SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
ლიტერატურული ჯგუფი
მიზანი                    ჯგუფის წევრები
 ვაჩვენოთ საზოგადოებას    ქეთევან ბოჭორიშვილი
 ,რომ“შუშანიკის            თინათინ სამხარაძე
 წამება”უნიკალურია არა
 მარტო იმიტომ,რომ იგი      ირაკლი გურაბანიძე
 ჩვენამდე მოღწეული
 პირველი ლიტერატურული
 ძეგლია ,არამედ მისი
 უნიკალურობის საიდუმლო
 იაკობ ცურტაველის
 მწერლურ ოსტატობაშია.
ჩვენამდე მოღწეული პირველი
ლიტერატურული ძეგლი
იაკობი -ავტორი და
სასულიერო პირი
   “შუშანიკ იყო
მოშიში ღმრთისაი
,ვითარცა -იგი ვთქუთ”.
    იაკობი არის
შუშანიკის სულიერი
მამა ...
დაწერის თარიღი
 პეროზის გამეფება-459წ.
 ვარსქენის პეროზის კარზე წარგზავნა-
    467წ(459+8=467)
   ვარსქენის დაბრუნება-469წ
   შუშანიკის პირველი წამება-469წ-ს 8 იანვარი
   შუშანიკის გარდაცვალება-475წ 17 ოქტომბერი
   ვარსქენი მოკლეს 482წ-ს
   ნაწარმოები დაწერილია 476-482წლწბში
პერსონაჟები
სასულიერო                საერო
 მთავარ ეპისკოპოსი       შუშანიკი
                          ვარსქენი
  სამოელი,ეპისკოპოსები
                          შვილები
  აფოცი და იოანე          ჯოჯიკი და მისი ცოლი
 იაკობ ხუცესი            სპარსი
 დიაკონი                 შიკრიკი
                          “აზნაირნი დიდ-დინი”-
                           დიდებულები
                          “ზეპურნი დედანი”-
                           დიდგვაროვანი ქალები
                          “უაზნონი”-დაბალი
                           სოციალური ფენის
                           წარმომადგენლები
                          შუშანიკის ძუძუმტე.
იაკობი როგორც
პერსონაჟი
იაკობი ამბობს :”მე ვარქუ
მას”, “მან მრქუა მე” .
 ტექსტში ნათლად
ჩანს, რომ იაკობი
შუშანიკის თანამედროვეა
,ეხმარება მას და
ურთიერთობა აქვს სხვა
პერსონაჟებთანაც.
მხატვრული ხერხები
 ეპითეტები:
 ,,უბადრუკი ვარსქენ”
 “ნეტარი შუშანიკი”

                             პამური და
 ,,მოჰყავნდა წმიდაი შუშანიკ უ
 თმაგარდატევებული.’’
მხატვრული ხერხები
ბიბლიური სახე-სიმბოლოები:
 “ტარიგი”
 “სძალი”
მხატვრული ხერხები
პეიზაჟი:
 “ჟამსა ზაფხულისასა ცეცხლებრ შემწუელი იგი
  მხურვალებაი მზისაი,ქარნი ხორშაკნი და წყალნი
  მავნებელნი”
მხატვრული ხერხები
 დიალოგები:
 -”ხუცეს,და მეცა დიდსა ღუაწლსა შესვლად ვარ.”
 -“ეგრეით არს.მხნე იყავ,მომთმინე და სულგრძელ!”
მხატვრული ხერხები
შედარება
,,ვითარცა მხეცი მძინვარეი ყიო და იზახდა
 ვითარცა ცოფი.’’
,,შეიქმნა და დადნა ვითარცა ავლი.’’
მხატვრული ხერხები
                                       შეპირისპირება
მეტაფორა                   -”არა თუ მე აღმემართა ხატი იგი
                             და მემცა დავამხუე.ხოლო
 ვითარცა კრავი მგელსა       მამამან შენმან აღჰმართნა
 გამოუღო ხელთა მისთა....     სამარტვლენი და ეკლესიანი
                             აღაშენნა და შენ მამაისა შენისა
                             საქმენი განჰყუნენ და სხუად
                             გარდააქციენ კეთილნი
                             მისნი;მამამან შენმან წმიდანი
                             შემოიხუნა სახიდ
                             თვისა,ხოლო შენ დევნი
                             შემოიხუენ,მან ღმერთი ცაითა
                             და ქუეყანისაი აღიარა და
                             ჰრწმენა,ხოლო შენ ღმერთი
                             ჭეშმარიტი უვარ-ჰყავ და
                             ცეცხლსა თაყვანის-ეც.”
ანბანის სახეობა
 მე-5 საუკუნე-მრგლოვანი
 მე-10 საუკუნე-ნუსხური
 ჩვენამდე მოღწეული ნაწარმოები დაწერილია
 ნუსხურით
შუშანიკის წამება მსოფლიო
ლიტერატურაში
 უცხოელი მეცნიერები ადრევე დაინტერესდნენ იაკობ
 ცურტაველის “შუშანიკის წამებით”,მასში მოთხრობილი
 ტრაგიკული ისტორიით,შუშანიკის მოწამეობრივი
 აღსასრულით.მათ შეისწავლეს თხზულება,თარგმნეს
 და ხელმისაწვდომი გახადეს იგი უცხოელ მკითხველთა
 ფართო წრეებისათვის,გააშუქეს მისი ისტორიულ-
 ლიტერატურული საკითხები,დააზუსტეს შუშანიკის
 ცხოვრების ქრონოლოგია,წარმოაჩინეს ნაწარმოების
 შინაარსობრივ-თემატური სიმდიდრე და მხატვრული
 ღირსება.ამ მხრივ აღსანიშნია საფრანგეთის
 ,ბელგიის,შვეიცარიის,ინგლისისა და სხვა ქვეყნების
 მეცნიერთა საქმიანობა.
შუშანიკის წამება მსოფლიო
ლიტერატურაში
 მარი ბროსეს ნარკვევები
ბროსემ ვარსქენი და შუშანიკი ვახტანგ გორგასლის
 ეპოქის მოღვაწეებად მიიჩნია .მან, ფაქტებზე
 დაყრდნობით, უარყო ჯუანშერის თვალსაზრისი
 შუშანიკის მე-6 საუკუნეში წამების შესახებ.ბროსემ
 დიდი წვლილი შეიტანა “შუშანიკის
 წამების”ქრონოლოგიური საკითხების გარკვევაში
 და ამდენად-”შუშანიკის წამების “პრობლემატიკის
 დამუშავებაში.
შუშანიკის წამება მსოფლიო
ლიტერატურაში
 დევიდ მარშალ ლანგის ნარკვევები:
 ლანგმა მოკლე წინათქმაში ,რომელიც მან უძველესი
 ქართული ძეგლის თარგმანს
 წარუმძღვარა,თანამემამულეთა ყურადღება გაამახვილა
 იმაზე ,რომ უკვე პირველსავე ქართულ თხზულებაში
 ნათლად შეინიშნება ავტორის სახელმწიფოებრივი და
 სარწმუნოებრივი ტენდეცია.ლანგის დაკვირვებით
 ,”შუშანიკის წამება”საინტერესოა სოციალური
 ისტორიის თვალსაზრისითაც,რადგან გვაწვდის
 ცნობებს ადრინდელი ქრისტიანული საზოგადოების
 ფენათა ურთიერთობის შესახებ.
ბოლნისის სიონი
,,შუშანიკის წამება’’
 1500 წლის წინ დაიწერა,მაგრამ ეს ძეგლი როდია
 მხოლოდ,,ნაშთი ძველი დიდებისა’’,მხოლოდ
 სამუზეუმო ექსპონატი.როგორც მხატვრული
 ფასეულობა,იგი უნდა ჩაითვალოს თანამედროვე
 ქართული კულტურის ორგანულ ნაწილად.
გმადლობთ
ყურადღებისთვის

More Related Content

What's hot

გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიგრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიsophikojanashia
 
განთიადი აკაკი წერეთელი
განთიადი  აკაკი წერეთელიგანთიადი  აკაკი წერეთელი
განთიადი აკაკი წერეთელიrusudan paqsadze
 
დავითიანის გაშინაარსება
დავითიანის გაშინაარსებადავითიანის გაშინაარსება
დავითიანის გაშინაარსებაtamta jgarkava
 
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზე
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზეგრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზე
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზეsophikojanashia
 
ისტორიის პარალელები ქართულთან
ისტორიის პარალელები ქართულთანისტორიის პარალელები ქართულთან
ისტორიის პარალელები ქართულთანnino abuladze
 
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობა
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობასაერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობა
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობანანა ცანავა
 
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმა
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმათორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმა
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმაmziaegiashvili
 
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილი
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილიუძღები შვილი ნანა ბზიშვილი
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილიmisstamo
 
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვასულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვაNona Chabashvili
 
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 

What's hot (20)

აკაკი წერეთელი Pdf
აკაკი წერეთელი Pdfაკაკი წერეთელი Pdf
აკაკი წერეთელი Pdf
 
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიგრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
 
"კაი ყმა" განხილვა
"კაი ყმა"  განხილვა"კაი ყმა"  განხილვა
"კაი ყმა" განხილვა
 
ავთანდილის ანდერძი
ავთანდილის ანდერძიავთანდილის ანდერძი
ავთანდილის ანდერძი
 
ვაჟა -ფშაველას "ჩემი ვედრება"
ვაჟა -ფშაველას "ჩემი ვედრება"ვაჟა -ფშაველას "ჩემი ვედრება"
ვაჟა -ფშაველას "ჩემი ვედრება"
 
განთიადი აკაკი წერეთელი
განთიადი  აკაკი წერეთელიგანთიადი  აკაკი წერეთელი
განთიადი აკაკი წერეთელი
 
"იავნანამ რა ჰქმნა?!" ( ჯგუფური სამუშაო)
"იავნანამ რა ჰქმნა?!" ( ჯგუფური სამუშაო)"იავნანამ რა ჰქმნა?!" ( ჯგუფური სამუშაო)
"იავნანამ რა ჰქმნა?!" ( ჯგუფური სამუშაო)
 
დავითიანის გაშინაარსება
დავითიანის გაშინაარსებადავითიანის გაშინაარსება
დავითიანის გაშინაარსება
 
ზმნა
ზმნა ზმნა
ზმნა
 
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“  გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
 
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზე
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზეგრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზე
გრიგოლ ხანძთელის ნაკვალევზე
 
იაკობ მანსვეტაშვილის "მოგონებანი" და გიორგი შატბერაშვილის "საუკუნო საგზალი...
იაკობ მანსვეტაშვილის "მოგონებანი"    და გიორგი შატბერაშვილის "საუკუნო საგზალი...იაკობ მანსვეტაშვილის "მოგონებანი"    და გიორგი შატბერაშვილის "საუკუნო საგზალი...
იაკობ მანსვეტაშვილის "მოგონებანი" და გიორგი შატბერაშვილის "საუკუნო საგზალი...
 
ისტორიის პარალელები ქართულთან
ისტორიის პარალელები ქართულთანისტორიის პარალელები ქართულთან
ისტორიის პარალელები ქართულთან
 
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობა
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობასაერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობა
საერო და სასულიერო პირთა ურთიერთობა
 
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმა
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმათორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმა
თორნიკე ერისთავი - გაკვეთილის გეგმა
 
"მიწის ყივილი"
"მიწის ყივილი""მიწის ყივილი"
"მიწის ყივილი"
 
არსებითი სახელი
არსებითი სახელი არსებითი სახელი
არსებითი სახელი
 
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილი
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილიუძღები შვილი ნანა ბზიშვილი
უძღები შვილი ნანა ბზიშვილი
 
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვასულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
 
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
 

Similar to შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)

მე 5 ჯგუფი.ილია და ფოლკლორი
მე 5 ჯგუფი.ილია და  ფოლკლორიმე 5 ჯგუფი.ილია და  ფოლკლორი
მე 5 ჯგუფი.ილია და ფოლკლორიKhatushka Gvritishvili
 
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"gtsitsino
 
მარინა მენაბდიშვილი
მარინა მენაბდიშვილიმარინა მენაბდიშვილი
მარინა მენაბდიშვილიtreningikaspi
 

Similar to შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი) (8)

მე 5 ჯგუფი.ილია და ფოლკლორი
მე 5 ჯგუფი.ილია და  ფოლკლორიმე 5 ჯგუფი.ილია და  ფოლკლორი
მე 5 ჯგუფი.ილია და ფოლკლორი
 
იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილი
 
კონსტანტინე გამსახურდიას "დიდი იოსები" (შინაარსი კომენტირებით)
კონსტანტინე გამსახურდიას "დიდი იოსები" (შინაარსი კომენტირებით)კონსტანტინე გამსახურდიას "დიდი იოსები" (შინაარსი კომენტირებით)
კონსტანტინე გამსახურდიას "დიდი იოსები" (შინაარსი კომენტირებით)
 
შტეფან ცვაიგი ფიოდორ დოსტოევსკი
შტეფან ცვაიგი   ფიოდორ დოსტოევსკიშტეფან ცვაიგი   ფიოდორ დოსტოევსკი
შტეფან ცვაიგი ფიოდორ დოსტოევსკი
 
Chavchavadze ilia tomi_ii t.
Chavchavadze ilia tomi_ii t.Chavchavadze ilia tomi_ii t.
Chavchavadze ilia tomi_ii t.
 
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"
იაკობ ცურტაველი ,,შუშანიკის წამება"
 
Goderdzi choxeli
Goderdzi choxeliGoderdzi choxeli
Goderdzi choxeli
 
მარინა მენაბდიშვილი
მარინა მენაბდიშვილიმარინა მენაბდიშვილი
მარინა მენაბდიშვილი
 

შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)

  • 1.
  • 2. ლიტერატურული ჯგუფი მიზანი ჯგუფის წევრები  ვაჩვენოთ საზოგადოებას  ქეთევან ბოჭორიშვილი ,რომ“შუშანიკის  თინათინ სამხარაძე წამება”უნიკალურია არა მარტო იმიტომ,რომ იგი  ირაკლი გურაბანიძე ჩვენამდე მოღწეული პირველი ლიტერატურული ძეგლია ,არამედ მისი უნიკალურობის საიდუმლო იაკობ ცურტაველის მწერლურ ოსტატობაშია.
  • 4. იაკობი -ავტორი და სასულიერო პირი “შუშანიკ იყო მოშიში ღმრთისაი ,ვითარცა -იგი ვთქუთ”. იაკობი არის შუშანიკის სულიერი მამა ...
  • 5. დაწერის თარიღი  პეროზის გამეფება-459წ.  ვარსქენის პეროზის კარზე წარგზავნა- 467წ(459+8=467)  ვარსქენის დაბრუნება-469წ  შუშანიკის პირველი წამება-469წ-ს 8 იანვარი  შუშანიკის გარდაცვალება-475წ 17 ოქტომბერი  ვარსქენი მოკლეს 482წ-ს  ნაწარმოები დაწერილია 476-482წლწბში
  • 6. პერსონაჟები სასულიერო საერო  მთავარ ეპისკოპოსი  შუშანიკი  ვარსქენი სამოელი,ეპისკოპოსები  შვილები აფოცი და იოანე  ჯოჯიკი და მისი ცოლი  იაკობ ხუცესი  სპარსი  დიაკონი  შიკრიკი  “აზნაირნი დიდ-დინი”- დიდებულები  “ზეპურნი დედანი”- დიდგვაროვანი ქალები  “უაზნონი”-დაბალი სოციალური ფენის წარმომადგენლები  შუშანიკის ძუძუმტე.
  • 7. იაკობი როგორც პერსონაჟი იაკობი ამბობს :”მე ვარქუ მას”, “მან მრქუა მე” . ტექსტში ნათლად ჩანს, რომ იაკობი შუშანიკის თანამედროვეა ,ეხმარება მას და ურთიერთობა აქვს სხვა პერსონაჟებთანაც.
  • 8. მხატვრული ხერხები  ეპითეტები:  ,,უბადრუკი ვარსქენ”  “ნეტარი შუშანიკი” პამური და  ,,მოჰყავნდა წმიდაი შუშანიკ უ თმაგარდატევებული.’’
  • 10. მხატვრული ხერხები პეიზაჟი:  “ჟამსა ზაფხულისასა ცეცხლებრ შემწუელი იგი მხურვალებაი მზისაი,ქარნი ხორშაკნი და წყალნი მავნებელნი”
  • 11. მხატვრული ხერხები  დიალოგები:  -”ხუცეს,და მეცა დიდსა ღუაწლსა შესვლად ვარ.”  -“ეგრეით არს.მხნე იყავ,მომთმინე და სულგრძელ!”
  • 12. მხატვრული ხერხები შედარება ,,ვითარცა მხეცი მძინვარეი ყიო და იზახდა ვითარცა ცოფი.’’ ,,შეიქმნა და დადნა ვითარცა ავლი.’’
  • 13. მხატვრული ხერხები შეპირისპირება მეტაფორა -”არა თუ მე აღმემართა ხატი იგი და მემცა დავამხუე.ხოლო  ვითარცა კრავი მგელსა მამამან შენმან აღჰმართნა გამოუღო ხელთა მისთა.... სამარტვლენი და ეკლესიანი აღაშენნა და შენ მამაისა შენისა საქმენი განჰყუნენ და სხუად გარდააქციენ კეთილნი მისნი;მამამან შენმან წმიდანი შემოიხუნა სახიდ თვისა,ხოლო შენ დევნი შემოიხუენ,მან ღმერთი ცაითა და ქუეყანისაი აღიარა და ჰრწმენა,ხოლო შენ ღმერთი ჭეშმარიტი უვარ-ჰყავ და ცეცხლსა თაყვანის-ეც.”
  • 14. ანბანის სახეობა  მე-5 საუკუნე-მრგლოვანი  მე-10 საუკუნე-ნუსხური  ჩვენამდე მოღწეული ნაწარმოები დაწერილია ნუსხურით
  • 15. შუშანიკის წამება მსოფლიო ლიტერატურაში  უცხოელი მეცნიერები ადრევე დაინტერესდნენ იაკობ ცურტაველის “შუშანიკის წამებით”,მასში მოთხრობილი ტრაგიკული ისტორიით,შუშანიკის მოწამეობრივი აღსასრულით.მათ შეისწავლეს თხზულება,თარგმნეს და ხელმისაწვდომი გახადეს იგი უცხოელ მკითხველთა ფართო წრეებისათვის,გააშუქეს მისი ისტორიულ- ლიტერატურული საკითხები,დააზუსტეს შუშანიკის ცხოვრების ქრონოლოგია,წარმოაჩინეს ნაწარმოების შინაარსობრივ-თემატური სიმდიდრე და მხატვრული ღირსება.ამ მხრივ აღსანიშნია საფრანგეთის ,ბელგიის,შვეიცარიის,ინგლისისა და სხვა ქვეყნების მეცნიერთა საქმიანობა.
  • 16. შუშანიკის წამება მსოფლიო ლიტერატურაში  მარი ბროსეს ნარკვევები ბროსემ ვარსქენი და შუშანიკი ვახტანგ გორგასლის ეპოქის მოღვაწეებად მიიჩნია .მან, ფაქტებზე დაყრდნობით, უარყო ჯუანშერის თვალსაზრისი შუშანიკის მე-6 საუკუნეში წამების შესახებ.ბროსემ დიდი წვლილი შეიტანა “შუშანიკის წამების”ქრონოლოგიური საკითხების გარკვევაში და ამდენად-”შუშანიკის წამების “პრობლემატიკის დამუშავებაში.
  • 17. შუშანიკის წამება მსოფლიო ლიტერატურაში  დევიდ მარშალ ლანგის ნარკვევები:  ლანგმა მოკლე წინათქმაში ,რომელიც მან უძველესი ქართული ძეგლის თარგმანს წარუმძღვარა,თანამემამულეთა ყურადღება გაამახვილა იმაზე ,რომ უკვე პირველსავე ქართულ თხზულებაში ნათლად შეინიშნება ავტორის სახელმწიფოებრივი და სარწმუნოებრივი ტენდეცია.ლანგის დაკვირვებით ,”შუშანიკის წამება”საინტერესოა სოციალური ისტორიის თვალსაზრისითაც,რადგან გვაწვდის ცნობებს ადრინდელი ქრისტიანული საზოგადოების ფენათა ურთიერთობის შესახებ.
  • 19. ,,შუშანიკის წამება’’  1500 წლის წინ დაიწერა,მაგრამ ეს ძეგლი როდია მხოლოდ,,ნაშთი ძველი დიდებისა’’,მხოლოდ სამუზეუმო ექსპონატი.როგორც მხატვრული ფასეულობა,იგი უნდა ჩაითვალოს თანამედროვე ქართული კულტურის ორგანულ ნაწილად.