العلم اللغة

1. االلممددخخلل إإللىى
ععللمم االلللغغةة
االل ععببدد  ممححممدد
ححممييدد

2. علم اللغة: تعريفه، موضوعه، نشأته
علم اللغة هو: العلم الذي يدرس اللغة دراسة علمية، 
تعتمد على الدقة والوضوح والشمول والمنهجية، ويدرس
اللغة بذاتها ولذاتها.
وله مسميات: علم اللسان 
اللسانيات
اللسنية
اللغويات
.............
25/11/ 2 محمد عبد الحميد 14

3. دراسة علمية للغة، ومن مظاهرها:
1 تطمح إلى القتراب من فهم طبيعة اللغة. لماذا .
القتراب؟ لن اللغة كيان واسع معقد، والهدف
هو فهم طبيعة اللغة واقعيا.
2 تقوم على منهج في البحث والكتشاف .
3 تطمح إلى بناء نظرية .
4 التركيز على اللغة بذاتها ولذاتها .
25/11/ 3 محمد عبد الحميد 14

4. وظيفة علم اللغة:
1 وضع نظرية شاملة عن اللغة .
(مثل: المدرسة السلوكية: اللغة جزء مهم من
السلوك النساني المتكامل. والمدرسة
الطبيعية: إن اكتساب اللغة يتم فطريا، وأن كل
منا يولد ولديه أداة تهيئة لكتساب اللغة وإدراكها
بطريقة منظمة......)
2 وضع السس المنهجية لبحث اللغة بحثا علميا .
(مثل: المنهج الوصفي، التاريخي، المقارن،
التقابلي...)
25/11/ 4 محمد عبد الحميد 14

5. نشأة علم اللغة:
في العصور القديمة 
الهند هو أسبق في هذا الميدان من ناحية الزمن أو ناحية 
القيمة. دراسات اللغة السنسكرتية (لغة الهند الكلسيكية)
من حيث الصوات والشتقاق والنحو والمعاجم
،Amara Kosa في القرن السادس الميلدي صدر معجم 
.Amara Sinha لمؤلف
اليونان: اللغة والفلسفة،أسماء اللغويين الوليين هم 
أسماء فلسفتهم مثل سقراط، أفلطون، أرسطو....
في العرب:دراسات القرآن والعربية أدت إلى تطور كبير 
في الدراسات اللغوية والدبية، (جمع المادة اللغوية:
أسماء النباتات...، أصوات، نحو..)
25/11/ 5 محمد عبد الحميد 14

6. اللغة: تعريفها، وخصائصها
هناك تعريفات عديدة عن اللغة، ومن هذه التعريفات:
1 اللغة نظام اتصال بين طرفين. (إشارات المرور .
تدخل ضمن مصطلح اللغة، فهي نظام اتصال بين
الشارة والسائق،.....).
2 اللغة نظام لتبادل المشاعر والفكار بين الناس. .
(إشارة الصم والبكم تدخل ضمن مصطلح اللغة،
لنها تنقل المشاعر والفكار،.....).
3 اللغة وسيلة التعبير عن الحاجات والراء والحقائق .
بين الناس (هذا التعريف يشبه التعريف الثاني).
25/11/ 6 محمد عبد الحميد 14

7. lanjutan
4 اللغة نظام اعتباطي لرموز صوتية تستخدم لتبادل .
الفكار والمشاعر بين أعضاء جماعة لغوية متجانسة.
(الخولي)
5 اللغة نظام عشوائي من الرموز الصوتية، يمكّنن هذا .
النظام الناس في ثقافة واحدة، أو من تعلم هذه
الثقافة، من التصال والعلقة مع بعضهم البعض.
.(Finocchiaro, 1964)
6 اللغة نظام من التصال الصوتي يتم من خلل أعضاء .
النطق والسمع، يوجد هذا النظام بين أفراد مجتمع
معين يستعملون رموزا صوتية، العلقة بين مسمياتها
.(Pei ومدلولتها علقة اتفاقية متعارف عليها، ( 1966
7 اللغة أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، (ابن جني) .
8 ....... إلخ، .
25/11/ 7 محمد عبد الحميد 14

8. lanjutan
Bahasa: sistem simbol-simbol bunyi yang
arbriter yang dipergunakan oleh suatu kelompok
sosial sebagai alat untuk berkomunikasi
(language is a system of arbitray vocal symbol
by means of which a social group cooperates).
(Bloch and Trager).
 Arti arbriter (manasuka): dipilih secara acak tanpa
alasan, atau bahasa itu sosial konvensional, atau antara
ucapan dengan arti tidak perlu ada hubungan yg valid,
”إن إيجاد تعريف ملئم للغة أمر في غاية
الصعوبة“
25/11/ 8 محمد عبد الحميد 14

9. خصائص اللغة:
اللغة ظاهرة إنسانية 
- النسان حيوان ناطق: إنه وحده القادر على وضع أفكاره
ومشاعره في ألفاظ (اللغة)
اللغة مكتسبة 
- النسان الذي عاش منذ ولدته في عزلة عن المجتمع
النساني ل يستطيع الكلم، وليس في مقدوره أن يكتسب لغة
كاملة إذا تجاوز الثانية عشرة من عمره.
- الطفل ل يولد مزودا بلغة معينة، الطفل يولد ولديه استعداد
(L.A.D) لكتساب اللغة (اية لغة)، ولديه أداة اكتساب اللغة
اللغة أصوات 
- اللغة أساسا منطوقة (هناك لغات منطوقة ول تكتب، ول نعرف
لغة مكتوبة ول تنطق)
25/11/ 9 محمد عبد الحميد 14

10. تتمة
اللغة نظام 
اللغة نظام بالغ الدقة والتعقيد يتألف من عدد
من النظمة الفرعية التي تتناول وحدات اللغة
المختلفة، هي النظام الصوتي، والنظام
الصرفي، والنظام النحوي
اللغة رمزية 
- اللغة رموز للشارة إلى الشياء
- الرموز في العادة صوتية، وقد تكون مرئية
- الرموز تدل على معان تم التعارف عليها
25/11/ 10 محمد عبد الحميد 14

11. تتمة
اللغة عرفية 
الفراد الذين ينتمون إلى مجتمع لغوي معين
يستخدمون اللغة المعينة بطريقة واحدة متفق
عليها فيما بينهم
اللغات متشابهة 
- كل اللغات المألوفة تستخدم الصوات في التعبير
عن المعنى
- كل اللغات المألوفة تستخدم عددا محدودا من
الصوات
- تتضمن اللغات أنماطا نحوية متشابهة (السم،
25/11/ 11 الفعل........ محمد عبد الحميد 14

12. تتمة
الغات متغيرة، لسباب منها: 
- الظروف الجغرافية
- الصفات البيولوجية والجنسية
- انتقال اللغة من جيل إلى جيل
- النزوع إلى السهولة والقتصاد في الجهد
- تأثر اللغة بلغات أخرى
- التغير الثقافي، و........
اللغة معنى 
إن الرموز اللغوية تعبير عن المعنى
(عبد العزيز،مدخل إلى اللغة، القاهرة: دار الفكر العربي 1988 م.)
25/11/ 12 محمد عبد الحميد 14

13. عناصر الختتلف بين لغة النسسان وأدوات التصصال عند
الحيوان
1 الشككال التعبيرية عند الحيوان محدودة (عن طريق .
التصويت كما تصفعل الطيور...، وعن طريق الشكارات كما
تصفعل معظم الحيوانسات)
2 قد تصكون أصوات الحيوانسات رد فعل مباشكر لمؤثر ما، .
بخلف لغة النسسان قد تصكون مباشكرة مثل صرختة حين
يتعرض لما يؤلمه أو يؤذيه، وقد تصكون رموزا اصطلحية
غير مباشكرة.
3 إن الحيوان ل يشعر بصيحته أو إشكارتصه على أنسها علمة أو .
رمز، أما النسسان فلديه إدراك بالعلمات التي يستخدمها
باعتبارها وسائط لتحقيق أغراض، ولديه أيضا قصد واع
عند استخدامها.
25/11/ 13 محمد عبد الحميد 14

14. lanjutan
4 يستخدم النسسان اللغة في الشكارة إلى أشكياء حسية، .
ويستخدمها أيضا في التعبير عن أفكار ذهنية مجردة.
إن الحيوانسات في الحقيقة ل تصستطيع أن تصستخدم صوتصا
معينا أو إشكارة معينة تصقصد بها شكيئا محددا محسا كان
أو مجردا.
5 يستطيع النسسان أن يعمم اللفظ الذي يستخدمه إلى .
أشكياء متشابهة، فكلمة ”الحقيبة“ مثل تصشمل في جميع
أنسواع الحقائب. إن عملية التعميم تصعتمد على التجريد
الذي هو عمل من أعمل الذهن.
6 تصستخدم اللغة النسسانسية للشكارة إلى أشكياء أو أحداث .
بعيدة عن المتكلم زمانسا ومكانسا، كما يستطيع أن
يتحدث عن تصجارب أو مشاهد يتوقع حدوثها في
المستقبل.
25/11/ 14 محمد عبد الحميد 14

15. Lanjutan:
7 قد ينطق الحيوان بعض الصوات في أشككال تصشبه .
الكلمات، مع هذا تصختلف هذه الشككال عن لغة
النسسان اختتلفا تصاما، فلغة النسسان مركبة، أي تصتألف
من الوحدات الصوتصية (الصوامت والصوائت) ثم الكلمة
ثم الجملة. فكلمة ”محمد“ مثل تصتألف من الوحدات:
(م+ضمة+ح+فتحة+م+م+فتحة+د+ضمة+ن)
8 يستطيع النسسان أن يستبدل كلمة بكلمة في منطوق .
معين. بهذه الطريقة يستطيع أن ينتج الجمل ل حصر
لها، مثال: السيارة قادمة من الغرب، ......... قادمة من
الغرب،...........
9 حين يؤلف النسسان جمل ل يفعل ذلك على هواه بل .
يلتزم قواعد صوتصية وصرفية ونسحوية ومعنوية معقدة
متعارفا عليها بين أبناء لغته وفقا للمواقف المتعددة.
25/11/ 15 محمد عبد الحميد 14

16. Lanjutan:
لغة النسسان لغة الحيوان
مرتصبطة بالعقل الصوات ثابتة
تصوليدية غير تصوليدية
قابلة للتطور تصنحصر في محيط الحدث
......................... ......................
الخلصة: إن اللغة ظاهرة إنسسانسية، وإن النسسان
هو المخلوق الوحيد الذي يستخدمها. ومجال
علم اللغة هو اللغة البشرية التي لها الخصائص
كما سبق ذكرها وبيانسها.
25/11/ 16 محمد عبد الحميد 14

17. المناهج في دراسة اللغة
المنهج: هو الساس الذي تصسير على مقتضاه 
حركة التفكير في علم ما.
منهج علم اللغة: هو المنهج الذي يحكم ختطة 
العمل ويسير على مقتضاه التفكير عند بحث
اللغة ذاتصها.
ومن أهم المناهج في دراسة اللغة:
1 المنهج الوصفي .
2 المنهج التاريخي .
3 المنهج المقارن .
4 المنهج التقابلي .
25/11/ 17 محمد عبد الحميد 14

18. :المنهج الوصفي في دراسة اللغة
المنهج الوصفي: هو دراسة اللغة في مرحلة بعينها 
أو في مكان بعينه من النواحي الربع التي تصضمها
مجالت علم اللغة.
ثلثة محاور في المنهج الوصفي: 
1. الزمان: تصحديد الفترة الزمنية لن اللغة تصتغير بمرور
الزمان
2. المكان: تصحديد المكان لن اللغة تصتغير باختتلف
المكان
3. المستوى: اللغة المكتوبة أو المنطوقة، لغة الشعر
أو النثر...
25/11/ 18 محمد عبد الحميد 14

19. المنهج التاريخي في دراسة اللغة:
المنهج التاريخي هو: دراسة اللغة في مكان 
محدد على مر القرون، مثل صيغ الجموع وتصطوره
في اللغة العربية دراسة صرفية، تصطور دللة
اللفاظ في اللغة العربية....
وقد أطلق اللغوي دي سوسير على علم اللغة 
،Linguistique Syinchronique : الوصفي بـ
Linguistique : وأطلق على علم اللغة التاريخي بـ
.Diachronique
25/11/ 19 محمد عبد الحميد 14

20. المنهج المقارن في دراسة اللغة:
المنهج المقارن هو دراسة الظواهر اللغوية في 
اللغات المنتمية إلى أسرة لغوية واحدة أو فرع
من فروع السرة اللغوية الواحدة.
شكروط المقارنسة: 
1. عدم الختذ بمبدأ التفضيل اللغوي
2. أن تصكون المقارنسة بين لغتين فأكثر في أسرة
لغوية واحدة
3. أن يكون المقارن مجيدا للغتين أو اللغات
25/11/ 20 محمد عبد الحميد 14

21. علم اللغة
الحديث
علم اللغة
التطبيقي
علم اللغة
النظري
علم الصووات
علم الصووات
السمعي
علم الصووات
النطقي
علم الدللة
علم اللغة
التاريخي
علم القواعد
تصعليم اللغة
اختتبارات اللغة طرائق
التدريس
صناعة
المعاجم
علم اللغة
اللي
علم اللغة
النفسي
علم اللغة
الجتماعي
علم نسظم
علم الصرف الجملة
التقابل
اللغوي
تصحليل
الختطاء
25/11/ 21 محمد عبد الحميد 14

22. علم الصوات: فرع من علم اللغة
النظري
علم الصوات هو العلم الذي يبحث في الصوات 
البشرية من حيث نسطقها وانستقالها وإدراكها وأثر
بعضها على البعض إذا تصجاورت.
(Phonetics) هناك مصطلحان إنسجليزيان: الفونساتصيك 
يبحث كلهما في أصوات (Phonology) والفنولوجيا
اللغة. وقد تصرجم الول إلى علم الصوات، والثانسي
إلى علم وظائف الصوات أو علم الصوتصيات،
(كمال محمد بشر).
25/11/ 22 محمد عبد الحميد 14

23. lanjutan
علم الصوات (الفونساتصيك): هو دراسة الصوات مفردة 
دون النظر إلى موقعها ووظيفتها في الكلم.
موضوع علم الصوات: أعضاء النطق 
مخارج الحروف
كيفية ختروج الصوت
علم وظائف الصوات (الفنولوجيا): هو دراسة لما 
يحدث للصوات من أثر بسبب مجاورة بعضها لبعض
في الكلم.
لماذا الفونساتصيك والفنولوجيا؟ لتقدم البحث في الصوات: 
الصوت الواحد ذو صور نسطقية عديدة في الواقع.
25/11/ 23 محمد عبد الحميد 14

24. lanjutan
أهم الهداف في دراسة الصوات: 
1.المساعدة على نسطق الصوات نسطقا صحيحا
2.المساعدة في معرفة أسباب الظاهر الصوتصية
3.المساعدة في المقارنسة بين اللغات
25/11/ 24 محمد عبد الحميد 14

25. نشأة علم الصووات عند العرب:
اعتنى العرب باللغة العربية منذ فجر السللم:: الحفاظ 
على القرآن من اللحن والتحريف.
كانت الدراسلات الصوتية في أولها مختلطة بغيرها من 
الدراسلات اللغوية كالنحو والصرف والمعجم وغيرها.
(معجم ”العين“ للخليل بن أحمد الفراهيدي 175 هـ، فيه
جزء لدراسلة الصووات العربية، كتاب النحو”الكتاب“
لسيبويه تلميذ الخليل ختمه بباب الذغغام:....)
اهتم العرب بالدراسلة الصوتية من جانبيها: 
1.دراسلة الصووات مجردة منفردة
2.دراسلة الصووات من خلل الظواهر الصوتية المختلفة
25/11/ 25 محمد عبد الحميد 14

26. Lanjutan
الخليل بن أحمد الفراهيدي ( 175 هـ) أول من بدأ 
دراسلة الصووات مجردة، حيث خصص جزءا في
معجمه ”العين“ لدراسلة الصووات العربية مخرجا
وصوفة.
سليبويه تلميذ الخليل ختم كتابه النحوي ”الكتاب“ 
بباب الذغغام: (تلك الظاهرة الصوتية).
ابن جني قد خصّ ص كتابه ”سلرّ صوناعة العراب“ 
للدراسلة الصوتية، ويعتبر من أهم الكتب الصوتية
في تاريخ اللغة العربية، وهو أول من اسلتعمل
مصطلحا لغويا للدللة على هذه العلم ”علم
الصووات“.
25/11/ 26 محمد عبد الحميد 14

27. Lanjutan:
علم التجويد هو دراسلة أصووات عربية مخارجها 
وصوفاتها وظواهر صووتية نظريا وتطبيقيا.
أول من اسلتخدم: هذه الكلمة هو ابن مسعود 
بقوله: ”جوّ دوا القرآن وزيّ نوه بأحسن الصووات“.
خصائص علم التجويد: 
1. تفصيل الظواهر الصوتية
2. ميزتهم التطبيق
3. نقلت مشافهة بالتلقي
25/11/ 27 محمد عبد الحميد 14

28. علم النحو
واضعه هو أبو السلود الدؤلي بإرشاد المام: علي كرم: ا 
وجهه
السبب هو انتشار اللحن في صودر السللم: بمخالطة العاجم. 
تعريفه: علم مختص بترتيب الكلم وبما يطرأ على أواخرها 
من تغيير نتيجة العوامل الداخلة عليها، (ابن جني)
أول الموضوع هو تقسيم الكلمة إلى اسلم وفعل وحرف من 
المام: علي، ثم أضاف أبو السلود باب العطف والنعت،
والتعجب والسلتفهام:، إن وأخواتها.....
أول الكتاب في النحو هو ”الكتاب“ فيه مباحث النحو 
والصرف لسيبويه إمام: النحاة، ولد في النصف الول من
القرن الثاني، وتوفى عام: 180 أو 188 هـ.
25/11/ 28 محمد عبد الحميد 14

29. علم الصرف
الصرف هو علم بقواعد يعرف بها ما يطرأ على بنية 
الكلمة من تغيير ليس بإعراب (الحملوي)
بهذا التعريف فإنه علم يبحث عن الكلم من حيث ما 
يعرِضض له من تصريف وإعلل وإدغام: وإبدال وبه
نعرف ما يجب أن تكون عليه من بنية الكلمة قبل
انتظامها في الجملة.
وموضوعه السلم المتمكن (أي المعرب) والفعل 
المتصرف، فل يبحث عن السلماء المبنية، ول عن
الفعال الجامدة، ول عن الحروف.
وقد كان قديما جزءا من علم النحو، وتعامل معاملة 
ثانوية
25/11/ 29 محمد عبد الحميد 14

30. النحو والسنتاكس، الصرف
والمورفولوجيا
النحو أكثر شمول في مفهومه من علم السنتاكس 
الذي يعد نظيرا له في علم اللغة الحديث. أول، لن
النحو يشمل جانبي السنتاكس، أي الجانب الخاص
بالقيود الموضعية التي يتحدد على أسلاسلها سلياق
الورود لكل شكل من أشكال الكلمة وفق المسألة
التباع وأحكام: العامل والمعمول ، والجانب الخاص
بنظام: ترتيب الكلمة في الجملة. بالضافة إلى
انفراده باعتبار النفلكشن واحدا من مجالت
مباحثه. ثانيا، لن النحو يشمل من المسائل غير
العرابية ما هو أدخل في باب أبنية الكلمة منه في
باب مباحث السنتاكس، كما في جمع التكسير (رجل
– رجال ) مثل.
25/11/ 30 محمد عبد الحميد 14

31. lanjutan
النفلكشن الذي هو قسم هام: من أقسام: 
المورفولوجيا، يظهر في الدراسلات العربية القديمة
أدخل في باب النحو منه في باب التصريف.
التصريف أو الصرف ل يناظر مفهوم: المورفولوجيا 
مناظرة تامة، أول: لن التصريف ل يدخل في بابه
جانب النفلكشن الذي يمثل أحد القسمين
السلاسليين للمورفولوجيا،بل يعتبر هذا الجانب تابعا
لمباحث النحو. وثانيا: لن أسلاليب التحليل التصريفي
التقليدية التي تعتمد أسلاسلا على الموازين، تبدو
واضحة الختلف عن طرائق التجزئة المورفيمية
التي يعتمدها علم المورفولوجيا.
25/11/ 31 محمد عبد الحميد 14

32. lanjutan
derivation الشتقاق يمكن أن يعتبر نظيرا يقابل 
مقابلة تامة، إذغ قصر مفهومه على الشتقاق العام:
دون سلواه مما يسمى بالشتقاق الصغير أو الكبر
أو غير ذغلك مما يعتبر من المسائل الخاصوة
بالعربية.
25/11/ 32 محمد عبد الحميد 14

33. علم الدللة
علم الدللة هو: العلم الذي يبحث في دللة 
العلمات في جميع الصيغ الدالة، وقال موريس بأنه
دراسلة علقات العلمات بالشياء التي بها تكون
العلمات قابلة للسلتعمال .
في عام: semantique قد اسلتخدم: كلمة (Bereal) بريال 
1897 . وهناك من يقول أن بلومفيلد قد اسلتخدمها
في عام: 1895
يدرس علم الدللة مكونات المعنى اللغوي 
وعناصوره، واختلف المعاني باختلف المنشئين
للتراكيب اللغوية، وأهمية الكلمة ودورها في أداء
المعنى داخل التركيب، وربط الكلم: بمقام:
اسلتعماله ومراعاة مقتضى حاله.....
25/11/ 33 محمد عبد الحميد 14

34. lanjutan
Semantik (ilm al-dilalah): kajian
mengenai makna bahasa. Objek kajian
semantik adalah makna.
Makna: 1) makna leksikal: (sinonim,
antonim, homonim…) 2) makna
gramatikal: (proses afiksasi, reduplikasi,
komposisi), 3) makna kontektual
25/11/ 34 محمد عبد الحميد 14

35. علم اللغة الجتماعي
علم اللغة الجتماعي هو علم يبحث التفاعل بين 
جانبي السلوك النساني: اسلتعمال اللغة والتنظيم
.(A.J. Fishman) الجتماعي للسلوك
يدرس علم اللغة الجتماعي: 1. مشكلت 
. اللهجات الجغرافية، 2. اللهجات الجتماعية، 3
الزدواج اللغوي، ويعنى أيضا بملحظة التفاعل
بين كل من اللغة والمجتمع، وتأثير كل منهما في
الخر متعمدا على مبادئ كل من علم اللغة وعلم
الجتماع (كمال بشر).
25/11/ 35 محمد عبد الحميد 14

36. F. Penalosa هناك عدد من السلئلة التي قدمها
تشير إلى ظواهر ينبغي أن يجيب عليها علم
اللغة الجتماعي:
1 كيف يؤثر تركيب السلرة في طريقة اكتساب الطفل .
للغته؟
2 كيف يمكن تحليل ما يظهر أثناء محادثة؟ .
3 كيف تنشأ الحكام: التي تتعلق بصحة النحو أو عدم: .
صوحته، وما النتائج الجتماعية لمثل هذه الحكام:؟
4 لماذغا يميل الولد -أكثر من البنات- إلى نطق كلمة .
؟Fishin على هيئة Fishing
5 كيف تعبر طريقة اسلتعمال الناس للغة عن المنزلة .
الجتماعية؟
25/11/ 36 محمد عبد الحميد 14
6 ما الطرق التي تستعمل فيها اللغة لتعزيز هوية .

37. lanjutan
7 كيف يسهم التشابه اللغوي في إذكاء روح الوطنية؟ .
8 ماذا يحدث عندما يلتقي اثنان في محادثة، أحدهما .
يتكلم بلغة، والخرر يتكلم بلغة؟
9 ما الظروف التي تجعل شعبا يتخلى عن لغته .
ويتبنى لغة أخررى؟
10 ما العوامل الجتتماعية التي تشجع الثنائية اللغوية أو .
تعوقها عند شعب مهاجتر؟
11 كيف تفيد اللغة في تحكم شخص في أشخاص .
آخررين؟
12 ما المعايير التي تجعل شعبا كان مستعمرا يختار .
25/11/ 37 محمد عبد الحميد 14
لغة أو لغات وطنية؟

38. علم اللغة الجتتماعي وعلم الجتتماع
اللغوي
علم اللغة الجتتماعي علم حديث جتدا، حيث أصبح 
له مجال محدد ومميز من الدراسة منذ بداية
الستينات من هذا القرن. وقد تضافر على
النهوض به أعضاء المدرسة الجتتماعية الفرنسية
التي أنشأها دور كايم.
دراسة اللغة :(Sociolinguistics) علم اللغة الجتتماعي 
بالنظر إلى المجتمع، وأما علم الجتتماع اللغوي
فإنه دراسة المجتمع بالنظر إلى (Sociology of Language)
اللغة.
25/11/ 38 محمد عبد الحميد 14

39. علم اللغة النفسي
علم اللغة النفسي هو العلم الذي يبحث في كيفية 
المتكلم يشكل اللغة، ولهذا من مباحث علم اللغة
النفسي: إصدار الكلم،، علقة اللغة والتفكير،
واكتساب اللغة عند الطفل.
بمعنى آخرر يحاول علم اللغة النفسي الجتابة عن 
السئلة:
1 ما هي العمليات العقلية التي يتمكن بها الناس .
من قول ما يريدون قوله (إنتاج اللغة)؟
2 ما هي العمليات العقلية التي يتمكن بها الناس .
من إدراك وتذكر وفهم ما يسمعونه (أي إدراك
وفهم اللغة)؟
25/11/ 39 محمد عبد الحميد 14

40. lanjutan
3. ما هو الطريق الذي يتبعه الطفال في تعلم
كيفية فهم وإنتاج اللغة في المراحل العمرية
المبكرة (الكتساب والنتقاء)؟
استقل علم اللغة النفسي كدراسة علمية في 
أمريكا في عام، 1954 م،. مع إصدار البحث:
”Psycholinguistics, A Survey of Theory and Research Problem” oleh Charles E.
Osgood dan Thomas A. Sebeok di Bloomington California.
وفي السنوات التالية انتشر هذا العلم كثيرا، وفي 
عام، 1961 مثل صدر البحث تحت العنوان:
.Psycholinguistic, A Book and Reading, karya Sol Saporta
25/11/ 40 محمد عبد الحميد 14

41. علم اللغة وتعليم اللغة
إن مجال تعليم اللغة شديد الصلة بمجال الدراسة اللغوية، 
وذلك لن اللغة هي الموضوع الذي سيقوم، المدرس
بتعليمه. وهذا يعني ضرورة معرفة مدرس اللغة باللغة
حقيقتها وطبيعتها. وتلك المعرفة إنما تتحقق عن طريق
علم اللغة الذي ل يمكن معرفة اللغة معرفة علمية دون
الستعانة به .
ل يستطيع مدرس اللغة أداء عمله بشكل صحيح إذا لم 
تكن لديه دراية علمية باللغة، وإل كان عليه أن يعلم شيئا
بجهله. ومن ناحية أخررى يجب على مدرس اللغة الطلع
على الجهود التي يقوم، بها علماء اللغة، والنتفاع بها في
مجال عمله، وإل اتسم عمله بالقصور والنقص. وهذا
الجانب اللغوي أحد الجوانب الرئيسة في إعداد مدرس
اللغة وتأهيله.
25/11/ 41 محمد عبد الحميد 14

42. lanjutan
ومما ل شك فيه أن معرفة مدرس اللغة باللغة، تشكل 
الطرائق والساليب التي يستخدمها في تعليمها. فالذي
ينظر إلى اللغة نظرة تقليدية يخضع طريقته في تعليم
اللغة إلى تصورات تلك النظرة، فإذا كنت – على سبيل
المثال – تعتقد على أن التصال الشفوي يمثل مفتاحا
للنجاح في تعلم اللغة الثانية، فسوف تركز الهتمام، على
النظمة الشفوية. وإذا كنت ترى أن اللغة ظاهرة في
المكان تحليلها إلى آلف من الجتزاء الصغيرة وأن هذه
الجتزاء يمكن تعليمها على حدة، فسوف تركز الهتمام،
على هذه الجتزاء وتقدمها بطريقة منفصلة وهكذا.
25/11/ 42 محمد عبد الحميد 14

43. المصطلحات
اللغة العامية: هي اللغة اليومية، لغة المعاملت 
اليومية في السوق، لغة التخاطب غير الرسمي،
اللغة المستخدمة في البيت، اللغة التي يتخاطب بها
صديقان حميمان. وهي لغة تستعمل الجمل
القصيرة والكلمات الشائعة والتراكيب السهلة.
اللغة الفصحى: هي لغة الدب والعلم. وهي لغة 
التعليم عادة، ولغة المحاضرات في الجامعات.
وهي لغة تخلو من اللفاظ العامية أو السوقية أو
المبتذلة. كما أنها تتبع نظاما ثابتا في النطق وحركات
العراب. يضاف إلى ذلك أنها تراعي الدقة في
اخرتيار الكلمة وتراعي أصول الصحة النحوية.
25/11/ 43 محمد عبد الحميد 14

44. lanjutan
اللغة العامة: هي اللغة التي تلزم، جتميع الناس 
وبتكلمها أو يستخدمها جتميع الناس في بلد ما.
وهي ل تخص أهل مهنة معينة أو حقل من
حقول المعرفة.
اللغة الخاصة: هي اللغة التي يختص بها أحد 
حقول العلم. فالمفردات في علم اللغة غير
المفردات في الهندسة...إن لكل علم مفرداته
التي تختلف قليل أو كثيرا عن مفردات علم آخرر.
وتشكل هذه المفردات لغة خراصة يجد المرء غير
المتخصص صعوبة كبيرة في فهمها.
25/11/ 44 محمد عبد الحميد 14

45. أعلم، اللغويين
العلماء العرب 
1 الخليل بن أحمد الفراهيدي (المتوفى 170 هـ)، رائد .
الدراسات اللغوية: الصوات، الصرف، النحو، المعجم،
العروض.
2 سيبويه (المتوفى 183 هـ) مؤلف ”الكتاب“ أول كتاب .
وصل إلينا في النحو العربي
3 الكسائي (المتوفى 189 هـ) لغوي وقارئ، له رسالة .
في لحن العامة
4 الصمعي (المتوفى 213 هـ) لغوي عربي، له .
الشتقاق
5 أبو زيد النصاري (المتوفى 214 هـ) لغوي عربي، له .
25/11/ 45 محمد عبد الحميد 14
النوادر، المطر.

46. Lanjutan:
6 ابن فارس (المتوفى 395 هـ) لغوي له مقاييس اللغة .
(معجم)، الصاحبي في فقه اللغة
7 الثعالبي (المتوفى 429 هـ) أديب لغوي له كتاب: فقه .
اللغة وسر العربية
8 الحريري (المتوفى 516 هـ) أديب لغوي له: المقامات، .
ودرة الغواص
9 ابن منظور (المتوفى 711 هـ) معجمي، أهم أعماله: .
لسان العرب، وهو من أكبر المعاجتم العربية
10 ابن خرلدون (المتوفى 808 هـ) مفكر رائد عرف .
بنظريته الجتتماعية وبآرائه في نظرية اللغة
............................... 11.
25/11/ 46 محمد عبد الحميد 14

47. Lanjutan:
العلماء الغربيون 
1913 م،) كان كتابه في علم – 1 دي سوسير ( 1857 .
اللغة العام، موجتها لجيلين من الباحثين لريادته في
علم اللغة الوصفي والبنيوية
2 تشومكي ( 1928 -) لغوي أمريكي عرف بمنهج جتديد .
في التحليل النحوي هو المنهج التوليدي التحويلي
..................... 3.
25/11/ 47 محمد عبد الحميد 14