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LE DIALOGUE INTERCULTUREL AU SERVICE DE LA PAIX ET DE L’EMERGENCE DE
L’AFRIQUE :
Rôle des Chefs traditionnels et spirituels dans les mécanismes de résolutions
des conflits.
Sources : (Esperanza CADE,Octobre 2014) https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-
9/1233397_1565306823690264_8807075621232551161_n.jpg?oh=57aab8cf042e9a7f2e6adf0523562f00&oe=
566F5749
Les Chefs d’Etat africains conduisent leurs pays respectifs vers un développement
émergent dans un contexte dominé par la propagation des foyers de guerres et des poches
de violences. Les exactions de la secte islamiste « Boko Haram » en témoigne davantage.
Après de multiples négociations infructueuses, le retour aux sources ne serait-il pas la
meilleure solution ?
Les leaders traditionnels pour la paix et le développement émergent.
Dans la plupart des pays africains, les rois sont considérés comme des auxiliaires de
l’administration. Pourtant, ils jouent un rôle important au sein de leurs communautés.
Le Professeur Charles BINAM BIKOÏ, Secrétaire
Exécutif du CERDOTOLA (Centre International de
Recherche et de Documentation sur les Traditions et les
Langues Africaines) basé à Yaoundé au Cameroun, me
disait lors d’une interview à Dahè au Bénin, que :
« On ne fera pas le changement de l’Afrique sans
l’enracinement de l’Afrique dans ses valeurs
éternelles d’humanisme et sa volonté de
développement».
Suivez le message du S.E. du CERDOTOLA aux Autorités Traditionnelles et Coutumières
https://youtu.be/uQYxAOsc4rA
Pr Charles BINAM BIKOÏ
SOURCE : SIMEON TCHAMEU (DAHE, OCTOBRE 2014)
Certaines autorités traditionnelles et coutumières d’Afrique, animés par le désir de mener
des actions en faveur de la paix et de l’émergence de leur continent, sensibilisent leurs pairs
pour la mise en place d’une synergie efficace entre les initiatives de diverses autorités
traditionnelles, experts universitaires, et décideurs politiques.
Le repli identitaire : Un obstacle à l’émergence de l’Afrique?
A l’intensité actuelle des contacts et des rapprochements des cultures, du fait de la double
révolution des moyens de transport et des technologies de l’information et de la
communication, s’oppose paradoxalement un développement sans précédent du repli
identitaire.
Sa Majesté MFUMU DIFIMA (Secrétaire Général de
l’Alliance des Autorités Traditionnelles de la
République Démocratique du Congo) affirme que :
« La bagarre entre les continents part de l’identité ».
La mise sur pied du Conseil Panafricain des
Autorités traditionnelles et Coutumières (CPATC) dont
les statuts ont été adoptés lors de la rencontre de Dahè
(au Bénin) du 29 au 30 Septembre 2014, permettra à
l’Afrique de s’appuyer sur son identité, sa culture, et la sagesse ancestrale, pour répondre aux
différents problèmes.
L’UNESCO a organisé une conférence internationale à Libreville du 18 au 20 Novembre
2003, au cours de laquelle le repli identitaire a été identifié parmi les maladies latentes,
sources d’une multitude de conflits en Afrique.
Utilisation de la dynamique des alliances entre chefferies traditionnelles
comme méthode de résolution des conflits.
Sa Majesté MADIBA SONGUE, (Roi des Bakoko et sénateur) au Cameroun considère les
alliances entre les tribus et les régions comme des soupapes de sécurité :
« Le mariage entre une fille et un garçon de tribus différentes apaisait les tensions, réglait
les problèmes de frontière ».
L’utilisation de la dynamique des alliances entre les chefferies traditionnelles, en-deçà et au-
delà des frontières, pour améliorer la capacité du dialogue interculturel, est une potion
magique pour l’émergence de l’Afrique.
Lors du séminaire international de Bafoussam (République du Cameroun) organisé du 24
au 26 Juin 2013 par l’Association Esperanza CADE (http://esperanza-cade.org/), le Professeur
Claude ABE de l’Université Catholique d’Afrique Centrale a affirmé dans sa leçon inaugurale
que :
S.M. MFUMU DIFIMA
SOURCE : SIMEON TCHAMEU (BAFOUSSAM, JUIN 2013)
(
« Le dialogue interculturel devient non pas un choix, mais une contrainte pour la recherche
d’une convivialité dans le sens de l’émergence de l’Afrique ».
LES AUTORITES TRADITIONNELLES ET COUTUMIERES D’AFRIQUE AU PALAIS ROYAL D’ABOMEY AU BENIN (le 02 Octobre 2014)
Sources:(Esperanza CADE).
https://www.facebook.com/esperanza.cade2008/photos/a.1565305740357039.1073741839.144533887902
0393/1565307610356852/?type=1
Aux termes de la rencontre de Bafoussam, les têtes couronnées d’Afrique ont pris
position : « Nous sommes convaincus que l’Afrique a tout à gagner de la reconsidération de
ses chefferies traditionnelles, socle d’une civilisation qui a des choses à apporter dans le
rendez-vous du donner et du recevoir en contexte de mondialisation ».
Cliquez sur ce lien pour visionner la vidéo du Séminaire International de Bafoussam, au Cameroun.
(https://youtu.be/KJqYqb3dwLM)
Siméon E. TCHAMEU
Mots clés : Paix, Emergence, Dialogue interculturel, Autorités Traditionnelles.

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LE DIALOGUE INTERCULTUREL AU SERVICE DE LA PAIX ET DE L’EMERGENCE DE L’AFRIQUE

  • 1. LE DIALOGUE INTERCULTUREL AU SERVICE DE LA PAIX ET DE L’EMERGENCE DE L’AFRIQUE : Rôle des Chefs traditionnels et spirituels dans les mécanismes de résolutions des conflits. Sources : (Esperanza CADE,Octobre 2014) https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0- 9/1233397_1565306823690264_8807075621232551161_n.jpg?oh=57aab8cf042e9a7f2e6adf0523562f00&oe= 566F5749 Les Chefs d’Etat africains conduisent leurs pays respectifs vers un développement émergent dans un contexte dominé par la propagation des foyers de guerres et des poches de violences. Les exactions de la secte islamiste « Boko Haram » en témoigne davantage. Après de multiples négociations infructueuses, le retour aux sources ne serait-il pas la meilleure solution ? Les leaders traditionnels pour la paix et le développement émergent. Dans la plupart des pays africains, les rois sont considérés comme des auxiliaires de l’administration. Pourtant, ils jouent un rôle important au sein de leurs communautés. Le Professeur Charles BINAM BIKOÏ, Secrétaire Exécutif du CERDOTOLA (Centre International de Recherche et de Documentation sur les Traditions et les Langues Africaines) basé à Yaoundé au Cameroun, me disait lors d’une interview à Dahè au Bénin, que : « On ne fera pas le changement de l’Afrique sans l’enracinement de l’Afrique dans ses valeurs éternelles d’humanisme et sa volonté de développement». Suivez le message du S.E. du CERDOTOLA aux Autorités Traditionnelles et Coutumières https://youtu.be/uQYxAOsc4rA Pr Charles BINAM BIKOÏ SOURCE : SIMEON TCHAMEU (DAHE, OCTOBRE 2014)
  • 2. Certaines autorités traditionnelles et coutumières d’Afrique, animés par le désir de mener des actions en faveur de la paix et de l’émergence de leur continent, sensibilisent leurs pairs pour la mise en place d’une synergie efficace entre les initiatives de diverses autorités traditionnelles, experts universitaires, et décideurs politiques. Le repli identitaire : Un obstacle à l’émergence de l’Afrique? A l’intensité actuelle des contacts et des rapprochements des cultures, du fait de la double révolution des moyens de transport et des technologies de l’information et de la communication, s’oppose paradoxalement un développement sans précédent du repli identitaire. Sa Majesté MFUMU DIFIMA (Secrétaire Général de l’Alliance des Autorités Traditionnelles de la République Démocratique du Congo) affirme que : « La bagarre entre les continents part de l’identité ». La mise sur pied du Conseil Panafricain des Autorités traditionnelles et Coutumières (CPATC) dont les statuts ont été adoptés lors de la rencontre de Dahè (au Bénin) du 29 au 30 Septembre 2014, permettra à l’Afrique de s’appuyer sur son identité, sa culture, et la sagesse ancestrale, pour répondre aux différents problèmes. L’UNESCO a organisé une conférence internationale à Libreville du 18 au 20 Novembre 2003, au cours de laquelle le repli identitaire a été identifié parmi les maladies latentes, sources d’une multitude de conflits en Afrique. Utilisation de la dynamique des alliances entre chefferies traditionnelles comme méthode de résolution des conflits. Sa Majesté MADIBA SONGUE, (Roi des Bakoko et sénateur) au Cameroun considère les alliances entre les tribus et les régions comme des soupapes de sécurité : « Le mariage entre une fille et un garçon de tribus différentes apaisait les tensions, réglait les problèmes de frontière ». L’utilisation de la dynamique des alliances entre les chefferies traditionnelles, en-deçà et au- delà des frontières, pour améliorer la capacité du dialogue interculturel, est une potion magique pour l’émergence de l’Afrique. Lors du séminaire international de Bafoussam (République du Cameroun) organisé du 24 au 26 Juin 2013 par l’Association Esperanza CADE (http://esperanza-cade.org/), le Professeur Claude ABE de l’Université Catholique d’Afrique Centrale a affirmé dans sa leçon inaugurale que : S.M. MFUMU DIFIMA SOURCE : SIMEON TCHAMEU (BAFOUSSAM, JUIN 2013) (
  • 3. « Le dialogue interculturel devient non pas un choix, mais une contrainte pour la recherche d’une convivialité dans le sens de l’émergence de l’Afrique ». LES AUTORITES TRADITIONNELLES ET COUTUMIERES D’AFRIQUE AU PALAIS ROYAL D’ABOMEY AU BENIN (le 02 Octobre 2014) Sources:(Esperanza CADE). https://www.facebook.com/esperanza.cade2008/photos/a.1565305740357039.1073741839.144533887902 0393/1565307610356852/?type=1 Aux termes de la rencontre de Bafoussam, les têtes couronnées d’Afrique ont pris position : « Nous sommes convaincus que l’Afrique a tout à gagner de la reconsidération de ses chefferies traditionnelles, socle d’une civilisation qui a des choses à apporter dans le rendez-vous du donner et du recevoir en contexte de mondialisation ». Cliquez sur ce lien pour visionner la vidéo du Séminaire International de Bafoussam, au Cameroun. (https://youtu.be/KJqYqb3dwLM) Siméon E. TCHAMEU Mots clés : Paix, Emergence, Dialogue interculturel, Autorités Traditionnelles.