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MÍDIA,
EDUCAÇÃO E
COMUNIDADE
PROF.: MS. LAÉRCIO GÓES
MÍDIA-EDUCAÇÃO
APLICADA NA
ESCOLA
METODOLOGIA
DA MÍDIA-EDUCAÇÃO
Atividades capazes de desenvolver
nos cidadãos habilidades específicas
para acessar, analisar, produzir
informação, ter capacidade de
argumentar e saber como influenciar
leitores ativos das mídias, a fim de
torná-los cidadãos mais
participativos, críticos e conscientes.
RAZÕES DA MÍDIA-EDUCAÇÃO
A mídia ocupa lugar central na cultura
jovem, as mensagens midiáticas não são
transparentes e, logo, é preciso que o
leitor tenha um referencial crítico para
tirar proveito dessas mensagens – não
só como consumidores, mas também
como cidadãos.
OBJETIVO DA EDUCAÇÃO PARA
MÍDIA
Não é levar os jovens a romperem o
consumo dos bens ofertados pela
indústria cultural e direcioná-los para a
“apreciação da alta cultura, para
comportamentos moralmente saudáveis,
para crenças mais racionais e
politizadas”, mas sim prepará-los para o
desenvolvimento de uma referência crítica
sobre seus próprios gostos, consumindo
de modo mais consciente esses produtos.
(SIQUEIRA, 2008)
PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA
O sistema social da atualidade, cercado pela
desigualdade entre classes e a dominação de
uma minoria da população sobre o todo, é
mantido através de estratégias que garantem
privilégios a alguns, principalmente por meio
dos meios de comunicação de massa.
(DIDONE; SOARES, 1992)
PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA
• Ocultamento de diferenças
sociais.
• Homogeneização que
transforma a diversidade
sociocultural dos
diferentes segmentos da
juventude e a variedade de
gêneros em uma coisa só,
formatada aos moldes do
mercado (produto).
PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA
• “Fórmulas de sucesso” como uma
questão de agendamento da mídia.
PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA
“É a sensibilidade, gosto musical
dos ouvintes que determina o
estilo musical evidenciado, ou o
modelo musical veiculado pelos
meios de comunicação que
determina a preferência do
público?”
LEITURA CRÍTICA
Para estabelecer a consciência nos
jovens acerca dos processos de
influência gerados pela indústria cultural
através dos meios de comunicação, é
preciso que haja uma reflexão crítica, ou
seja, uma leitura crítica das mensagens
e da linguagem dos meios.
LEITURA CRÍTICA
• Possibilita o descobrimento de nuances
e intenções que identifiquem os valores
omitidos e os níveis de subordinação e
influência dos conteúdos exibidos na
mídia.
• Avaliação que permite enxergar o
sistema e o código de comunicação de
um produto cultural que pode ser
reformado ou reformulado a partir de um
segmento ou ideologia.
LEITURA CRÍTICA DA MÚSICA
• O que qualificaria uma música como
boa ou ruim?
LEITURA CRÍTICA DA MÚSICA
• A música pode ser ruído se realizada de
maneira indesejada, assim como o ruído
pode ser música ao ser intencional e
possuir uma organização.
• Percepção sonora
• Estimular os jovens a ouvirem o som à
sua volta com maior atenção e
sensibilidade.
LEITURA CRÍTICA DO RÁDIO
Sua linguagem engloba o uso da
reflexão crítica do som, da música,
do texto, da voz humana, dos
efeitos sonoros e do silêncio.
LEITURA CRÍTICA DA IMAGEM
As imagens são
responsáveis pela
construção e
desconstrução dos
ídolos de consumo
de massa nas
sociedades
capitalistas (TACCA,
2005).
FOTOS DE MODA
• Consumo de dois
produtos
• o vestuário
propriamente dito e
o seu entorno,
mundo ficcional
que envolve a
cena, a situação, a
pose, o gesto.
FOTOS DE MODA
Há um consumo não somente do
produto, mas de um estilo, uma
estética de vida codificada no
conteúdo da representação.
FOTOS DE MODA
FOTOS DE MODA
RESULTADOS DA PESQUISA
• Influência cultural estrangeira: os estudantes
reconheceram a preferência que davam, de
modo “inconsciente”, ao ritmo norte-
americano em relação às produções
nacionais, alegando que essas eram bem
mais modernas e atuais, portanto, melhores.
RESULTADOS DA PESQUISA
• Agendamento da mídia: os próprios jovens
notavam o acorrentamento ao universo
criado e rotulado pelas grandes produtoras,
seja na televisão, no rádio, seja até mesmo
no cinema.
RESULTADOS DA PESQUISA
• Hábitos de consumo de
mídia: a Rede Globo tem
grande participação na
formação da identidade e
opinião dos jovens.
• A conversa se limitava
normalmente ao campo de
experiência transmitida
por essa emissora e pelas
emissoras radiofônicas
comerciais mais
conhecidas na cidade.
REFERÊNCIA
ANDRELO, Roseane Andrelo; OLIVEIRA,
Marcele Tonelli de. Mídia-educação: da
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Revista Comunicação e Educação, v. 17, n. 1
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Mídia-educação aplicada na escola para desenvolver cidadãos críticos

  • 3. METODOLOGIA DA MÍDIA-EDUCAÇÃO Atividades capazes de desenvolver nos cidadãos habilidades específicas para acessar, analisar, produzir informação, ter capacidade de argumentar e saber como influenciar leitores ativos das mídias, a fim de torná-los cidadãos mais participativos, críticos e conscientes.
  • 4. RAZÕES DA MÍDIA-EDUCAÇÃO A mídia ocupa lugar central na cultura jovem, as mensagens midiáticas não são transparentes e, logo, é preciso que o leitor tenha um referencial crítico para tirar proveito dessas mensagens – não só como consumidores, mas também como cidadãos.
  • 5. OBJETIVO DA EDUCAÇÃO PARA MÍDIA Não é levar os jovens a romperem o consumo dos bens ofertados pela indústria cultural e direcioná-los para a “apreciação da alta cultura, para comportamentos moralmente saudáveis, para crenças mais racionais e politizadas”, mas sim prepará-los para o desenvolvimento de uma referência crítica sobre seus próprios gostos, consumindo de modo mais consciente esses produtos. (SIQUEIRA, 2008)
  • 6. PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA O sistema social da atualidade, cercado pela desigualdade entre classes e a dominação de uma minoria da população sobre o todo, é mantido através de estratégias que garantem privilégios a alguns, principalmente por meio dos meios de comunicação de massa. (DIDONE; SOARES, 1992)
  • 7. PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA • Ocultamento de diferenças sociais. • Homogeneização que transforma a diversidade sociocultural dos diferentes segmentos da juventude e a variedade de gêneros em uma coisa só, formatada aos moldes do mercado (produto).
  • 8. PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA • “Fórmulas de sucesso” como uma questão de agendamento da mídia.
  • 9. PAPEL IDEOLÓGICO DA MÍDIA “É a sensibilidade, gosto musical dos ouvintes que determina o estilo musical evidenciado, ou o modelo musical veiculado pelos meios de comunicação que determina a preferência do público?”
  • 10. LEITURA CRÍTICA Para estabelecer a consciência nos jovens acerca dos processos de influência gerados pela indústria cultural através dos meios de comunicação, é preciso que haja uma reflexão crítica, ou seja, uma leitura crítica das mensagens e da linguagem dos meios.
  • 11. LEITURA CRÍTICA • Possibilita o descobrimento de nuances e intenções que identifiquem os valores omitidos e os níveis de subordinação e influência dos conteúdos exibidos na mídia. • Avaliação que permite enxergar o sistema e o código de comunicação de um produto cultural que pode ser reformado ou reformulado a partir de um segmento ou ideologia.
  • 12. LEITURA CRÍTICA DA MÚSICA • O que qualificaria uma música como boa ou ruim?
  • 13. LEITURA CRÍTICA DA MÚSICA • A música pode ser ruído se realizada de maneira indesejada, assim como o ruído pode ser música ao ser intencional e possuir uma organização. • Percepção sonora • Estimular os jovens a ouvirem o som à sua volta com maior atenção e sensibilidade.
  • 14. LEITURA CRÍTICA DO RÁDIO Sua linguagem engloba o uso da reflexão crítica do som, da música, do texto, da voz humana, dos efeitos sonoros e do silêncio.
  • 15. LEITURA CRÍTICA DA IMAGEM As imagens são responsáveis pela construção e desconstrução dos ídolos de consumo de massa nas sociedades capitalistas (TACCA, 2005).
  • 16. FOTOS DE MODA • Consumo de dois produtos • o vestuário propriamente dito e o seu entorno, mundo ficcional que envolve a cena, a situação, a pose, o gesto.
  • 17. FOTOS DE MODA Há um consumo não somente do produto, mas de um estilo, uma estética de vida codificada no conteúdo da representação.
  • 20. RESULTADOS DA PESQUISA • Influência cultural estrangeira: os estudantes reconheceram a preferência que davam, de modo “inconsciente”, ao ritmo norte- americano em relação às produções nacionais, alegando que essas eram bem mais modernas e atuais, portanto, melhores.
  • 21. RESULTADOS DA PESQUISA • Agendamento da mídia: os próprios jovens notavam o acorrentamento ao universo criado e rotulado pelas grandes produtoras, seja na televisão, no rádio, seja até mesmo no cinema.
  • 22. RESULTADOS DA PESQUISA • Hábitos de consumo de mídia: a Rede Globo tem grande participação na formação da identidade e opinião dos jovens. • A conversa se limitava normalmente ao campo de experiência transmitida por essa emissora e pelas emissoras radiofônicas comerciais mais conhecidas na cidade.
  • 23. REFERÊNCIA ANDRELO, Roseane Andrelo; OLIVEIRA, Marcele Tonelli de. Mídia-educação: da criatividade à livre expressão na escola. Revista Comunicação e Educação, v. 17, n. 1 (2012), São Paulo (Fapesp).