4. Doctrina de la ElecciónEfesios 1:4-5 Elección (eklego)- se refiere a la elección de Dios en Cristo de un pueblo para que sea santo y sin manchas ande sus ojos. (2 Tesalonicenses 2:13) Doctrina de la Elección- enseña que es la soberana opción de Dios salvarnos por sus bondades y misericordia, no por nuestros meritos. Pablo enseña que es la expresión del amor de Dios. Es Cristo céntrica, la elección ocurre sólo en unión con Cristo. (Efesios 1:4) Cristo es el primero de todos los elegidos de Dios (Mateo 12:18, Isaías 42:1-6, 1 Pedro 2:4)
5. Doctrina de la ElecciónEfesios 1:4-5 La elección es en Él (Efesios 1:7). Dios tuvo el propósito antes de la creación de formar un pueblo por la muerte redentora de Cristo en la cruz. La elección en Cristo es primordialmente colectiva, la elección de un pueblo. Efesios 1:4,5,7,9
6. Doctrina de la ElecciónEfesios 1:4-5 Que se constituyen en: el “Cuerpo de Cristo” (Efesios 4:12), “mi iglesia” (Mateo 16:18), “pueblo que pertenece a Dios” (1 Pedro 2:9) y la “novia de Cristo” (Apocalipsis 19:7) La elección para salvación y santidad del cuerpo de Cristo siempre es segura. Pero la certidumbre de la elección de las personas sigue condicionada a la fe viva y personal en Jesús, estar unido a El.
7. Doctrina de la ElecciónEfesios 1:4-5 La elección para salvación en Cristo se ofrece a todos y llega a ser una realidad para las personas en particular según su arrepentimiento y fe cuando aceptan el don de la salvación. Juan 3:16-17, 1 Timoteo 2:4-6, Tito 2:11, Hebreo 2:9 Por la fe el E.S. incorpora al creyente al cuerpo elegido de Cristo. 1 Corintios 12:13
8. Romanos 9:12-14 ¿Fue justo Dios al escoger a Jacob? Malaquías 1:2-3 Dios escogió a Jacob por encima de Esaú (hermanos de padre y madre). Dios eligió al gemelo más joven, antes de que naciera. Está selección no se basa en obras malas o buenas. Se refiere a las naciones de Israel y Edom, mas que hermanos como individuos. Dios eligió a Jacob para ser el instrumento para El relevarse y bendecir al mundo.
9. Romanos 9:12-14 La soberanía es la enseñanza bíblica de que Dios es la fuente de toda creación y de todas las cosas vienen de El y dependen de El. Salmo 24:1 La soberanía significa que Dios está en todo y por encima de todo. Dios es soberano, no arbitrario. El obra para nuestro bien en todo. El es confiable y salva a todos los que creen en El. Al entender estas cualidades de Dios, tenemos que concluir que sus decisiones son buenas aunque no logremos entender todas sus razones.
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11. Dios accede a la petición de Moisés no porque lo merezca, sino por su soberano beneplácito.
14. Pablo utiliza este argumento para demostrar que salvar es tarea de Dios y no del hombre.
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17. Romanos 9:19-20 Si Dios escoge y rechaza, perdona y castiga, a quienes le place. ¿Por qué se culpa a aquellos que, rechazados por El, no pueden menos que pecar y perecer? Es irreverencia y pecado el cuestionar a Dios. Tenemos que reconocer que el es justo y misericordioso.
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19. Ilustración del barro y el Alfarero Romanos 9:21 y Jeremías 18:3-6 Dios tiene principios morales inherentes a su carácter santo al tratar con personas y naciones. Por su naturaleza, no lo mueve la voluntad humana sino su amor. (Juan 3:16), su misericordia (Salmo 62:12) e integridad moral y compasión (Salmo 116:2)
20. Romanos 9:21-23“Objeto de su Ira” Los que están disponibles para la destrucción eterna. Se llega a ser objeto de ira por los propios pecados y actitud rebelde. (Romanos 2:5) “el soporto” – la paciencia de Dios 2 Pedro 3:15- la paciente de Dios significa salvación Pero pueden arrepentirse, volverse a Dios, y recibir su misericordia. Entonces se tornan en “objeto de misericordia”. El propósito de la paciencia de Dios es dar a conocer las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia.
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22. Pablo aplico este mensaje al propósito de Dios de que los gentiles fueran parte de su familia, luego de que Israel rechazara el plan de Dios.
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25. Esto es lo que espera Dios de nosotros, ¿No?El Plan de Dios no es para los que tratan de ganar su favor siendo buenas; es para los que creen que nunca serán suficientemente buenos y por lo tanto dependen de Dios.
