pentadbiran di bawah British dan menjalankan
pertanian saradiri di luar bandar mengikut keselesaan masyarakat tersebut.
Masyarakat migran China & India, dibawa masuk untuk tujuan ekonomi penjajah
Penjajah memperkenalkan sistem baru yang memperkukuhkan satu komuniti yang dikenali
sebagai masyarakat plural dalam peristilahan Furnivall.
Kuasa kolonial memusnahkan ciri pluraliti dan keharmonian etnik
Masyarakat Asia Tenggara secara semula jadinya hidup dalam kepluralitian - tanpa paksaan
oleh mana-mana kuasa.
19
20. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Plural Zaman Penjajahan
Prinsip
•Pemisahan negara dari agama
•Pentadbiran negara oleh penjajah
•Hal ehwal Islam dan adat istiadat
Melayu diletakkan di bawah
Sultan.
•Ini berbeza dengan sistem di zaman
sebelum Inggeris di mana tiada
pengasingan kuasa berlaku kerana
Raja dan Sultan mempunyai kuasa
mutlak.
•Pengagihan kuasa
•Kehakiman, Eksekutif dan
Perundangan
•Setiap pihak hanya menjalankan
bidang kuasa masing-masing dan
tidak boleh bercampuraduk.
•Sistem Federalisme
•Wujud sistem persekutuan berlapis
•Persekutuan Tanah Melayu dan
Persekutuan Malaysia
Dasar
•Ilmu
•Kerangka ilmu berasaskan
metodologi nasionalisme iaitu
proses pembinaan ilmu berasaskan
wilayah sesebuah negara.
•Ilmu kolonial yang berasaskan sains
moden yang bersifat rasional dan
saintifik telah mencorakkan dasar
pentadbiran, ekonomi dan
pendidikan penjajah
•Pentadbiran
•Sistem pentadbiran yang
memisahkan di antara negara dan
agama.
•Ekonomi
•Berubah dari pertanian sara diri
kepada sistem ekonomi
perindustrian dan perdagangan
(sistem ekonomi kapitalis).
•Pendidikan
•Dwi-sistem iaitu pendidikan agama
dan pendidikan sekular.
20
21. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Plural Zaman Penjajahan
Sebelum Penjajahan
• Struktur kerajaan yang
mencantumkan aspek
agama dan negara
• Raja merujuk kepada
penasihat agama untuk
membuat keputusan
penting negara.
• Agamawan dan raja saling
berperanan di dalam
sistem kerajaan tersebut.
• Kerajaan yang peranan
agama dan negara saling
bertautan (KERAJAAN)
Selepas Penjajahan
• Pemisahan di antara
agama dan negara
• Negara ditadbir oleh
pentadbir sekular
• Hal ehwal agama
diletakkan di bawah kuasa
Sultan-Sultan Melayu
• Kerajaan yang telah
memisahkan di antara
negara dan agama
(kerajaan)
21
Sistem dan Struktur
22. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Pluralistik Pra Merdeka
22
Kependudukan
• Kemasukan besar-besaran
buruh Cina dan India oleh
British
• Menjelang 1931, jumlah
penduduk bukan Melayu
melebihi penduduk Melayu
• Setiap kaum tekal dengan
agama, Bahasa, budaya dan
cara hidup tersendiri.
• British menguasai Tanah Melayu
sedikit demi sedikit melalui
beberapa siri perjanjian
seperti:
• Perjanjian 1786
• Perjanjian Pangkor 1874
• Perjanjian Persekutuan Tanah
Melayu 1895
• Perjanjian Bangkok 1909
Implikasi
• Pemisahan agama daripada
politik, pentadbiran, undang-
undang, ekonomi dan
pendidikan
• Memperkenalkan sistem
pentadbiran persekutuan
(federalism)
• Membataskan kuasa Sultan
dengan memperkenalkan
konsep Raja Berperlembagaan
• Membataskan undang-undang
Islam dengan memperkenalkan
Common Law British
25. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Pluralistik Pasca Merdeka
25
Politik
• Politik dipengaruhi aspek etnik
dan mengamalkan demokrasi
secara berkesan
• Kerjasama parti-parti politik
• Parti Perikatan
• Barisan Nasional (1974)
• Angkatan Perpaduan Ummah
• Barisan Alternatif
• Pakatan Rakyat
• Hubungan politik bersifat
utilitarian dan hubungan
jaringan silang budaya
merentasi etnik.
• Dasar-dasar kerajaan
mengukuhkan kerjasama dan
hubungan harmoni antara
etnik.
Perlembagaan
• Sumber segala perundangan
dan panduan asas kepada
pelaksanaan sistem politik
• 2 peringkat kontrak sosial;
• Zaman Pluraliti – Perjanjian
taat setia Antara Wakil Raja
(Sang Sapurba) & Wakil
Rakyat (Demang Lebar Daun)
• Zaman Masyarakat Pluralistik
- Perjanjian antara kaum-
kaum di Malaysia untuk
mendapat kemerdekaan
• Perlembagaan berlandaskan
kontrak sosial antara kaum
26. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Pluralistik Pasca Merdeka
26
PENDIDIKAN
• Zaman penjajahan British terdapat 3 peringkat pendidikan:
• Inggeris: rendah dan menengah
• Melayu: rendah dan agama
• Vernakular: Cina dan Tamil berdasarkan kurikulum negara asal
• Sistem pendidikan kebangsaan pascamerdeka berasaskan Penyata Razak (1956) &
Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat menyatukan etnik-etnik di bawah satu
sistem pendidikan dengan menggunakan bahasa pengantar tunggal
• Akta Pendidikan 1957:
• Sekolah pelbagai aliran dan pengajaran menggunakan bahasa ibunda
• Sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar Bahasa Melayu.
• Pengajaran subjek tertentu seperti Geografi dan Sejarah yang berteraskan
Malaysia.
• Langkah mengukuh dan menyeimbang pendidikan orang Melayu pasca 13 Mei
1969:
• Bahasa Melayu sebagai Bahasa pengantar di sekolah bantuan kerajaan
• Dasar kuota kemasukan
• Biasiswa pengajian
• Penubuhan universiti baharu.
27. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Masyarakat Pluralistik Pasca Merdeka
27
Ekonomi
• Mengamalkan sistem ekonomi dualisme:
• Sistem ekonomi moden:perdagangan dan perusahaan
moden, tertumpu di bandar, pengurusan dan organisasi
moden
• Sistem ekonomi pertanian; komoditi padi dan perikanan,
tertumpu di luar bandar dan didominasi Melayu
• Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi
mengatasi masalah sosio-ekonomi dan sosio-politik.
• Rancangan pra-merdeka
• Rancangan pasca-merdeka
• Perancangan dalam DEB
• Dasar-Dasar Pembangunan Negara
• Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi mewujudkan
keseimbangan ekonomi.
28. PLURAL &
PLURALITI
PENJAJAHAN
PLURALITI
ALAM MELAYU
PLURAL
PENJAJAHAN
PLURALITI
MELAKA
PLURALISTIK
PASCAMERDEKA
Pengukuhan
Jelaskan TIGA (3) bentuk proses asimilasi pelbagai etnik
dalam masyarakat Melayu Islam di Melaka.
Bincangkan TIGA (3) faktor utama menjadikan Melaka
sebagai kota metropolitan.
Huraikan EMPAT (4) elemen utama yang membuktikan
Kerajaan Melayu Melaka sebagai sebuah kerajaan Islam.
Huraikan EMPAT (4) elemen penting yang berkait rapat
dengan pembentukan masyarakat pluralistik selepas
merdeka.
Huraikan EMPAT (4) faktor penyumbang kepada pluraliti di
Zaman Kesultanan Melayu Melaka pada abad ke-15M.
Jelaskan TIGA (3) faktor pembentukan pluraliti di
Malaysia.
Huraikan TIGA (3) bentuk asimililasi antara golongan
imigran dengan masyarakat Malaysia.
Bincangkan EMPAT (4) langkah yang perlu di ambil bagi
menangani krisis masyrakat pluralistik di Malaysia
28