2. La Escultura GóticaLa Escultura Gótica
La portada sigue cumpliendoLa portada sigue cumpliendo
la función de catequesis quela función de catequesis que
hubo en el Románico perohubo en el Románico pero
ahora hay una supremacíaahora hay una supremacía
de la escultura sobre losde la escultura sobre los
elementos arquitectónicoselementos arquitectónicos
de la portada, novedadde la portada, novedad
iconográfica en los temas yiconográfica en los temas y
naturalismo en lanaturalismo en la
composición.composición.
3. Entre susEntre sus nuevas característicasnuevas características
estarían:estarían:
Proporciones naturales del cuerpoProporciones naturales del cuerpo
humano y volumen.humano y volumen.
Actitudes de diálogo y expresiónActitudes de diálogo y expresión
de sentimientos.de sentimientos.
Se van eliminando los bestiariosSe van eliminando los bestiarios
pero aparecen las gárgolas.pero aparecen las gárgolas.
Aparece la escultura funeraria queAparece la escultura funeraria que
quiere perpetuar en la memoria alquiere perpetuar en la memoria al
difunto tras su muerte.difunto tras su muerte.
La escultura se expande por otrosLa escultura se expande por otros
lugares como las sillerías de loslugares como las sillerías de los
coros o los púlpitos.coros o los púlpitos.
6. En el S. XII ya en el Pórtico Real de ChartresEn el S. XII ya en el Pórtico Real de Chartres
hay un cortejo de reyes y reinas del Antiguohay un cortejo de reyes y reinas del Antiguo
Testamento concebidos como estatuas-columnaTestamento concebidos como estatuas-columna
que ocultan las jambas.que ocultan las jambas.
Como innovación también, las arquivoltasComo innovación también, las arquivoltas
esculpidas con las artes liberales, signos delesculpidas con las artes liberales, signos del
zodiaco y calendario de trabajos unidos a unzodiaco y calendario de trabajos unidos a un
gran ornato floral que recubre el resto de losgran ornato floral que recubre el resto de los
espacios.espacios.
Este pórtico ejercerá gran influencia en todasEste pórtico ejercerá gran influencia en todas
las entradas góticas.las entradas góticas.
13. La invasión de imágenes se explica por laLa invasión de imágenes se explica por la
necesidad narrativa, por el apuntamiento ojivalnecesidad narrativa, por el apuntamiento ojival
del tímpano que ofrece mayor espacio paradel tímpano que ofrece mayor espacio para
representar personajes y escenas y por hacerrepresentar personajes y escenas y por hacer
concordar el número de portadas con las navesconcordar el número de portadas con las naves
transversales y longitudinales del templo, lo quetransversales y longitudinales del templo, lo que
obliga a decorar habitualmente seis accesos enobliga a decorar habitualmente seis accesos en
los brazos del transepto y tres en la fachada delos brazos del transepto y tres en la fachada de
los pies como mínimo.los pies como mínimo.
Entre la imaginería: santos protectores, mártiresEntre la imaginería: santos protectores, mártires
milagrosos y patronos de las ciudades rodean amilagrosos y patronos de las ciudades rodean a
los temas centrales que se inspiran en el Nuevolos temas centrales que se inspiran en el Nuevo
Testamento.Testamento.
14. Frente a las 12 tribus de Israel,Frente a las 12 tribus de Israel,
los 12 Apóstoles; frente a los 4los 12 Apóstoles; frente a los 4
profetas, los 4 Evangelistas yprofetas, los 4 Evangelistas y
frente al Pantocrátor de lafrente al Pantocrátor de la
Apocalipsis que aterrorizaba aApocalipsis que aterrorizaba a
los peregrinos, ellos peregrinos, el Beau DieuBeau Dieu
(Cristo humanizado que(Cristo humanizado que
aparece en el S. XIII en Amiensaparece en el S. XIII en Amiens
como Salvador que muere porcomo Salvador que muere por
el Hombre y del que se narranel Hombre y del que se narran
episodios como la oración en elepisodios como la oración en el
Huerto o su Crucifixión).Huerto o su Crucifixión).
Bueau Dieu Catedral de
15. La Gloria deLa Gloria de
Cristo seCristo se
manifiestamanifiesta
también en latambién en la
primacía de lasprimacía de las
VírgenesVírgenes
Prudentes frentePrudentes frente
a las Neciasa las Necias
como aparececomo aparece
en Estrasburgo.en Estrasburgo.
16. La mayoría de las catedrales francesas,La mayoría de las catedrales francesas,
alemanas y españolas están consagradas aalemanas y españolas están consagradas a
Santa María, como ocurre en Notre Dame deSanta María, como ocurre en Notre Dame de
París que le dedica un ciclo mariano que seParís que le dedica un ciclo mariano que se
desarrolla en 4 puertas desde su niñez hasta ladesarrolla en 4 puertas desde su niñez hasta la
Asunción, en Amiens con la Virgen Dorada o laAsunción, en Amiens con la Virgen Dorada o la
Virgen Blanca de Toledo como una doncella queVirgen Blanca de Toledo como una doncella que
sonríe a su hijo en brazos.sonríe a su hijo en brazos.
Estas imágenes arqueadas y llenas de vivezaEstas imágenes arqueadas y llenas de viveza
inauguran el naturalismo gótico y rompen elinauguran el naturalismo gótico y rompen el
hieratismo de la ley de frontalidad románica.hieratismo de la ley de frontalidad románica.
27. Las esculturas en Francia evolucionan haciaLas esculturas en Francia evolucionan hacia
figuras esbeltas y gráciles y hacia unafiguras esbeltas y gráciles y hacia una
idealización y claridad compositiva. Losidealización y claridad compositiva. Los
rostros son de contorno triangular, ojosrostros son de contorno triangular, ojos
rasgados y mentón acentuado junto a unasrasgados y mentón acentuado junto a unas
vestimentas adaptadas al cuerpo y quevestimentas adaptadas al cuerpo y que
acentúan el movimiento y las curvas.acentúan el movimiento y las curvas.
Como centro destaca Borgoña conComo centro destaca Borgoña con
escultores como Sluter con conjuntos comoescultores como Sluter con conjuntos como
el de Felipe el Atrevido de carácter funerarioel de Felipe el Atrevido de carácter funerario
y el Pozo de Moisés.y el Pozo de Moisés.
34. En Italia destaca laEn Italia destaca la
escuela escultórica de laescuela escultórica de la
Toscana, destacandoToscana, destacando
Pisa donde perviven lasPisa donde perviven las
formas clásicasformas clásicas
introduciendo elementosintroduciendo elementos
renacentistas.renacentistas.
Púlpito BaptisterioPúlpito Baptisterio
de la Catedral de Pisade la Catedral de Pisa
35. Púlpito Iglesia de S.Púlpito Iglesia de S.
Andrés en PistoiaAndrés en Pistoia
51. Dentro del templo continúa elDentro del templo continúa el
adoctrinamiento con el retablo que decoraadoctrinamiento con el retablo que decora
la capilla principal y concebido como unala capilla principal y concebido como una
portada interior de madera policromada, deportada interior de madera policromada, de
tal vitalidad y originalidad que aunque detal vitalidad y originalidad que aunque de
orígenes italianos y flamencos, seorígenes italianos y flamencos, se
convierte en una obra imprescindible delconvierte en una obra imprescindible del
arte español.arte español.
La causa de su desarrollo es la necesidadLa causa de su desarrollo es la necesidad
de vestir el altar mayor tras desplazarsede vestir el altar mayor tras desplazarse
desde el presbiterio a la nave central ladesde el presbiterio a la nave central la
sillería. Combina escultura y pintura consillería. Combina escultura y pintura con
gran maestría.gran maestría.
52. Cataluña optó porCataluña optó por
los retabloslos retablos
pintados y en lapintados y en la
segunda mitad delsegunda mitad del
S. XIII destaca elS. XIII destaca el
taller de lostaller de los
hermanos Serrahermanos Serra
con un estilo decon un estilo de
tablas que apuntatablas que apunta
al Trecento italiano.al Trecento italiano.
Retablo de la Cofradía
del Espíritu Santo.
Iglesia Santa María de
Manresa, Barcelona.
53.
54. Castilla prefirió los retablos escultóricosCastilla prefirió los retablos escultóricos
flamencos, exportando desde Bruselas,flamencos, exportando desde Bruselas,
Malinas o Amberes y vendiendo en feriasMalinas o Amberes y vendiendo en ferias
como las de Medina del Campo.como las de Medina del Campo.
Además se trasladan a las ciudadesAdemás se trasladan a las ciudades
castellanas retablistas nórdicos para hacercastellanas retablistas nórdicos para hacer
fortuna. Destaca Pyeter Dancart que realizófortuna. Destaca Pyeter Dancart que realizó
el retablo de la catedral de Sevilla, tan colosalel retablo de la catedral de Sevilla, tan colosal
que es el más grande del Cristianismo.que es el más grande del Cristianismo.