SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ
«Το να μην κάνεις τίποτα είναι η ευτυχία
των παιδιών και η δυστυχία των γέρων..»
ΒΙΚΤΟΡ ΟΥΓΚΩ
Πρόλογος (με παραγωγικό τρόπο σκέψης): Στη σύγχρονη κοινωνία, μέσα στη δίνη της
τεχνολογικής ανάπτυξης και στο όνομα της προόδου, καθετί παλαιό αντιμετωπίζεται ως
ξεπερασμένο και παραγκωνίζεται.. Δυστυχώς η πραγματικότητα αυτή μεταφέρθηκε και στις τάξεις
των ανθρώπων, με αποτέλεσμα την αδιαφορία προς τους μεγαλύτερους και σε αρκετές περιπτώσεις
την περιθωριοποίησή τους..
Πρόλογος (με αναλογία): Οι ηλικίες του ανθρώπου μοιάζουν με τις εποχές του χρόνου.. Ο
κύκλος της ζωής είναι σαν τον κύκλο του χρόνου.. Η άνοιξη, η εποχή που η φύση σφύζει από ζωή,
είναι η νιότη, και ο χειμώνας, η εποχή που η ζωή φθίνει και ερημώνεται από την παγωνιά, είναι τα
γηρατειά.. Είναι η ηλικία που ο άνθρωπος αποζητά τη θαλπωρή..
Τα ιδιαίτερα γνωρίσματα των ηλικιωμένων
Τα ιδιαίτερα γνωρίσματα των ηλικιωμένων διαμορφώνονται από την πείρα που έχουν αποκτήσει,
καθώς και από την κατάσταση στην οποία περιέρχεται ο άνθρωπος όταν γερνάει..
 Οι ηλικιωμένοι είναι λιγότερο απ’ ό,τι πρέπει ενεργητικοί και δραστήριοι..
 Διακρίνονται για τη μετριοπάθεια και τη συγκαταβατικότητά τους..
 Είναι επιφυλακτικοί, καχύποπτοι, δύστροποι και δεν έχουν ιδιαίτερη διάθεση για αστεία και
γέλια..
 Είναι συχνά μικρόψυχοι και δειλοί..
 Αγαπούν υπερβολικά τη ζωή και τον εαυτό τους..
 Οι σκέψεις και οι ενέργειές τους χαρακτηρίζονται πολλές φορές από ψυχρό υπολογισμό και
φιλοχρηματία..
 Ηθικολογούν, αλλά και υποκρίνονται..
 Φαίνονται εγκρατείς, γιατί δεν έχουν πια έντονες επιθυμίες..
 Είναι απαισιόδοξοι, ζουν πιο πολύ με νοσταλγικές αναμνήσεις παρά με την ελπίδα..
 Είναι ευσπλαχνικοί..
Τα προβλήματα των ηλικιωμένων
Προβλήματα υπάρχουν σε όλες τις ηλικίες.. Τα περισσότερα, όμως, τα αντιμετωπίζει ο άνθρωπος,
όταν γερνάει.. Τότε, δηλαδή, που χάνει τη ζωτικότητά του, τη δύναμη και την ομορφιά του..
☹Προβλήματα υγείας, σωματικής και ψυχικής..
☹Παραγκωνισμός στην παραγωγική διαδικασία.. Παύουν να συμμετέχουν στην κοινωνική ζωή και
περιθωριοποιούνται.. Η κατάσταση αυτή επιταχύνει το γήρας..
☹Μοναξιά.. Αδιαφορία σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και από τις οικογένειές τους..
☹ Ορισμένοι αντιμετωπίζουν έντονα οικονομικά προβλήματα, ακόμα και πρόβλημα επιβίωσης..
Λιτές συντάξεις..
☹Περιορισμοί στις δαπάνες φαρμάκων.. Άθλιες συνθήκες ιδρυμάτων – γηροκομείων..
☹Ξεπεσμός – ζητιανιά..
☹ Αντιμετωπίζονται συχνά με χυδαίο τρόπο και υβριστικά από την κοινωνία.. ☹ Περιπτώσεις
χειροδικίας εκ μέρους και των σωμάτων ασφαλείας κατά τη διάρκεια πορειών διαμαρτυρίας των
ηλικιωμένων για την οικονομική τους εξαθλίωση..
Αίτια της υποβαθμισμένης θέσης των ηλικιωμένων στην κοινωνία
→ Κρίση του θεσμού της οικογενείας (αποδυνάμωση της συνοχής μεταξύ των μελών της και
εξασθένηση του προστατευτικού της ρόλου)..
→ Η χαμηλή σύνταξη, η απώλεια δύναμης – κύρους – γοήτρου, σε συνδυασμό με δυσμενή
γεγονότα (θάνατος δικών τους ανθρώπων / εγκατάλειψη από τα παιδιά τους) τους υποχρεώνουν να
ζουν υπό τη σκιά άθλιων συνθηκών και με την ψυχολογία τους επιβαρυμένη, με αποτέλεσμα να
αποτραβιούνται μόνοι τους στο περιθώριο της ζωής..
→ Το χάσμα γενεών που έχει οξυνθεί ακόμη περισσότερο στις μέρες μας αποτελεί ένα επιπρόσθετο
παράγοντα υποβιβασμού της θέσης των μεγαλυτέρων.. Οι γρήγοροι ρυθμοί ζωής, οι ραγδαίες
εξελίξεις και αλλαγές που συντελούνται υπό το πρίσμα της τεχνολογίας, η διαφορετική νοοτροπία,
η αποξένωση, ο ατομικισμός, η έλλειψη επικοινωνίας μεταξύ των ατόμων, όλα αυτά αποτελούν
παραμέτρους περιθωριοποίησης των ηλικιωμένων, που, καθώς μεγάλωσαν σε διαφορετικές
συνθήκες ζωής, δυσκολεύονται ή και αδυνατούν να παρακολουθήσουν τους νέους ρυθμούς..
→ Οι ηλικιωμένοι αντιμετωπίζονται από το κοινωνικό σύνολο ως νεκρά κύτταρα, καθώς
θεωρούνται άτομα που όχι μόνο δεν έχουν να προσφέρουν κάτι αλλά αποτελούν και βάρος –
φορτίο για την κοινωνία..
→ Η ανταγωνιστική – εκμεταλλευτική δομή της κοινωνίας μας, βάσει της οποίας τα πάντα
μεταφράζονται σε οικονομική αξία / χρήμα, ακόμη και οι ανθρώπινες σχέσεις.. είναι φυσικό,
λοιπόν, λόγω της αδυναμίας των ηλικιωμένων, οι υπόλοιποι να τους εκμεταλλεύονται οικονομικά ή
να τους τρέπουν σε κομπάρσους της ζωής εφόσον δεν προκύπτει απ’ αυτούς οικονομικό όφελος..
→ Παράγοντας υποβάθμισης αποτελεί και η ίδια συμπεριφορά αρκετές φορές των ηλικιωμένων
που έχουν παράλογες ή παράδοξες απαιτήσεις, φέρονται ιδιότροπα και αλαζονικά, υποτιμούν τους
νεότερους και φτάνουν ως τη χυδαιολογία.. Επόμενο είναι συνεπώς οι άλλοι να τους παραμελούν
και να τους περιφρονούν, κυρίως λόγω αγανάκτησης..
Ποιες αντιστάσεις μπορούννα προβάλλουν οι ίδιοι οι ηλικιωμένοι απέναντι στα
γηρατειά και με ποιους τρόπους μπορεί να βοηθήσει η οικογένεια και ο
κοινωνικός περίγυρος; Τι μέτρα μπορεί να πάρει η πολιτεία, για να έχουν οι
ηλικιωμένοι μια ζωή «γεμάτη» και ενδιαφέρουσα;
Αντιστάσεις ηλικιωμένων:
↘ Είναι λάθος να προσδιορίζεται το γήρας αποκλειστικά με ηλικιακά όρια.. Πολλοί είναι οι
άνθρωποι, που, αν και είναι σε προχωρημένη ηλικία, διατηρούν σωματική, πνευματική και ψυχική
υγεία και διαπρέπουν στις επιστήμες, στα γράμματα, στις τέχνες και στην πολιτική.. Είναι πολύ
σημαντικό, λοιπόν, οι ηλικιωμένοι άνθρωποι να παραμένουν, όσο γίνεται, ενεργοί και δημιουργικοί
και να μην παραιτούνται από τη ζωή..
↘ Η συνταξιοδότηση δε θα πρέπει να θεωρείται ορόσημο τέλους, αλλά αρχή για μια καινούρια
ζωή, κατά τη διάρκεια της οποίας οι ηλικιωμένοι θα κάνουν αυτό που θέλουν, αυτό που δεν τους
επέτρεπαν οι επαγγελματικές υποχρεώσεις να κάνουν..
↘ Θα πρέπει να αποκτήσουν ενδιαφέροντα και δημιουργικές ασχολίες που θα δώσουν νόημα στη
ζωή τους..
↘ Δεν πρέπει να αντιμετωπίζουν παθητικά την έλευση των γηρατειών και να μαραζώνουν, αλλά να
αντιστέκονται σ’ αυτά..
↘ Να μένουν στο οικείο τους περιβάλλον..
Μέτρα οικογένειας – κοινωνικού περίγυρου:
↪ Περίθαλψη από συγγενείς, οικείους στο σπίτι ή σε ειδικά ιδρύματα..
↪ Την όποια προσφορά της πολιτείας προς τους ηλικιωμένους μπορούν να συμπληρώσουν οι
οικείοι τους, κοινωνικές οργανώσεις και ιδρύματα με φιλανθρωπικό χαρακτήρα, αλλά και κάθε
ευαίσθητος άνθρωπος.. Η συμμετοχή των ηλικιωμένων στην οικογενειακή ζωή, σε κοινωνικές
εκδηλώσεις, η συναναστροφή τους με ανθρώπους όλων των ηλικιών θα τους κάνει να μη νιώθουν
κοινωνικά αποκλεισμένοι και περιθωριοποιημένοι..
↪ Αναγνώριση των δικαιωμάτων τους στη ζωή, κανένας φραγμός και κοινωνικός αποκλεισμός και
ανθρώπινη αντιμετώπισή τους..
↪ Ιδιαίτερα σημαντική είναι η στάση που πρέπει να κρατούν οι νέοι απέναντι στους ηλικιωμένους..
Η ευγένεια και ο σεβασμός των νέων προς αυτούς είναι στοιχεία που δείχνουν ήθος και επίγνωση
της ζωής.. Ο καλός λόγος των νέων προς τους ηλικιωμένους και η έμπρακτη συμπαράστασή τους
σε κάθε περίπτωση που χρειάζονται τη βοήθειά τους δείχνουν άνθρωπο μορφωμένο, που έχει
συνειδητοποιήσει με ρεαλισμό ότι τα γηρατειά και τα προβλήματα που αυτά συνεπάγονται είναι
κοινή μοίρα όλων των ανθρώπων..
Μέτρα της πολιτείας:
♦ Κάθε εργαζόμενος να έχει την ασφάλιση και την περίθαλψη που δικαιούται, ώστε να έχει στα
γεράματά του μια αξιοπρεπή διαβίωση και μια ποιότητα ζωής..
♦ Το ύψος των συντάξεων να είναι τέτοιο, που θα επιτρέπει στα άτομα της τρίτης ηλικίας να
καλύπτουν τις ανάγκες τους και να ζουν αξιοπρεπώς.. Αύξηση των δαπανών για την ιατρική τους
περίθαλψη..
♦ Η πολιτεία θα πρέπει να προσφέρει υπηρεσίες και να οργανώνει εκδηλώσεις σε ιδρύματα και
προγράμματα για ηλικιωμένους, ώστε να τους βοηθάει να επικοινωνούν, να αξιοποιούν
δημιουργικά τον ελεύθερο χρόνο τους και να ψυχαγωγούνται..
♦ Ενίσχυση φορέων και ατόμων που προσφέρουν φροντίδα σε ηλικιωμένους.. Προώθηση
εθελοντικών προγραμμάτων παροχής βοήθειας σε ηλικιωμένους..
♦ Με την εφαρμογή ειδικών εκπαιδευτικών προγραμμάτων για την τρίτη ηλικία, θα τους δώσει την
ευκαιρία να παρακολουθούν τους σύγχρονους ρυθμούς ζωής, να διευρύνουν τα ενδιαφέροντά τους,
να ασχοληθούν με νέα πράγματα και να αποκτήσουν νέα κίνητρα ζωής..
♦ Ενεργός χρησιμοποίησή τους σε υποχρεώσεις της κοινωνίας, καθώς και γνώσεις – εμπειρίες
διαθέτουν αλλά και αρκετό ελεύθερο χρόνο έχουν..
♦ Διαφημιστική εκστρατεία υπέρ της ανθρωπιστικής στάσης έναντι της τρίτης ηλικίας, ιδιαίτερα
προς ηλικιωμένους με σωματικά προβλήματα που συχνά αντιμετωπίζονται με οίκτο ή με
αυστηρότητα – σκληρότητα (όχι όμως με ανθρωπιά και ισότιμη διάθεση)..
Θα έπρεπε οι νέοι να σέβονται τους ηλικιωμένους μόνο και μόνο επειδή είναι
μεγαλύτεροι;
Η παραδοσιακή αντίληψη ότι οι ηλικιωμένοι είναι σεβάσμια πρόσωπα, στις μέρες μας, τείνει
σιγά σιγά να εκλείψει.. Σήμερα, ο σεβασμός δεν επιβάλλεται, όπως παλιότερα, αλλά εμπνέεται..
Δεν είναι υποκριτικός, αλλά πηγαία έκφραση της αγάπης, της εκτίμησης και της αναγνώρισης που
τρέφουμε για κάποιον.. Αλλά εκείνοι που κερδίζουν την ιδιαίτερη εκτίμηση, το θαυμασμό και τον
σεβασμό των άλλων είναι όσοι διακρίνονται για τα έργα τους, για τις γνώσεις τους, για το ήθος
τους και για την προσφορά τους στους άλλους.. Σήμερα, που ο καιρός της αυθεντίας έχει περάσει,
η ηλικία από μόνη της δεν αρκεί για να εμπνεύσει σεβασμό.. Το μόνο που μπορεί να προκαλέσει
ένας ηλικιωμένος είναι η συμπάθεια και η κατανόηση των άλλων ή τα ειρωνικά και καυστικά τους
σχόλια, εφόσον απαιτεί το σεβασμό τους χωρίς να τον δικαιούται..
Ωφέλειες από την επαφή και τη συνεργασία νέων – ηλικιωμένων
☺ Οι ηλικιωμένοι ταυτίζονται με την πείρα, τη γνώση, τη λογική, τη σοφία και την
προνοητικότητα για το μέλλον.. Κατά συνέπεια, αν οι νέοι υιοθετήσουν μέσα από την επικοινωνία
αυτά τα στοιχεία και τα συνδυάσουν με τα δικά τους (ενθουσιασμός, δύναμη, θάρρος..), τότε
αναμφίβολα θα ευδοκιμήσει μια κοινωνία ανθρώπινη και δημιουργική..
☺ Οι ηλικιωμένοι αποτελούν τους φορείς της πολιτιστικής κληρονομιάς και της παράδοσης,
στοιχεία που λειτουργούν ως θεμέλια για την οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας, πιο στερεής.. Αν
θέλουν λοιπόν οι νέοι να διαμορφώσουν ένα καινούριο κόσμο, σαφώς θα πρέπει να κοιτάξουν και
πίσω τους στο χρόνο, να εκλάβουν τα γόνιμα στοιχεία και να τα προσαρμόσουν στη σύγχρονη
πραγματικότητα.. Μόνο έτσι θα είναι σε θέση να επιφέρουν νέα – υγιή μοντέλα ζωής και να
προσπερνούν τα τυχόν προβλήματα με τη σοφία και τις εμπειρίες του παρελθόντος..

More Related Content

What's hot

Αφηγηματκές τεχνικές
Αφηγηματκές τεχνικέςΑφηγηματκές τεχνικές
Αφηγηματκές τεχνικέςharanna
 
ανώμαλα παραθετικά αρχαία
ανώμαλα παραθετικά αρχαίαανώμαλα παραθετικά αρχαία
ανώμαλα παραθετικά αρχαίαΑ Χ
 
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑEleni Kots
 
Προσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαΠροσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαchavalesnick
 
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙAlexandra Gerakini
 
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΗ τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του ΠίνδουΗ τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου14gymnasiokallitheas
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41Georgia Sofi
 
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32gina zaza
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40Georgia Sofi
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟEleni Kots
 
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑNasia Fatsi
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...ΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑ
 
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥγ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥemathites
 

What's hot (20)

Αφηγηματκές τεχνικές
Αφηγηματκές τεχνικέςΑφηγηματκές τεχνικές
Αφηγηματκές τεχνικές
 
ανώμαλα παραθετικά αρχαία
ανώμαλα παραθετικά αρχαίαανώμαλα παραθετικά αρχαία
ανώμαλα παραθετικά αρχαία
 
ρήμα αἱρέω
ρήμα αἱρέωρήμα αἱρέω
ρήμα αἱρέω
 
ρήμα γίγνομαι
ρήμα γίγνομαιρήμα γίγνομαι
ρήμα γίγνομαι
 
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
ΜΜΕ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑ
 
Προσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαΠροσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημα
 
Το άμεσο και έμμεσο Αντικείμενο, ενότητα 8 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου.
Το άμεσο και έμμεσο Αντικείμενο, ενότητα 8 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου.Το άμεσο και έμμεσο Αντικείμενο, ενότητα 8 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου.
Το άμεσο και έμμεσο Αντικείμενο, ενότητα 8 Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου.
 
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
ΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
 
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητώνΗ τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
Η τιμή και το χρήμα του Κ.Θεοτόκη, Εργασίες μαθητών
 
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του ΠίνδουΗ τελευταία αρκούδα του Πίνδου
Η τελευταία αρκούδα του Πίνδου
 
Υποτακτική Παρακειμένου Ενεργητικής Φωνής, 5η ενότητα Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
Υποτακτική Παρακειμένου Ενεργητικής Φωνής, 5η ενότητα Αρχαίων Β΄ ΓυμνασίουΥποτακτική Παρακειμένου Ενεργητικής Φωνής, 5η ενότητα Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
Υποτακτική Παρακειμένου Ενεργητικής Φωνής, 5η ενότητα Αρχαίων Β΄ Γυμνασίου
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - 41
 
σχήματα λόγου
σχήματα λόγουσχήματα λόγου
σχήματα λόγου
 
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32
Θεματογραφία Β' Λυκείου, Ξενοφῶντος, Ἀπομνημονεύματα 2.1.32
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 40
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
 
ρήμα ἄγω
ρήμα ἄγωρήμα ἄγω
ρήμα ἄγω
 
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
ΑΝΑΛΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΠΗΓΗΣ_ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΔΟΜΗΜΕΝΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ,ΕΝΟΤΗΤΑ 2,...
 
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥγ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
γ΄κλιση ουσιαστικων-Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 

Similar to ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ

ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝEleni Kots
 
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών τελικό2
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών  τελικό2 εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών  τελικό2
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών τελικό2 dora222
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνsokaniak
 
εφηβεία [α 3 2012-13]
εφηβεία [α 3   2012-13]εφηβεία [α 3   2012-13]
εφηβεία [α 3 2012-13]1lykspartis
 
Koinwnika problhmata 10-11
Koinwnika problhmata 10-11Koinwnika problhmata 10-11
Koinwnika problhmata 10-11paez2013
 
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-Πατέρα
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-ΠατέραΓονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-Πατέρα
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-ΠατέραTheSoFGr
 
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1varalig
 
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου "Το Πείραμα"-2012
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου  "Το Πείραμα"-2012Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου  "Το Πείραμα"-2012
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου "Το Πείραμα"-2012Olga Vareli
 
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοι
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοιαμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοι
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοιΑφροδίτη Πιπεράρη
 
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟEleni Kots
 
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ drallis
 
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑEleni Kots
 
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - ΨυχαγωγίαΕλεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγίαchavalesnick
 
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)klery78
 
Tο χάσμα των γενεών
Tο χάσμα των γενεώνTο χάσμα των γενεών
Tο χάσμα των γενεώνAkis Ampelas
 

Similar to ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ (20)

ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
 
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών τελικό2
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών  τελικό2 εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών  τελικό2
εργασία τίνας για δικαιώματα των παιδιών τελικό2
 
Χάσμα γενεών
Χάσμα γενεώνΧάσμα γενεών
Χάσμα γενεών
 
εφηβεία [α 3 2012-13]
εφηβεία [α 3   2012-13]εφηβεία [α 3   2012-13]
εφηβεία [α 3 2012-13]
 
Koinwnika problhmata 10-11
Koinwnika problhmata 10-11Koinwnika problhmata 10-11
Koinwnika problhmata 10-11
 
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-Πατέρα
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-ΠατέραΓονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-Πατέρα
Γονέας στον 21ο Αιώνα: Ελένη Δούκα-Πατέρα
 
Κοινά
ΚοινάΚοινά
Κοινά
 
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1
Εφημερίδα:Μέσα στην είδηση 1
 
ΤΕΥΧΟΣ 2ο.pdf
ΤΕΥΧΟΣ 2ο.pdfΤΕΥΧΟΣ 2ο.pdf
ΤΕΥΧΟΣ 2ο.pdf
 
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου "Το Πείραμα"-2012
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου  "Το Πείραμα"-2012Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου  "Το Πείραμα"-2012
Σχολικό Περιοδικό Λυκείου Περάματος Μυλοποτάμου "Το Πείραμα"-2012
 
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοι
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοιαμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοι
αμεα ολοι διαφορετικοι ολοι ισοι
 
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟ
ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ -ΜΚΟ
 
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ
 
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
ΠΡΟΤΥΠΑ -ΕΙΔΩΛΑ
 
ΚΟΙΝΑ
ΚΟΙΝΑΚΟΙΝΑ
ΚΟΙΝΑ
 
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - ΨυχαγωγίαΕλεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
Ελεύθερος χρόνος - Ψυχαγωγία
 
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)
κείμενα β γυμνασίου_θε5 (1)
 
Νέοι
ΝέοιΝέοι
Νέοι
 
Εφηβεία
ΕφηβείαΕφηβεία
Εφηβεία
 
Tο χάσμα των γενεών
Tο χάσμα των γενεώνTο χάσμα των γενεών
Tο χάσμα των γενεών
 

More from Eleni Kots

ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσαςιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσαςEleni Kots
 
V. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένωνV. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένωνEleni Kots
 
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσεςVΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσεςEleni Kots
 
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσαςΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσαςEleni Kots
 
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσαςιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσαςEleni Kots
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗEleni Kots
 
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣEleni Kots
 
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗEleni Kots
 
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣEleni Kots
 
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑEleni Kots
 
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥEleni Kots
 
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥTΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥEleni Kots
 
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣEleni Kots
 
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑEleni Kots
 
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑEleni Kots
 
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣEleni Kots
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣEleni Kots
 
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣEleni Kots
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣEleni Kots
 

More from Eleni Kots (20)

ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσαςιιι. οι οπτικές της γλώσσας
ιιι. οι οπτικές της γλώσσας
 
V. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένωνV. παραγωγή κειμένων
V. παραγωγή κειμένων
 
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσεςVΙ. οι ειδικές γλώσσες
VΙ. οι ειδικές γλώσσες
 
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσαςΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
ΙV. η δημιουργικότητα της γλώσσας
 
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσαςιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
ιι. οι ποικιλίες της γλώσσας
 
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΙ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ-ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
 
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ
 
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ
 
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
 
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ
 
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ
 
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥTΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
TΡΟΠΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ
 
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
ΠΟΙΝΕΣ-ΣΧΟΛΙΚΕΣΠΟΙΝΕΣ
 
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
 
ΓΕΛΙΟ
ΓΕΛΙΟΓΕΛΙΟ
ΓΕΛΙΟ
 
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
ΜΟΔΑ-ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ
 
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
ΛΟΓΟΣ-ᾹΝΑΛΦΑΒΗΤΙΣΜΟΣ-ΔΙΑΛΟΓΟΣ
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
 
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
ΑΓΑΠΗ-ΕΡΩΤΑΣ
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ
 

Recently uploaded

Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗIliana Kouvatsou
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥIliana Kouvatsou
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥIliana Kouvatsou
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωταςDimitra Mylonaki
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣIliana Kouvatsou
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαIliana Kouvatsou
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥIliana Kouvatsou
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxIliana Kouvatsou
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Iliana Kouvatsou
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥIliana Kouvatsou
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 

Recently uploaded (20)

Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 

ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ

  • 1. ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ «Το να μην κάνεις τίποτα είναι η ευτυχία των παιδιών και η δυστυχία των γέρων..» ΒΙΚΤΟΡ ΟΥΓΚΩ Πρόλογος (με παραγωγικό τρόπο σκέψης): Στη σύγχρονη κοινωνία, μέσα στη δίνη της τεχνολογικής ανάπτυξης και στο όνομα της προόδου, καθετί παλαιό αντιμετωπίζεται ως ξεπερασμένο και παραγκωνίζεται.. Δυστυχώς η πραγματικότητα αυτή μεταφέρθηκε και στις τάξεις των ανθρώπων, με αποτέλεσμα την αδιαφορία προς τους μεγαλύτερους και σε αρκετές περιπτώσεις την περιθωριοποίησή τους.. Πρόλογος (με αναλογία): Οι ηλικίες του ανθρώπου μοιάζουν με τις εποχές του χρόνου.. Ο κύκλος της ζωής είναι σαν τον κύκλο του χρόνου.. Η άνοιξη, η εποχή που η φύση σφύζει από ζωή, είναι η νιότη, και ο χειμώνας, η εποχή που η ζωή φθίνει και ερημώνεται από την παγωνιά, είναι τα γηρατειά.. Είναι η ηλικία που ο άνθρωπος αποζητά τη θαλπωρή.. Τα ιδιαίτερα γνωρίσματα των ηλικιωμένων Τα ιδιαίτερα γνωρίσματα των ηλικιωμένων διαμορφώνονται από την πείρα που έχουν αποκτήσει, καθώς και από την κατάσταση στην οποία περιέρχεται ο άνθρωπος όταν γερνάει..  Οι ηλικιωμένοι είναι λιγότερο απ’ ό,τι πρέπει ενεργητικοί και δραστήριοι..  Διακρίνονται για τη μετριοπάθεια και τη συγκαταβατικότητά τους..  Είναι επιφυλακτικοί, καχύποπτοι, δύστροποι και δεν έχουν ιδιαίτερη διάθεση για αστεία και γέλια..  Είναι συχνά μικρόψυχοι και δειλοί..  Αγαπούν υπερβολικά τη ζωή και τον εαυτό τους..  Οι σκέψεις και οι ενέργειές τους χαρακτηρίζονται πολλές φορές από ψυχρό υπολογισμό και φιλοχρηματία..  Ηθικολογούν, αλλά και υποκρίνονται..  Φαίνονται εγκρατείς, γιατί δεν έχουν πια έντονες επιθυμίες..  Είναι απαισιόδοξοι, ζουν πιο πολύ με νοσταλγικές αναμνήσεις παρά με την ελπίδα..  Είναι ευσπλαχνικοί.. Τα προβλήματα των ηλικιωμένων Προβλήματα υπάρχουν σε όλες τις ηλικίες.. Τα περισσότερα, όμως, τα αντιμετωπίζει ο άνθρωπος, όταν γερνάει.. Τότε, δηλαδή, που χάνει τη ζωτικότητά του, τη δύναμη και την ομορφιά του.. ☹Προβλήματα υγείας, σωματικής και ψυχικής.. ☹Παραγκωνισμός στην παραγωγική διαδικασία.. Παύουν να συμμετέχουν στην κοινωνική ζωή και περιθωριοποιούνται.. Η κατάσταση αυτή επιταχύνει το γήρας.. ☹Μοναξιά.. Αδιαφορία σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και από τις οικογένειές τους.. ☹ Ορισμένοι αντιμετωπίζουν έντονα οικονομικά προβλήματα, ακόμα και πρόβλημα επιβίωσης.. Λιτές συντάξεις.. ☹Περιορισμοί στις δαπάνες φαρμάκων.. Άθλιες συνθήκες ιδρυμάτων – γηροκομείων.. ☹Ξεπεσμός – ζητιανιά.. ☹ Αντιμετωπίζονται συχνά με χυδαίο τρόπο και υβριστικά από την κοινωνία.. ☹ Περιπτώσεις χειροδικίας εκ μέρους και των σωμάτων ασφαλείας κατά τη διάρκεια πορειών διαμαρτυρίας των ηλικιωμένων για την οικονομική τους εξαθλίωση.. Αίτια της υποβαθμισμένης θέσης των ηλικιωμένων στην κοινωνία
  • 2. → Κρίση του θεσμού της οικογενείας (αποδυνάμωση της συνοχής μεταξύ των μελών της και εξασθένηση του προστατευτικού της ρόλου).. → Η χαμηλή σύνταξη, η απώλεια δύναμης – κύρους – γοήτρου, σε συνδυασμό με δυσμενή γεγονότα (θάνατος δικών τους ανθρώπων / εγκατάλειψη από τα παιδιά τους) τους υποχρεώνουν να ζουν υπό τη σκιά άθλιων συνθηκών και με την ψυχολογία τους επιβαρυμένη, με αποτέλεσμα να αποτραβιούνται μόνοι τους στο περιθώριο της ζωής.. → Το χάσμα γενεών που έχει οξυνθεί ακόμη περισσότερο στις μέρες μας αποτελεί ένα επιπρόσθετο παράγοντα υποβιβασμού της θέσης των μεγαλυτέρων.. Οι γρήγοροι ρυθμοί ζωής, οι ραγδαίες εξελίξεις και αλλαγές που συντελούνται υπό το πρίσμα της τεχνολογίας, η διαφορετική νοοτροπία, η αποξένωση, ο ατομικισμός, η έλλειψη επικοινωνίας μεταξύ των ατόμων, όλα αυτά αποτελούν παραμέτρους περιθωριοποίησης των ηλικιωμένων, που, καθώς μεγάλωσαν σε διαφορετικές συνθήκες ζωής, δυσκολεύονται ή και αδυνατούν να παρακολουθήσουν τους νέους ρυθμούς.. → Οι ηλικιωμένοι αντιμετωπίζονται από το κοινωνικό σύνολο ως νεκρά κύτταρα, καθώς θεωρούνται άτομα που όχι μόνο δεν έχουν να προσφέρουν κάτι αλλά αποτελούν και βάρος – φορτίο για την κοινωνία.. → Η ανταγωνιστική – εκμεταλλευτική δομή της κοινωνίας μας, βάσει της οποίας τα πάντα μεταφράζονται σε οικονομική αξία / χρήμα, ακόμη και οι ανθρώπινες σχέσεις.. είναι φυσικό, λοιπόν, λόγω της αδυναμίας των ηλικιωμένων, οι υπόλοιποι να τους εκμεταλλεύονται οικονομικά ή να τους τρέπουν σε κομπάρσους της ζωής εφόσον δεν προκύπτει απ’ αυτούς οικονομικό όφελος.. → Παράγοντας υποβάθμισης αποτελεί και η ίδια συμπεριφορά αρκετές φορές των ηλικιωμένων που έχουν παράλογες ή παράδοξες απαιτήσεις, φέρονται ιδιότροπα και αλαζονικά, υποτιμούν τους νεότερους και φτάνουν ως τη χυδαιολογία.. Επόμενο είναι συνεπώς οι άλλοι να τους παραμελούν και να τους περιφρονούν, κυρίως λόγω αγανάκτησης.. Ποιες αντιστάσεις μπορούννα προβάλλουν οι ίδιοι οι ηλικιωμένοι απέναντι στα γηρατειά και με ποιους τρόπους μπορεί να βοηθήσει η οικογένεια και ο κοινωνικός περίγυρος; Τι μέτρα μπορεί να πάρει η πολιτεία, για να έχουν οι ηλικιωμένοι μια ζωή «γεμάτη» και ενδιαφέρουσα; Αντιστάσεις ηλικιωμένων: ↘ Είναι λάθος να προσδιορίζεται το γήρας αποκλειστικά με ηλικιακά όρια.. Πολλοί είναι οι άνθρωποι, που, αν και είναι σε προχωρημένη ηλικία, διατηρούν σωματική, πνευματική και ψυχική υγεία και διαπρέπουν στις επιστήμες, στα γράμματα, στις τέχνες και στην πολιτική.. Είναι πολύ σημαντικό, λοιπόν, οι ηλικιωμένοι άνθρωποι να παραμένουν, όσο γίνεται, ενεργοί και δημιουργικοί και να μην παραιτούνται από τη ζωή.. ↘ Η συνταξιοδότηση δε θα πρέπει να θεωρείται ορόσημο τέλους, αλλά αρχή για μια καινούρια ζωή, κατά τη διάρκεια της οποίας οι ηλικιωμένοι θα κάνουν αυτό που θέλουν, αυτό που δεν τους επέτρεπαν οι επαγγελματικές υποχρεώσεις να κάνουν.. ↘ Θα πρέπει να αποκτήσουν ενδιαφέροντα και δημιουργικές ασχολίες που θα δώσουν νόημα στη ζωή τους.. ↘ Δεν πρέπει να αντιμετωπίζουν παθητικά την έλευση των γηρατειών και να μαραζώνουν, αλλά να αντιστέκονται σ’ αυτά.. ↘ Να μένουν στο οικείο τους περιβάλλον.. Μέτρα οικογένειας – κοινωνικού περίγυρου: ↪ Περίθαλψη από συγγενείς, οικείους στο σπίτι ή σε ειδικά ιδρύματα.. ↪ Την όποια προσφορά της πολιτείας προς τους ηλικιωμένους μπορούν να συμπληρώσουν οι οικείοι τους, κοινωνικές οργανώσεις και ιδρύματα με φιλανθρωπικό χαρακτήρα, αλλά και κάθε ευαίσθητος άνθρωπος.. Η συμμετοχή των ηλικιωμένων στην οικογενειακή ζωή, σε κοινωνικές εκδηλώσεις, η συναναστροφή τους με ανθρώπους όλων των ηλικιών θα τους κάνει να μη νιώθουν κοινωνικά αποκλεισμένοι και περιθωριοποιημένοι..
  • 3. ↪ Αναγνώριση των δικαιωμάτων τους στη ζωή, κανένας φραγμός και κοινωνικός αποκλεισμός και ανθρώπινη αντιμετώπισή τους.. ↪ Ιδιαίτερα σημαντική είναι η στάση που πρέπει να κρατούν οι νέοι απέναντι στους ηλικιωμένους.. Η ευγένεια και ο σεβασμός των νέων προς αυτούς είναι στοιχεία που δείχνουν ήθος και επίγνωση της ζωής.. Ο καλός λόγος των νέων προς τους ηλικιωμένους και η έμπρακτη συμπαράστασή τους σε κάθε περίπτωση που χρειάζονται τη βοήθειά τους δείχνουν άνθρωπο μορφωμένο, που έχει συνειδητοποιήσει με ρεαλισμό ότι τα γηρατειά και τα προβλήματα που αυτά συνεπάγονται είναι κοινή μοίρα όλων των ανθρώπων.. Μέτρα της πολιτείας: ♦ Κάθε εργαζόμενος να έχει την ασφάλιση και την περίθαλψη που δικαιούται, ώστε να έχει στα γεράματά του μια αξιοπρεπή διαβίωση και μια ποιότητα ζωής.. ♦ Το ύψος των συντάξεων να είναι τέτοιο, που θα επιτρέπει στα άτομα της τρίτης ηλικίας να καλύπτουν τις ανάγκες τους και να ζουν αξιοπρεπώς.. Αύξηση των δαπανών για την ιατρική τους περίθαλψη.. ♦ Η πολιτεία θα πρέπει να προσφέρει υπηρεσίες και να οργανώνει εκδηλώσεις σε ιδρύματα και προγράμματα για ηλικιωμένους, ώστε να τους βοηθάει να επικοινωνούν, να αξιοποιούν δημιουργικά τον ελεύθερο χρόνο τους και να ψυχαγωγούνται.. ♦ Ενίσχυση φορέων και ατόμων που προσφέρουν φροντίδα σε ηλικιωμένους.. Προώθηση εθελοντικών προγραμμάτων παροχής βοήθειας σε ηλικιωμένους.. ♦ Με την εφαρμογή ειδικών εκπαιδευτικών προγραμμάτων για την τρίτη ηλικία, θα τους δώσει την ευκαιρία να παρακολουθούν τους σύγχρονους ρυθμούς ζωής, να διευρύνουν τα ενδιαφέροντά τους, να ασχοληθούν με νέα πράγματα και να αποκτήσουν νέα κίνητρα ζωής.. ♦ Ενεργός χρησιμοποίησή τους σε υποχρεώσεις της κοινωνίας, καθώς και γνώσεις – εμπειρίες διαθέτουν αλλά και αρκετό ελεύθερο χρόνο έχουν.. ♦ Διαφημιστική εκστρατεία υπέρ της ανθρωπιστικής στάσης έναντι της τρίτης ηλικίας, ιδιαίτερα προς ηλικιωμένους με σωματικά προβλήματα που συχνά αντιμετωπίζονται με οίκτο ή με αυστηρότητα – σκληρότητα (όχι όμως με ανθρωπιά και ισότιμη διάθεση).. Θα έπρεπε οι νέοι να σέβονται τους ηλικιωμένους μόνο και μόνο επειδή είναι μεγαλύτεροι; Η παραδοσιακή αντίληψη ότι οι ηλικιωμένοι είναι σεβάσμια πρόσωπα, στις μέρες μας, τείνει σιγά σιγά να εκλείψει.. Σήμερα, ο σεβασμός δεν επιβάλλεται, όπως παλιότερα, αλλά εμπνέεται.. Δεν είναι υποκριτικός, αλλά πηγαία έκφραση της αγάπης, της εκτίμησης και της αναγνώρισης που τρέφουμε για κάποιον.. Αλλά εκείνοι που κερδίζουν την ιδιαίτερη εκτίμηση, το θαυμασμό και τον σεβασμό των άλλων είναι όσοι διακρίνονται για τα έργα τους, για τις γνώσεις τους, για το ήθος τους και για την προσφορά τους στους άλλους.. Σήμερα, που ο καιρός της αυθεντίας έχει περάσει, η ηλικία από μόνη της δεν αρκεί για να εμπνεύσει σεβασμό.. Το μόνο που μπορεί να προκαλέσει ένας ηλικιωμένος είναι η συμπάθεια και η κατανόηση των άλλων ή τα ειρωνικά και καυστικά τους σχόλια, εφόσον απαιτεί το σεβασμό τους χωρίς να τον δικαιούται.. Ωφέλειες από την επαφή και τη συνεργασία νέων – ηλικιωμένων ☺ Οι ηλικιωμένοι ταυτίζονται με την πείρα, τη γνώση, τη λογική, τη σοφία και την προνοητικότητα για το μέλλον.. Κατά συνέπεια, αν οι νέοι υιοθετήσουν μέσα από την επικοινωνία αυτά τα στοιχεία και τα συνδυάσουν με τα δικά τους (ενθουσιασμός, δύναμη, θάρρος..), τότε αναμφίβολα θα ευδοκιμήσει μια κοινωνία ανθρώπινη και δημιουργική.. ☺ Οι ηλικιωμένοι αποτελούν τους φορείς της πολιτιστικής κληρονομιάς και της παράδοσης, στοιχεία που λειτουργούν ως θεμέλια για την οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας, πιο στερεής.. Αν θέλουν λοιπόν οι νέοι να διαμορφώσουν ένα καινούριο κόσμο, σαφώς θα πρέπει να κοιτάξουν και πίσω τους στο χρόνο, να εκλάβουν τα γόνιμα στοιχεία και να τα προσαρμόσουν στη σύγχρονη
  • 4. πραγματικότητα.. Μόνο έτσι θα είναι σε θέση να επιφέρουν νέα – υγιή μοντέλα ζωής και να προσπερνούν τα τυχόν προβλήματα με τη σοφία και τις εμπειρίες του παρελθόντος..