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LA ORATORIA GRIEGA
LISIAS – DEMÓSTENES - ISÓCRATES
La oratoria griega
 Definición del género: discursos en prosa que
han sido elaborados según las reglas de la
retórica.
 La retórica: conjunto de reglas que el orador
debe dominar para dar belleza y vigor a su
discurso.
 La oratoria es el arte de hablar ante un
auditorio con el fin de agradarle y persuadirlo
en algún sentido.
La oratoria griega
 Democracia y oratoria: La democracia ateniense
propició el desarrollo de la oratoria: los
ciudadanos debían hablar bien en sus discursos
ante la Asamblea y los Tribunales.
 Los sofistas educaban a los ciudadanos para que
hablasen de manera apropiada y convincente
según las reglas del arte.
 Crítica a los sofistas: El buen/mal discurso.
 Aristóteles: la oratoria solo es válida cuando el
fin es convencer de la verdad a los oyentes.
La oratoria griega
 En los juicios no había ni abogados ni fiscales
propiamente dichos.
 Los logógrafos: escritores profesionales de
discursos.
La oratoria griega
 Preceptos retóricos: Aristóteles enumeró tres
procedimientos para persuadir a un auditorio.
 El carácter moral (h/)qoj): determina la credibilidad
del orador ante el público.
 La emoción (pa/qoj): la maestría del orador para
producir un efecto emocional favorable sobre la
audiencia.
 La elocuencia (lo/goj): capacidad de argumentación.
La oratoria griega
 Las cuatro partes del discurso:
 Introducción (prooi/mion, o proemio): su objetivo
era obtener las simpatías del tribunal.
 Narración (dih/ghsij): exposición de los hechos.
 Argumentación (pi/stij, carga de la prueba):
testimonios y argumentos en favor de las tesis
propias.
 Conclusión (e)pi/logoj): su objetivo es recapitular
para atraerse de nuevo al auditorio o tribunal.
La oratoria griega
 Tres tipos de discurso/tres tipos de oratoria: según
el tema o la ocasión (ante quién se pronuncian).
 Judicial (ge/noj dikaniko/n): el discurso pronunciado
ante un tribunal (autor: Lisias)
 Deliberativo (g. sumbouleutiko/n): el pronunciado
ante un órgano político, como una asamblea (autor:
Demóstenes).
 Demostrativo (g. e)pideiktiko/n): el pronunciado en
ocasiones solemnes para elogiar o vituperar (autor:
Isócrates).
Oratoria griega: Lisias (445-380 a.C.)
 Lisias era meteco y no podía pronunciar sus discursos en
la Asamblea. Pero intervino en los asuntos políticos y
tomó parte activa en la expulsión de los Treinta Tiranos.
 Como logógrafo, Lisias adaptaba sus discursos al
carácter de sus clientes.
 Rasgos de estilo: pureza, naturalidad y claridad.
Moderación en las figuras retóricas. Usa la lengua
coloquial para dar vivacidad al lenguaje.
 Sus discursos constituyen uno de los mejores testimonios
de la vida privada en la Atenas de su tiempo.
Oratoria griega: Lisias (445-380 a.C.)
Lisias adecuaba al
orador un vocabulario
que coincidiera con la
personalidad que se le
había trazado, teniendo
en cuenta la clase social
y la profesión del
individuo del que se
trataba, para que los
alegatos fueran creíbles.
Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
 El ateniense Demóstenes se formó en la retórica
estudiando discursos de oradores anteriores.
 Tenacidad: se cuenta que corrigió su tartamudeo
introduciéndose piedrecitas en la boca.
 Inició su carrera como orador litigando contra sus
tutores por haberlo estafado con su herencia
paterna.
 Comenzó profesionalmente como logógrafo.
 Discursos políticos contra Filipo (Filípicas):
presentó al rey macedonio como una amenaza para
Atenas y las ciudades griegas.
 Sufrió destierro por una falsa acusación de
soborno.
 Regresó tras la muerte de Alejandro (323 a.C.) y
siguió criticando el dominio macedonio.
 Se suicidó cuando Antípatro ordenó su muerte.
 Sus discursos inspiraron a Cicerón en sus invectivas
contra Marco Antonio, llamadas también Filípicas.
Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
 Otros discursos: Para los megalopolitanos, Olínticas y Sobre la
falsa embajada.
 Rasgos de estilo: Lo más importante de un discurso era su
puesta en práctica, la declamación. Es apasionado y
vehemente; no dejaba nada a la improvisación (incluso su
apariencia de naturalidad era calculada). Habilidad artística:
cambios de tono, mezclas de los diversos estilos, metáforas,
diálogos fingidos, preguntas retóricas, etc.
 Quiere provocar la conmoción intelectual y emocional y así
ganar al auditorio para su causa: la del civismo, la exaltación
de Atenas y de la cultura helénica.
Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
Cicerón lo aclamó como “el
orador perfecto” y
Quintiliano lo alabó
dirigiéndose a él como “lex
orandi” (“la norma de la
oratoria”) y diciendo de él
que “inter omnes unus
excellat” (“destaca como el
primero entre todos”).
 Isócrates, ateniense, de familia adinerada, recibió una
esmerada educación. Discípulo de Gorgias, de Sócrates
y de Platón.
 Cultivó todas las formas de la oratoria y fue logógrafo.
No participó en política, pero terminó abriendo en
Atenas una escuela de retórica muy influyente.
 Ideas: Criticó las desavenencias de los griegos frente a
los persas en su Panegírico. Propugnó la alianza entre
Atenas y Esparta. Vio en Filipo II de Macedonia al
unificador de Grecia.
 Rasgos de estilo: armonía y equilibrio; frases de
estructura muy compleja, reforzada por el uso de
abundantes antítesis.
 Obras: Panegírico, Areopagítico y Sobre la Paz.
Oratoria griega: Isócrates (436-338 a.C.)
Oratoria griega: Isócrates (436-338 a.C.)
Su propósito era
recuperar el esplendor
de la cultura griega
creando una nueva
juventud por medio de
la Educación (Paideia)
con la intención de
reformar la ciudad-
estado por medio de
sus futuros líderes.

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La Oratoria griega

  • 1. LA ORATORIA GRIEGA LISIAS – DEMÓSTENES - ISÓCRATES
  • 2. La oratoria griega  Definición del género: discursos en prosa que han sido elaborados según las reglas de la retórica.  La retórica: conjunto de reglas que el orador debe dominar para dar belleza y vigor a su discurso.  La oratoria es el arte de hablar ante un auditorio con el fin de agradarle y persuadirlo en algún sentido.
  • 3. La oratoria griega  Democracia y oratoria: La democracia ateniense propició el desarrollo de la oratoria: los ciudadanos debían hablar bien en sus discursos ante la Asamblea y los Tribunales.  Los sofistas educaban a los ciudadanos para que hablasen de manera apropiada y convincente según las reglas del arte.  Crítica a los sofistas: El buen/mal discurso.  Aristóteles: la oratoria solo es válida cuando el fin es convencer de la verdad a los oyentes.
  • 4. La oratoria griega  En los juicios no había ni abogados ni fiscales propiamente dichos.  Los logógrafos: escritores profesionales de discursos.
  • 5. La oratoria griega  Preceptos retóricos: Aristóteles enumeró tres procedimientos para persuadir a un auditorio.  El carácter moral (h/)qoj): determina la credibilidad del orador ante el público.  La emoción (pa/qoj): la maestría del orador para producir un efecto emocional favorable sobre la audiencia.  La elocuencia (lo/goj): capacidad de argumentación.
  • 6. La oratoria griega  Las cuatro partes del discurso:  Introducción (prooi/mion, o proemio): su objetivo era obtener las simpatías del tribunal.  Narración (dih/ghsij): exposición de los hechos.  Argumentación (pi/stij, carga de la prueba): testimonios y argumentos en favor de las tesis propias.  Conclusión (e)pi/logoj): su objetivo es recapitular para atraerse de nuevo al auditorio o tribunal.
  • 7. La oratoria griega  Tres tipos de discurso/tres tipos de oratoria: según el tema o la ocasión (ante quién se pronuncian).  Judicial (ge/noj dikaniko/n): el discurso pronunciado ante un tribunal (autor: Lisias)  Deliberativo (g. sumbouleutiko/n): el pronunciado ante un órgano político, como una asamblea (autor: Demóstenes).  Demostrativo (g. e)pideiktiko/n): el pronunciado en ocasiones solemnes para elogiar o vituperar (autor: Isócrates).
  • 8. Oratoria griega: Lisias (445-380 a.C.)  Lisias era meteco y no podía pronunciar sus discursos en la Asamblea. Pero intervino en los asuntos políticos y tomó parte activa en la expulsión de los Treinta Tiranos.  Como logógrafo, Lisias adaptaba sus discursos al carácter de sus clientes.  Rasgos de estilo: pureza, naturalidad y claridad. Moderación en las figuras retóricas. Usa la lengua coloquial para dar vivacidad al lenguaje.  Sus discursos constituyen uno de los mejores testimonios de la vida privada en la Atenas de su tiempo.
  • 9. Oratoria griega: Lisias (445-380 a.C.) Lisias adecuaba al orador un vocabulario que coincidiera con la personalidad que se le había trazado, teniendo en cuenta la clase social y la profesión del individuo del que se trataba, para que los alegatos fueran creíbles.
  • 10. Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)  El ateniense Demóstenes se formó en la retórica estudiando discursos de oradores anteriores.  Tenacidad: se cuenta que corrigió su tartamudeo introduciéndose piedrecitas en la boca.  Inició su carrera como orador litigando contra sus tutores por haberlo estafado con su herencia paterna.  Comenzó profesionalmente como logógrafo.
  • 11.  Discursos políticos contra Filipo (Filípicas): presentó al rey macedonio como una amenaza para Atenas y las ciudades griegas.  Sufrió destierro por una falsa acusación de soborno.  Regresó tras la muerte de Alejandro (323 a.C.) y siguió criticando el dominio macedonio.  Se suicidó cuando Antípatro ordenó su muerte.  Sus discursos inspiraron a Cicerón en sus invectivas contra Marco Antonio, llamadas también Filípicas. Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
  • 12.  Otros discursos: Para los megalopolitanos, Olínticas y Sobre la falsa embajada.  Rasgos de estilo: Lo más importante de un discurso era su puesta en práctica, la declamación. Es apasionado y vehemente; no dejaba nada a la improvisación (incluso su apariencia de naturalidad era calculada). Habilidad artística: cambios de tono, mezclas de los diversos estilos, metáforas, diálogos fingidos, preguntas retóricas, etc.  Quiere provocar la conmoción intelectual y emocional y así ganar al auditorio para su causa: la del civismo, la exaltación de Atenas y de la cultura helénica. Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.)
  • 13. Oratoria griega: Demóstenes (384-322 a.C.) Cicerón lo aclamó como “el orador perfecto” y Quintiliano lo alabó dirigiéndose a él como “lex orandi” (“la norma de la oratoria”) y diciendo de él que “inter omnes unus excellat” (“destaca como el primero entre todos”).
  • 14.  Isócrates, ateniense, de familia adinerada, recibió una esmerada educación. Discípulo de Gorgias, de Sócrates y de Platón.  Cultivó todas las formas de la oratoria y fue logógrafo. No participó en política, pero terminó abriendo en Atenas una escuela de retórica muy influyente.  Ideas: Criticó las desavenencias de los griegos frente a los persas en su Panegírico. Propugnó la alianza entre Atenas y Esparta. Vio en Filipo II de Macedonia al unificador de Grecia.  Rasgos de estilo: armonía y equilibrio; frases de estructura muy compleja, reforzada por el uso de abundantes antítesis.  Obras: Panegírico, Areopagítico y Sobre la Paz. Oratoria griega: Isócrates (436-338 a.C.)
  • 15. Oratoria griega: Isócrates (436-338 a.C.) Su propósito era recuperar el esplendor de la cultura griega creando una nueva juventud por medio de la Educación (Paideia) con la intención de reformar la ciudad- estado por medio de sus futuros líderes.