El documento presenta los conceptos filosóficos de Ludwig Wittgenstein sobre el lenguaje y su significado. Según Wittgenstein, el significado de las palabras depende de su uso en los "juegos del lenguaje" de diferentes actividades, y no hay una esencia fija. El objetivo de la dinámica descrita es aplicar estas ideas para explorar cómo las palabras relacionadas con la identidad LGBT pueden tener diferentes significados según el contexto.

3. Un filosofo es realmente importante cuando es capaz de producir un corte en la historia de la filosofía; es decir, cuando esta ya no puede ser igual a la que se hacia antes. Wittgenstein tiene el mérito de haberlo hecho dos veces produciendo con su obra dos sistemas filosóficos en gran parte independientes uno del otro. (W. Setegmüller hablando sobre la obra de L. Wittgenstein)

11. Algunas Citas que explican el titulo que le hemos dado a nuestra dinámica y son útiles para entender su objetivo:

13. Wittgenstein se refiere a este tipo de botellas que en ingles se denominan botella atrapamoscas (fly-bottles)

14. Quizás de todos los colectivos LGBT sean los transexuales los que sufran más la sensación de encontrarse como si estuvieran prisioneros dentro de una botella.

16. Es frecuente que las palabras usadas para designar colectivos LGBT tengan origen en contextos de la salud o de servicios sociales. Una actividad que conlleva una orientación sexual no necesariamente es una enfermedad o un problema social aunque guarden alguna relación con ellos.

17. El frialdad burocrática del lenguaje administrativo es otro ejemplo de lo que pretendimos señalar.

19. El significado de las palabras como las figuras de ajedrez depende de unas reglas que están al uso dentro de una comunidad determinada que realiza una actividad. En el caso del ajedrez son los jugadores y en el caso de las palabras son las personas que las usan.

20. En donde se nota más esto que hemos comentado es en los “juegos del lenguaje” del mundo legal y de la prensa.

22. Nos cuesta bastante librarnos del “embrujo” que producen las palabras en nuestro entendimiento sobre todo si se proviene de sectores que han sido excluidos socialmente o han estado en la “invisibilidad”.

23. El “embrujo de las palabras” puede ser tan fuerte que no siempre dialogar sirve para romperlo. (Tomado de:“Salidas de Emergencia” Autoras: Gema Arquero y Rosa Navarro)

25. La intención que tenemos con este análisis sobre el significado de las palabras es la de avanzar en el conocimiento que tenemos sobre la realidad que nos envuelve y las actividades en las que las empleamos.

26. La filosofía del lenguaje tiene una finalidad utilitaria. Su objetivo es clarificar los embrollos lingüísticos no encontrar la “esencia” de las palabras.