2. estética es un término con diferentes
acepciones. En el lenguaje coloquial denota en
general lo bello, y en la filosofía tiene diversas
definiciones: por un lado es la rama que tiene
por objeto el estudio de la esencia y
la percepción de la belleza, por otro lado puede
referirse al campo de la teoría del arte, y
finalmente puede significar el estudio de
la percepción en general, sea sensorial o
entendida de manera más amplia. Estos campos
de investigación pueden coincidir, pero no es
necesario.
3.
4. por un lado es la rama que tiene por objeto el
estudio de la esencia y la percepción de
la belleza, por otro lado puede referirse al
campo de la teoría del arte, y finalmente
puede significar el estudio de
la percepción en general, sea sensorial o
entendida de manera más amplia
5. La estética es la ciencia que estudia e
investiga el origen del sentimiento puro y su
manifestación, que es el arte, según
asienta Kant en suCrítica del juicio. Se puede
decir que es la ciencia cuyo objeto primordial
es la reflexión sobre los problemas del arte.
6.
7. Si la Estética es la reflexión filosófica sobre el
arte, uno de sus problemas será el valor que
se contiene en el arte; y aunque un variado
número de ciencias puedan ocuparse de la
obra de arte, sólo la Estética analiza
filosóficamente los valores que en ella están
contenidos.
10. El arte del siglo XX supone una reacción
contra el concepto tradicional de belleza.
Algunos teóricos (Hal Foster1 ) llegan incluso
a describir el arte moderno como
«antiestético».
Evoluciones como la aparición de la
fotografía,
capaz de reproducir con fidelidad absoluta su
modelo, o los medios mecánicos de
reproducción de las
11.
12. obras, que las introducen en el conjunto de
los bienes de consumo de nuestra
sociedad, suponen a principios del siglo XX
una verdadera convulsión para la teoría y la
práctica artísticas. Así no sólo el campo de
estudio de la estética
13.
14. sino el propio campo de trabajo del
arte se orienta hacia una profundísima
corriente autor reflexiva que ha
marcado todo el arte del siglo veinte.
15. usaba materiales como troncos, huesos y palos para su
obra, elementos tradicionalmente «feos»; los
minimalistas utilizarían acero para resaltar lo industrial
del arte, mientras Andy Warhol lo intentaría mediante
la serigrafía. Algunos incluso se desharían
completamente de la obra final para centrarse
únicamente en el proceso en sí.
18. La Historia de la estética es una
disciplina de las ciencias
sociales que estudia la evolución
de las ideas estéticas a lo largo
del tiempo.1
19.
20. La estética es una rama de
la filosofía que se encarga de
estudiar la manera cómo el
razonamiento del ser
humano interpreta los estímulos
sensoriales que recibe del mundo
circundante.
21. Se podría decir, así como la
lógica estudia el conocimiento
racional, que la estética es la
ciencia que estudia el
conocimiento sensible, el que
adquirimos a través del arte.
24. l ser humano con una
finalidad estética o comunicativa, a través del cual se
expresan ideas, emociones o, en general, una visión
del mundo, mediante diversos recursos, como
los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos.
25.
26. El arte es un componente de la cultura, reflejando en
su concepción los sustratos económicos y sociales, y
la transmisión de ideas y valores, inherentes a
cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el
tiempo. Se suele considerar que con la aparición
del Homo sapiens el arte tuvo en principio una
función ritual, mágica o religiosa (arte
paleolítico), pero esa función cambió con la evolución
del ser humano, adquiriendo un componente estético
y una función social, pedagógica, mercantil o
simplemente ornamental.
30. una de las principales cunas de
la civilización occidental y primera cultura que
reflexionó sobre el arte, se consideraba el arte como
una habilidad del ser humano en cualquier terreno
productivo, siendo prácticamente un sinónimo de
‘destreza’: destreza para construir un objeto, para
comandar un ejército, para convencer al público en
un debate, o para efectuar mediciones agronómicas.
En definitiva, cualquier habilidad sujeta a reglas, a
preceptos específicos que la hacen objeto de
aprendizaje y de evolución y perfeccionamiento
técnico
31.
32. La noción de arte continúa hoy día
sujeta a profundas disputas, dado
que su definición está abierta a
múltiples interpretaciones, que
varían según la cultura, la época, el
movimiento, o la sociedad para la
cual el término tiene un
determinado sentido.
34. La historia del arte es una disciplina de las ciencias
sociales que estudia la evolución del arte a través
del tiempo.
Entendido como cualquier actividad o producto
realizado por el ser humano con
finalidad estética o comunicativa, a través del que
expresa ideas, emociones o, en general, una visión del
mundo, el arte emplea diversos recursos, como
los plásticos,lingüísticos, sonoros o mixtos.
35.
36. A lo largo del tiempo el arte se ha clasificado de
muy diversa manera, desde la distinción
medieval entre artes liberales y artes vulgares (o
«mecánicas»), pasando por la moderna
distinción entre bellas artes y artes menores o
aplicadas, hasta la multiplicidad
contemporánea, que entiende como arte casi
cualquier manifestación de la creatividad del ser
humano.
39. Belleza es una noción abstracta ligada a numerosos
aspectos de la existencia humana. Este concepto es
estudiado principalmente por la disciplina filosófica de
la estética, pero también es abordado por otras
disciplinas como la historia, lasociología y la psicología
social. Vulgarmente la belleza se define como la
característica de una cosa que a través de una
experiencia sensorial (percepción) procura una
sensación de placer o un sentimiento de satisfacción.
40.
41. En este sentido, la belleza proviene de
manifestaciones tales como la forma, el aspecto
visual, el movimiento y el sonido, aunque también
se la asocia, en menor medida, a los sabores y
los olores. En esta línea y haciendo hincapié en el
aspecto visual, Tomás de Aquino define lo bello
como aquello que agrada a la vista (quae visa placet).
La percepción de la «belleza» a menudo implica la
interpretación de alguna entidad que está en
equilibrio y armonía con la naturaleza, y puede
conducir a sentimientos de atracción y bienestar
emocional.
43. A través de los tiempo el significado de belleza a
cambiando, dependiendo de cada cultura. A pesar que la
belleza es subjetiva, se proponen estereotipos para afirmar
lo que es bello. UN ejemplo claro donde podemos notar
como a cambiado la belleza desde el siglo V hasta hoy en
día el siglo XXI. Para comprender mejor a continuación
mencionare los conceptos de belleza de Grecia
Clásica, Medievo y del renacimiento.
46. Podría remontarse a la propia existencia de la humanidad
como una de sus cualidades mentales. La belleza se
encuentra en obras de filósofos griegos a partir del
período presocrático, como Pitágoras. La escuela
pitagórica vio una importante conexión entre
las matemáticas y la belleza. En particular, notaron que
los objetos que poseen simetría son más llamativos.
La arquitectura griega clásica está basada en esta imagen
de simetría y proporción.
47.
48. La belleza, generalmente, se ha asociado
con el bien. De la misma manera, lo
contrario de la belleza, que es la fealdad, a
menudo se ha relacionado con el mal. A
las brujas, por ejemplo, con frecuencia se les
atribuyen rasgos físicos desagradables y
personalidades repulsivas.