Revista de Cultura, Humanidades y Ciencias Sociales

1. Catalejo/8REVISTA DE CULTURA, HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES / COLEGIO LOS NOGALES / 2018 / CATALEJOVIRTUAL.BLOGSPOT.COM

2. Editorial
Dedicamos nuestra octava edición a la discu-
sión que marcó -en buena hora- el debate públi-
co durante este 2018: como sociedad, tenemos
deudas por saldar con las mujeres, la diversidad
sexual e incluso con la posibilidad de que las
propias identidades masculinas puedan desli-
garse de arquetipos que han fomentado la de-
sigualdad, la discriminación y la violencia de
género. Muchas y muchos se han levantado
para cambiar la forma de relacionarnos, y nos
sentimos inspirados por sus luchas. Como revis-
ta de humanidades, creemos que abordar estas
temáticas es un deber, pues queremos pensar y
hacer pensar, y que el pensamiento es útil cuan-
do es capaz de transformar.
Colaboraron en Catalejo/8
Fernanda Valencia Martina Pimentel Fernanda Gutiérrez
Camila Rodríguez María Paz Sanhueza Isidora Villaseca
Magdalena Letelier Karla Medina María Fernanda Muñoz
Montserrat Romero Catalina Aliste Sofía Muñoz
Javier González Prof. Paz Canales Prof. Julio Reyes
Agradecimientos
A SIP Red de Colegios y al Equipo de Gestión del Colegio Los Nogales por el
respaldo al proyecto Catalejo y el financiamiento de su lanzamiento. A la
profesora Valeria Conejera por su colaboración permanente. A los autores,
a los lectores y a quienes se motiven a seguir dando vida a esta revista.

4. Almas de hombres antiguos e injustos:
¿cómo planean compensarnos tantos
años de desigualdad?.
Almas de mujeres antiguas y sometidas:
¿cuáles eran sus sueños?.
Almas de hombres actuales y astutos:
¿cómo planean cambiar el mundo?
Almas de mujeres aguerridas: ¿cuánto
costará el triunfo?
UNTEXTOSINTÍTULO,UNTEXTOQUEANSÍARESPUESTA
Anónimo

5. Sofía Muñoz / IV medio A

6. Un título largo y que no pa-
reciera tomarse en serio a
sí mismo, es un excelente
resumen para los temas
que se planean abordar en
en este texto respecto a la
paridad de géneros en los
ámbitos laborales.
Primero que todo, ¿quién
fue Juana de arco? Actual
santa francesa, esta mujer
de origen humilde, sin sa-
ber leer ni escribir y en
pleno contexto de la guerra
de cien años que azotaba al
viejo continente, dijo haber
sido visitada por santos,
que le auguraban un futuro
devoto y piadoso, y que el
señor tenia encomendado
para ella la misión de ayu-
dar al hijo de su antiguo rey
a recuperar el trono, y pese
a cualquier impedimento
que uno puede imaginarse,
lo logro, con 17 años lidero
el ejército francés, y expul-
so a los ingleses de sus te-
rritorios, todo un precedente
para una época que consi-
deraba a la mujer como el
producto de una costilla
masculina.
Si bien no todo termino bien
para Juana (fue capturada
por los enemigos y conde-
nada a la hoguera en un jui-
cio sin fundamentos) su ha-
zaña aún queda como el
recuerdo, de una mujer que
transgredió las estrictas
normas de una sociedad
regida por una iglesia que
quemaba a cualquiera que
atentase con sus creencias,
y desempeño un papel que
por siglos era destinado ex-
clusivamente a los hom-
bres, he ahí la pregunta que
quiero plantear, ¿Qué sería
de Juana de arco si hubiera
nacido en el Chile de hoy?
Bueno, lo más probable es
que hubiera sido fruto de
una familia clase media,
ella con su convicción (el
homologo a la visita de san-
tos) hubiera superado cual-
quier barrera, para tomar el
puesto de líder en los prin-
cipales ejércitos del país,
ser rectora universitaria, y
así dirigir a los estudiantes
que día a día luchan por un
país mejor.
Pero, se podría pensar que
ser una mujer rectora es
más fácil que ser líder de
un ejército en la edad me-
dia, en un país donde la
equidad de género es un
tema diario, bueno parecie-
ra que la dificultad de logro
es similar, por lo menos en
nuestro país. En Chile, solo
17 de los 83 cargos directi-
vos universitarios son ocu-
pados por mujeres, ninguna
en la cabecilla, incluso hay
universidades en donde no
hay mujeres en las directi-
vas, solo hay una cerca de
la paridad, relegando en el
resto, solo una minoría en
cargos directivos, destina-
dos preferencialmente a
hombres.

7. En Chile si bien la paridad
entre géneros es un sueño
no muy lejano, debido a
que la mujer chilena no le
teme al trabajo y a romper
los estigmas, ya se está
cerca de que la mitad de
las mujeres en chile se en-
cuentren en el mercado
laboral, aún hay una mitad
que sigue desempeñando
labores no remuneradas,
se tiene la fe que esta cifra
seguirá decayendo, o
igualando a la del hombre,
(¿Por qué él no puede
quedarse en la casa? )
Pero en los trabajos ge-
renciales, esta brecha tie-
ne menos esperanzas de
cambiar, ¿porque? Según
cifras lanzadas por un sitio
internacionam dedicado al
estudio y promoción de
cargos directivos, en chile
solo el 13% de mujeres los
ocupa, y sin ir más lejos,
el ejemplo claro es esta
foto del consejo de recto-
res de chile, ¿ven alguna
mujer?
No sirve que el país avance
en la equidad laboral, si aún
se tienen cargos destinados
exclusivamente a los hom-
bres, ¿acaso las mujeres no
pueden dirigir? Y que hizo
Margaret Thatcher ex primer
ministro inglés o que ha he-
cho Ángela Merkel, canciller
alemana, ninguna llevo el
país a la quiebra o ejecutó al
macho opresor (como pien-
san algunos retractores al
feminismo) rindieron o rin-
den igual o mejor que sus
pares en los mismos cargos
de dirigir países, son el ejem-
plo de que las mujeres tie-
nen las mismas capacidades
que los hombres, pese a
nuestras diferencias biológi-
cas, que impedimento, como
se ha dicho, no son.
Y así hay mujeres como
Christin Lagarde, presidenta
del Fondo Monetario Mun-
dial, Susan Wojcicky, direc-
tora ejecutiva de YouTube, o
sin ir más lejos, Michelle Ba-
chelet, expresidenta chilena,
electa dos veces, que, os gus-
te o no su mandato, no se
puede negar su logro, y esa
lista sigue, de mujeres que
demuestran que las ellas
también pueden liderar, y
que exhiben el atraso de
nuestro país en este ámbito,
Chile necesita más Juanas de
Arco que rompan el estigma
y se lanzen a la batalla labo-
ral.
Javier González / IV medio A
Pues, hubiera sido rectora
Universitaria...

9. Martina Pimentel / II medio A
Las desventajas de ser mujer

10. Los tiempos de paz jamás han
existido, sin embargo, ha habi-
do tiempos más tranquilos que
otros. Muchos piensan que la
paz es cuando el mundo no es-
tá presenciando algún conflicto
bélico o que simplemente
creen estar en paz con-
sigo mismo ocultándo-
se en una burbuja abs-
teniéndose de todo lo
que está ocurriendo en
el resto del mundo.
La especie humana ha
vivido diversos con-
flictos de todo tipo a
lo largo de su existen-
cia, con el único obje-
tivo de alcanzar lo que
para ellos sería una
utopía o un mundo “ideal”.
Actualmente uno de los temas
con mayor contingencia es el
género, tema que posee diver-
sas formas de expresarse y va-
riadas posturas.
Muchos desean formar parte
de este debate sin fin, tratando
de manifestarse expresando
todo lo que piensan y creen
que es correcto. Sin embargo,
otros evitan entrar en conflicto
mientras fingen que todo lo
que está pasando jamos los
afectara. Pero, aunque algunos
no lo desean todos estamos in-
volucrados.
El género según la definición
de RAE es un grupo al que
pertenecen los seres humanos
de cada sexo entendido este
desde un punto de vista socio-
cultural en lugar de
exclusivamente bio-
lógico. No obstante,
este concepto tiene
variadas interpreta-
ciones.
Para este problema
de contingencia so-
cial y política las so-
luciones son múlti-
ples según las postu-
ras existentes de este
debate, pero si
deseas formar parte
de alguna, primero sal de tu
burbuja e infórmate, tal vez
seas tú quien marque la dife-
rencia.
Por Talismah

11. Magdalena Letelier, II medio A

12. MUJERESKarla Medina / II medio A

13. Desde los cinco años usaba vestidos, pinturas y vivía con terror por los monstruos
que habitaban bajo su cama. Veinte años después, no la dejan usar vestidos, su
pintura morada de ojos es natural y el monstruo de abajo de su cama, ahora
duerme a su lado.
Princesa del siglo XXI
Montserrat Romero / III A

14. Para saber como es tratado el tema de “Género” en nuestro colegio, acudimos al
corazón y a la base principal de éste, nuestra Directora Jeanette Veas. Sostuvimos
una conversación profunda con ella, abordando distintas preguntas en relación a
este eje, contando con su trayectoria y experiencia en el mundo de la pedagogía.
“Es lo más entretenido que hay”
E: ¿A quién considera usted más vulnerable frente a la violencia de género?
D: Yo pienso que las mujeres, porque nosotros hemos heredado una sociedad bastante ma-
chista, entonces en ese contexto han tenido que salir a defender sus derechos, buscar más
igualdad, desde las consideraciones laborales que se tienen con ella (…)
E: Considerando la época en la que usted era adolescente y la actualidad, ¿Hay algún cambio
que usted haya notado en el pensamiento de los jóvenes frente a este tema?
D: Si, he notado gran diferencia, siento que en la actualidad los jóvenes son bastante más
naturales respecto a la apreciación que tienen sobre el género, yo creo que en el tiempo que
yo era joven eran mal concebidas y mal entendidas algunas apreciaciones al respecto, por-
que había muchos prejuicios, en cambio ahora siento que vamos hacia una sociedad cada
vez más inclusiva donde no se va a ver tanta diferencia por género (…)
Por un Colegio
más inclusivo
Fernanda Gutiérrez—Martina Pimentel / II medio A

15. E: Ahora que es directora del estableci-
miento, ¿Ha implementado medidas pa-
ra promover la igualdad de género?
D: Si, estamos tratando de instalarlas,
cuando uno quiere desarrollar cultura
en las organizaciones no es inmediato,
hemos partido de una manera simple
pero concreta, tenemos planeado con la
Enseñanza Media hacer una escuela cí-
vica que tenga que ver con el género.
Tenemos intencionado para el próximo
año estas escuelas cívicas, para ser un
colegio cada vez más inclusivo, donde
pueda primar el respeto, la considera-
ción por el otro, la empatía y yo creo
que nos va a dar buen resultado. Por
otro lado, pienso que hemos abierto las
puertas a la discusión del tema, como
en la feria de humanidades de este año;
años atrás no hubiéramos podido hacer
algo así porque las estructuras eran más marcadas (…)
(…) Antes había temas que la gente no tocaba, en cambio ahora los jóvenes, me parece,
que son más naturales y son los encargados de provocar este cambio de mentalidad. Ahora
yo creo que nosotras las mujeres, si ustedes me preguntan, podemos desarrollar muchísimas
habilidades, podemos empoderarnos, no me cabe ni una duda de que eso es así, pero yo no
siento que ese sea un poder para destruir a los hombres, creo que nosotros debemos vivir en
comunidad, si es lo más entretenido que hay, es un complemento, pero tenemos que noso-
tras luchar por nuestros derechos (…)
Con éstas últimas palabras de nuestra directora, dejamos invitados a todos los alum-
nos y alumnas de la Comunidad Nogalina, a que colaboren con los cambios, ya que
somos el futuro de la sociedad y está en nuestras manos el progreso de ésta, no fomen-
temos la desigualdad con resentimientos, fomentemos la igualdad entre todas las per-
sonas, con empatía, sin importar, sexo, género, raza, religiones, opiniones, etc. To-
dos somos seres humanos, todos somos diversidad.

17. El “género débil” se nos ha apodado, mi pregun-
ta es ¿Por qué? He estado buscando algunas
respuestas pero mientras mas pienso, menos senti-
do me hace aquel epíteto.
Desde que la fuerza física ha dejado de ser una
necesidad para la supervivencia, y las mujeres
han dejado de tener la maternidad y las labores
para mantener un hogar como un deber, la de-
sigualdad entre hombres y mujeres ha disminuido
un pequeño porcentaje. A pesar de que aún exis-
ten desigualdades en nuestra sociedad, los cam-
bios que han estado ocurriendo son graduales y
debemos contribuir a su progreso.
Me gustaría aclarar algo sobre el feminismo, es
importante que sepan que éste movimiento no
está en contra de los hombres, pero sí de los
privilegios que han tenido a lo largo de la historia;
No pretende subordinar al sexo masculino ni tam-
poco busca el dominio completo por parte de
las mujeres; Busca igualdad entre sexos, no sólo
legislativamente sino oportunidades a la hora de
ejercer estos derechos, por lo que alude a que
las mujeres seamos reconocidas como parte de
ésta sociedad.
Como dijo Sonia Sotomayor, jueza estadouniden-
se “Hasta que no tengamos igualdad en educa-
ción, no tendremos una sociedad igualitaria”. Es
por esto que hago a un llamado a tod@s s a unir-
se a ésta causa, y también invito a que saquen
su lado crítico frente a éste movimiento, ahora
que ya tienen conocimiento sobre los ideales prin-
cipales que lo componen, podrán crear su propia
opinión argumentada.
¿Débiles?
Fernanda Gutiérrez Villarroel / II medio A

18. Y Ahí estaba yo jugando con mis muñecas
en la bañera, cuando miro hacia abajo
sintiendo que este cuerpo no es mío, sintien-
do que no soy noño, que soy ANTONELLA
Marginados y despreciados por gran
parte de la sociedad, si adivinas
quienes somos tal vez asco te dará.
Pero unidos estaremos, lucharemos,
pelearemos por derechos y gritando
con todas nuestras fuerzas. Canta-
remos nuestro himno celestial,
nuestra vida entera y pensamien-
Camila Rodríguez / II medio A
María Fernanda Muñoz / II medio A

19. Fotografía y género
Selección de participantes en el Concurso organizado por la Biblioteca Ju-
venil en el marco de la Feria de Humanidades 2018.
 Igualdad
Mathew Sánchez
 Roles
Javiera Suazo
 Autonomía
Cristián Silva
 Identidad
Josefa Titichoca
 Inclusión
Vicente Reyes
 Roles
Antonia Flores

24. El jueves 22 de noviembre de este año se con-
memora en Chile el día Internacional de la Elimina-
ción de la Violencia contra la Mujer con una mar-
cha que se realiza anualmente en nuestro país, aun
cuando el día oficial es el 25 de noviembre.
Podríamos considerar la década de los noventa co-
mo una de las más importantes al momento de
hablar de los derechos de la Mujer en nuestro país,
pues en 1995 se desarrolló la IV Conferencia Mun-
dial sobre la Mujer en la ciudad Beijing establecien-
do definiciones respecto al género, siguiendo la
lógica de los Derechos Humanos.
En años previos a esta conferencia, ya iniciada la
década de los 90’, se creó el Servicio Nacional de la
Mujer (SERNAM) para abordar temas relacionados
con las mujeres y la violencia ejercida contra ellas.
Es por esto que, con la Declaración de 1993, Chile
comenzó a tomar medidas a nivel de políticas pú-
blicas.
Con el paso del tiempo, sobre todo en los últimos
años, la violencia hacia las mujeres latinoamerica-
nas motivó a la conceptualización del asesinato de
mujeres producto de violencia sistemática por el
hecho de ser mujeres, la teórica Rita Segato, esta-
bleció el término de feminicidio como el aplicable a
esta realidad. La idea del femicidio o feminicidio -el
primero utilizado en Chile y el segundo en México-
permite hoy relacionar la declaración con su objeti-
vo que en parte es combatir y generar redes de
apoyo para la protección de mujeres víctimas de
violencia e impedir que el desenlace sea la muerte
de la mujer agredida.
Durante los años 2017 y 2018 los medios de comu-
nicación han sido bombardeados por la gran canti-
dad de casos de “femicido” que han ocurrido tanto
en Chile como en países vecinos como Argentina,
levantando movimientos como #niunamenos a ni-
vel latinoamericano para exigir justicia frente a la
muerte de mujeres como Gabriela Alcaino (17
años), asesinada por su expareja tanto ella como
su madre o la muerte de una joven argentina de 16
años, que fue violada y empalada el año 2016.
Las manifestaciones que se han realizado son
muestras sociales de cómo ha afectado y seguirá
afectando la violencia hacia las mujeres utilizando
como reivindicación principal el cese de la muerte
de mujeres y el maltrato a estas interpelando tanto
al Estado como a instituciones específicas como el
Ministerio de la Mujer y Equidad de Género.
Ya han pasado décadas de la creación de los Dere-
chos Humanos, cerca de 26 desde la promulgación
de la Declaración para la Eliminación de la Violen-
cia hacia la Mujer y el día de hoy siguen ocurriendo
hechos de violencia, demostrando que es un gran
desafío como sociedad, tomar medidas preventivas
y reparatorias para aquellas mujeres víctimas de
violencia sin importar su edad, raza, situación so-
cioeconómica o nacionalidad. Es una realidad que
se vive día a día y de la cual debemos hacernos car-
go como ciudadanos (o futuros ciudadanos) en
nuestra vida cotidiana.
Día Internacional de Eliminación
de Violencia contra la Mujer:
Una breve contextualización
histórica y una mirada desde
la actualidad.
Profesora Paz Canales Sandoval
25 de noviembre