Tema desarrollado en clase de Apocalipsis.

1. APOCALIPSIS
LAS 7 IGLESIAS DE
Lección 3
Universidad Peruana Unión
Pr. Israel J. Fernández - 2018

3. EFESO = deseable
31 – 100 d.C.
Primeros mártires: Esteban
(Judíos)

4. ESMIRNA = mirra
100 – 313 d.C.

5. PERGAMO = ciudad gloriosa /
pergamino
313 – 538 d.C.

6. TIATIRA = ciudad mediocre
538 – 1517 d.C.
La venta de las
indulgencias, salvación por
obras, la veneración de los
santos, las reliquias, la misa, la
intercesión de los santos y María, etc.

7. El retorno de la iglesia
a la Biblia.
Reformadores como:
Wicleff, Hus, Lutero,
Tyndale, etc.
SARDIS = lo que queda
1517 - 1798 d.C.

8. Has guardado mi
palabra de perseverar
con paciencia…
El segundo gran despertar
religioso en América
FILADELFIA = amor fraternal
1798 – 1844 d.C.

9. Compra de mi oro
refinado en fuego,
vestidos blancos para tu
desnudez, y colirio para tus ojos,
Buscar la verdadera
salvación en Cristo, y por la
fe.
LAODISEA = tibieza
1844 Hasta hoy…

10. ¿Cuál es el significado de las 7 iglesias?
Las 7 iglesias representan periodos de
tiempo a través de los cuales a pasado la
iglesia cristiana.
Leer: Apoc. 1:19

11. ¿Qué indicios tenemos para llegar a esa conclusión?
PRIMERO:
Las iglesias forman parte de un conjunto de
iglesias que muy probablemente Juan conocía.
Y era una practica común en Israel, extraer una
profecía de una ubicación geográfica.
Las iglesias son mencionadas en orden de viaje.
Miqueas y Daniel usaron ese
mismo estilo.

12. ¿Qué indicios tenemos para llegar a esa conclusión?
SEGUNDO:
Los antiguos creían que las estrellas
dirigían el destino del hombre. En el
judaísmo se creía que cada hombre tenía
su mazzal (una estrella que dirigía su
destino)
Leer: Apoc. 1:16 y 20

13. ¿Qué indicios tenemos para llegar a esa conclusión?
TERCERO:
El número 7 ha tenido un valor simbólico
en tiempos antiguos. Los sumerios, los
babilonios, los cananeos y los israelitas
consideraban el número 7 como símbolo
de totalidad y de la perfección.
Leer: Apoc. 2:23

15. 1
EFESO

17. El nombre Éfeso en griego
significa deseable. Y
representa a la iglesia
apostólica y naciente. La
pasión en ésta iglesia aún
está viva, y su memoria
fresca.
1. Iglesia de Éfeso

18. Los apóstoles como Pablo
soportaron pruebas y
perseveraron sin desfallecer a
pesar de las dificultades. Y
además tuvieron que dar
muestras de su fidelidad al
evangelio.
1. Iglesia de Éfeso

19. En ésta época ocurrieron
las primeras conversiones
de paganos al cristianismo.
Sin embargo Jesús advierte
que hay un declive
espiritual y que si no
reacciona a tiempo,
perderá la luz que posee.
1. Iglesia de Éfeso

20. 2
ESMIRNA

22. Es inevitable asociar las
características de esta
iglesia con el sufrimiento de
los mártires cristianos. En
una época de persecución,
no solo la iglesia es pobre
sino que debe aferrarse por
la fe en Dios para poder
sobrevivir.
2. Iglesia de Esmirna

23. Durante el siglo II, la gente sospechaba
de los cristianos. Debido a que a la puesta del sol
del viernes se reunían para adorar a la llegada del día
sábado, muchos creían que realizaban delitos atroces
como el canibalismo (rito de comunión) o que realizaban
orgías. Por su parte el Estado romano
sospechaba debido a su negativa de
prometer lealtad al Emperador como
Señor. Además eran identificados con los
judíos que ya eran blancos también de
sospechas.
2. Iglesia de Esmirna

24. La persecución se agudizó bajo el
reinado de Diocleciano, quien en su
edicto del 303 d.C. ordenó disolver las
comunidades cristianas, demoler sus
iglesias y quemar sus libros. Pero el 313,
el emperador Constantino estableció el
cristianismo como una religión oficial.
Así se cumplían los 10 días/años de
tribulación.
2. Iglesia de Esmirna

25. 3
PERGAMO

27. Esta iglesia refleja la
situación del tercer
periodo de la historia de
la iglesia. En contraste
con las anteriores, goza
de gran éxito y gloria
debido a que ahora es la
iglesia del estado
(Constantino). La era del
martirio y persecución ha
terminado.
3. Iglesia de Pergamo

28. La referencia a Balaam
indica la era de
sincretismo en la que
entró la iglesia cristiana
(2 Pedro 2:15, Núm,
25:1-5) esto es evidente
porque estaban entre
ellos los Nicolaitas a
quienes los de Éfeso
habían aborrecido.
3. Iglesia de Pergamo

29. 4
Tiatira

30. Hay una clara referencia a
Jezabel, la esposa pagana del rey
Acab.
- Era originaria de Fenicia
- Hija de Et-baal, rey de los
sidonios
- Jezabel condujo a Acab y al
pueblo de Israel a la
adoración de Baal.
- Persiguió al profeta Elias
4. Iglesia de Tiatira

31. - La adoración al dios Tyrimnos (dios del sol) se practicaba en
esta ciudad, y luego se torno en el culto al emperador.
- Jezabel usurpo roles que no le correspondía, así la iglesia
comenzó a tomar decisiones que solo Dios podía tomar.
4. Iglesia de Tiatira

32. Es la iglesia de la Edad Media
- Una era de Cruzadas
- Veneración de reliquias y santos
- Fusión de la iglesia y el estado
- La Santa Inquisición
Pero también tenía virtudes:
- Surgen las universidades y
hospitales
- Nace la reforma protestante (Pedro
Valdo en Italia, Wicleff en Inglaterra
y Huan Huss en Bohemia.
- Finalmente Lutero en Alemania.
4. Iglesia de Tiatira

34. 5
Sardis

35. A 60 Km. Al Sur de Tiatira, se encuentra
Sardis.
- Sardis es el ejemplo entre el pasado
glorioso y el presente desdichado.
- Sardis representa el regreso del
cristianismo a sus fuentes originales.
- La Reforma Protestante llevó al pueblo la
Palabra de Dios en el lenguaje popular.
- Pero eso no evito que nuevas tradiciones
y credos se establezcan.
- Tanto el protestantismo como el
Catolicismo llegaron a ser instituciones
poderosas.
(La matanza de San Bartolomé)
5. Iglesia de Sardis

36. 6
Filadelfia

37. Filadelfia, una ciudad llena de cicatrices por
su pasado de terremotos.
• Tiene una gran planicie volcánica llamada
Katakaumena (tierra quemada)
• Filadelfia (amor fraternal)
• Filadelfia es la iglesia de las grandes
misiones, que se expanden por el mundo
hasta África y las Américas a finales del
siglo XVIII y comienzos del siglo XIX.
• Hay una renovación del espíritu, del
entusiasmo y celo por la fe.
• Es la iglesia que espera la venida de Jesús.
• Dos grandes reavivamientos o despertares
cristianos
6. Iglesia de Filadelfia

38. 7
Laodisea

39. Representa a la iglesia del tiempo del fin.
Una iglesia que goza de abundancia de
conocimiento bíblico, una iglesia con una
acceso al conocimiento de la profecía y con
una visión mundial de los eventos del tiempo
del fin.
Sin embargo esta iglesia esa sumida en la
tibieza espiritual
Su enfoque no es otro que el de la propia
vanidad.
Se siente rica, sin necesidad de nada, pero
para Dios está desnuda y ciega.
Necesita comprar colirio para ver.
7. Iglesia de Laodisea

40. APOCALIPSIS
LAS 7 IGLESIAS DE
Lección 3
Universidad Peruana Unión
Pr. Israel J. Fernández - 2018