El documento define la cultura como el conjunto de formas, modelos y patrones explícitos e implícitos a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas. Incluye costumbres, prácticas, normas y sistemas de creencias. La cultura da al ser humano la capacidad de reflexión y lo hace un ser racional, crítico y comprometido éticamente.
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Cultura: Concepto, Elementos y Procesos de Transmisión
1.
2. Proviene del latín cultus y de la voz colere,
que significa cuidado del campo o del
ganado.
Con el tiempo adquiere una connotación
metafórica, como el cultivo de cualquier
facultad del hombre.
Es así como se considera que una persona
“culta” es aquella que posee grandes
conocimientos en diversas áreas.
3. La CULTURA es el conjunto de todas
las formas, los modelos o los
patrones, explícitos o implícitos, a
través de los cuales una sociedad
regula el comportamiento de las
personas que la conforman. Como tal
incluye
costumbres, prácticas, códigos, norma
s y reglas de la manera de
ser, vestimenta, religión, rituales, nor
mas de comportamiento y sistemas de
creencias.
4. La cultura da al hombre la capacidad de
reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que
hace de nosotros seres específicamente
humanos, racionales, críticos y éticamente
comprometidos. A través de ella
discernimos los valores y efectuamos
opciones. A través de ella el hombre se
expresa, toma conciencia de sí mismo, se
reconoce como un proyecto inacabado,
pone en cuestión sus propias realizaciones,
busca incansablemente nuevas
significaciones, y crea obras que lo
trascienden.
(UNESCO, 1982: Declaración de México)
5. A. Concretos o materiales:
a. Fiestas
b. Alimentos
c. Ropa (moda)
d. Arte plasmado
e. Construcciones arquitectónicas
f. Instrumentos de trabajo (herramientas)
g. Monumentos representativos históricos
6. B. Simbólicos o espirituales:
a) Creencias (filosofía, espiritualidad/religión)
b) Valores (criterio de juicio moral y/o ética)
c) Actos humanitarios
d) Normas y sanciones (jurídicas, morales,
convencionalismos sociales)
e) Organización social y sistemas políticos
f) Símbolos (representaciones de creencias y
valores)
g) Arte (apreciación)
h) Lenguaje (un sistema de comunicación
simbólica)
i) Tecnología y ciencia.
7. Lo propio del modo de ser
humano es producir y eso es lo
cultural, realidades producidas
por la acción humana.
Es el hombre el que inventa la
cultura y no al revés.
8. Quienes somos –identidad personal– no
coincide exactamente con qué somos –
identidad natural– y cómo somos –
identidad cultural–.
En la realidad, las personas son seres
humanos con una cultura pero podemos
distinguir el quien, del qué y del cómo.
9. Cultura en sentido
objetivo es todo
aquello que produce
el ser humano
mediante su
actividad
10. Acciones comunicativas
El ser humano expresa su ser en
actividades creativas, muestra el
sentido que descubre en la realidad o
el sentido que aporta a algo que
transforma. Los gestos, las
lenguas, las costumbres y ritos son
elementos fundamentales de la
cultura.
11. Actividad humana creadora de belleza, una
propiedad que hace de las cosas que sean
valiosas en sí mismas. Suponen las obras
bellas un despliegue de la inteligencia y de
la voluntad.
12. Las cosas fabricadas por el ser humano se
caracterizan por su función son instrumentos
para algo, tienen además una referencia a su
poseedor, su utilizador; las cosas tienen una
medida humana
Toda la cultura, cada uno de sus elementos son
simbólicos. Con el lenguaje construimos el
mundo de los símbolos y eso es la cultura.
Función simbólica quiere decir portadora de
significado, representativa de algo. “los símbolos
son algo más que señales: son imágenes de algo,
representan algo que no son estrictamente ellos
mismos, son imagen con sentido”
13. La religiosidad es un
ingrediente de la cultura,
de la mayoría de las
culturas, con un fuerte
acento en lo práctico
más que en lo teórico. Se
compone de numerosas
acciones simbólicas que
remiten al misterio y a
las realidades
espirituales difícilmente
explicables por la razón.
14. Enculturación: es el proceso en el que
el individuo se culturiza, es decir, el
proceso en el que el ser
humano, desde que es niño o niña, se
culturiza.
Aculturación: se da normalmente en
momento de conquista o de invasión.
Es normalmente de manera forzosa e
impuesta – deculturación – y consiste
en la pérdida de características
culturales propias a causa de la
incorporación de otras foráneas.
15. Transculturación:intercambiar
formas de ser, en la que se
percibe que no existe una cultura
mejor que otra: se complementan.
Inculturación:se da cuando la
persona se integra a otras
culturas las acepta.
16. La Identidad cultural es el conjunto de
valores, tradiciones, símbolos,
creencias y modos de comportamiento
que funcionan como elemento
cohesionador dentro de un grupo
social y que actúan como sustrato
para que los individuos que lo forman
puedan fundamentar su sentimiento
de pertenencia.
17. Hay una única identidad, la de cada
persona, el quién es. Cada ser humano
crece reconociendo esta identidad
existencialmente, no sólo de un modo
cognoscitivo.
En su proceso de maduración, en el que
son básicas las elecciones; la persona va
identificándose con diversas
características humanas, de individuos
concretos, de grupos culturales.
18. El etnocentrismo es la actitud por la que
se considera que las ideas y valores de
la sociedad y cultura propias son los
mejores o lo que corresponden a la
perfección más lograda de la
humanidad. Los elementos propios de
“otros pueblos” son raros, anormales,
pintorescos, y generalmente inferiores,
defectuosos.
19. El etnocentrismo práctico suele
acompañarse de racismo. Como actitud
supone conductas, sentimientos y
valoraciones de menosprecio, muy
focalizadas al identificar a los objetivos de
tales referencias por ser físicamente
diferente siendo objeto de menosprecio no
sólo los rasgos corporales sino toda
conducta y valor de esas personas de otra
raza.
20. La educación es el medio por el cual
se crea en la persona virtudes y
valores al alumno para que sea una
persona de bien en la sociedad.
La educación transmite a través de
diferentes contenidos los
conocimientos necesarios para el
desenvolvimiento de la persona.
21. Con este proceso de cultura
se pretende crear en la
persona un individuo capaz
de poder sobrellevar las
dificultades y problemas que
se presentan en la vida.
22. La educación es
transmisora de
cultura para que la
persona pueda llegar
a interactuar con los
demás de la manera
correcta y no de
forma errónea que en
el futuro afectará a la
sociedad.