1. O documento descreve a evolução dos paradigmas ao longo da história, do antropocentrismo na Grécia Antiga até o pós-modernismo. 2. O positivismo é caracterizado como um modelo de pensamento moderno baseado no empirismo e na razão científica. 3. O pós-modernismo critica os padrões modernos e enfatiza uma visão sistêmica e complexa do mundo baseada nas conexões entre unidades.

5. Grécia Antiga – Antropocentrismo O homem no centro do mundo Aqui aparece o conceito de cidadão Idade Média – Teocentrismo Deus no centro do mundo Idade Moderna – Volta ao Antropocentrismo - Positivismo

6. A modernidade se apóia nos pressupostos renascentistas de racionalidade científica e de poder laico como forças que pretendem subtrair o homem das tutelas da fé, da autoridade e do poder, trazendo consigo as promessas de universalidade e felicidade do liberalismo econômico. Serviu de terreno para o homem criar coletivamente um grande empreendimento que, a partir do século XVI, viria a responder a seus anseios convertendo a ciência na principal instância legitimadora de suas crenças. Tal ciência busca a exatidão: pretende encontrar a verdade que deve estar contida nos fenômenos naturais. Por isso, aspira ao domínio da natureza. A partir desta época, as coisas são ou não são. Não há meio termo! O mundo é concebido como passível de ser conhecido através de leis simples e imutáveis.

8. O Positivismo é considerado um “modelo”de pensamento da modernidade porque, por intermédio da análise de suas teorias, é possível compreender a realidade daquele momento histórico.

9. 1- Desprezo pela metafísica e por toda proposta não vinculada a fatos constatados; 2- Desprezo pelos juízos de valor que não estejam apoiados em leis científicas; 3- Reconhecimento do empirismo como o único meio capaz de concluir investigações sistemáticas e verdadeiras, das quais é possível a dedução de conclusões válidas; 4- O fenomenalismo, que somente aceita a experiência obtida pela observação dos fenômenos;

13. “ Pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e nas sociedades avançadas desde 1950, quando, por convenção, se encerra o modernismo (1900-1950). Ele nasce com a arquitetura e a computação, nos anos 60, cresce ao entrar pela filosofia, durante os anos 70, como crítica da cultura ocidental. E amadurece hoje, alastrando-se na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnociência (ciência + tecnologia invadindo o cotidiano com, desde alimentos processados até microcomputadores) sem que ninguém saiba se é decadência ou renascimento cultural.”