2. PENDAHULUAN
Firman Allah SWT:
“Pada keseluruhannya Kami jadikan engkau
(wahai Muhammad SAW dan utuskan engkau)
menjalankan satu jalan yang cukup lengkap dari
hukum-hukum agama, maka turutlah akan jalan itu
dan janganlah engkau menurut hawa nafsu orangorang yang tidak mengetahui (perkara yang benar)”
(Al-Jathiah: 18)
3. PENGERTIAN
Syariah
Bahasa: Jalan yang lurus, sumber air.
Istilah: “Perkara yang merangkumi hukum-hukum Allah
terhadap seluruh perbuatan manusia, sama ada berbentuk
halal atau haram, makruh atau sunat. Ia disampaikan oleh
rasulNya yang terkandung di dalam al-Quran dan Hadith
serta dalil-dalil pecahan daripadanya seperti al-qiyas
serta dalil-dalil lain” (Al-Qardhawi).
4. Hukum
“Arahan tuhan” (khitab Allah) yang berkait dengan
perbuatan mukallaf yang diperolehi terus daripada nasnas al-Quran atau al-Sunnah.
Undang-Undang Islam
Ketetapan-ketetapan syariat yang telah mengalami proses
ijtihad secara halus serta ditetapkan oleh badan
perundangan negara Islam sebagai satu undang-undang
yang dilaksanakan di negara berkenaan.
5. Fiqh
Bahasa: Kefahaman, memahami
percakapan seseorang.
tujuan
atau
maksud
Istilah: Ilmu yang berkaitan dengan hukum-hukum syariah
Islam berbentuk praktikal menerusi dalil-dalilnya yang
terperinci.
Hukum praktikal yang diistinbatkan oleh ulama mujtahid
daripada dalil-dalil yang juz’i atau pecahan, terhadap sifat
perbuatan manusia iaitu wajib, haram, sunat, harus dan
makruh.
6. MAQASID SYARI’AH
Pengertian dan rahsia yang dapat difahami daripada
syariat Islam dalam keseluruhan atau sebahagian besar
proses pensyariatannya.
Merupakan objektif yang ditentukan oleh syariat supaya
dicapai bagi kepentingan manusia. Elemen-elemennya spt:
Memelihara kesucian dan kepercayaan beragama.
Menjamin keselamatan nyawa dan anggota tubuh badan
manusia.
Menjamin kemurnian fikiran dan kewarasan akal.
Menjamin kehormatan dan maruah diri.
Menjamin usaha pemilikan dan penguasaan harta.
7. Memelihara Kesucian dan Kepercayaan Beragama
Manusia mesti patuh dan menyerah diri kepada bimbingan
al-Quran dan al-Sunnah kerana akal fikiran manusia yang
terbatas.
Hal ini adalah untuk mempertahankan agama, maruah diri
dan menyebarkan dakwah bagi memelihara hak kebebasan
beribadat dan beragama.
Contohnya: Hukuman bunuh terhadap orang murtad serta
kewajipan berjihad terhadap golongan kafir harbi yang
menceroboh.
8. Menjamin Kehormatan dan Maruah Diri
Allah SWT telah memperundangkan cara yang terbaik
untuk memelihara pembentukan keluarga yang sempurna.
Keingkaran manusia kepada syarak telah mengakibatkan
kelahiran anak luar nikah, pembunuhan dan pengguguran
bayi yang merosakkan kehormatan dan keturunan.
Contohnya: Pengharaman Zina, liwat, lesbian, homoseksual
dll.
9. Menjamin Keselamatan Nyawa dan Anggota Tubuh
Badan Manusia
Nyawa manusia adalah milik mutlak Allah. Sebarang
tindakan membunuh, sama ada diri sendiri atau orang lain
adalah berdosa besar dan haram sama sekali.
Sebarang tindakan yang dapat mencederakan fizikal juga
adalah ditegah.
Contohnya: Hukuman Qisas terhadap pembunuhan sengaja
atau mencederakan anggota orang lain.
10. Menjamin Kemurnian Fikiran dan Kewarasan Akal
Akal menentukan hakikat kemanusiaan. Allah mengiktiraf
akal manusia dalam ibadat dan hal-hal lain bergantung
kepada kemampuan akal manusia.
Jenayah akan disabitkan oleh Syarak jika ia dilakukan
dalam keadaan sedar dan waras akal fikirannya.
Contohnya: Pengharaman arak kerana ia boleh merosakkan
kewarasan akal fikiran manusia.
11. Menjamin Usaha Pemilikan dan Penguasaan Harta
Harta merupakan sesuatu yang penting dalam kehidupan
manusia. Mencari rezeki yang halal wajib hukumnya sama
ada untuk diri sendiri atau nafkah bagi keluarga.
Islam melarang pencerobohan hak harta orang lain, apatah
lagi jika disertai dengan kekerasan, penggunaan senjata
dan mencederakan mangsa.
Contohnya: Pengharaman mencuri dan merompak.
12. SKOP SYARIAH
1) Hubungan Manusia dengan Allah
Ketaatan manusia kepada perintah dan larangan Allah.
Beribadat kepada Allah dan menegakkan syariat Allah
dalam semua aspek.
2) Hubungan Manusia dengan Manusia
Merangkumi perhubungan dan interaksi yang luas.
Meliputi bidang sosial, ekonomi, politik, perkahwinan,
pendidikan, perniagaan, pengurusan dll.
13. 3) Hubungan Manusia dengan Alam
Alam dunia adalah alat atau medan ibadat, bukan matlamat
pencapaian manusia.
Alam diamanahkan oleh Allah kepada manusia untuk
membina tamadun dan memakmurkannya.
Alam perlu diurus secara amanah, tanggungjawab dan
syukur.
Alam merupakan bukti kewujudan dan keagungan Allah.
14. PELAKSANAAN SYARIAH
Kewajipan yang menjadi tanggungjawab individu serta
harus dilaksanakan peringkat individu iaitu perintah
khusus dalam konteks hubungan manusia dengan Allah
seperti solat, puasa dll.
Pelaksanaan dalam bentuk kolektif atau secara
berjemaah seperti melakukan dakwah, jihad, amar
makruf & nahi mungkar dll.
Pelaksanaan
yang
menjadi
kewajipan
kepada
pemerintah seperti melaksanakan hudud, qisas dan
takzir.
15. PENGUATKUASAAN SYARIAH
Dikuatkuasakan oleh
agensi-agensi penguatkuasaan
undang-undang seperti polis, mahkamah dan penjara.
Kesedaran umat Islam tentang kewujudan Allah dan sifat
Allah yang Maha Melihat dan keyakinan bahawa setiap
perlakuan manusia direkodkan oleh malaikat yang
mengiringinya.
Keyakinan dan kesedaran ini yang akan menjauhkan diri
seseorang itu daripada melakukan perkara mungkar dan
maksiat.
16. PENDEKATAN PEMBANGUNAN MENURUT ISLAM
TAUHID
Meyakini bahawa Allah hanya Tuhan yang wajib disembah
dan dipatuhi segala suruhan dan laranganNya.
Allah berkuasa menjadikan, mengawal dan mentadbir
RUBUBIYAH
manusia dan alam seluruhnya.
KHILAFAH
Manusia sebagai pemegang amanah Allah dalam bidang
politik, ekonomi, akhlak juga prinsip-prinsip pengaturan
masyarakat.
TAZKIYAH
Pertumbuhan dan perkembangan ke arah kesempurnaan
melalui penyucian sikap dan hubungan.
AL-FALAH
Pembangunan yang dilakukan memenuhi maksud al-falah
(kejayaan) di dunia dan di akhirat.
18. PEMBANGUNAN INDIVIDU
FIZIKAL
KOGNITIF
Pembangunan
yg diperlukan
oleh jasad
manusia
merangkumi
kediaman,
kesihatan,
komunikasi,
pengangkutan
dll.
Pengisian
pelbagai
jenis ilmu
spt ilmu
agama
(tauhid,
feqah dll)
dan ilmu
sosial (sains,
geografi dll)
EMOSI
Kesihatan
ruhiyyah
merujuk
kepada
kestabilan
emosi,
perwatakan
serta nilai
dan konsep
diri.
SPIRITUAL
Pengisian
jiwa insan
dengan
perasaan
cintakan
Allah dan
Rasul
melahirkan
jiwa yang
bertaqwa.
19. PEMBANGUNAN MASYARAKAT
Islam menuntut keadilan dan prinsip persamaan bagi semua
manusia. Ia menyeru ke arah kebajikan, kejiranan yang baik,
kejujuran, pembelaan terhadap golongan miskin dan anak-anak
yatim dll.
PEMBANGUNAN NEGARA
Hak-hak manusia dilindungi dengan adil oleh undang-undang
tanpa mengira bangsa dan fahaman agama. Model pentadbiran
dan pemerintahan negara berdasarkan al-Quran dan praktik
Rasulullah SAW.
20. SYARIAT ISLAM SEBAGAI PEMACU
PEMBANGUNAN UMMAH
Menanamkan nilai-nilai Islam dalam diri serta mencari
MENDIDIK
keredhaan Allah SWT dan menyematkan kebencian
MANUSIA
terhadap perlakuan keji dan mungkar.
Memelihara kesucian agama, pemikiran manusia (akal),
MEMELIHARA maruah dan kehormatan manusia, keselamatan tubuh
5 ASAS
badan manusia dan harta benda.
1) Perundangan Islam ialah sesuatu yang dapat
MENEGAKKAN
dilaksanakan oleh manusia dan tidak menyusahkan
KEADILAN
mereka.
2) Pengharaman sesuatu yang boleh merosakkan
akidah, syara’, akhlak, akal, tubuh badan,
keturunan dan harta benda.
3) Pelaksanaan syariah Islam dilakukan secara
beransur-ansur.
21. KEPERLUAN MANUSIA KEPADA SYARIAH
Syariah memelihara hak-hak manusia secara sah dan
menegakkan keadilan di kalangan manusia serta pemilikan.
Syariah menetapkan peraturan-peraturan
ibadah, munakahah, muamalah dan jinayah.
berkaitan
Syariah
menetapkan
kewajipan
berjihad
untuk
mempertahankan maruah agama, bangsa dan negara.
Syariah Islam merupakan satu cara kehidupan yang
lengkap dan menyeluruh.
Syariah sebagai panduan dan pembimbing manusia ke jalan
yang benar.
