O documento discute a natureza do pecado e do perdão divino de acordo com a Bíblia. Apresenta passagens que descrevem o pecado como desobediência a Deus e como algo que separa o homem de Sua glória. Também mostra que o perdão requer arrependimento sincero e que Deus promete perdoar os pecados de Seu povo e não mais se lembrar deles.
Taoismo (Origem e Taoismo no Brasil) - Carlos vinicius
Estudos porque não pecar
1.
2. TEXTOS
2 Crônicas 7:14
• “...Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar
e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus
caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e
curarei a sua terra...”
3. Romanos 3:19-24
• 19) Sabemos que tudo o que a lei diz, o diz àqueles que
estão debaixo dela, para que toda boca se cale e todo o
mundo esteja sob o juízo de Deus.
• 20) Portanto, ninguém será declarado justo diante dele
baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei
que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
• 21) Mas agora se manifestou uma justiça que provém de
Deus, independente da lei, da qual testemunham a Lei e
os Profetas,
• 22) justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para
todos os que crêem. Não há distinção,
• 23) POIS TODOS PECARAM E ESTÃO DESTITUÍDOS DA
GLÓRIA DE DEUS,
• 24) sendo justificados gratuitamente por sua
graça, por meio da redenção que há
em Cristo Jesus.
4. Se eu cerrar os céus de modo que não haja chuva.
• Entre as armas (sua justiça) que havia à disposição de
Yahweh para punir um povo pecaminoso estavam as
desordens da natureza.
• Um povo agrícola que vivia em uma terra circundada
por desertos dependia, de modo absoluto, da chuva.
• Os tempos modernos não mudaram muito essa
dependência.
• Até nossos extensos sistemas de irrigação
dependem das precipitações, ainda que dêem às
águas da chuva uma distribuição mais ampla.
5. • Por igual modo, o arrependimento poderia reverter esse
curso. (estando de acordo com o propósito do
Senhor).
• A pestilência era outra arma (Justiça divina) contra o
pecado, e a antiga e familiar praga dos gafanhotos
representava outra temível ameaça.
• A oração de arrependimento, feita com humildade, pode
curar qualquer praga e fazer cair as chuvas. (práticas da
tradição e fé entre os que confiam em Deus).
• Foi Yahweh quem disse isso. Ele atenta para o Seu
povo (ver II Crô. 6.33; Amós 8.12 e Jer. 14.9).
6. • Mas o povo de Israel precisava pôr-se em
movimento, inspirado pelo arrependimento.
• Eles tinham de buscar o rosto de Deus (cf. Sal. 24.6;
27.8).
• Tinham de abandonar seus caminhos ímpios, estado
de depravação total, o que serve de evidência de um
verdadeiro arrependimento.
• A questão não pode ficar sob a forma de palavras e
promessas.
• A conduta precisa ser modificada. Ver Osé. 6.1; Isa.
6.10; Jer. 25.5.
• Os olhos de Yahweh (ver o vs. 15) estão pesando a
situação.
7. PECADO
• A palavra Pecado é um termo comumente utilizado
em contexto religioso, descrevendo qualquer
desobediência à vontade de Deus; em especial,
qualquer desconsideração deliberada das Leis
Divinas.
• No hebraico e no grego comum, as formas verbais (em
hebr. hhatá; em gr. hamartáno) significam "errar", no
sentido de errar ou não atingir um alvo, ideal ou
padrão.
8. • O Pecado introduzido na vida do Homem.
Deus disse: "Certamente morrerás.". "Então, a
serpente disse à mulher: É certo que não morrerás."
(Gênesis 3:1-4).
• O diabo negou as palavra de Deus apregoando um
pecado sem conseqüências.
Não se sabe qual foi o argumento usado por Satanás.
• Eva jamais pensou em perguntar-se como uma criatura
inferior poderia saber mais que Deus! Ela foi crédula o
bastante para crer que pudesse ser como Deus (um
deus), conhecendo o bem e o mal.
• Fique atento: a velha serpente continua a enganar
exatamente da mesma forma hoje!
(1 João 2:15-17)
9. • 2 Coríntios 11:3
“...Receio que, assim como a serpente enganou Eva
com sua astúcia, também a vossa mente seja de
alguma forma seduzida e se afaste da sincera e pura
devoção a Cristo...”
MUITAS DEFINIÇÕES DO PECADO PODE SER DADA.
• Este é apenas mais um da Palavra de Deus.
• (1 Jo 3:4) ”...TODO AQUELE QUE (ou quem) comete o
pecado (ou mantém) prevarica pecando TAMBÉM (ou
viola) A LEI: PORQUE O PECADO É A transgressão
(ou violação) do pecado é A LEI...” (anarquia).
10. PEDIMOS DESCULPAS, E NÃO PERDÃO
• DESCULPA: no sentido da língua portuguesa, designa
um apelo direcionado a algo ou alguém, quando há
presença de culpa e este apelo, manifesta a ação do
sujeito.
Saul contra Davi:
• (I Sm 19:22) – Trata-se da décima segunda, das vinte e
uma, tentativa de Saul em tentar matar a Davi.
• Foram vinte e um pedidos de desculpas, porém, não
houve arrependimento.
11. • SEMELHANTEMENTE A ESAÚ.
• (Hb 12:16-17).
• “...E ninguém seja devasso, ou profano, como Esaú,
que por uma refeição vendeu o seu direito de
primogenitura...
• ...Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois
herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou
lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o
buscou...”
12. PERDÃO
• PERDÃO: é um processo mental ou espiritual de cessar
o sentimento de ressentimento ou raiva contra outra
pessoa ou contra si mesmo, decorrente de uma ofensa
percebida, diferenças, erros ou fracassos, ou cessar a
exigência de castigo ou restituição.
• O perdão é o ato de se desprender do ressentimento.
• O verdadeiro perdão se reconhece pelos atos e não
pelas palavras.
13. O PERDÃO EXIGE CONTRIÇÃO.
• Contrição é o arrependimento sincero e completo
dos pecados cometidos.
• Diz-se da pessoa arrependida que ela está contrita.
• No culto cristão (em especial, na liturgia reformada), a
contrição é um ato que envolve, pelo menos, três
elementos: o convite à contrição, a oração de
confissão e a absolvição.
14. • Segundo Spurgeon, em seu sermão, Pecados
secretos, a Igreja de Roma, através, do Concílio de
Latrão (ano de 1123 em Roma: período da reforma
gregoriana), aprovou um decreto que estabelecia que
todo crente verdadeiro devia confessar anualmente
todos os seus pecados a um sacerdote, e agregou ou
decreto a declaração que não há esperança de perdão
se não for cumprido o decreto.
15. • Agora, temos que aceitar que pecado é pecado, quer o
vejamos, quer não.
• Um pecado, mesmo que não detectado, é um pecado
tão real como o que podemos observar.
• Muitas vezes demonstramos santidade, quando os
outros nos vêem, nossa conduta externa é reta, afável,
liberal, generosa e cristã; mas as vezes nos entregamos
a pecados que os olhos dos homens não detectaram.
• Talvez tenhas o teu frenesi privado. Não anda e
cambaleia bêbado pelas ruas, mas se entrega a
bebida em privado.
• Pode ser qualquer outro apetite ou vicio.
16. • “...Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-
me tu dos que me são ocultos...” (Salmos 19.12).
MÁS. NÃO CONSEGUIMOS AGIR DE IGUAL MODO.
• O pecado nos impressionam.
• Tem sabor que acompanham os prazeres.
• E, impotentes, não temos forças para reagir-nos.
• E CONTINUAMOS, COMO SE NADA TIVESSE
ACONTECIDO.
• E SEM CONTRIÇÃO, VAMOS A IGREJA.
• LEVANTAMOS AS MÃOS E LOUVAMOS.
• E, “ADORAMOS A DEUS”.
17. • Muitos não são levados a cometer PECADOS, tais
como:
• Adultério ou fornicação, imoralidades, falsidade e etc..,
mas, o desejo dentro deles ainda os leva a imaginar
esses atos.
• “O CELULAR QUE NÃO NOS DEIXA LIVRES DA
IMPUNIDADE MORAL. E LEVAM NOSSOS OLHOS AO
PECADO”.
• Nas suas mentes o ato é concretizado.
• No fim das contas um é igual ao outro.
• Ambos fazem a mesma coisa - um num motel, outro na
sua mente (masturbação).
• Cada um tem seu preço. Cada um tem seu lugar de
cometer o ato.
18. • O pecado escondido na mente tem um atrativo especial.
• Ninguém sabe e ninguém viu.
• O pecador escapa da humilhação de ter que enfrentar
suas iniqüidades e ainda se engana com a idéia de que
"não houve vítima".
• Houve. E a vítima foi ele.
• A mentira de Satanás encobre a verdade que muitos só
no dia do juízo descobrirão - todo ato real ou imaginário
será revelado e julgado (1 Cor 4:5).
19. PORQUE NÃO PECAR ?
Porque um pequeno pecado leva a mais pecados.
Um abismo chama outro abismo (Sl 42:7).
Porque o tempo gasto no pecado é desperdiçado
para sempre.
Para que, no tempo que vos resta na carne, não vivais
mais segundo as concupiscências dos homens, mas
segundo a vontade de Deus. (1 Pe 4:2).
20. Porque o meu pecado coloca um fardo imenso sobre
os meus líderes espirituais.
Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles;
porque velam por vossas almas, como aqueles que hão
de dar conta delas; para que o façam com alegria e não
gemendo, porque isso não vos seria útil. (Hebreus
13:17).
Porque o meu pecado me engana, fazendo-me
acreditar que ganhei, quando, na realidade, eu perdi.
Porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento,
me enganou, e por ele me matou. (Rm 7:11).
21. Porque é impossível pecar e seguir o Espírito Santo,
ao mesmo tempo.
Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a
concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra
o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se
um ao outro, para que não façais o que quereis. (Gl
5:16-17).
Porque, embora perdoado, eu contemplarei
novamente o pecado no Tribunal do Juízo, onde a
perda e o ganho das recompensas eternas serão
aplicados.
Porque todos deveram comparecer ante o tribunal de
Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver
feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. (2 Co 5:10)
22. Porque eu nunca sei por antecipação quão severa poderá ser
a disciplina para o meu pecado.
Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos
corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso
proveito, para sermos participantes da sua santidade. (Hb
12:10)
Porque o meu pecado pode indicar que ainda estou na
condição de uma pessoa perdida.
N’aquEle que me garante: "Pela graça sois salvos, por meio
da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus"
(Ef 2.8)
23. 2ª PARTE DO TEXTO LIDO:
2 Crônicas 7:14
“...então eu ouvirei dos céus, e PERDOAREI os seus
pecados, e sararei a sua terra...”
Hebreus 8:12
“...Porque serei misericordioso para com suas
iniqüidades, E de seus pecados e de suas
prevaricações não me lembrarei mais...”