Komunikasi Islam merupakan alternatif kepada komunikasi sekular yang menekankan proses penyampaian mesej berdasarkan prinsip-prinsip Islam seperti kebenaran, keadilan dan kebaikan. Teori-teori komunikasi barat perlu diislamisasi untuk memastikan selari dengan ajaran agama. Sarjana komunikasi Islam perlu memahami kedua-dua bidang ilmu komunikasi dan Islam bagi membangunkan teori dan model komunikasi baharu.

1. MBKP 3203
KOMUNIKASI PERSPEKTIF AL-QURAN & AS-
SUNNAH
Kuliah 2
Komunikasi Islam sebagai
Komunikasi Alternatif
Dr. Faradillah Iqmar Omar
&
Dr. Kamarulzaman

2. PENGENALAN
 Ilmu adalah milik Allah S.W.T.
 Sejak zaman nabi Adam, Islam adalah pelopor kepada penyebaran
ilmu hingga berjaya menguasai dunia.
 Walaubagaimanapun, setelah kejatuhan empayar Islam, ilmu-ilmu ini
telah di ambil oleh barat
 Ilmu-ilmu ini telah melalui proses sekularisasi dan pembaratan yang
bukan sahaja, tidak harmoni tetapi juga membahayakan agama Islam
(Ilyas, 1988).

3.  Oleh itu, Islamisasi ilmu adalah usaha membawa pulang semula ilmu
pengetahuan dari pandangan dunia sekular kepada ilmu yang dari al-
Quran dan al-Sunnah.
 Islamisasi ilmu adalah proses menyesuaikan/ mengharmonikan,
mengembangkan, menghasilkan, menilai, menyebarkan dan
menggunakan pelbagai aspek "pengetahuan manusia" yang berbeza dan
tidak selari dengan Islam berdasarkan injunksi, prinsip, nilai dan norma-
norma dari al-Quran.
 Proses Islamisasi tidak melibatkan pengetahuan tradisional Islam kerana
ilmu ini tidak pernah terpisah Allah (s.w.t).

4. SEJARAH ISLAMISASI ILMU
 Sepanjang dekad yang lalu, banyak ahli akademik telah cuba untuk
menterjemahkan konsep Islamisasi ilmu ke dalam bentuk-bentuk seperti
penerbitan monograf dan buku teks, serta penubuhan institusi yang menawarkan
program akademik berteraskan Islam.
 Antara tokoh-tokoh Islamisasi ilmu yang terkenal adalah Professor Ismail Raji al
Faruqi, Professor Syed Muhammad al Naquib bin Ali al-Attas and Tan Sri
Professor Dr. Muhammad Kamal Hassan

6. ISLAMISASI KOMUNIKASI
 Telah bermula mendapat perhatian sejak 1980an.
 Jurnal Media, Culture and Society, London menerbitkan liputan mengenai “Isu
Islam dan Komunikasi” yang membincangkan tentang perspektif Islam dalam
media, polisi Islam dan peranan media baru dalam mempengaruhi budaya Islam.
 Jurnal ini merupakan suatu pengiktirafan barat tentang kewujudan perspektif
Islam dalam bidang komunikasi.
 Ia juga merupakan titik perubahan baru dalam perspektif pengajian komunikasi
yang lebih didominasikan oleh teori barat.

7. MENGAPA KOMUNIKASI ISLAM?
 Sejarah bidang komunikasi barat mempunyai masalah kerana ia bermula sebagai
alat untuk mempengaruhi dan meracuni minda manusia.
 Komunikasi digunakan untuk mempengaruhi masyarakat dengan ideologi-
ideologi pemerintah dengan menggunakan media massa.
 Komunikasi sering dikaitkan dengan elemen-elemen yang tidak selari dengan
Islam seperti: ejen pemujukan, propoganda, mengalih pandangan, menukar
persepsi.

8.  Teori komunikasi barat juga tidak bersifat universal kerana kajian asasnya
dilakukan di barat yang mempunyai budaya dan kepercayaan yang
berbeza.
 Pemisahan diantara ilmu komunikasi dan ketuhanan telah menyebabkan
berlakunya kecelaruan bukan sahaja dalam bidang pendidikan malah
sosial.
 Ini kerana masalah sosial yang di hadapi oleh dunia komunikasi kini adalah
hasil daripada produk pendidikan sekular barat.
 Adab dan kebudayaan dalam berkomunikasi dianggap kolot dan
dipinggirkan.

9.  Asas pembinaan model komunikasi barat adalah bersifat
pembujukan.
 Manakala asas model komunikasi Islam adalah menyampaikan
kebaikan.
 Oleh itu sumber haruslah menyampaikan mesej dengan ikhlas,
menyatakan kebenaran, kesederhanaan, kejujuran, integriti,
keadilan.

10.  Model komunikasi barat menekankan tentang aspek proses
penyampaian maklumat.
 Manakala komunikasi Islam lebih menekankan tentang tujuan
dan nilai murni dalam penyampaian mesej.

11.  Model komunikasi barat yang bersifat mempengaruhi tidak
mengambilkira kandungan mesej tersebut asalkan ianya jelas
dan mudah difahami.
 Bagi Islam, setiap maklumat yang hendak disampaikan haruslah
diselidiki tentang kesahihan dan kesesuaian dengan ajaran
Islam.
 Kandungannya mestilah mempunyai mesej berbentuk nasihat,
hikmah dan peringatan yang bersifat ajakan kepada kebaikan
dan menolak kemungkaran dengan cara yang dibenarkan oleh
agama.

12.  Model komunikasi barat memfokuskan tentang penerima mesej
dimana penerima diharap akan memahami mesej tersebut dan
bertindak.
 Manakala dari perspektif Islam, fokus utama adalah sumber
iaitu komunikator dimana sebelum komunikator itu
menyampaikan mesej, dia sendiri perlu memahami dan
bertindak selaras dengan mesej yang hendak disampaikan.
 Contohnya; Saya perlu bersolat jika ingin menasihati kawan
untuk solat.

13.  Perbezaan di antara komunikasi sekular dan komunikasi Islam ialah;
 Komunikasi sekular hanya mementingkan proses dan elemen yang
memberikan perubahan sosial, tingkah laku dan juga emosi seseorang.
 Namun, konsep komunikasi Islam lebih menyeluruh yang mana bertujuan
kebaikan dengan berpaksikan ilmu akidah, tauhid dan beriman kepada
Allah SWT.
 Komunikasi Islam juga adalah proses Islamisasi Teori-Teori dan kandungan
ilmu komunikasi dengan ajaran Islam.

14. TUJUAN KOMUNIKASI ISLAM
1. Memberitahu
 Iaitu memaklumkan tentang ajaran-ajaran yang terkandung dalam Al-
Quran dan As-sunnah iaitu pada umumnya perkara-perkara yang berkaitan
dengan aqidah, syariah dan akhlak.
 Ajaran Islam bukan hanya untuk kegunaan penganut agama Islam sahaja
bahkan ia boleh digunakan oleh semua masyarakat dunia.

15. 2. Menerangkan.
 Iaitu untuk memberi penjelasan tentang syariat atau perundangan Islam yang
memerluka huraian atau penjelasan secara terperinci.
 Selain daripada itu dalam Al-quran juga terdapat ajaran-ajaran yang berbentuk
umum yang perlu dijelaskan secara khusus agar ajaran tersebut dapat dilaksanakan.
 Selain daripada itu, komunikasi Islam juga sangat perlu bagi menunjukkan cara-cara
melakukan ibadah-ibadah khusus, menyatakan perkara-perkara yang dianjurkan
dan perkara-perkara yang dilarang oleh agama serta menyampaikan khabar-khabar
gembira dan ancaman dari Allah SWT terhadap mereka-mereka yang melanggar
hukum-hukum agama.

16. 3. Memberi Kefahaman
 Iaitu untuk memperjelaskan tentang ajaran Islam agar ianya boleh
difahami oleh umat Islam. Kefahaman tersebut melibatkan perkara-
perkara yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan Islam, hokum hakam
atau undang-undang islam, system kehidupan secara Islam dan mengambil
sebagai “the way of life” (AdDin).

17. 4. Memberi Ilmu
 Komunikasi Islam atau juga disebut komunikasi dakwah sangat diperlukan untuk
menyampaikan pelbagai ilmu pengetahuan yang terkandung dalam ajaran Islam.
 Ilmu pengetahuan tersebut , terdiri daripada ilmu-ilmu wahyu atau ilmu naqli dan
juga ilmu-ilmu aqli (Pemikiran).
 Ilmu tersebut wajib diketahui oleh umat Islam secara fardhu ain dan secara fardhu
Kifayah dengan tujuan untuk menunaikan tanggungjawab individu.

18.  5. Menyeru kepada kebaikan.
 Komunikasi Islam juga merupakan komunikasi dakwah, ianya sangat
penting digunakan untuk mengajak atau mengimbau manusia untuk
melakukan perkara-perkara yang berbentuk kebajikan dalam kehidupan
terutamanya untuk menangani kemiskinan, sosial, pendidikan, kesihatan
dan sebagainya.

19. 6. Memberi Hikmah.
 Hikmah bermaksud suatu kebijaksanaan atau suatu kebenaran.
 Bagi melaksanakan sesuatu kebijaksanaan dalam sesuatu perkara
memerlukan suatu bentuk komunikasi yang baik dan berterusan.
 Tindakan-tindakan yang berbentuk hikmah atau kebijaksanaan
memerlukan pemahaman di kalangan semua pihak dan untuk memberi
pemahaman ia memerlukan saluran komunikasi yang berkesan.
 Misalnya dalm proses pendidikan kadang-kadang diperlukan tindakan
keras bagi mendidik dan menyampaikan ilmu, mencegah perkara-perkara
kecil bagi mengawal timbulnya perkara-perkara yang lebih besar.

20. 7. Menyamapaikan khabar gembira dan member peringatan.
 Khabar gembira bermaksud berita-berita dari Al-Quran dan As-Sunnah tentang :
 Balasan Syurga kepada umat yang patuh kepada ajaran agama
 Pahala yang berlipat ganda kepada orang yang beribadah di bulan dan di hari mulia.
 KesediaanAllah untuk mengapuni dosa umatnya yang bertaubat nasuha.
 Yang dimaksudkan dengan member peringatan ialah perkara-perkara yang berbentuk
amaran dari Allah SWT terhadap umatnya yang lalai atau melanggar ajaran-ajaran agama.
 Balasan azab neraka kepada orang-orang yang melanggar yang hukum-hukum agama.
 Azab kubur dan seksaan Mahsyar terhadap orang-orang yang mati dengan membawa dosa.
 Penarikkan rezeki dari Allah SWT terhadap orang-orang yang tidak bersyukur.

21.  Tujuan tertinggi komunikasi Islam ialah untuk membentukTakwa kepada
Allah.
 Selain itu komunikasi Islam juga menekankan hubungan sesama manusia
dimana setia Muslim perlu berkomunikasi dengan Adab yang baik.

22.  Mohd Yusof (1986) menegaskan bahawa sarjana komunikasi Islam perlu
menguasai teori-teori komunikasi barat dan juga ilmu Islam supaya dapat
merealisasikan proses Islamisasi Komunikasi.
 Penguasaan kedua-dua bidang ini akan dapat membantu dalam
memahami masalah dan cabaran dalam mengharmonikan teori-teori
komunikasi barat.
 Beliau menambah pakar komunikasi Islam akan dapat mengenalpasti
kelemahan, membezakan pandangan barat dan Islam, membina teori-teori
baru dan mengujinya supaya terbukti kesannya adalah baik kepada
masyarakat.
ISLAMISASITEORI KOMUNIKASI

23. CUBA ISLAMISASIKAN…….

24. BERLO’S SMCR ISLAMICVERSION

25. ATAU MUNGKIN…..

26. MODEL KOMUNIKASI KUMPULAN

28. BERITA DALAM ISLAM
 Berita bukan suatu yang asing dalam ajaran Islam.
 Al-Quran menggunakan perkataan “ khabir ” lebih dari 40 kali bagi merujuk pada
Allah yang menjadi sumber utama berita yang diwahyukan.
 Perkataan “ naba’ ” merujuk kepada item berita yang menegaskan perlunya
dipastikan kesahihan berita dan sumbernya supaya masyarakat tidak ditimpa
musibah.
 Islam menggariskan terdapat dua jenis berita iaitu;
 Berita yang diwahyukan (risala)
 Pegalaman hidup manusia

29. TEORI PENETAPAN AGENDA

30. TEORI KEKAYAAN MEDIA

31. MODEL PENGIKLANAN

32. MODEL KOMUNIKASI
KEWARTAWANAN

34. KESIMPULAN
 Komunikasi Islam adalah suatu bidang pengajian yang masih baru dan
memerlukan lebih banyak kajian dan penemuan.
 Sebagai pakar Quran dan Sunnah, dengan menguasai ilmu komunikasi
diharapkan anda dapat menyumbang kepada pembangunan bidang
pembelajaran komunikasi .
 Dengan ilmu dari kedua-dua bidang ilmu ini anda dapat menyesuaikan
semula ilmu pengetahuan bidang komunikasi yang selaras dengan
kehendak Islam.