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Dicono che Egli è risorto… ,[object Object]
Una premessa… ,[object Object],Il Cristianesimo che nasce dalla Risurrezione  non si presenta solo  come un simbolo (mito), un’idea,  un messaggio, un ideale, ma esso è  fede in una Persona…
L’antefatto ,[object Object],[object Object],Coraggiosamente perché i corpi dei  condannati  a morte per crocifissione erano considerati  Maledetti e non avevano diritto  a una sepoltura Parasceve = preparazione: dal sorgere delle prime  stelle la sera del venerdì  gli ebrei non possono fare più alcun lavoro. I cadaveri dei crocifissi  venivano di solito lasciati sulle croci per essere  divorati dagli animali. Ma siccome era la Pasqua (con tanta gente a Gerusalemme) non sarebbe stato appropriato lasciare i tre cadaveri appesi proprio alle porte della Città Santa
44 Pilato si meravigliò che fosse  già morto  e, chiamato il centurione, lo interrogò se fosse morto da tempo. 45 Informato dal centurione, concesse la salma a Giuseppe.  46 Egli allora, comprato un  lenzuolo  [ sindon ], lo calò giù dalla croce e, avvoltolo nel lenzuolo, lo depose in un  sepolcro scavato nella roccia . Poi fece rotolare un  masso  contro l’entrata del sepolcro.   47 Intanto  Maria di Màgdala e Maria madre di Ioses  stavano ad osservare dove veniva deposto. Matteo dice che era di proprietà di Giuseppe d’Arimatea.  Luca e Giovanni ci informano  che era un sepolcro nuovo,  nel quale ancora nessuno  era stato deposto.
Fortezza Antonia (residenza di Pilato) Luogo della condanna Golgota e sepolcro Via Crucis Plastico della zona  sepolcrale  di Gerusalemme al tempo di Gesù
 
Proprio delle donne ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 
6 Ma il giovane disse alle donne: «Non abbiate paura!  Voi cercate Gesù Nazareno, il  crocifisso .  È risorto, non è qui.  Ecco il luogo dove l’avevano deposto.  7 Ora andate, dite ai suoi discepoli e a Pietro  che egli vi precede in Galilea. Là lo vedrete,  come vi ha detto». Marco 16,1-11
8 Ed esse, uscite, fuggirono via dal sepolcro  perché erano piene di timore e di spavento.   E non dissero niente a nessuno,  perché avevano paura.   9 Risuscitato al mattino nel primo giorno dopo il sabato, apparve prima a  Maria di Màgdala , dalla quale aveva cacciato sette demòni.  10 Questa andò ad annunziarlo ai suoi seguaci che erano in lutto e in pianto.  11 Ma essi, udito che era vivo ed era stato visto da lei,  non vollero credere. Marco 16,1-11
Proprio delle donne ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Proprio delle donne 55  Le donne che erano venute con Gesù dalla Galilea seguivano Giuseppe; esse osservarono la tomba e come era stato deposto il corpo di Gesù,  56  poi tornarono indietro e prepararono  aromi e oli profumati . Il giorno di  sabato  osservarono il riposo secondo il comandamento. 1  Il primo giorno dopo il sabato , di buon mattino, si recarono alla tomba, portando con sé gli aromi che avevano preparato.  2  Trovarono  la pietra  rotolata via dal sepolcro;  3  ma, entrate, non trovarono il corpo del Signore Gesù.  4  Mentre erano ancora incerte, ecco  due uomini  apparire vicino a loro in vesti sfolgoranti.  5  Essendosi le donne impaurite e avendo chinato il volto a terra, essi dissero loro: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo?  6  Non è qui, è risuscitato. Ricordatevi come vi parlò quando era ancora in Galilea,  7  dicendo che  bisognava  che il Figlio dell’uomo fosse consegnato in mano ai peccatori, che fosse crocifisso e risuscitasse il terzo giorno».  8  Ed esse si ricordarono delle sue parole. 9  E, tornate dal sepolcro, annunziarono tutto questo agli Undici e a tutti gli altri.  10  Erano  Maria di Màgdala, Giovanna e Maria di Giacomo . Anche  le altre  che erano insieme lo raccontarono agli apostoli.  11  Quelle parole parvero loro come un  vaneggiamento  e non credettero ad esse. Luca 23,55 – 24,11
1 Nel giorno dopo il sabato,  Maria di Màgdala  si recò al sepolcro di buon mattino, quand’era ancora buio, e vide che la pietra era stata ribaltata dal sepolcro.  2 Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: « Hanno portato via  il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!».   Giovanni 20,1-2 Proprio delle donne
Giovanni 20,11-18 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 
[object Object],Proprio delle donne
“ Insegnare la Torah a una donna è una cosa del tutto inutile” (Talmud) “ Grazie Signore perché non mi hai fatto pagano, donna o ignorante”  (preghiera del buon ebreo ogni mattina) “ Cattive sono le donne, figli miei, e poiché non hanno nessun potere sull’uomo, usano l’inganno della bellezza per renderlo schiavo: attraverso lo sguardo iniettano veleno” (Testamento di Ruben, I sec.) “ Amara più della morte è la donna, è tutta lacci” (Qohelet 7,26) “ Meglio la cattiveria di un uomo che la bontà di una donna” (Sir 42,14)
Eppure Dio sceglie sempre gli ultimi, i più piccoli, gli emarginati: Perché Lui è povero come loro e solo loro possono capirLo…
 
Altro indizio di storicità: i Vangeli non riportano nessun testimone oculare del momento preciso della risurrezione (che è un Evento che va al di là della storia), proprio perché non ce ne furono. I Vangeli apocrifi invece (tardi e leggendari o simbolici) descrivono il Fatto con scenografie colossali: in uno si parla di una parata di 12.000 cherubini, 20.000 serafini, 30.000 vergini! Nessun testimone
Discordanze nei racconti ,[object Object],[object Object],[object Object],Luca e Giovanni 2 angeli diverse donne (o una)  Da un vangelo all’altro ci sono particolari che variano Ad esempio: Ma proprio queste varianti  sono l’indizio che i racconti NON sono frutto di  un’invenzione orchestrata dagli Apostoli,  altrimenti si sarebbero messi d’accordo su tutto!
Diffidenza degli apostoli ,[object Object],Marco 16,10-14:   Maria di Magdala  andò ad annunziarlo ai  suoi seguaci  che erano in lutto e in pianto.  11 Ma essi, udito che era vivo ed era stato visto da lei,  non vollero credere. 12 Dopo ciò, incontrò  due di loro  sotto altro aspetto, mentre erano in cammino verso la campagna. 13 Anch’essi ritornarono ad annunziarlo agli altri; ma  neanche a loro vollero credere . 14 Alla fine incontrò  gli undici , mentre stavano a mensa, e li rimproverò per la loro  incredulità e durezza di cuore , perché  non avevano creduto  a quelli che lo avevano visto risuscitato. Sono i due discepoli di Emmaus  di cui Luca 24 racconta la vicenda
 
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Diffidenza degli apostoli
 
 
[object Object],[object Object],[object Object],Diffidenza degli apostoli: Tommaso
 
La testimonianza di Giovanni ,[object Object],[object Object]
 
6  Giunse intanto anche Simon Pietro che lo seguiva ed entrò nel sepolcro  e  contempla  le bende  distese ,  7  e il sudario, che gli era stato posto sul capo, non con le bende disteso, ma al contrario  avvolto   in una  posizione unica .  8  Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro,  e vide e credette .  9  Non avevano infatti ancora compreso la Scrittura, che egli cioè doveva risuscitare dai morti.  10  I discepoli intanto se ne tornarono di nuovo a casa. Afflosciate, vuote,  ma non manomesse Rimasto nella posizione di avvolgimento, rialzato, ma non sostenuto dall’interno Straordinaria, eccezionale, perché contro le leggi della gravità
E la sindone ?
 
 
 
 
Il Santo Sepolcro oggi
 
 
 
La fede cristiana non si riduce a sola razionalità (    ), ma non è nemmeno contro la ragione: essa è  ragionevole   perché fondata su testimonianze con forti caratteri di veridicità storica. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Per concludere…
Nessun uomo, anche se non credente, nessuno di noi, può non confrontarsi con quest’Evento, perché esso ha cambiato la storia di tutti  (e può cambiare il senso della nostra vita…)
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],E io ?
 

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Dicono Che Egli è Risorto

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  • 2.
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  • 4. 44 Pilato si meravigliò che fosse già morto e, chiamato il centurione, lo interrogò se fosse morto da tempo. 45 Informato dal centurione, concesse la salma a Giuseppe. 46 Egli allora, comprato un lenzuolo [ sindon ], lo calò giù dalla croce e, avvoltolo nel lenzuolo, lo depose in un sepolcro scavato nella roccia . Poi fece rotolare un masso contro l’entrata del sepolcro. 47 Intanto Maria di Màgdala e Maria madre di Ioses stavano ad osservare dove veniva deposto. Matteo dice che era di proprietà di Giuseppe d’Arimatea. Luca e Giovanni ci informano che era un sepolcro nuovo, nel quale ancora nessuno era stato deposto.
  • 5. Fortezza Antonia (residenza di Pilato) Luogo della condanna Golgota e sepolcro Via Crucis Plastico della zona sepolcrale di Gerusalemme al tempo di Gesù
  • 6.  
  • 7.
  • 8.  
  • 9. 6 Ma il giovane disse alle donne: «Non abbiate paura! Voi cercate Gesù Nazareno, il crocifisso . È risorto, non è qui. Ecco il luogo dove l’avevano deposto. 7 Ora andate, dite ai suoi discepoli e a Pietro che egli vi precede in Galilea. Là lo vedrete, come vi ha detto». Marco 16,1-11
  • 10. 8 Ed esse, uscite, fuggirono via dal sepolcro perché erano piene di timore e di spavento. E non dissero niente a nessuno, perché avevano paura. 9 Risuscitato al mattino nel primo giorno dopo il sabato, apparve prima a Maria di Màgdala , dalla quale aveva cacciato sette demòni. 10 Questa andò ad annunziarlo ai suoi seguaci che erano in lutto e in pianto. 11 Ma essi, udito che era vivo ed era stato visto da lei, non vollero credere. Marco 16,1-11
  • 11.
  • 12. Proprio delle donne 55 Le donne che erano venute con Gesù dalla Galilea seguivano Giuseppe; esse osservarono la tomba e come era stato deposto il corpo di Gesù, 56 poi tornarono indietro e prepararono aromi e oli profumati . Il giorno di sabato osservarono il riposo secondo il comandamento. 1 Il primo giorno dopo il sabato , di buon mattino, si recarono alla tomba, portando con sé gli aromi che avevano preparato. 2 Trovarono la pietra rotolata via dal sepolcro; 3 ma, entrate, non trovarono il corpo del Signore Gesù. 4 Mentre erano ancora incerte, ecco due uomini apparire vicino a loro in vesti sfolgoranti. 5 Essendosi le donne impaurite e avendo chinato il volto a terra, essi dissero loro: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo? 6 Non è qui, è risuscitato. Ricordatevi come vi parlò quando era ancora in Galilea, 7 dicendo che bisognava che il Figlio dell’uomo fosse consegnato in mano ai peccatori, che fosse crocifisso e risuscitasse il terzo giorno». 8 Ed esse si ricordarono delle sue parole. 9 E, tornate dal sepolcro, annunziarono tutto questo agli Undici e a tutti gli altri. 10 Erano Maria di Màgdala, Giovanna e Maria di Giacomo . Anche le altre che erano insieme lo raccontarono agli apostoli. 11 Quelle parole parvero loro come un vaneggiamento e non credettero ad esse. Luca 23,55 – 24,11
  • 13. 1 Nel giorno dopo il sabato, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di buon mattino, quand’era ancora buio, e vide che la pietra era stata ribaltata dal sepolcro. 2 Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: « Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!». Giovanni 20,1-2 Proprio delle donne
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  • 17. “ Insegnare la Torah a una donna è una cosa del tutto inutile” (Talmud) “ Grazie Signore perché non mi hai fatto pagano, donna o ignorante” (preghiera del buon ebreo ogni mattina) “ Cattive sono le donne, figli miei, e poiché non hanno nessun potere sull’uomo, usano l’inganno della bellezza per renderlo schiavo: attraverso lo sguardo iniettano veleno” (Testamento di Ruben, I sec.) “ Amara più della morte è la donna, è tutta lacci” (Qohelet 7,26) “ Meglio la cattiveria di un uomo che la bontà di una donna” (Sir 42,14)
  • 18. Eppure Dio sceglie sempre gli ultimi, i più piccoli, gli emarginati: Perché Lui è povero come loro e solo loro possono capirLo…
  • 19.  
  • 20. Altro indizio di storicità: i Vangeli non riportano nessun testimone oculare del momento preciso della risurrezione (che è un Evento che va al di là della storia), proprio perché non ce ne furono. I Vangeli apocrifi invece (tardi e leggendari o simbolici) descrivono il Fatto con scenografie colossali: in uno si parla di una parata di 12.000 cherubini, 20.000 serafini, 30.000 vergini! Nessun testimone
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  • 31. 6 Giunse intanto anche Simon Pietro che lo seguiva ed entrò nel sepolcro e contempla le bende distese , 7 e il sudario, che gli era stato posto sul capo, non con le bende disteso, ma al contrario avvolto in una posizione unica . 8 Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette . 9 Non avevano infatti ancora compreso la Scrittura, che egli cioè doveva risuscitare dai morti. 10 I discepoli intanto se ne tornarono di nuovo a casa. Afflosciate, vuote, ma non manomesse Rimasto nella posizione di avvolgimento, rialzato, ma non sostenuto dall’interno Straordinaria, eccezionale, perché contro le leggi della gravità
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  • 42. Nessun uomo, anche se non credente, nessuno di noi, può non confrontarsi con quest’Evento, perché esso ha cambiato la storia di tutti (e può cambiare il senso della nostra vita…)
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