3. Para alguns estudiosos, Parmênides fundou a metafísica
ocidental com sua distinção entre o Ser e o Não-Ser.
4. • Nasceu entre 530 a.C. e 515 a.C. na cidade de
Eléia
Obra:
“Sobre a natureza”
O poema de Parmênides, como obra completa,
considera-se perdido de maneira irremediável.
5. O pensamento de Parmênides
Seu pensamento está exposto num poema filosófico intitulado Sobre a
Natureza e sua permanência, dividido em duas partes distintas: uma
que trata do caminho da verdade (alétheia) e outra que trata do
caminho da opinião (dóxa), ou seja, daquilo onde não há nenhuma
certeza. De modo simplificado, a doutrina de Parmênides sustenta o
seguinte:
• Unidade e a imobilidade do Ser;
• O mundo sensível é uma ilusão;
• O Ser é uno, eterno, não-gerado e imutável.
• Não se confia no que vê.
6. O Vir-a-Ser
Parmênides chega à conclusão de que toda mudança é ilusória. Só o que
existe realmente é o ser e o não-ser. O vir-a-ser é apenas uma ilusão
sensível. Isto quer dizer que todas as percepções de nossos sentidos
apenas criam ilusões, nas quais temos a tendência de pensar que o não-ser
é, e que o vir-a-ser tem um ser
7. O Ser-Absoluto
Toda nossa realidade é imutável, estática, e sua essência está
incorporada na individualidade divina do Ser-Absoluto, o qual
permeia todo o Universo. Esse Ser é onipresente, já que qualquer
descontinuidade em sua presença seria equivalente à existência de
seu oposto – o Não-Ser.
Esse Ser não pode ter sido criado por algo pois isso implicaria em
admitir a existência de um outro Ser. Do mesmo modo, esse Ser não
pode ter sido criado do nada, pois isso implicaria a existência do
“Não-Ser”. Portanto, o Ser simplesmente é.
8.
9. Prof º Oscar
Alunos: Julia, Eduarda e Pedro Felipe