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Nossa Senhora do
Perpétuo Socorro
(datas)
CURSO DE MARIOLOGIA
Centro Missionário Redentorista
Organização – Pe. José Grzywacz, CSsR
Salvador – Bahia- Brasil
www.mariologiapopular.blogspot.com
E-mail: jozefgrzywacz@hotmail.com
As datas da pintura do ícone do
Perpétuo Socorro
Em 1994 - O ícone é examinado pelo
Laboratório de Investigação Científica do
Vaticano, processo do carbono 14, e o
artista Maurizio de Luca restaura o ícone
(aqui aparecem duas novas teorias quanto
à idade do ícone).
A). Os resultados da análise com o carbono
14 situam a madeira entre o século XIV e
B). A análise artística tende a situar o
ícone numa época mais recente, em
torno do século XVIII, atribui-se a
escola de Creta
Estudiosos levantaram três hipóteses possíveis para a
origem do quadro de Nossa Senhora do Perpétuo
Socorro: Como conciliar essas três teorias? É possível
que estejamos perante a mesma cópia de um ícone
feiro no século XVIII, de um ícone do século XIV. Pode
ser que quando as cores do antigo ícone começaram a
ficar fracas, meio apagadas, decidiu-se, por veneração
ao “original” copia-lo na parte posterior da mesma
madeira.
1. O ícone teria sido pintado em
Constantinopla, no século X, e
levado pelos monges de São
Basílio para Creta, quando
vieram evangelizar a pequena
ilha do Mar Egeu, ao sul da
Grécia.
2. O ícone teria sido
pintado na ilha de Creta,
no século X ou XI, época
de grande produção de
ícones como meio de
evangelização.
3. A terceira hipótese é que o
ícone foi pintado na ilha de
Creta, no século XIV ou início do
século XV, em período de
grande esplendor artístico,
quando a ilha estava sob
domínio dos venezianos (desde
1204).
Cronologia do ícone de Nossa
Senhora do Perpétuo Socorro
(As datas ligadas a história do ícone, o contexto dos
acontecimentos)
Século I - Uma lenda diz, que o
primeiro ícone de Nossa Senhora do
Perpétuo Socorro foi pintado, em
madeira, por São Lucas, no século I,
na época em que a Virgem Maria
morava em Jerusalém.
São Lucas Evangelista pintando o ícone (uma lenda)
Revela a tradição que Ela viu a pintura
com o Menino Jesus aos braços e
apreciou muito, abençoando o artista e
o seu trabalho. Quando Lucas
completou o Ícone, é tradição que ele
deu de presente ao seu amigo pessoal
e patrono Teófilo, e viajou em
companhia de São Paulo, no
prosseguimento do trabalho de
evangelização.
304 - Edessa, (atual Urfa, na Turquia,
fundada em 304 a.C.) o Bispo colocou o
Mandylion dobrado entre duas placas de
cerâmica e o escondeu na muralha da
cidade, para que não fosse destruído. Diz a
lenda até que o Bispo deixou uma lâmpada
de óleo acesa dentro da parede, ao lado do
Sudário, e que esta lâmpada estava acesa,
séculos mais tarde, quando foi
reencontrado.
O mais espetacular é que a face teria sido
impressa também sobre a cerâmica que
estava sobre ela, em imagem invertida.
Urfa (Edessa) é também a cidade onde
nasceu Abraão, e o local onde ele nasceu
pode ser visitado, ainda hoje, pelos turistas.
Daí a tradição de se fazer a face de Cristo
sem o lenço por trás, sobre um fundo ocre,
para indicar a imagem impressa na
cerâmica, conhecida como o Santo
Keramion.
527 - Continua a lenda do ícone de São
Lucas: no tempo de Theodorus Lector, da
igreja Santa Sofia em Constantinopla,
atesta que esse ícone no século V foi
levado de Jerusalém a Constantinopla pela
imperatriz Eudócia a sua cunhada Santa
Pulchéria. Foi construída uma capela para
os monges, chamados Hodegoi, isto é
“guias na caminha para o céu”. O quando
ficou conhecido como Hodegétria ou
Odigitria.
Igreja Santa Sofia - Istambul
836 - Sínodo de Jerusalém
envia uma carta ao “iconoclasta”
imperador Theophilos
Desde 1204 - A ilha Creta
pertencia a Monarquia de
Veneza
1207 - Historicamente fomos encontrar
informações fidedignas relacionadas à
pintura de São Lucas mais precisamente,
num despacho do Papa Inocêncio III, em
face da admirável quantidade de milagres
que Nosso Senhor realizava, pela
intercessão de sua Mãe, representada
numa pintura em madeira, com o Menino
Jesus ao colo, que afirmavam ser a pintura
de São Lucas.
Sua Santidade o Papa declarou
que “verdadeiramente a alma de
Maria parecia se encontrar na
imagem, uma vez que era tão
bonita e tão milagrosa”.
1054 – Cisma; Oriente e
Ocidente / Constantinopla e
Roma
1543 - Os janízaros de
Mohamed II entram em
Constantinopla. O ícone foi
partido em 04 partes e as partes
sorteadas com os seus enfeites.
Assim desapareceu uma relíquia
do cristianismo primitivo, esse
ícone atribuído a São Lucas.
1422 – 1499 - Entre os poucos
artistas conhecidos que pintaram
ícones da Virgem da Paixão, os
historiadores da arte sacra destacam
André Rizo de Candia (1422-1499), da
escola cretense. De acordo com vários
estudiosos, o quadro de Nossa
Senhora do Perpétuo Socorro pertence
a escola cretense.
1498 - O grego raptor da Imagem
desembarcou em Veneza, e trabalhou durante
um ano na cidade, quando decidiu mudar para
Roma.
1498 - O ladrão sabendo que seu estado de
saúde não era bom abriu o coração e narrou ao
amigo, à audaciosa aventura de sua vida:
“Alguns anos passados, eu roubei um quadro
com uma bela imagem da Madonna na Igreja de
Creta! Não era para vender.
Estava atravessando uma fase infeliz nos
negócios e queria uma proteção pessoal, a fim
de ter coragem para me aventurar e desbravar
outros horizontes. Não sou um fervoroso
religioso, mas só de olhar a imagem, sempre
senti crescer uma poderosa força dentro de mim.
Por isso, agora doente, no fim da vida, peço
levá-la a uma Igreja, e, por favor, descreva este
fato apresentando as minhas desculpas. Eu lhe
imploro que a imagem seja colocada numa Igreja
onde o povo possa visitá-la e honrá-la”.
1449 - Nossa Senhora então
apareceu ao romano, insistindo
com ele para que executasse o
encargo, ameaçando-o até com a
morte. Entretanto, dando ouvido
aos rogos de sua esposa, o homem
ligou pouca importância à ameaça.
Pouco depois ele morreu.
Em seguida, Nossa Senhora apareceu
a uma filhinha da família. “Vai ter com
tua mãe e teu avô – ordenou Maria – e
dize-lhes: Santa Maria do Perpétuo
Socorro manda avisar-lhes que ela
deve ser tirada de vossa casa; do
contrário, em breve todos morrereis”.
Tomada de pânico a mulher prometeu
obedecer.
1499 – 27 de março - Ícone
colocado na igreja São Mateus, diz o
relato de que isso ocorreu no tempo do
papa espanhol, Alexandre VI
1518 - Frei franciscano Mariano da
Firenze, no guia de peregrinos em
Roma – “Itinerarium Urbis Romae” ...há
o ícone da Madonna roubado na Ilha
de Cândia”.
1563 - Concílio de Trento,
Decreto sobre as imagens; fala das
imagens dogmáticas e devocionais.
1579 - A inscrição na igreja São
Mateus: “A Virgem Mãe de Deus
Maria do Perpétuo Socorro a ao
Apóstolo e Evangelista Mateus
1579”
1642 - O documento histórico mais
antigo e substancioso que existe sobre
Nossa Senhora do Perpetuo Socorro é um
resumo em italiano e latim, repassado para
a posteridade por Francisco M. Torrigio, em
1642. Esse texto era chamado “Tala”, um
pedaço de pergaminho ou de outro material
que trazia as informações básicas de um
ícone ou de uma imagem e era sempre
colocado ao lado ou debaixo das peças nas
igrejas.
Na igreja de São Mateus, entre as
basílicas de Santa Maria Maior e de
São Joao de Latrão, em Roma,
havia uma “Tala” ao lado do quadro
de grande veneração. Nele se dizia
que aquele ícone tinha sido trazido
da ilha de Creta e se tratava de um
quadro milagroso da Virgem Maria.
1658 - Os Agostinianos
irlandeses em São Mateus,
irmão leigo Nonagh
1715 - A pregação do jesuíta
Concezio Carrocci, a primeira
pregação sobre o assunto
1729 - A publicação desse sermão
de Concezio, e a sua repercussão,
1732 - A fundação dos
Missionários Redentoristas
1739 - Entrega da igreja São
Mateus e o convento aos
Agostinianos irlandeses
1780 - Irmão Agostino Orsetti fala
sobre o ícone, o coroinha Miguel
Marchi
1783 - CSSR compram o primeiro
convento em Roma, em São Julão
1796/1797 - Napoleão invade
o território Pontífico
Napoleão em Roma
17.02.1797 - Tratado de
Tolentino, Tratado da Paz, o papa Pio
VI
17.02 1798 - General francês
Louis Alexandre Berthier proclama
“República Romana Livre” e
deportação do papa Pio VI para a
cidade de Sena
28.12.1798 - Quebra do Tratado
da Paz, assassino do Mathurin Léonard
Duphot.
03.07.1798 - A demolição da
igreja São Mateus pelo general André
Masséna. Os Agostinianos mudam para
Santo Eusébio
1819 - Pio VII entrega o mosteiro Santo
Eusébio aos jesuítas
1819 - Agostinianos vão para a igreja
Santa Maria, em Postérula (perto da ponte
Umberto I, que atravessa o rio Tibre) e
levam o ícone do Perpétuo Socorro.
Todavia lá já tinha Nossa Senhora das
Graças, então o ícone fica esquecido e
permanece em segundo plano.
1853 - Morre com 86 anos o irmão
Agostino Orsetti, sem ver o seu sonho
realizado
1855 - Chegada dos CSsR a Roma,
Redentoristas compram no Monte Esquilino, Villa
Caserta da família Caetano, nas ruinas de São
Mateus, na rua Merulana. O início do noviciado,
com Miguel Marchi
1859. 03.05 - A consagração da igreja
Santo Afonso pelo cardeal Constantino Patrizi
02.10. 1859 - A ordenação do Pe. Michel
Marchi
Pe. Micheli escrevia: “Este bom Irmão (frei Agostino)
costumava me falar com um certo ar de mistério e
ansiedade, especialmente durante os anos 1850 e
1851, estas exatas palavras: “Veja bem, meu filho,
você sabe, que a imagem da Virgem de São Mateus
está lá em cima na capela: nunca se esqueça dela,
entende? É um quadro milagroso”. Frei Agostino
sempre lhe dizia: “Michael, observe bem esta
imagem. É um Ícone muito antigo. É a milagrosa
Virgem Maria que estava na Igreja do Apóstolo São
Mateus, única imagem nesta cidade. Muitas pessoas
vinham rezar diante dela e suplicar sua eficaz
intercessão junto a Deus. Lembre-se sempre do que
estou lhe dizendo”.
1863 – 07.02 - Jesuíta Pe. Francisco Blose, prega o retiro sobre o
nosso ícone, apoiando-se sobre sermões de Concenzio. Pe.
Francesco Blosi, que num sermão falou de um ícone de Maria
que "tinha estado na Igreja de São Mateus na Via Merulana e era
conhecido como a Virgem de São Mateus, ou mais corretamente
a Virgem do Perpétuo Socorro".
"Espero que alguém na multidão de fiéis que me ouve, saiba
onde a imagem está! Se assim for, por favor, diga a pessoa
que mantém o Ícone da Mãe de Deus escondido por setenta
anos, que a Virgem ordenou ser este quadro colocado numa
Igreja entre as Basílicas de Santa Maria Maggiore e esta
Basílica onde estamos, de São João de Latrão. Esperemos
que a pessoa se arrependa de seu ato impensado e traga a
Imagem para ser colocada no Monte Esquilino, a fim de que
todos os fiéis novamente possam honrá-la."
Padre Michael Marchi com alegria falou para
todos: "Eu sei sobre o Ícone milagroso da Virgem
Maria. Seu nome é Nossa Senhora do Perpétuo
Socorro e ele pode ser encontrado na Capela
dos Padres Agostinianos, no Mosteiro de Santa
Maria, em Posterula. Eu vi a imagem muitas
vezes durante os anos de 1850 e 1851 quando
ainda era um jovem estudante universitário e
servi como coroinha, a Santa Missa em sua
Capela”.
1865 - 11.12 - O superior dos
Redentoristas, Pe. Nicolau Mauron (suíço) pede
o ícone ao papa. O papa Pio IX, escreveu no
verso do documento de petição: "O Cardeal
Prefeito da Propaganda chamará o Superior da
comunidade de Santa Maria in Posterula e lhe
dirá que é Nosso desejo que a imagem da
Santíssima Virgem, à qual se refere esta petição,
seja de novo colocada entre São João e Santa
Maria Maior; os Redentoristas vão substituí-la
por um outro quadro adequado." O papa disse:
“Fazei-na conhecida no mundo inteiro”
Pe. Nicolau
Mauron
(suíço)
1866 – 19.01 - Pe. Marchi
e Pe. Bresciani buscam o ícone na
igreja Santa Maria in Postérula
1866 - A restauração por
Leopoldo Nawrotny, polonês,
(fevereiro- março)
1866 – 17.04 - O vigário do Pio
IX, cardeal Patrizi faz convite (Invito
Sacro) para a recepção do ícone
1866 – 21.04 - Pe. Mauron
oferece uma das primeiras cópias ao
papa Pio IX, este ícone está hoje, na
capela da Cúria Geral dos
Redentoristas, em Roma
1866 - 26 de abril - A colocação do ícone
na igreja redentorista em Roma (neste dia
celebrava se a festa do terceiro papa São Cleto,
e de Nossa Senhora do Bom Conselho).
1866, 27,28 e 20. 04 - O tríduo solene em
Santo Afonso
1866 – 05.05 Pio IX visita pessoalmente
a igreja Santo Afonso e recebe uma cópia do
ícone
Papa Pio IX
1866 - A solene Novena em Belfast,
Irlanda
1866 – 04.06 - O ícone foi transferido para
o altar lateral
1866, 1,2 e 3 de junho - Outro tríduo com a
pregação do Pe. Antonio Bernabci, CSsR
1867 – 23. 06 - A coroação do
ícone por delegação do cabido do
Vaticano
20.06 – 01.07 1867 - Celebração
do XVIII Centenário da morte dos
apóstolos São Pedro e São Paulo,
presença de mais de 500 bispos
1870 - Concílio Vaticano I, aos
18/07/1870, definiu a infalibilidade do
Papa e seu primado de jurisdição
sobre a Igreja inteira.
1871 – 19. 03 - O ícone voltou para o
altar-mor
1871 – 23.05 - A criação da Pia União
(Confraria) de Nossa Senhora do Perpétuo
Socorro, na igreja Santo Afonso, em Roma
1871 - Dom Guilherme Emanuel, bispo de
Mogúncia, na Alemanha entronizou o
quadro na sua catedral
1875 - Pe. Mauron escreve a carta aos
Redentoristas recomendando a divulgação
desta devoção mariana
1876 - A instituição da festa litúrgica de
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, para
o dia 26 de junho.
1876 - A elevação da Confraria à
Arquiconfraria do Perpétuo Socorro e de
Santo Afonso – “Quod in maiorem”
1878 – 25.12 - Pe. Pedro Mergés (o
luxemburguês) organiza a “Súplica
Perpétua” em Santiago do Chile
1883. 10.02 - A peste em Haiti, ícone
colocado na catedral em Porto
Príncipe. “A Virgem do Milagre”
1893 - A chegada dos Missionários
Redentoristas alemães para o Brasil -
em Campinas- GO.
1898 - Pe. Cícero Romão Batista
conhece a devoção do Perpétuo
Socorro, em Roma
1922 - “Novendialia – Pe. André
Bron – Saint Luis USA
1927/28 - O nome oficial de
“Novena Perpétua” que já existia
desde 1922
1991 – 30.06 - João Paulo II visita a Igreja
Santo Afonso e reza perante o ícone…
lembrando os tempos de Cracóvia
1994 - O ícone é examinado pelo
Laboratório de Investigação Científica do
Vaticano, processo do carbono 14
1994 - Maurizio de Luca restaura o ícone
(aqui aparecem duas novas teorias quanto
à idade do ícone).
João Paulo II
1995 - A restauração do Altar –
mor, em Roma, harmonia estética
no conjunto do presbitério
2014 - maio Congresso em
Campina Grande, escolha do tema
do Ano Jubilar: Perpétuo Socorro,
ícone do Amor.
Ano Jubilar: Perpétuo Socorro, ícone
do Amor.
2015 - Consagração (para coincidir
com o Ano de Vida Consagrada)
2016 - Missão 150 anos da presença
do ícone cm o Redentoristas
2017 - Comunidades
Ano Jubilar
Nossa Senhora do
Perpétuo Socorro
(datas)
CURSO DE MARIOLOGIA
Centro Missionário Redentorista
Organização – Pe. José Grzywacz, CSsR
Salvador – Bahia- Brasil
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E-mail: jozefgrzywacz@hotmail.com

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Nsps 10 história datas Jozef Grzywacz

  • 1. Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (datas) CURSO DE MARIOLOGIA Centro Missionário Redentorista Organização – Pe. José Grzywacz, CSsR Salvador – Bahia- Brasil www.mariologiapopular.blogspot.com E-mail: jozefgrzywacz@hotmail.com
  • 2. As datas da pintura do ícone do Perpétuo Socorro Em 1994 - O ícone é examinado pelo Laboratório de Investigação Científica do Vaticano, processo do carbono 14, e o artista Maurizio de Luca restaura o ícone (aqui aparecem duas novas teorias quanto à idade do ícone). A). Os resultados da análise com o carbono 14 situam a madeira entre o século XIV e
  • 3. B). A análise artística tende a situar o ícone numa época mais recente, em torno do século XVIII, atribui-se a escola de Creta Estudiosos levantaram três hipóteses possíveis para a origem do quadro de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro: Como conciliar essas três teorias? É possível que estejamos perante a mesma cópia de um ícone feiro no século XVIII, de um ícone do século XIV. Pode ser que quando as cores do antigo ícone começaram a ficar fracas, meio apagadas, decidiu-se, por veneração ao “original” copia-lo na parte posterior da mesma madeira.
  • 4. 1. O ícone teria sido pintado em Constantinopla, no século X, e levado pelos monges de São Basílio para Creta, quando vieram evangelizar a pequena ilha do Mar Egeu, ao sul da Grécia.
  • 5.
  • 6. 2. O ícone teria sido pintado na ilha de Creta, no século X ou XI, época de grande produção de ícones como meio de evangelização.
  • 7. 3. A terceira hipótese é que o ícone foi pintado na ilha de Creta, no século XIV ou início do século XV, em período de grande esplendor artístico, quando a ilha estava sob domínio dos venezianos (desde 1204).
  • 8. Cronologia do ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (As datas ligadas a história do ícone, o contexto dos acontecimentos) Século I - Uma lenda diz, que o primeiro ícone de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro foi pintado, em madeira, por São Lucas, no século I, na época em que a Virgem Maria morava em Jerusalém.
  • 9. São Lucas Evangelista pintando o ícone (uma lenda)
  • 10.
  • 11. Revela a tradição que Ela viu a pintura com o Menino Jesus aos braços e apreciou muito, abençoando o artista e o seu trabalho. Quando Lucas completou o Ícone, é tradição que ele deu de presente ao seu amigo pessoal e patrono Teófilo, e viajou em companhia de São Paulo, no prosseguimento do trabalho de evangelização.
  • 12. 304 - Edessa, (atual Urfa, na Turquia, fundada em 304 a.C.) o Bispo colocou o Mandylion dobrado entre duas placas de cerâmica e o escondeu na muralha da cidade, para que não fosse destruído. Diz a lenda até que o Bispo deixou uma lâmpada de óleo acesa dentro da parede, ao lado do Sudário, e que esta lâmpada estava acesa, séculos mais tarde, quando foi reencontrado.
  • 13.
  • 14. O mais espetacular é que a face teria sido impressa também sobre a cerâmica que estava sobre ela, em imagem invertida. Urfa (Edessa) é também a cidade onde nasceu Abraão, e o local onde ele nasceu pode ser visitado, ainda hoje, pelos turistas. Daí a tradição de se fazer a face de Cristo sem o lenço por trás, sobre um fundo ocre, para indicar a imagem impressa na cerâmica, conhecida como o Santo Keramion.
  • 15. 527 - Continua a lenda do ícone de São Lucas: no tempo de Theodorus Lector, da igreja Santa Sofia em Constantinopla, atesta que esse ícone no século V foi levado de Jerusalém a Constantinopla pela imperatriz Eudócia a sua cunhada Santa Pulchéria. Foi construída uma capela para os monges, chamados Hodegoi, isto é “guias na caminha para o céu”. O quando ficou conhecido como Hodegétria ou Odigitria.
  • 16. Igreja Santa Sofia - Istambul
  • 17. 836 - Sínodo de Jerusalém envia uma carta ao “iconoclasta” imperador Theophilos Desde 1204 - A ilha Creta pertencia a Monarquia de Veneza
  • 18. 1207 - Historicamente fomos encontrar informações fidedignas relacionadas à pintura de São Lucas mais precisamente, num despacho do Papa Inocêncio III, em face da admirável quantidade de milagres que Nosso Senhor realizava, pela intercessão de sua Mãe, representada numa pintura em madeira, com o Menino Jesus ao colo, que afirmavam ser a pintura de São Lucas.
  • 19. Sua Santidade o Papa declarou que “verdadeiramente a alma de Maria parecia se encontrar na imagem, uma vez que era tão bonita e tão milagrosa”. 1054 – Cisma; Oriente e Ocidente / Constantinopla e Roma
  • 20.
  • 21. 1543 - Os janízaros de Mohamed II entram em Constantinopla. O ícone foi partido em 04 partes e as partes sorteadas com os seus enfeites. Assim desapareceu uma relíquia do cristianismo primitivo, esse ícone atribuído a São Lucas.
  • 22. 1422 – 1499 - Entre os poucos artistas conhecidos que pintaram ícones da Virgem da Paixão, os historiadores da arte sacra destacam André Rizo de Candia (1422-1499), da escola cretense. De acordo com vários estudiosos, o quadro de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro pertence a escola cretense.
  • 23. 1498 - O grego raptor da Imagem desembarcou em Veneza, e trabalhou durante um ano na cidade, quando decidiu mudar para Roma. 1498 - O ladrão sabendo que seu estado de saúde não era bom abriu o coração e narrou ao amigo, à audaciosa aventura de sua vida: “Alguns anos passados, eu roubei um quadro com uma bela imagem da Madonna na Igreja de Creta! Não era para vender.
  • 24. Estava atravessando uma fase infeliz nos negócios e queria uma proteção pessoal, a fim de ter coragem para me aventurar e desbravar outros horizontes. Não sou um fervoroso religioso, mas só de olhar a imagem, sempre senti crescer uma poderosa força dentro de mim. Por isso, agora doente, no fim da vida, peço levá-la a uma Igreja, e, por favor, descreva este fato apresentando as minhas desculpas. Eu lhe imploro que a imagem seja colocada numa Igreja onde o povo possa visitá-la e honrá-la”.
  • 25. 1449 - Nossa Senhora então apareceu ao romano, insistindo com ele para que executasse o encargo, ameaçando-o até com a morte. Entretanto, dando ouvido aos rogos de sua esposa, o homem ligou pouca importância à ameaça. Pouco depois ele morreu.
  • 26. Em seguida, Nossa Senhora apareceu a uma filhinha da família. “Vai ter com tua mãe e teu avô – ordenou Maria – e dize-lhes: Santa Maria do Perpétuo Socorro manda avisar-lhes que ela deve ser tirada de vossa casa; do contrário, em breve todos morrereis”. Tomada de pânico a mulher prometeu obedecer.
  • 27. 1499 – 27 de março - Ícone colocado na igreja São Mateus, diz o relato de que isso ocorreu no tempo do papa espanhol, Alexandre VI 1518 - Frei franciscano Mariano da Firenze, no guia de peregrinos em Roma – “Itinerarium Urbis Romae” ...há o ícone da Madonna roubado na Ilha de Cândia”.
  • 28. 1563 - Concílio de Trento, Decreto sobre as imagens; fala das imagens dogmáticas e devocionais. 1579 - A inscrição na igreja São Mateus: “A Virgem Mãe de Deus Maria do Perpétuo Socorro a ao Apóstolo e Evangelista Mateus 1579”
  • 29. 1642 - O documento histórico mais antigo e substancioso que existe sobre Nossa Senhora do Perpetuo Socorro é um resumo em italiano e latim, repassado para a posteridade por Francisco M. Torrigio, em 1642. Esse texto era chamado “Tala”, um pedaço de pergaminho ou de outro material que trazia as informações básicas de um ícone ou de uma imagem e era sempre colocado ao lado ou debaixo das peças nas igrejas.
  • 30. Na igreja de São Mateus, entre as basílicas de Santa Maria Maior e de São Joao de Latrão, em Roma, havia uma “Tala” ao lado do quadro de grande veneração. Nele se dizia que aquele ícone tinha sido trazido da ilha de Creta e se tratava de um quadro milagroso da Virgem Maria.
  • 31. 1658 - Os Agostinianos irlandeses em São Mateus, irmão leigo Nonagh 1715 - A pregação do jesuíta Concezio Carrocci, a primeira pregação sobre o assunto
  • 32. 1729 - A publicação desse sermão de Concezio, e a sua repercussão, 1732 - A fundação dos Missionários Redentoristas 1739 - Entrega da igreja São Mateus e o convento aos Agostinianos irlandeses
  • 33. 1780 - Irmão Agostino Orsetti fala sobre o ícone, o coroinha Miguel Marchi 1783 - CSSR compram o primeiro convento em Roma, em São Julão 1796/1797 - Napoleão invade o território Pontífico
  • 34.
  • 36. 17.02.1797 - Tratado de Tolentino, Tratado da Paz, o papa Pio VI 17.02 1798 - General francês Louis Alexandre Berthier proclama “República Romana Livre” e deportação do papa Pio VI para a cidade de Sena
  • 37. 28.12.1798 - Quebra do Tratado da Paz, assassino do Mathurin Léonard Duphot. 03.07.1798 - A demolição da igreja São Mateus pelo general André Masséna. Os Agostinianos mudam para Santo Eusébio 1819 - Pio VII entrega o mosteiro Santo Eusébio aos jesuítas
  • 38. 1819 - Agostinianos vão para a igreja Santa Maria, em Postérula (perto da ponte Umberto I, que atravessa o rio Tibre) e levam o ícone do Perpétuo Socorro. Todavia lá já tinha Nossa Senhora das Graças, então o ícone fica esquecido e permanece em segundo plano. 1853 - Morre com 86 anos o irmão Agostino Orsetti, sem ver o seu sonho realizado
  • 39. 1855 - Chegada dos CSsR a Roma, Redentoristas compram no Monte Esquilino, Villa Caserta da família Caetano, nas ruinas de São Mateus, na rua Merulana. O início do noviciado, com Miguel Marchi 1859. 03.05 - A consagração da igreja Santo Afonso pelo cardeal Constantino Patrizi 02.10. 1859 - A ordenação do Pe. Michel Marchi
  • 40.
  • 41. Pe. Micheli escrevia: “Este bom Irmão (frei Agostino) costumava me falar com um certo ar de mistério e ansiedade, especialmente durante os anos 1850 e 1851, estas exatas palavras: “Veja bem, meu filho, você sabe, que a imagem da Virgem de São Mateus está lá em cima na capela: nunca se esqueça dela, entende? É um quadro milagroso”. Frei Agostino sempre lhe dizia: “Michael, observe bem esta imagem. É um Ícone muito antigo. É a milagrosa Virgem Maria que estava na Igreja do Apóstolo São Mateus, única imagem nesta cidade. Muitas pessoas vinham rezar diante dela e suplicar sua eficaz intercessão junto a Deus. Lembre-se sempre do que estou lhe dizendo”.
  • 42. 1863 – 07.02 - Jesuíta Pe. Francisco Blose, prega o retiro sobre o nosso ícone, apoiando-se sobre sermões de Concenzio. Pe. Francesco Blosi, que num sermão falou de um ícone de Maria que "tinha estado na Igreja de São Mateus na Via Merulana e era conhecido como a Virgem de São Mateus, ou mais corretamente a Virgem do Perpétuo Socorro". "Espero que alguém na multidão de fiéis que me ouve, saiba onde a imagem está! Se assim for, por favor, diga a pessoa que mantém o Ícone da Mãe de Deus escondido por setenta anos, que a Virgem ordenou ser este quadro colocado numa Igreja entre as Basílicas de Santa Maria Maggiore e esta Basílica onde estamos, de São João de Latrão. Esperemos que a pessoa se arrependa de seu ato impensado e traga a Imagem para ser colocada no Monte Esquilino, a fim de que todos os fiéis novamente possam honrá-la."
  • 43. Padre Michael Marchi com alegria falou para todos: "Eu sei sobre o Ícone milagroso da Virgem Maria. Seu nome é Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e ele pode ser encontrado na Capela dos Padres Agostinianos, no Mosteiro de Santa Maria, em Posterula. Eu vi a imagem muitas vezes durante os anos de 1850 e 1851 quando ainda era um jovem estudante universitário e servi como coroinha, a Santa Missa em sua Capela”.
  • 44. 1865 - 11.12 - O superior dos Redentoristas, Pe. Nicolau Mauron (suíço) pede o ícone ao papa. O papa Pio IX, escreveu no verso do documento de petição: "O Cardeal Prefeito da Propaganda chamará o Superior da comunidade de Santa Maria in Posterula e lhe dirá que é Nosso desejo que a imagem da Santíssima Virgem, à qual se refere esta petição, seja de novo colocada entre São João e Santa Maria Maior; os Redentoristas vão substituí-la por um outro quadro adequado." O papa disse: “Fazei-na conhecida no mundo inteiro”
  • 46. 1866 – 19.01 - Pe. Marchi e Pe. Bresciani buscam o ícone na igreja Santa Maria in Postérula 1866 - A restauração por Leopoldo Nawrotny, polonês, (fevereiro- março)
  • 47.
  • 48. 1866 – 17.04 - O vigário do Pio IX, cardeal Patrizi faz convite (Invito Sacro) para a recepção do ícone 1866 – 21.04 - Pe. Mauron oferece uma das primeiras cópias ao papa Pio IX, este ícone está hoje, na capela da Cúria Geral dos Redentoristas, em Roma
  • 49.
  • 50. 1866 - 26 de abril - A colocação do ícone na igreja redentorista em Roma (neste dia celebrava se a festa do terceiro papa São Cleto, e de Nossa Senhora do Bom Conselho). 1866, 27,28 e 20. 04 - O tríduo solene em Santo Afonso 1866 – 05.05 Pio IX visita pessoalmente a igreja Santo Afonso e recebe uma cópia do ícone
  • 52. 1866 - A solene Novena em Belfast, Irlanda 1866 – 04.06 - O ícone foi transferido para o altar lateral 1866, 1,2 e 3 de junho - Outro tríduo com a pregação do Pe. Antonio Bernabci, CSsR
  • 53. 1867 – 23. 06 - A coroação do ícone por delegação do cabido do Vaticano 20.06 – 01.07 1867 - Celebração do XVIII Centenário da morte dos apóstolos São Pedro e São Paulo, presença de mais de 500 bispos
  • 54. 1870 - Concílio Vaticano I, aos 18/07/1870, definiu a infalibilidade do Papa e seu primado de jurisdição sobre a Igreja inteira. 1871 – 19. 03 - O ícone voltou para o altar-mor
  • 55.
  • 56. 1871 – 23.05 - A criação da Pia União (Confraria) de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, na igreja Santo Afonso, em Roma 1871 - Dom Guilherme Emanuel, bispo de Mogúncia, na Alemanha entronizou o quadro na sua catedral 1875 - Pe. Mauron escreve a carta aos Redentoristas recomendando a divulgação desta devoção mariana
  • 57. 1876 - A instituição da festa litúrgica de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, para o dia 26 de junho. 1876 - A elevação da Confraria à Arquiconfraria do Perpétuo Socorro e de Santo Afonso – “Quod in maiorem” 1878 – 25.12 - Pe. Pedro Mergés (o luxemburguês) organiza a “Súplica Perpétua” em Santiago do Chile
  • 58.
  • 59. 1883. 10.02 - A peste em Haiti, ícone colocado na catedral em Porto Príncipe. “A Virgem do Milagre” 1893 - A chegada dos Missionários Redentoristas alemães para o Brasil - em Campinas- GO. 1898 - Pe. Cícero Romão Batista conhece a devoção do Perpétuo Socorro, em Roma
  • 60. 1922 - “Novendialia – Pe. André Bron – Saint Luis USA 1927/28 - O nome oficial de “Novena Perpétua” que já existia desde 1922
  • 61. 1991 – 30.06 - João Paulo II visita a Igreja Santo Afonso e reza perante o ícone… lembrando os tempos de Cracóvia 1994 - O ícone é examinado pelo Laboratório de Investigação Científica do Vaticano, processo do carbono 14 1994 - Maurizio de Luca restaura o ícone (aqui aparecem duas novas teorias quanto à idade do ícone).
  • 63. 1995 - A restauração do Altar – mor, em Roma, harmonia estética no conjunto do presbitério 2014 - maio Congresso em Campina Grande, escolha do tema do Ano Jubilar: Perpétuo Socorro, ícone do Amor.
  • 64. Ano Jubilar: Perpétuo Socorro, ícone do Amor. 2015 - Consagração (para coincidir com o Ano de Vida Consagrada) 2016 - Missão 150 anos da presença do ícone cm o Redentoristas 2017 - Comunidades
  • 65.
  • 67. Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (datas) CURSO DE MARIOLOGIA Centro Missionário Redentorista Organização – Pe. José Grzywacz, CSsR Salvador – Bahia- Brasil www.mariologiapopular.blogspot.com E-mail: jozefgrzywacz@hotmail.com