El documento habla sobre el movimiento de los indígenas y sus principales propuestas, que incluyen cambios a la ley electoral, acceso a medios de comunicación, energías renovables, educación pública, democracia participativa, y regulación laboral. También discute el papel de las redes sociales en los movimientos sociales y la emergencia de una "hiperdemocracia" en el siglo 21.

1. El movimiento los indígenas
Promover un tipo de democracia
Democracia real ¡ya!
No somos marionetas
en manos de politicos y
banqueros
objetivo

2. El movimiento de los indígenas
3 ejes
La relevancia
sociopolítica
La capacidad de
convocatoria
Congregar a todos aquellos
ciudadanos que no
participen en los espacios
políticos formales

3. Principales propuestas de los indígenas
Cambio en la ley
electoral
Acceso popular
de muchos
medios de
comunicación.
Promoción de las
energías renovables
y gratuitas y el cierre
de los centrales
nucleares
Derecho a vivir en
una vivienda
digna
Educación
publica y laica
Democracia
participativa y
directa
Rehúsion del
gasto militar
Transparencia del
financiamiento de
los partidos
politicos
Control a la de la
banca
Reforma en el
tema de
impuestos
Condena a la
corrupción
Recuperación de
las empresas
publicas y
privadas
Regulación de las
condiciones laborales

4. Redes sociales y movimientos sociales de nuevo tipo
Todas estas redes sociales han jugado un papel clave como espacio
de discusiones de politización y de formación de una
identidad, que va mas aya de ser un instrumental al servicio de la
movilidad social
Una creatividad democrática que solo la podemos componer con
los inicios de la denominada primera modernidad.
En el siglo XIX se consolida la democracia como una nueva forma de organización
política de la sociedad, en el siglo XXI entraríamos en presencia de una emergente híper
democracia

5. Redes sociales y sociedad civil
Las redes sociales en internet se han convertido en verdaderos
instrumentos políticos que ya han demostrado su eficacia
reiteradamente.
El movimiento anti globalización los utilizo para protestar ante los
mas conspicuos foros de pensamiento, eje Mónico mundial en los
movimientos políticos que sacude hoy el mundo árabe ocupa un
lugar central

6. cultura
La palabra cultura proviene
del latin cultü, cuya ultima
palabra trazable es colere
Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales
intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o grupo
social en un periodo determinado
La cultura engloba
Modos de vida ceremonias artes Creencias y
tradiciones
Sistema de
valores y
derechos
fundamentales
del ser humano
A través e la cultura se expresa al
hombre, toman conciencia de si
mismo, cuestiona su realidad, busca nuevos
significados y crea obras

7. teológico
metafísica positiva
Da explicaciones simples
de los fenómenos
naturales como la
lluvia, el trueno, la
fertilidad o el viento
creando dioses para
explicarlo (dios de la
lluvia) treno fertilidad
entre otros
Es todo lo que ocurre se debe a
fuerzas naturales o esencias y se
realiza mitos para que pose tal o
cual cosa (danza de la
lluvia, sacrificios de un
animal, mitos religiosos entre
otros) llamado asi la atención de
los dioses busca respuesta al como
suceden las cosas
Deriva de lo que el ser
humano hace y crea, no
es Dios es cuando llega
a una estatura científica
de la mente buscando la
causa de los fenómenos
con la razón a través de
la experimentación, la
observación y la
experiencia para
descubrir las leyes
científicos, buscan
respuesta al porque
suceden las cosas
La Razón
Es considerada como la única fuente de
conocimientos de la realidad y esta se
expresa en el conocimiento científico
El positivismo afirma que en la realidad existe un orden único que tienden al progreso
indefinido de la sociedad, todo lo que ocurre responde a ese orden natural que hay
que descubrir conocer y aceptar. Asi el ser humano no es el constructor de la realidad
social propone una suerte de inmovilismo social, de orden social descartando la
problematización

8. Desde el positivismo
Su interacción con el
medio se orienta en
función de lo que observa,
percibe de la situación
total y de las relaciones
que descubren.
Empleando la conducta en
base a relaciones que
motivan al alumno a
resolver situaciones
problemáticas
Actúa en el medio. Recibe un
estimulo y responde con la
conducta que es observable. Es
utilizado para la manipulación
de sujeto
Teoría Gestalt Teoría de la conducta

9. Durkein
Conflictiva
Producto del
individuo
Marx
Weber
Ordenada
Socialización
Cultura
dominante
Sociedad
Contracultura
Relatividad
cultural
Etnocentrismo

10. Teoría del orden estructural o
funcional
Esta teoría tiene como principal preocupación, las grandes
estructuras en instituciones sociales de la sociedad sus
interrelaciones y su influencia en los individuos.
Nace después de la primera guerra mundial, emergía en Francia
Europa en 1919. supone que los elementos de una determinada
estructura social son independientes entre si.
El propósito es el mantenimiento del orden y la estabilidad
social, y que la función de las partes de una sociedad y el modelo
en que están organizados, la estructura social, serviría para
mantener el orden y la estabilidad.

11. Principales postulados del funcionalismo
 Establecer una analogía de la vida orgánica y la vida social
 Realizar funciones especializadas en los grupos
 Referirse a la movilidad como la acción o función que
desempeña un individuo
 Para el estructural – funcionalismo lo importante es el individuo
 Tiene como base la teoría positivista y organicista de spencer, la
acción social de max weber entre otras.
El estructuralismo considera que no hay un hecho, humano o
social que no suponga una estructura.
Estructura que esta conformada por el modelo organico que se
plantea entre la organización y la evolución de los organismos
vivos.
Esta encargado de justificar y mantener el orden existente de la
sociedad capitalista. Sigue predominando y siendo bases de los
nuevos aportes.

12. El positivismo
Corriente filosófica que
se basa en el crecimiento
científico
Para legitimar
estudia naturalista
del ser humano
Su epistemología
surge en Francia en
el siglo XIX
Explica los fenómenos
por medio de las leyes
universales o generales
Afirma la aplicación
de un solo método
Con la experiencia
de la revolución
francesa
Su forma de conocer
es inductiva
Saint-simon
Augusto comte
John stuart mill

13. Formula la idea
de creación de la
sociología
A mediados
del siglo XIX
Teológico o mágico
Metafísico-filosófico
Científico o positivoConsidera
3 fases
Se dan explicaciones mágicas a los
fenómenos
Se busca el porque de las cosas sin
recurrir a los agentes sobrenaturales
Se basa en la observación y la
experiencia con el recurso de los
matemáticos