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  1. 1. Licenciatura em Educação2º SemestreCap. 2 (Coletivo)“Política de identidade, respostainstitucional e negociação cultural:significados de uma gabinetehomossexual e lésbico num campus”Susan TalburtPensar QUEERDocente Lia Raquel
  2. 2. O que é o pensamento QUEER? Pensamento QUEER é a aceitação do que éestranho e/ou diferente dos padrões consideradosnormais em sociedade, ou seja, quando alguémtem um comportamento e/ou atitude diferente dados outros deve ser aceite.
  3. 3.  Este capítulo retrata aproblemática da criação deum gabinete de apoiohomossexual e lésbico paraos alunos da UniversidadeLiberal U, situada no OásisEstados Unidos da América. Missão da Liberal U“visão liberal que sugereque o Estado é a criaçãocoletiva dos seus membros,proporcionando um conjuntode bens sociais comuns”Torres (1995/96)
  4. 4.  A universidade pretende que os alunos estejam sujeitos auma educação diversificada; Acesso à universidade gera desarmonia;
  5. 5. Centralizar os homossexuais e as lésbicas Poucos eram os professoresque falavam abertamentesobre a sua sexualidade Com o corpo docente oethos que predomina é o de“não perguntes, não contes”(Susan Talburt)
  6. 6.  Vários grupos ativistas contribuíram, já à algunsanos, para mudanças, como a inclusão daorientação sexual na cláusula de nãodiscriminação da universidade.A orientação sexual foi gradualmente adicionadaContratos edeclaraçõespolíticas1º 2º 3º
  7. 7. Liberal U“Campus que fala destascoisas”Alvo de notícias (durantesalguns meses)
  8. 8. Debate em torno da abertura de um gabinete deapoio aos homossexuais• A política de identidade de homossexuais;• Os discursos de diversidade do campus;• A política e a prática educativa liberal e democrática;
  9. 9. A controvérsia na Liberal U: cronologiae análise 1994: Criação de um gabinete de serviço de apoio educativoDador anónimo financia gabinete
  10. 10.  Opiniões contra a criação o gabinete:1. A (homo)sexualidade não é um assunto que diga respeito atodos os alunos;2. Reconhecimento público e a manifestação da diferença;hostilidade e atoshomofóbicos+
  11. 11. 3. Modelos étnicos de política de identidade;!4. Criação de uma cultura académica de gruposoprimidos;
  12. 12.  Após 1 ano: Professores, funcionários e alunosConsideram útil a criação dogabinete Apesar de tudo conseguiram criar o gabinete.
  13. 13. Negociação cultural Os membros homossexuais eas lésbicas da Liberal Uganharam reconhecimentoinstitucional; Discussões sobre aresponsabilidade e acesso,práticas e políticas, permitemque os grupos sejamdistinguidos, criando assimquestões positivas e negativas,em relação as normas docampus. Todas as identidades sãoentendidas “como, veículos delegitimação institucional…”, ouseja, elas mesmas procuram omelhor, a excelência para ainstituição.
  14. 14.  Na Liberal U ocorreu uma mudança institucional napolítica de identidade. Em vez de serem aceites comos produtos demudança, as politicas e os gabinetes devem ser simaceites como veículos de uma contínua mudança noliberalismo. Para se compreender a política e a obtenção deserviços como um aspeto dos processos denegociação cultural, o que é necessário? A teoria social em vez de estagnar ou transformar ainstituição, deve acompanhar as relaçõesinstitucionais quanto aos movimentos baseados naidentidade.
  15. 15.  Cap 4 “Transgressão e o corpo localizado:género, sexo e o professor homossexualEric Roffes Cap 5 “Do armário ao curral: neo-estereotípia emIn & Out.Shirley R.Steinberg Cap 6 “Escolhendo alternativas ao Well ofLoneliness.Rob Linné Cap 7 “Nutrindo imagens, paredes sussurrantes:intersecções de identidades e ampliação depoderes no local de trabalho académico.Townsand Prince-Spratlen
  16. 16. Pensar QUEERDiscentes:64450 Anabela Martins68296 Diana Rodrigues70210 Juliana Dias68298 Mónica Santos

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