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成长的秘密
- 4. 发展链 缺陷
- 6. Sigmund Freud 弗洛伊德人格理论 口腔期 （oral stage 0～1岁） 潜伏期 latent stage 7岁至青春期 性器期 phallic stage 3～6岁 肛门期 anal stage 1～3岁） 两性期 genital stage 青春期以后 = 性心理发展期
- 8. 心 理 身 理
- 10. 1岁 2岁 3岁0岁 4岁 5岁 6岁 0~ 1岁 安全+次序感 感觉器官: 口、手、脚0~ 2岁 物质本质1~ 2岁 事物与人 的关系2~ 3岁 执拗期 精神形成3~ 4岁 4~ 5岁 探索他人 心智 物质 精神 口腔期 肛门期 性器期 5~ 6岁 文化 群体 感知运动 前运思期 信任Vs不信任 自主 Vs 羞怯+迟疑 自主 Vs 羞怯+迟疑 华德福： 意志
- 11. 9岁 12岁7岁 18岁 25岁 65岁 7~ 11岁 勤奋 Vs 自卑 25岁-65岁 65岁~ 潜伏期 两性期 运思 形式思期同一性 Vs 角色混乱12~ 18岁 亲密感 Vs 孤独感 18~ 25岁 生殖感 Vs 停滞感 满足感 Vs 绝望感 正在凝固的水泥 华德福： 情感 7~ 14岁 华德福： 思考
- 12. 次 序 感 • 环境安全是第一要务 • 次序不要经常改变 安全 Vs 担心/焦虑/恐惧 发 展 自 己 --- 探 索
- 13. --- 口的关键期 – =送物品去嘴巴 – 前1：视觉训练 » 缓慢移动物 – 前2：吃手指 » 延迟喝奶的时间 帮助发现自己的手指头 跨通道认知
- 14. --- 口的关键期 • 《3以内的物品-持久探索 • 不同质地+形状的物品 • 用嘴啃过的物品尽量洗干净 • 睡前练俯卧-爬行准备（臂力） • 避免习惯化前的过多刺激—紧张/焦虑(睡觉/大哭) 习惯化 去习惯化
- 15. 被干涉= 压抑欲望 人格问题：嘴的不良习 惯 • 唾沫、啃手指头、 吮嘴 唇 • 吃零食、贪吃 • 讽刺挖苦别人/语言暴力 • 吸烟、酗酒 • 悲观、依赖、洁癖 --- 口的关键期
- 16. gei--- 手的关键期 破坏性 ？ 孩子的发展的价值 < 保护物品的价值 ? •给他们用手的探索自由 •提供用手握的物品—习惯+去习惯化 的更替 •提供形状会随手的力量变化的物体 •提供与该物的工作材料 •探索过后及时制止某些行为 •尽量不让它们在工作时有不舒服的感 觉： x干扰、x夸奖
- 17. gei--- 腿的关键期 • 放弃自己的步伐 + 目标 •提供 • 提供用脚感知的材料： 托盘装小米、按摩机 •避免在宝宝探索时抱起来，哭闹时不放下去 •避免发出尖利响声的鞋子
- 18. gei--- 探索物质本质 期 • 注重物质 > 注意人 （丰富变化）/精神 •探索事物的兴趣 + 能力是怎么发展的 • 增加物体的刺激 •减少在醒的时候与人的互动 •单一语言环境 •不同孩子给予不同的环境+材料 •建构安全原则：身体/生命/公众次序 • 《2岁 –行为引导 》讲道理（情绪+身体语言) •规定范围 •该藏一定要藏/不能拿到
- 20. gei--- 探索事物与人的关系 期 •使用性 / 功能 的探索 •执拗（ao3) 期 – 固执/不讲理=叛逆期 •接近3岁时越明显 = 完美主义者 •刻板守着自己喜欢的形状 •避免告诉他格子小、年龄小—往后逃避 •要为工作感到快乐+满足 •想象力的建构与帮助 •不恰当的肯定+完全的否定 •创造儿童群体=创造自己并学习 •亲子活动 --开发工作材料 •提供丰富工作材料 快点把早餐吃完，不要磨磨蹭蹭的。 那个小熊是假的 是啊，你真的把小熊喂得很饱。 概念 发现
- 21. gei--- 精神形成 期 •用这个物质去实现愿望 •纯精神探索期要多动手 •以工作为引导方向-延伸工作兴趣 •避免只用语言和读书的方式教育孩子 （大脑>肢体） •满足 Vs 无聊 •寻找+探索友谊-社会性能力的基础 •注意人之间的感情在连接：热爱 + 追求 •按家庭模式建立关系—移植 •争取、追求、展示自己的能力 •请性格相同的朋友到家里－－性格不同 －－到别人家（提供群体环境） •不要被孩子情绪影响－－发完再讨论 •与老师沟通是否有其事－邀请回家 •同情痛苦就可以了 •持续被欺负－－一定要干涉 自己 口手脚 物质 他人
- 22. --- 探索他人心智 期 • 把个人理解 + 精神内涵—连接在一起 • “撒谎” 、 “偷” •不直接指出+警告—他只是分享的心愿 • 几个月后—帮助发现撒谎是可以被揭穿—失去成就感 •想象 VS 现实 –模糊界限 •故意作弄别人 •直接用语言制止 •告诉孩子他的行为给别人带来怎样的感受 •告诉孩子他的行为会使别人对他采取怎样的行动 •通过撒谎逃脱困难的行为-保护自己 •搞清楚真假 •不焦虑、平静耐心聆听—等待撒谎期过去 探索期 建构期
- 23. --- 文化 敏感期 • 思维 + 情感的表达：文字、数字、图画 = 精神的语言 •内在 表达的内容 Vs 外在/表面 •要知道别人创造什么
- 24. --- 群体关系 期 • 为共同目标/爱好达成共识 • 对权力的探索—实验自己的权利 •影响： 思考力+独立解决问题能力+创造力 •群体领袖—多个/轮流 •成人无法参与—破坏工作+氛围 •被群体忽视的孩子—需要帮助 •建构起遵守法则，不是干涉/替代/消除 各自为政 寻找朋友 发现友谊 组成群体 发生社会关系 出现阶段窝里斗复归平和友谊
- 25. • 发育年龄: 认知、社会、语言、运动力。。. • 渐进的练习过程 • 目前实际能力 < 小学7岁所需基本能力 精神 对工作的持续热爱 探索热情 思维力 机会 材料 要将以前没有做的的事全部补回来= 自然定律很公平 奖赏 惩罚手部肌肉 能力
- 27. 小学阶段的心理发展 第一阶段（5～7 岁） ：关注自我主张 “我的世界我主宰 第二阶段（8～10 岁） ：关注同伴关系 世界由其他孩子组成 第三阶段（11～12 岁）：自我评价相对客观 我内在的世界 勤奋 自卑 意志力关键期 了解自我、悦纳自我、管理自我
- 28. --- 勤奋vs.自卑 掌握 VS 牺牲---能力
Editor's Notes
- 针对儿童心理成长关键的三阶段， 提出父母支持儿童心理健康发展的五步骤原则 1） 奠定情感发展的里程碑==给予孩子充分---亲密有爱的 情绪互动 体验
- 连续不断 环环相扣 每一个都起着关键作用 发展力量 + 方式 + 时间 不由人类控制+设定 了解这个 掌握人的生存/成长/ 发展的节律 = 成长的秘密 —————————————— 问题：断了，缺陷 （人格发展----影响--精神） =/ 很好弥补/解决 Ie： 摔伤—石膏---愧疚---过度保护 错失 探索 因果关系 空间关系 物体关系 没有办法推测事物前后的环节：扣针 ———————————————— 滞后 的 认知模式—特殊训练 =/ same age 大脑工作能力
- 信任—希望 自主—意志 主动--目的 勤奋--能力 自我同一—忠诚 亲密---亲密感/爱 生育—生育感/照顾 自我调整/完整---智慧 No guilt---ruthlessness无情，冷酷 Guilt ------inhibition 压抑 Go after 追逐/随 Inertia 惰性； 迟钝 Vs virtuosity 精湛技巧 Fidelity 忠实 VS fanaticism 狂热；盲信 Vs repudiation 拒绝； 否认； 断绝关系； 抛弃 Promiscuity 男女的）乱/滥交 vs exclusively Overextension 过度延伸 Self-absorption 自私自利，只顾自己 Integrity 正直，诚实； 完整 vs despair 绝望 主動學習的意願、態度、方法與能力
- 一个特定的心理社会危机=重要转折点 个阶段中积极的危机解决办法有助于下一个阶段危机的积极解决。 每一个危机都可以得到一个积极或消极的结果。 积极结果=心理危机得到恰当的解决， 产生积极的影响。 消极结果=消极影响。 埃里克森并不认为解决危机的办法要么是完全积极的， 要么是完全消极的。 相反， 危机的解决办法中兼 有积极+消极两种因素， 只有在有利于积极解决的因素》消极因素 才能说危机被积极地解决了。 一旦某一阶段的特征危机得到积极的解决，那这个人的人格中就形成一种品德 品德==某些能够为一个人的自我增添力量的东西 —— 信任 __________ 一个人不应该对任何人都信任， 不信任感也有一点用处： 对于外界的危险会有一种准备， 不愉快的事情可有一种预期， 不可思议/束手无策 要有一定的比例 安全/信任 ————-—— 孤弱--对成人依赖性最大 对母亲/其他代理人/环境/周围人---扩展为对一般人的信任 生理 （食物）+心理 饿、冷、痛等身体不适而啼哭时满足他们 是否迅速及时出现给予照料 以慈爱和惯常的方式 =/ 拒绝他们的需要/ 以非惯常的方式 惯= 常养育方式的规律性、一贯性、持续性、可靠性 心理 = 多一些爱抚、肌肤接触、眼神交流、声音交流 第一个孩子很重要， 当生第二个时就不会有太大的问题 心理》生理 依恋的需要似乎在= 哺乳动物有一定的普遍意义 母乳喂养—营养学 +心理--依恋关系+安全感+信赖感 充满爱和惯常的 愿意母亲离开而不产生过分的焦虑和愤怒 外部的预见性（妈妈还会回来的）， 发展了一种内在的信念（妈妈是可信赖的，周围世界是可信赖的） 健康、乐观 的个性品质的基础 母亲对婴儿是拒绝的，不疼爱的—挫败 婴儿似乎能感受母亲的情绪状态—心情宁静 Vs 焦虑 只是被动做出反应，而不能主动采取行动 ——————————————————————————————— 积极解决的结果所形成的各种品德都是自我的功能 对人生的价值具有某些影响 很少影响人的生存 能够满足生物（本我）的需要， 》不及那些充满希望和具有意志品质的人们灵活，乐观/没有那么幸福
- 6岁之前发展的阶段 = 敏感期 （montessori) —————————————————— Wardolf--<7换牙前---换牙后 身体、情感、精神三个不同的成熟期，详述如下。 身体的成熟： 0～7岁的儿童具有人类与生俱来的模仿能力，这个阶段的孩子是发展身体与意志力的时期。孩子经由对大人言行举止的优美模仿，并父母所提供的温暖、安全、自然美好的环境和规律生活中，让孩子的身体得以健康的长，建立起探索世界的基础能力。 情感的成熟： 7～14岁强调心灵(Soul)、情感(Feeling)与创造性的想像空间。这个阶段的孩子需要一个足以产生长久信赖和敬仰的权威，藉由艺术化的教学，引发孩子学习的内需求，使孩子具备自信、兴趣、和对生命安全感的满足。在这样的心理基础上，孩子能在相互帮助的动手学习过程中，培养同情、容忍、合作与对社会的情感和爱。 精神的成熟： 14～21岁(青少年期)的重点在于精神(Spirit)与思想(Thinking)的启发。人的青少年时期是生命力活跃、情感充沛的反叛年代，是个人判断力和独立思考意识发展的时刻。老师透过朋友般的良好师生互动方式，引发青少年对世界与人类生活更进一步的兴趣和探索。此时，专业而成熟的老师，能带引孩子迈向人类知识与精神的成熟发展。
- 胎儿—听觉 Vs =/视觉 安全 Vs 担心/焦虑/恐惧 子宫 Vs 陌生的地方 1. 探索—先看后摸 （妈妈的声音+味道=安全） 2. 熟悉后—先待着—保留原状 （外在次序---内在的次序/记忆模式=安全的环境） 3. 确定安全后---再探索四周=儿童的工作—吃手-探索开始 。。。先安顿好自己---然后—才发展自己 次序 环境的因素固定=一个模式=控制安全感 Ie:物体的摆放 ———————————————— 2. 肛门= 卫生习惯的训练=关键 管制过严--不良影响。 肛门性格者= 行为：冷酷、顽固、刚愎、吝啬等 （忍住） 3. 性器期（phallic stage，3～6岁） 原始欲力的需求： 靠性器官的部位获得满足。 喜欢触摸自己的性器官= 性质上是“手淫”的开始。 已能辨识男女性别 以父母中之异性者为“性爱”的对象。 出现：男童以父亲为竞争对手而爱母亲的现象=恋母情结 女童以母亲为竞争对手而爱恋父亲的对象=恋父情结。 4. 潜伏期（latent stage，7岁至青春期） 七岁以后的儿童，兴趣扩大，由对自己的身体和父母感情，转变到周围的事物，故而从原始的欲力来看，呈现出潜伏状态。此一时期的男女儿童之间，在情感上较前疏远，团体性活动多呈男女分离趋势。
- 4) 潜伏期 ———————— 七岁以后： 兴趣扩大 由对自己的身体和父母感情， 转变到周围的事物 男女儿童之间， 在情感上较前疏远， 团体性活动多呈男女分离趋势 —————————————— 5) 两性期（genital stage，青春期以后） 男生约在13岁， 女生约在12岁， 性器官成熟 生理上与心理上---- 两性差异开始显著。 自此以后， 性的需求转向相似年龄的异性， 开始有了两性生活的理想， 婚姻家庭的意识 性心理的发展以臻成熟。 ___________________________ 华德福 三元和谐发展 心和灵， 可承载看得到的 物质身体， 也可承载看不到的 内在世界， 内在感受、思考， 不表达出来他人是看不到的 生命成长的动力 还没有适应外在环境 从不自主的、 反射性的動作， 爬---直立走路----開口說話---換牙 提供「心靈」與「精神」---由內向外發展的肉身基礎=body 内在外在--=/分别 眼睛看到外在---受外在摆布 外在的印象—存在内在的世界 再由意志力展现在外在行为 透过意志力活动来模仿大人 感官发展---高度自由、模仿、重复、规律的节奏=满足意志的发展 用四元法分析人为： 物质身体、生命体（与植物有关，气场）、情感体（位于头部和胸腔，与动物有关）、我（ego）， 帮助孩子的“我”入驻到身体里。 “我”过早入驻会自我中心太强， 过晚入驻会茫然 过早地开发幼儿的智力就会透支生命力 七岁换乳牙之前---生命组织构成力(Life formative force) 主要用于建设、健全和平衡生理身体的发展 七岁开始换乳牙， 从母亲那里得到的器官组织已完全更新 精神载体的自我构造的完成 人的意识已从环境中独立出来， 开始用自己的眼睛来观察外面的世界， 用心体会， 形成自己的内心世界= 主见 并通过感觉来学习， 儿童的感觉能力比思考能力和分析能力要来得快而深刻
- 次序回复—痛苦不见了 安全感建立好---放心去发展自己=最早的探索=把手伸进嘴巴
- 6岁以后—才可能躺着思考 VS 之前一直动 感知运动时期 = Piaget 华德福—身体 （头=脚和手—思考） 感觉器官期—Montessori 因思考器官还不成熟 —————————————————— 口的关键期 最早使用的器官—活下去 胎中已经吸手 如果2个月过去， 没有出现口的敏感期的迹象—帮他—延迟喝奶 感觉到自己吸的那个手是自己的手，吸的那个是嘴 需要很长的时间=跨通道认知 去习惯化---习惯化 《3个物品选择 在习惯化前避免更新物品=过繁de刺激—紧张、焦虑、疲劳 很快让自己睡觉/ 大哭 啃东西坏习惯 牙齿长不美 不顾精神痛苦---阻止 失去第一个工作机会+第一阶段发展 ———————————— 用嘴啃过的物品尽量洗干净 不必消毒过严 抵抗力需要增加—使用它—才会健康，有力量 睡前工作--俯卧—增加臂力—爬行准备
- 6岁以后—才可能躺着思考 VS 之前一直动 感知运动时期 = Piaget 华德福—身体 （头=脚和手—思考） 感觉器官期—Montessori 因思考器官还不成熟 —————————————————— 口的关键期 最早使用的器官—活下去 胎中已经吸手 如果2个月过去， 没有出现口的敏感期的迹象—帮他—延迟喝奶 感觉到自己吸的那个手是自己的手，吸的那个是嘴 需要很长的时间=跨通道认知 去习惯化---习惯化 《3个物品选择 在习惯化前避免更新物品=过繁de刺激—紧张、焦虑、疲劳 很快让自己睡觉/ 大哭 啃东西坏习惯 牙齿长不美 不顾精神痛苦---阻止 失去第一个工作机会+第一阶段发展 ———————————— 用嘴啃过的物品尽量洗干净 不必消毒过严 抵抗力需要增加—使用它—才会健康，有力量 睡前工作--俯卧—增加臂力—爬行准备
- 原始欲力的满足—口： 吸允、咀嚼、吞咽 成人中有所谓的口腔性格= 口腔期发展不顺利 贪吃、酗酒、吸烟、咬指甲等， 甚至在性格上悲观、依赖、洁癖者—不信任有关
- 注意力/感觉的中心 转移 感受的事物------范围扩大 与大人的冲突扩大 一感受就像凝结不动—感受事物 注意后又激动探索 ie“： 用吸管滋到宝宝的手 手接触到水—停住不动 等下一次—了解水的感觉后—我停 见没动静—拍水—溅起来-喷到脸 其他人做出反应—认识到是自己造成的 = 自我效能认知 极大的精神愉悦—激动 重复拍 刺激过程=引导/感染 形状变化大：黏糊糊、泥巴、布、面粉、木、水、打破的生蛋、香蕉 If not, 把自己的食物当工作材料 + 玩大便 口还没结束—旧模式 怎么用？ 拿去实验—啃一下—再决定手怎么用 一旦注意—长时间尝试不同方式 提供与水结合的材料：瓶子、杯子、漏斗 发现容器—容器之间的关系 空间关系 因果关系 夸奖---把孩子从工作中唤醒 往后没有夸奖不再进行工作
- 用运动方式到达目的地 --手+腿的协调方式 增加---运动神经的控制能力 腿手的肌肉力量 =真正的独立—欣喜 跟地的触碰感觉 + 脚把自己带到目的地 走路---痴迷/疯狂 感觉外部特点： 高低、方圆、外部质感 没有目标—只是发展自己的能力，建立自己的存在 如果大人要帮助—就得 放弃 自己的步伐与目标 提供用脚感知的材料 眼睛能看到的---已经习惯化 地板---托盘的小米 异样的感觉 跟着孩子的选择使孩子获得探索的自由，并协助他们去探索 提供可用感官进行的探索的环境与条件 避免发出尖利响声的鞋子 打乱对脚的感受 + 周围事物的观察—心烦 大人—疲倦弯腰 + 效率 Vs 宁愿抱起 特征： 那里不平/脏就往哪里走
- 探索世界的物质 注重物质> 注意人 （丰富变化）（=/情绪色彩变化/丰富的内心活动/身体所散发出来不可见的多变） 习惯化 哪一个? Ie: 拿鞋子丢去垃圾桶—工作完后再一一捡回来---穿各种各样鞋走来走去 纯粹探索一般—可用物体 大小关系 卷窗帘、拉地毯、丢书藏起来 —————————————————— 单一语言的环境 嘴里说---那个词的感受+情感 物质—升华为 ---精神 母语---帮助孩子来形成自己精神内涵的符号 表达+沟通 》1语言—失去信心 多语言的孩子—推迟表达的时间 --用无词的语言来表达内心最深刻的感受 不被人理解时---孤独+失落 避免讲太多道理（情绪+身体语言) 被不舒服的气氛吓到 经验=/支持 感受+体验不够 放弃行为+主见 不安/恐惧 Vs 更有利 Ie: 胖都可爱—吸引他人目光 妈妈自豪+安慰—欢喜与孩子互动 快乐+放松+投入5 突然咬了妈妈的腿一口 孩子吓得惊慌拉住妈妈—大哭 妈妈指着孩子: 你再咬！再咬！敲掉你的牙，打死你！ 孩子委屈+恐惧注视妈妈的脸 柔情似水的妈妈怎么突然变成恶魔 大家弄懂后大笑—小孩搞不清楚，妈妈变得这么恐怖，所有人却在笑 探索物质 > 探索精神 --更重要 很难保持始终平和的心态 敏锐感觉人和环境的变化—经验不足理解变化 男 》 女—对事物更感兴趣 家庭成员多---不给独处机会-=/机会注意物质（后会视而不见） Vs 沉迷对人身体的迷恋 (享受与人贴在一起的舒适感觉） 口的敏感期完全没有 （3个月) 先探索 物质表面的感觉—用手 9个月后—滚、旋转、把整齐的弄乱、让物体发出响声 1.5-2岁： 物品间的关系：哪一些可以摞在一起、装在哪里、排成一串 特质的探索：空间、体积、质量、因果 （身体细胞—感知+思考) 大脑高度的统合 肢体+大脑 和谐的配合 为往后的文化知识+大脑工作—打好基础 Ie: 打井水 先培养对打井的热切渴望 持续去打井的意识 将来能够成长起的力量的体魄和心力 将来会为自己的缺陷而努力弥补：知识、体力 打井=生存 水=生存所需要的知识+技巧 买好了很多知识往里面灌—哪天要用可以用 孩子不感兴趣—逼—反感 没有水喝—才学打井—自卑+痛苦 才重新学会 扩大放弃范围—胆小--=/心理力量 过程不干涉—过后才归位—多余的话不说 该藏起来的一定要藏起来—不让他拿就不要给他看到/拿不到 —刺激-控制心理力量—固执 被责骂后=自己是个不被喜欢的小孩—萎缩+自卑
- 第二阶段：幼儿期（约1～3岁），自主性vs.羞怯和疑虑 ———————————————————————————— 肛欲期阶段 父亲更多地介入-----对儿童的教养参与度大大提高 迅速形成许多技能，他们学会了爬、走、推，拉，学会了抓握和放开 重复—得快感 仅把这些能力应用于----物体， 还应用于-----控制和排泄大小便 自己的意图， 试图摆脱外部世界的约束， 试图显示自己的力量， 想“随心所欲”地决定做还是不做某些事情 开始有意志 = 学会了怎样坚持或放弃/ 决定做什么或不做什么 要坚持自己的进食、排泄方式， 试图拒绝大人的帮助， 开始掌握了一定人类的语言， 与他人交流， 反复应用：“我”、“我的”、“不”、“不要”表达自我的词-----反抗外界控制。 第一个“叛逆期” 自己意愿与父母意愿相互冲突的矛盾 自我意识的逐渐形成 如何处理与父母（增加了男性成人）的关系， 能够获得成人的支持和宽容， 自主地做一些自己能做的事情 获得一种自主的感觉 不安全的时候----可以安全地退回母亲的怀抱---获得安慰 更大胆的接触他人+寻求挑战 大人—允许他独立干事情 自主探索给予及时的帮助+指导 vs 过分保护他们，怕有危险，处处包办代替 大呼小叫、大惊小怪，马上制止 要求过高，过分严厉，稍有差错（例如打碎了杯子）就粗暴斥责甚至体罚 遭遇太多失败的体验----导致羞愧自卑、缩手缩脚，或不知所措、无所适从， 对自己可活动的范围感到困惑/变得遇事被动等待， 怀疑自己的能力/顾虑失误---产生无能感，无用感，丧失自主感和主动性。 放任孩子 可能不缺乏主动性――因为没有人指责和约束 但却发展为另一个极端 处理事情界限不清或缺乏边界和原则， 缺乏自我控制能力 影响社会化功能及+他人合作的能力 父母必须承担起 控制儿童行为使之符合社会规范的任务=养成良好的习惯， 如训练儿童大小便， 使他们对随地大小便感到羞耻， 训练他们在公共场合不干扰他人， 按时吃饭， 节约粮食等； 同时又不能伤害儿童的自主感和自我控制能力 2. 必须把握好“度”，既要给予适度的自由，也要有所控制 “温柔地支持 采用适度的处罚措施， 如面壁思过、坐冷板凳反省（处罚后要给以安抚，如拥抱） 考验父母的耐性。 常常不公正地使用体罚， 儿童就会感到疑虑和体验到羞怯 持久的动辄爱疑虑和爱羞怯-----来自丧失自我控制感 + 过度的外部控制 羞怯=意识到自己被暴露无遗， 在光天化日下被人审视， 它是一种自我意识，一个人被他人识破 具有意志品质=更加能够面对羞怯和怀疑的境地 表现出自由选择/自我抑制的不可动摇的决心 让人更加容易有所成就 生活得也更充实。 —————————————————————— 自主感 _________ =/无限制地发展， 也必须有—定的怀疑感与羞耻感， 如果过分相信自己， 以后就不容易适应社会准则， 变得独断孤行。 未获得积极结果的人， 还可以通过以后的发展阶段逐渐得到补偿； 曾经获得积极结果的人， 如果不再努力， 也有可能在以后的生活中失掉它。 父亲更多地介入=对儿童的教养参与度大大提高 一方面在信任感的基础上-----产生自信， 认识到自己的意志-------------产生了一种自主感； 另一方面 又因为觉得过多地依赖别人--------而感到羞怯 因为担心越出一定环境范围--------而感到疑虑 适度的自由，也要有所控制， 才能养成儿童的-------宽容+自尊的性格 父亲和家庭其他成员----在心目中增加了重要性 游戏---开始占重要地位=提供了一个安全岛 今后的遵守社会秩序和法治生活作好准备
- 使用性=功能 的探索 =/质地/形状 执拗期=固执 不知道不是每个设想可以被肢体实施---光火/情绪 =/设想， =/经验 接近3岁越明显=天生完美主义 要求 自己的行为+事物—与设想一致 经验 《足够少， 》没有多 碰壁—知道哪些自己可以改变/不改变 Ie: 煎鱼-旁边点缀—不给吃—回房痛打--爷爷发脾气说惯坏孩子 电梯按钮 生气—我的好主意为何他不接纳 就是要自己的手站着按 全心探索—为达不到的目的而痛苦—生存的一种特质—精益求精 不知道大人为何生气—萎缩 不利的自我认知—往后逃避—我还小，没有能力 积极建议—积极影响-自主积极解决问题 成人=倾听，平静+安静的等待天明发过脾气，然后告诉孩子这件事你也没有办法 积木叠高—大人快乐—继续叠 不知道和积木碰倒变形后跟自己有什么关系 快乐状态=条件反射 工作就变成娱乐，=/发展 而是要为自己工作的完成感到满薏 在作品的使用中侵入我和他的关系，他和物品的管子 无意间经营了友谊 —————————— 用大脑存下来的印象加以改造 改造行为未完成的时期= 想象 建立在实际的生活经验上 表象思维发展—想象熊有生命，喂他吃自己的食物 回答方式让孩子的发展方向完全不同 看狮子辛巴！ 呀你真棒—概念混淆 这条小狗真像小狮子辛巴 输入正确的观念 + 肯定孩子的发现
- 跟物体互动 将物体沉淀为精神内容 + 与环境中的精神内涵而为一=成为孩子精神 物质可以被利用的特质 用这个东西去实现愿望 =/把注意投射到感受物体 ———————————— 纯精神探索的初期要多动手 泥巴—摸抓拍 现在是把泥抹在树/墙 觉得泥巴怎么用 3-5岁 沿着深化 当天工作当天完成—每天再重新开始 5岁可以持续一个月 只喜欢用脑，不喜欢用手—照顾过于精细，不以工作为引导方向 脑/语言/读书》肢体 一动手—发现—与想法不一致—-放弃实践/不感兴趣/没有耐心实施自己的想法 Effect: 自我贬低 / 不自信/自我认知差 /幻想型/领导指挥别人做事 vs 脚踏实地/无意识抓起准备完成的工作/准确使用工作材料 孤单+群体—让他们领悟精神需求---内容让他们感到愉悦满足 Vs 无聊 延伸工作兴趣 ———————————————— 友谊—情感最丰富的时期 注意人之间的感情在连接 热爱 + 追求 按家庭模式建立关系—移植 把与父母的关系移植到群体中 分不清 家人关系 VS 朋友关系 =/多想法 单纯+天真--遇到失败—自动修正—不屈不饶/不气馁 等到获得能力—已不再受伤害 VS 大一点的孩子—易受不良情绪伤害 想办法进入他们的游戏 人类生存智慧---弥补不足—获得生存智慧 身外物加码/大衣—扮爸爸 发明伟大的创造 浑然不觉—获得成功—重复使用成功模式 争取、追求、展示自己的能力 哪一方面能力被使用，哪一方面就开始成长 弄清楚哪一些机会能使孩子发展哪些能力， 哪些机会能利用帮助孩子发展哪些能力 有意识＋自发－－用物质交换友情／送－－用情感交换 -------------- 情感最丰富时期=产生痛苦+失望最多的时期 芝麻小事—天那么大 痛苦程度加深—沾满—then 快乐原则就会启动—想办法扭转 得到—失去—更想/更需要友谊 追求—产生动力 +生命力－－好大的力量 经营＋珍惜 找性格相似－－到家里玩－（有了合作基础后）－－性格不同－－－别人家－－ （增加复杂度）多向社会能力 １） 提供群体环境 ２） 不要被孩子情绪影响－－发完再讨论 ３） 抱怨别人不跟他玩－－不一定真的－－太在意别人的行为－－愿意达不成－抱怨 跟老师沟通是否有其事－邀请回家 ４） 同情痛苦就可以了－－被抛弃时－－很快想办法找新的 ５） 持续被欺负－－一定要干涉
- 把个人理解 + 精神内涵—连接在一起 实现梦想/超越自己/达到目标—深入工作 广泛跟人互动 发现 自己知道的东西，别人不知道 别人想的跟自己想的不一样 感兴趣 于是试着—告诉别人一些不存在的事情来试验别人是否知道这件事没有真的发生=撒谎 试着在别人看不到的时候拿走她的东西看看他会发现吗—偷 (成人定的） 验证 可能是故事听来/别人+想象—转述更可信些 可怕，担心？ 确实会， 但是先让孩子知道 自己的心智与别人的心智之间的关系 如果处于别的原因—细心判断 审视自己的态度+对孩子的行为 所发的心愿是与别人沟通 把认为重要的事告诉别人/ 拿出一种情怀与人分享 直接指出+警告—发现这是大人不让做的事 刺激他对撒谎的注意 拿出心智全部来练习—久了—习惯-分不清真假 给几个月撒谎—忽视—让他有所发现= 探索期 后帮助他发现谎言不成立 一撒谎-揭穿 慢慢地就失去成就感—不撒谎了 —————————————————— 想象 VS 现实 –模糊界限 听到的= 看到的—受到大人的语言暗示/分享时 不太注意/区别 哪些是实际发生的 = 不能做证人 Ieee：一个人进来说 莫太太的珠宝被一个小偷偷走了 莫太太回到家后， 看到珠宝丢了很着急 （讲了三遍） 换另一个人进来问：谁看到莫太太的珠宝被偷走了？ 我看到。一个叔叔打开窗口。。。。（细节=曾经的经验/看戏/听别人讲） 暗示：谁看见？--开始满足愿望说自己看见 善良的愿望 保护孩子美好的心灵 ———————————— Ieee：验证 日本军打来，炸了我的家，还有热水器 我一定要帮助你，你家遭受这样的灾害，我们去给你妈妈打给电话吧，我安慰你妈妈 那我们现在就打车走，去看看你家 故意作弄别人 直接用语言制止 告诉孩子他的行为给别人带来怎样的感受 告诉孩子他的行为会使别人对他采取怎样的行动 —————————————————— Ieee： 为了逃避痛苦的感受，谎称肚子痛，借机逃课 不焦虑、平静耐心—等待撒谎期过去 避免高超手段—坏习惯 因为大人想要我看到—所以我就满足大人
- 精神品味 了解生命状态 关键—内心有没有感受 愿不愿意表达 有愿望满足自己内心需求吗? 评价—价值、意义 追求超越 要知道别人创造什么—文字 自发学习 问多少 答多少
- 5岁以前-3个朋友左右 5岁以后-一群—练就了 群体技能 + 心理素质 不见得一定是好朋友 习惯放弃自己的目标—为同一个目标+爱好达成共识 经历过 专制/受控 的环境—感兴趣/沉迷—对权力的探索/ 实验自己的权利 压迫 Vs 被压迫， 有利 Vs 不利 锻炼社会角色的平衡，认知的控制 群体领袖—多个/轮流 底层的—精神力量比较弱小，温顺 领袖 VS 跟随者 （低 创造+思考+独立解决问题的机会) 5岁之前—身心自由、开放、受尊重的环境 5岁以后—温馨、和谐、平等的团队 社会发展的过程 各自为政---寻找朋友—发现友谊—组成群体—发生社会关系—出现阶段---窝里斗---复归平和友善 强者—找到 生态位置 弱者—找到 安全感/生存方式 自然法则 建构起遵守法则，不是干涉自然冲突/替代经历/消除 不能成长 尊重别人的身体+物质 没有及经人同意不可以动别人的东西 公用物品先拿先用，后者要等 不破坏别人的工作 不可占用属于他人的土地
- 目前实际能力 < 小学7岁所需基本能力 不愿意听不感兴趣的课 认为无法完成太多功课，很累 被逼参与不愿参加团体的活动 不会表达需要/不理解的内容 不愿分享资源 不会保护自己 打岔别人 心理发育—婴儿？ 提供探索+思维的环境？ 精神愉悦—游戏形式， =/ 工作形式 精神没有准备好学习—突如其来的转变—无法适应 双重折磨 该建构的年龄没有建构外 探索—爱和自由 给机会+材料 捡了芝麻丢西瓜 热情---机会+材料 只有肢体运作 在工作材料中加入这样的内容-渐进过程 同时获得写字的能力 工作的责任 +文化
- 第三阶段：学龄初期（约3～6岁），主动性vs.内疚感 _________________________________ 家庭氛围、文化+价值观念---重要影响 能更多地进行各种具体的---运动神经活动+知觉+肌肉运动-----更加精确化 更精确地运用语言 更生动地运用想象力 活动范围可以扩展到家庭的范围以外。 语言发展已经达到足够水平， 从而使他们能够提出问题， 最喜欢问的问题= 为什么 一般对形状规格的差异， 特别对性差异都产生一种毫不厌倦的好奇心 学习上大胆探索且精力充沛 在前两个阶段， 已懂得他们是人， 现在他们开始探究他们能成为哪一类人 在生理上达到了第一个成熟期， 开始利用自己的生理能力干许多具有侵犯性的事情，如打人、讲话中冒犯别人 好奇地探索也是一种侵犯性 对异性父母的爱恋情结 这是不允许 他要探索哪些是允许的， 哪些是不允许的。 他们面临着成为什么样的人的问题 超我==产生主要来自于父母及处界的反应 做事情时总会受到别人的注意， 如果受到支持，以后会继续做 好奇心以+主动性探索---顾虑 自由--参加活动 提出的大量幼稚的问题--及时耐心地解答=愉悦 主动性---进一步发展---发展出一种自主的意识 伴随语言技能的迅速发展， 通过言语探询来掌握新知识， 刺激了沟通意识/主动沟通能力 行为的主动性---发展 vs 否定、压制的态度， 对孩子的自我创造、想像等进行挖苦、嘲笑甚至辱骂 认为 游戏是不好 + 问题是笨拙的 内疚感、挫败感甚至罪恶感 今后将寻求一种规矩的生活 习惯性地自责、内疚 健康的独创性意识 Vs 缺乏自信心 游戏=自我治疗 +自我教育 父母应当鼓励孩子的游戏 已从儿童－母亲－父亲的三角关系逐渐扩充到社会伴侣 幼儿的社会重要他人扩展到家庭所有成员，包括幼儿园教师 个人未来在社会中取得的成就------本阶段所达到的 主动性 程度 有关 目的—积极的品德
- 格林斯潘心理育儿5-12岁 体验以稳定的注意+勤奋来完成 工作的乐趣” 信心地同别人一起寻求各种劳动职业---做准备的--勤奋感。 引起他们对成为社会有用成员的能力--丧失信心的--自卑感 有另一个危险： 会过分重视他们在工作能力方面的地位 必须鼓励儿童掌握为未来就业所必需的技能， 但不能以牺牲人类某些其它重要的品质为代价。 情商 _____________ 7——12岁是情商发展的第二关键期=“正在凝固的水泥 自我主张 无意识心理模式已经形成=以前的习惯—形成性格+特征 初步形成了他们对事物的观点--形成了对问题的看法 =独立的思想 孩子他开始有自己的世界观、 意识还比较薄弱， 主动性、独立性和坚持性比较差， 很容易受外界的干扰。 小学阶段= 意志力形成的关键时期。 有了对是非好否的评判 开始知道什么是对的，什么是错的。 开始想到用自己的对错观去适应这个社会。 向有意识、目的性、精确性和有组织性 提供一个权威的力量， 去巩固他正在形成的个人形象。 才能应付以后13-18岁--冲击 保护他的勤奋性 —————————————————— 对知识、 精神文化（音乐美术书法等等）、 各种体育感兴趣， 并投入大量的精力， = 身体能量的升华 性心理 ———— 6岁前， 幼儿的性心理发展在每个阶段都获得满足， 进入性潜伏期后， 大多数儿童---性活动明显减少/消失 2. 在成人的帮助下 继续发展控制自己性冲动的精神力量（即健康的羞耻感、伦理道德感、性的审美等）， 精神力量使个体在进入青春期前便 修正/摒弃了 儿童时期以自我为中心的性活动特点， 为青春期的性发展做好准备 3. 如果受到环境的影响， 比如看到父母做爱、看色情视频、遭受性伤害等， 导致性潜伏期中断， 影响性心理发展轨迹----出现性心理问题 当儿童的性欲望被过度满足， 性心理发展----停滞， 表现为7岁以后的孩子 继续保持着6岁以前的性活动特征 ——缺乏羞耻感、随意暴露身体、性活动不回避他人等 6岁前儿童应该建立的性道德： 不可以在他人面前随意暴露自己的身体； 不可以随意看和触摸父亲和母亲身体的隐私部位； 任何人不可以随意看和触摸自己身体隐私部位； 尊重他人身体隐私；性活动是隐私的行为， 要回避他人 ———————————————————————— 一部份孩子在10岁左右开始进入青春期早期的生理和心理发展 1、 排斥异性期， 身体开始出现一些青春期早期的变化， 不愿意让其他人发现， 特别不愿意让异性发觉--对异性的排斥心理。 持续1~2年； 2、 相互吸引期， 排斥期结束后， 对异性开始产生好奇， 并逐渐产生好感。 希望有更多的机会与异性交流， 渴望参加有异性参与的集体活动， 在集体活动中结识有共同话题的异性朋友。 学习与异性交往的重要时期 出现自慰的行为。 特别是男孩更容易出现。 自慰包括性幻想、性梦和手淫。 自慰是青少年缓解性压力的一种健康方式。 进入青春期后， 由于性激素的作用， 个体的性能量逐渐蓄积， 给个体带来性压力， 个体通过自慰释放性压力， 达到身心的平衡
- 在学校度过，而且有了更多的社会交往 逻辑思维能力发展迅速，他们提出的问题很广泛，而且有一定的深度 对他们影响最大的已经不是父母，而是同伴或邻居，尤其是学校中的教师 社交技巧—重要课 他丰富的想象被驯服，被一些非人性事物的法则所约束，甚至被读、写、算所约束 最重要的课程=“体验以稳定的注意+ 孜孜不倦的勤奋来完成工作的乐趣 可以获得一种为他在社会中满怀信心地 同别人一起 寻求各种工作和职业做准备的---勤奋感 今后的独立生活和承担工作任务中充满信心 不断应用---肌肉、知觉和身体技能+增长的知识， 竭尽所能去改善自我过程 一方面勤奋学习，以期在学业上取得成就； 但又担心自己会遭遇失败， 勤奋感和自卑感构成了本阶段的基本冲突 受鼓励的，鼓励---家长、老师、同学和邻居， 但是总会有人会因课堂或操场上失败并产生自卑感 为了不落后于同伴，他必须勤奋学习 但从三年级开始，孩子的学习成绩导致了对勤奋的不同感觉： 如果他的学习得到了同伴、老师和家长的认可， 认为勤奋对于他来说是有用的。 养成勤奋的习惯---寻找成功的机会 Vs 学习得不到同伴、家长，特别是老师的认可， 就会对勤奋产生质疑――认为勤奋对于自己是没有用的， 放弃了对勤奋的追求。 如果儿童没有形成这种勤奋感， 就会形成一种引起他们对成为社会有用成员的能力丧失信心的自卑感， =可能会形成一种“消极的同一性 另一个危险， =将来会过分重视在工作能力方面的地位。 如果对认知的东西过分看重---而对其他方面木然处之---生活将是缺乏色彩的 学业经历中缺少“快乐”体验----以后就可能把工作当作是不得不做+无奈的事情 无思想地、机械地重复工作而缺少创造性 看不到人类生存的其它重要方面 工作=唯一的义务/唯一有价值的标准 循守旧的人 必须鼓励儿童掌握为未来就业所必需的技能， 但不能以牺牲人类某些其它重要的品德为代价 不只是认为工作有价值， 其他生活中的活动也有价值， 以后就能不断在创设对自己人生有意义的活动中体验到一种勤奋感 勤奋感》自卑感 自卑感--对他的嘲笑或漠不关心造成的 游戏已带有社会性质， 男女儿童的兴趣逐渐离开游戏和幻想----转移到对现实的实践方面， 希望做有用的事+有效的生产工作 依赖重心已从家庭转到学校、教堂、少年组织等社会机构方面 将来对学习和工作的态度和习惯都可追溯到本阶段的勤奋感。 前四个阶段的心理社会危机都与自信心的建立有关， 在整个发展阶段中所遇到的主要问题， 其本质的属性=自信心+自尊的建立---也就会获得基本的信任感、自主性、主动性和勤奋的美德， 那么他的一生也会变得完整和健康
- 第五阶段：青少年期（12～20岁），自我同一性vs.角色混乱 ———————————————————— 同一性危机==生殖期 中学到大学的转换阶段=青少年--成人的过渡阶段 =心理社会的合法延缓期 表示青少年期与成年期的间隔 懂得了他是什么，能干什么，也就是说，懂得了他所能担任的各种角色 重要任务=建立一个新的同一性/自己在别人眼中的形象 +在社会集体中所占的情感位置 很危险的阶段=青春期、红灯期、危险期 内心有很多冲突= 性冲动的高涨+面临新的社会要求+社会的冲突---感到困扰和混乱 自我形象在新的冲击下----开始四分五裂 更重视自己----更弄不清自己 经常地照镜子---观察自己 认为自已不像想得那么好、那么全能 选择符合一部分过去的自己，又背叛另一部分自己 要做的决定太多、太快，而每作一种决定就减少了未来生活的广度 感到困难，有的人干脆进入一种“心理的暂停”期，即延缓作决定 心理闭锁期=很孤独的，不愿立刻作决定， 又感到时间流逝，事事无成。 想找人谈，又觉得无人理解 周围的人的态度+评价----更容易形成“自我感” 与他期望中的“自我感”慢慢统一起来=以确定自己是谁+在社会群体中的地位 逐渐疏远父母—从依赖关系中解脱出来--与同伴们建立了亲密的友谊 原有的自我进行检验和整理，试图形成一种新的、同一的自我 同一= 会与个人的统一，个体的主我与客我的统一 对自己的过去、现在和将来 真正的自我”，也可称为“核心的自我” 一种熟悉自身的感觉，一种‘知道个人未来目标’的感觉 I=主体我，被自觉意识的我； Me=客体我，被他人看见的我。 恰巧处于I和Me分裂之中。 当Me占优势》=自我扩大 虚荣心强，自满、自我陶醉，喜欢炫耀、哗众取宠、突出自己、奇装异服等； I占优势》 =自我萎缩，表现为无志气、自卑，主观上不努力克服缺点， 反而找借口不做事情，强调条件不具备，自怯自怜等； 如果这一时期I+Me都强=忽左忽右。 同一性=一种对自己的感受 知道自己将会怎样生活， 在说明未来时有一种内在的自信， 全盘了解自己和接受自己。 延缓作决定”，仅给自己一个口头许愿却没有付诸于任何行动 许多大龄未婚男女、已婚人士甚至已为人父母的男女仍固着在这一阶段 无限制地延续着心理社会青春期 表现在生活和工作的很多方面，如非常在意他人的评价； 很容易受外界暗示； 时常变换角色，在人际交往中不知所措、无所适从等等 工作中做事情马虎，看不到努力工作与获得成就之间的关系； 对领导与被领导之间的共同点与差异看不清， 要么持对立情绪，要么盲目顺从等 --认识不到两性之间的同一与差异 消极同一性=告诫不要学习不良行为 =违背意愿地建立在发展的关键阶段 向个人呈现出所有最厌恶的，最危险的， 然而也许是最真实的各种自居作用和角色之上的同一性 这种“消极的”同一性对这个孩子来说， 比他内心要成为好孩子的愿望更现实， 他也许会努力成为一名醉汉… 感到他所处的环境试图--彻底地剥夺 以野兽突然被迫捍卫---其生命般地进发出惊人的力量进行抵抗。 在人类生存的社会丛林中， 如果没有同一性的感觉就没有生存的感觉 痛恨地排斥那些不适合于他们的同一性 压力+限制 按照家长或社会的愿望选择未来 以令人吃惊的力量抵抗社会环境/选择做一个反社会的“坏人 以令人吃惊的力量抵抗社会环境/选择做一个反社会的“坏人/干脆彻底妥协如死人般的活着 没有同一性的感觉，就没有自身的存在感， 抗争 VS 妥协 面临着摆在他们前面--成年人的使命 主要关心=把别人对他们的评价与他们自己的感觉相比较， 如何把各种角色+早期培养的技能和当今职业的标准相联系 角色混乱=不能选择适应生活的角色=个体形成与社会要求相背离的同一性 同一性意识的丧失 一种讽刺 + 势利的敌意对待家庭/未来社会所提供的所谓合适或理想的角色 应当看作是一个寻找同一性的时期，而不是具有同一性的时期 前面四个阶段为儿童提供了形成同一性的“材料 自我同一性必须在以下七个方面取得整合， 才能使人格得到健全的发展 1.时间前景 Vs 时间混乱； 2.自我肯定 Vs 冷漠无情； 3.角色试验 Vs 消极同一性； 4.成就预期 Vs 工作瘫痪； 5.性别同一性 Vs 性别混乱； 6.领导的极化 Vs 权威混乱； 7.思想的极化 Vs 观念混乱 社会 —— 为青年进入成人期在时间上所提供的合法延缓 如各种正式教育、学徒期、征兵制以及医生实习期等 反映了社会的需要和要求， 也为青年达到某些方面的同一性提供了时间 缺乏自我同一性的青年人， 缺乏爱与被爱的能力， 害怕进入一段亲密关系， 因为对自我的不确定和不自信， 面临一段亲密关系时， 会担心从中受到伤害或者对亲密关系没有信心 下一个阶段--与他人同一性的融合
- 第六阶段：成年早期（约20-24岁），亲密vs.孤立 这个阶段称为成年早期，持续时间约二十岁到二十四岁左右，这是建立家庭生活的阶段，这是获得亲密感，避免孤独感阶段。 亲密感，是人与人之间的亲密关系，包括亲情、友情与爱情。亲密的社会意义，是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情，它是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流；不相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。 弗洛伊德曾经把健康的人定义为一种充满爱而辛勤工作的人。埃里克森赞同意这个定义。但是他又指出，唯有具备牢固同一性的人才能敢于涉足与另一个人的爱河之中。具有牢固同一性的青年人热烈地寻求与别人的亲密关系……青年人是在寻求和保持同一性的过程中生成的，他们热切和乐意把自己的同一性与其他人的同一性融合在一起。他已具备了与他人亲密相处的能力，也就是说，具备了成为协会会员和伙伴关系成员所须承担义务的能力，以及具备了为遵守这些义务而发展道德力量的能力，即使这些都需要付出巨大的牺牲和让步。(埃里克森1963，第263页) 缺乏自我同一性的青年人，往往也缺乏爱与被爱的能力，害怕进入一段亲密关系，因为对自我的不确定和不自信，面临一段亲密关系时，会担心从中受到伤害或者对亲密关系没有信心。与他人同一性的融合，意味着需要付出，需要放弃或损失一些东西。在这个时期，需要学会与各种人相处，不管你是否喜欢别人。能与他人能建立亲密关系的人，才能在恋爱中建立真正的亲密关系。与人相处不容易获得亲密感的人，即使他有配偶、有亲人，他也将有一种孤独感。 所以，上一阶段还没完成就匆忙进入婚姻，常常会失败，没过多久，人们就发现不能与伴侣产生亲密的情感，只被婚姻的义务所包围。因为青年人太注重自我，这种过分注意自己使亲密无法发生。因为爱是要把自己的同一性与他人的同一性相融合，这就是自我牺牲。正如弗洛姆(Erich Fromm)在《爱的艺术》中所说， “爱主要是给予而不是接受……在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。”遗憾的是，“大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题，而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。” 埃里克森把人的发展阶段延长到成人期，这是他的人格发展阶段说的一大特色。这时，青年男女已积极准备着去分担相互信任、工作调节、生儿育女和文化娱乐等生活，以期最充分而完满地进入社会。他们需要一种共享的同一感，由此才能导致美满的婚姻而获得亲密感。但由于寻找配偶也包含着偶然因素，所以也孕育着害怕独身生活的孤独感。 没有形成有效工作与亲密能力的人会离群索居，就会退回自己的小天地，回避与别人亲密交往，因而就形成了孤立感、孤独感。埃里克森列举出为了有益于个人与社会而应当发展怎样一种亲密关系： 1、感情共鸣的情欲高潮 2、一个值得爱的伴侣 3、异性 4、能够并乐意与他分享相互的信任 5、能够并乐意与他共同严格遵守：a工作周期、b生殖周期、c娱乐周期 6、还应使后代在所有发展阶段安全满意地发展。(1963,第266页) 如果个人在这个阶段形成的亲密能力胜过孤立能力，他们就会形成爱的品德。埃里克森把爱定义为“双方对永久抑制内在分裂机能的相互献身”（1964，第129页)。 埃里克森的理论一直被批评为说教。很清楚，埃里克森所定义的在各种发展阶段对危机的积极顺应显然与基督教伦理观、与现存社会制度是一致的。潜伏在他理论中的危险 (正象一切理论一样)是，埃里克森描述的是他的希望而不是现存的事实。所以，重要的是要懂得一个理论家持有哪些偏见，以便当它们在理论中出现时能够迅速发觉。罗森 (Roazen，1976)提出如下理由： 埃里克森理论的那种说教者的特征于不久前显露出来了。勿庸置否，对一个理论家来说与其以某种潜在的信念来发挥一种无形的影响，不如把他所信奉的观点阐明还要更好。然而，当人们仔细思考埃里克森那些对以往社会制度的好处持有恭敬态度的自我心理学的要义时，就会自始至终地看到呈现着一副说教的口吻：结婚，异性爱和生儿育女等等，这都毫无疑问是他所认定的美好生活的组成部分。(第171页) 危机：亲密vs.孤立 品德：爱 主要影响者：友人、异性、竞争同伴 ———————————————————— 第七阶段：成年中期（约25-65岁），繁殖vs.停滞 这个阶段发生在人生的二十五岁到六十五岁左右，亦称成年中期，是成家立业、生儿育女的阶段。它是最长的，也是相对平稳的时期，同时又是被研究很少的时期。 夫妻二人建立了良好的亲密关系，就必然开始拓展兴趣，关注社会以及社会关系他人，有了孩子后，开始聚焦于关心下一代。埃里克森认为，如果一个人能很幸运地形成积极的同一性，过上富有成效的幸福生活，那么他就会力图把产生这些东西的环境条件传递给下一代。这可以通过与儿童(不一定是自己的孩子)提高直接的交往，或者通过生产或创造能提高下一代生活水平的那些东西来实现。 所以，繁殖在建立和指导下一代中是头等要事，虽然有些人由于不幸，由于其它方面特殊的和真正的天赋，而不能运用这个内驱力来为子孙后代造福。的确，繁殖这个概念包含了生产能力和创造能力这类更为通俗的同义词的含义，但是这些同义词都是不能取代它的。(埃里克森1963，第267页) 这样的活动有两种途径，一种是直接关心自己的孩子，生育他们养育他们，乐于看他们成长；另一种方式则是创造更好的环境给下一代去享用，即致力于发展人类的精神和物质财富。扩展开来，他们在工作上就能勇于创造，追求事业的成功，而不仅是满足个人需要。 生育有生和育两层含义：生，是生物意义的发展长大；育是社会意义的成长，按照一定的目的长期地教导和训练，是指社会学意义上的人类的自我复制。生育感或繁殖感就有了“传承”的任务，一个人即使没有“生”孩子，但如果关心、教育、指导他人的孩子，也能获得“育”的体验。如果没有孩子可育，当个班组长，当个带团队的经理人也可以体验“育”和“传承”的经历。如果以上这些条件都没有，还可以写一些东西发表，所谓“留得青史代代传“，给自己创设这方面相关的经历。没有“生”、“育”或“传承”经历的人，其人格可能贫乏和停滞。这几种经历中“育”的经历尤其重要，有的人即使有“生”的经历，可是没有“育”的体验，也可能成为一个过度自我关注的人，他们只考虑自己的需要和利益，不关心他人（包括儿童）的需要和利益。 人类同时要承担社会工作，从“育”和“传承”活动中体验自我影响力从而获得自我价值感。这个时期是一个人从关心下一代或下属的行为中，获得自我力量的体验，这是关心和创造力发展最旺盛的时期，人们是在“生”、“育”、“传承”的经历中，发展出关心和创造力的社会品德。人的社会动机的规律性似乎也印证的埃里克森的理论，正常情况下，人的社会动机随着年龄和阅历的积累，从最初的亲和动机到成就动机，再到后来的影响动机，是有次弟性的。 这一阶段发展不了的人往往是自己童年充满挫折和空虚的人，这些人往往也没有建立起自我同一性，他们不懂得怎样去关心孩子。有些人以为了孩子和家庭的名义，埋头于工作，一味追求事业上的成就，而无暇陪伴和顾及家人，反而有意无意地忽略了奋斗的初心；有些人过度“自我专注”，只顾及自我的感受，而不故他人的困难和痛苦，即使有创造，其目的也完全是为了自己的利益。自利是人的本性，但当自利行为妨害到他人或群体时，就成了自私。这种人往往缺乏共情能力，不关心他人的疾苦，因为他们内心存在固着或停滞，专注于自我感受，自恋而不自知。 正如埃里克森认为的，成年男女已必须考虑使新的一代获得关怀和满意的发展。所谓繁殖不仅是指个人的生殖力，而主要是指对下一代的关切。有些人从未作父母，但也深切关怀着下一代的成长，从而丰富了在感情上成熟的人格。缺乏这种体验的人会产生一种假亲密的需要，实际上是一心专注自己而产生的停滞感。 没有产生繁殖感的人是以“停滞和人际贫乏”为特征的 (埃里克森1963，第267页)。 一旦一个人的繁殖（关心后代和他人）比率比停滞（自我关注）高，那么这个人会以关心的品德离开这个阶段。埃里克森把关心定义为“是一种对由爱，必然或偶然所造成结果的扩大了的关心，它消除了那种由不可推卸的义务所产生的矛盾心理”(1964，第131页)。 危机：繁殖vs.停滞 品德：关心 主要影响者：共同工作及分担家务者 —————————————————————————— 第八阶段：成年后期（老年期，约65-死亡），圆满vs.失望 这个阶段发生在六十五岁到死亡这段时间里，称为成年晚期，或老年期、成熟期。这是获得圆满感，避免失望感的阶段。 这一时期人开始衰老，从工作岗位上退休，他们的体力和健康在走下坡路，收入减少了，亲朋、配偶开始离开。他们开始回忆自己的一生，想知道自己活得有没有价值。当老人们回顾过去时，可能怀着充实的感情与世告别，也可能怀着绝望走向死亡。 前面七个阶段都能顺利度过的人，在回忆过去时，感觉一生很充实、生活幸福，对社会有所贡献，感到活得有价值，生活的很有意义，能接受自我，正视人生的必然归途，这种人相对可以正视死亡将要来临的事实，产生一种整合感。 相反，前面七个阶段没有顺利度过的人，在回忆过去时，感觉一生无所建树，岁月匆匆，理想未竟，就会感到失望，并对自己厌恶和鄙视，一生失去了很多机会，再开始已经太晚，有太多的遗憾和后悔，他们不愿意接受死亡的来临，产生一种绝望感。 对此他们必须作出相应的调整和适应，这是一个自我整合的过程，自我整合是一种接受自我、承认现实的感受。如果能整合成功，能明白自己的一生只能这么度过——犯过错误，但在当时又无法避免，谁也会这样；而且，自己一生也做了不少好事。这样，人就可以接受自己，对整个世界和历史有一种超然的认识，对很多格言有一种亲切的理解感，感觉人生即使有一些遗憾，但仍不失圆满。如果能这样，人就可以问心无愧地面对死亡，平静地生活下去。 埃里克森把圆满（原文翻译是自我完整）定义为，只有这种以某种方式关心事物和人们的人，才能使自己顺应形影相随的成功和失望，顺应其他事物的创造者，或者说顺应各种产品和思想的创造者——只有在这种人身上，这七个阶段的果实方能日臻成熟。——我找不到比圆满（自我完整）更好的词来表述它。 (1963，第268页) 按照埃里克森的理论，只有回顾一生感到所度过的是丰足的，有创建的和幸福的人生的人才会不惧怕死亡。这种人具有一种圆满感和满足感。而那种回顾挫败人生的人则体验到失望。看起来似乎令人奇怪，但是体验到失望并不象体验到满足感的人那样敢于面对死亡，因为前者在一生中没有实现任何重大的目标。 这八个阶段不但依次相互关联，而且第八个阶段还直接与第一个阶段相联系。换言之，这八个阶段以一种循环的形式相互联系。例如，成人对待死亡的态度会直接影响儿童的信任感。埃里克森相信，“用这种说法一—如果儿童的长者圆满得足以不惧怕死亡，那么这些健康的儿童也不会惧怕生活，一来进一步解释成人的完整与儿童之间的信任感似乎是可能的”(1963,第Z69页)。 一个人能否坦然地面对死亡表明他人格是否成熟，只有人格成熟的人才能获得一种超脱的智慧感。如果一个人获得的圆满感胜过失望感，那他就以智慧的品德终其为一生的特征，埃里克森把智慧定义为“以超然的态度对待生活和死亡”(1964，第133页)。 当成人男女生儿育女并保证新一代的成长时，就看到了人生的充分前景，从而产生一种完善感。埃里克森认为，这是人类自我的一种后期自豪，是一种同类之爱，是对久远时代和宇宙秩序的一种崇高信仰，实际上就是对自己文化的捍卫。他们体验着一种久经锻炼的智慧感和人生哲学，使自己与新生一代融为一体，因而安详地面向死亡。一个人达不到这个目的，就会恐惧死亡，觉得人生短暂，于是感到失望和厌恶。 没有一种人格理论不遭到批评的，埃里克森的理论也不例外。例如，罗森觉得最使他不满意的是埃里克森关于这个最后阶段的论述： 这个生命周期的最后阶段，相对说来，埃里克森对它的描述最少，似乎是八个阶段中最令人不满意的阶段。为什么智慧是以默认不可避免的命运来定义的呢？不妨可以争辩说，智慧也会导致对以往个人的过失，对不幸的机会，或对未修正的社会不平等现象的不满，甚至是愤怒。任何老年人情绪的灵活性都可能比年青时要差。并不是所有的发展都会有收获的。事实上，如果衰老不包含着失望，那倒是咄咄怪事，因为老人不仅会失去某些能力，而且也容易失去所爱的人。用埃里克森的话来说，不管能从已经发生的事件中对将来预见到怎样的满足，死亡毕竟是孤独的，它通常是极其痛苦的。 (1976，第116页) 危机：自我整合vs.失望 品德：智慧 主要影响者：人类
- Rudolf Steiner—华德福 人智学
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