O documento discute a necessidade da emancipação humana através da rebeldia e da autonomia contra a submissão e clonagem social. Defende que cada pessoa deve cultivar sua consciência crítica e capacidade de questionamento para se auto-definir de forma autônoma, em vez de ser conduzida passivamente.
2. CLONAGEM SOCIOLÓGICA
Indústria do pensar e agir.
Concordismo.
Ousar dentro da sociedade = ameaça aos
dominantes.
Clonagismo.
Pedagogia do treinamento maciço.
Humanidade dicotômica.
3. Programa-se para submeter aos interesses dos
grandes.
Independência sepultada.
Autonomia=caos na ordem mundial
Defeitos dentro de ma sociedade são normais.
Luta= ingratidão
Surto de autonomia;abandoná-la é covardia
Clonagem social; autonomia coletiva.
4. PULSAÇÃO EMANCIPATÓRIA
O ser humano, é original em sua constituição, é
universo dinâmico.
O homem é capaz de analisar minuciosamente os
fatos
A humanidade deve se emancipar, se auto definir e
se autoconduzir.
A emancipação é inerente a todo ser humano, e
através dela torna-se possível a reinvenção da
humanidade e o rompimento com os padrões.
5. Dogmatismo: doutrina que defende, de forma
categórica, a possibilidade de atingirmos a
verdade.
Para Habermas, o dogmatismo é tido como a
incapacidade de auto-reflexão e por sua vez
impede a discordância e o processo emancipatório.
“Só o eu que se coloca a si mesmo como sujeito
adquire autonomia” Habermas.
“O homem é uma relação que se relaciona consigo
mesma” Kierkegaard.
6. A cultura tende a insistir mais na submissão do que
na emancipação.
É preciso que haja um processo humano que
promova a emancipação autêntica, a submissão
leva o ser humano a escravidão.
Cultivo da pulsação emancipatória.
7. REBELIÃO
Dialético: é arte do diálogo, desenvolvimento de
processos por oposições
De acordo com Arduini existem várias formas de
tornar o ser humano submisso. O arcaísmo, o
modernismo, o conformismo,o pragmatismo, mas
também fatores sociais, como a miséria, o
desemprego.
8. Emancipar-se é se livre para escolher e ser
responsável pela escolha.
Emancipar-se é rebelar-se contra a submissão e a
repressão
Revolta, devolução ao ser humano do que lhe foi
violado e atitude emancipatória
Em um mundo manipulado por técnicas
sofisticadas, só haverá emancipação efetiva se o
ser humano semear inconformismo maduro.
Camus: “Compreende-se que a revolta não passa
de um estranho amor”
9. GRITO DA JUSTIÇA
Alguns seres humanos não possuem esta identidade.
Teoricamente todo ser humano é racional é livre.
Inúmeras pessoas não encontraram vagas na
elaboração sociocultural.
A consciência crítica repudia esse fenômeno.
Alguns setores como o político, econômico e científico
apoderam-se do mundo e excluem a parte empobrecida
da humanidade.
10. MAQUIAVEL E LÁ BOÉTIE
“O Príncipe” X “Discurso da Servidão Voluntária”.
“O Mal há de fazer-se de uma vez, para que doa
menos; e os benefícios devem ser feitos aos
poucos para serem saboreados.” Maquiavel.
“É surpreendente ver milhões e milhões de homens
miseravelmente subjugados e de cabeça baixa,
submissos ao jugo deplorável, porque são
fascinados e enfeitiçados pelo nome de um que
não deveriam temer.” La Boétie
11. ADESISMO OU OPÇÃO
“Na opção, o ser humano conduz-se. No adesismo,
o ser humano é conduzido.”
“O ser humano faz-se por meio de opções
refletidas e desfaz-se mediante adesões maciças.”
O adesismos é fomentado pela publicidade
sedutora, patrocinada pelos detentores da riqueza
e do poder.
12. NÃO ME RENDO
Potencial crítico que não é levado ao seu
verdadeiro alcance.
O rinoceronte; fenômeno do adesismo social,perca
do senso crítico e aderência aos sistemas
totalitários.
*Rinocerontismo; medo do diferente.
O brasleiro não pode perder a sua originalidade= a
“não me rendo”.
13. PÁTRIA DOS INSURRETOS
Insurretos: Revoltado, rebelde.
O Livro “A Peste” de Camus, associa a epidemia da
enfermidade com os governos arbitrários.
Com a disseminação da “peste” ao indivíduos tornam-se
debilitados e o sistema se fortalece.
Contudo a coragem e a inexistência do medo, torna o
ser humano invencível e portanto ele é capaz de
enfrentar e se rebelar contra um determinado sistema.
A dor, o medo e a solidão gerados pela doença podem
resgatar sentimentos até então anestesiados pelo
cotidiano, como solidariedade e amor.
14. LYOTARD E PÓS MODERNIDADE
Lyotard pertencia geração dos pensadores
rebeldes.
O pensamento de Lyotard é crítico, envolvente e
frequentemente irônico e desenvolveu sua filosofia
no contexto da pós modernidade.
Através da consciência humana Lyotard
desmascara o controle social exercido por
pressões.
“Como viver”? “Porque viver”? A filosofia de
Lyotard convida a pensar e repensar criticamente a
realidade humana.
15. SUBLEVAÇÃO DA CONSCIÊNCIA
Consciência é o auto reconhecimento.
Saber ou não o que é SER HUMANO, é uma
questão de consciência.
Ter consciência é introjetar-se.
A consciência lúcida persiste mesmo quando a
liberdade é tomada pela injustiça ou pela pressão.
Sem a consciência, o homem não saberia porque
vive, e nem saberia quem é, porque ela que define
o ser humano.
16. PEDRA DE SÍSIFO
Por um lado a humanidade é inteligente, inventiva,
soluciona problemas, realiza pesquisas, e é capaz
de preservar-se e superar-se.
Por outro lado a humanidade é vulnerável,
quebradiça e se sujeita à opressões.
O braço suado de Sisífo conclamam a humanidade
a alijar as pedras que lhe esfolam os ombros.
O ser humano se superar teimosamente e portanto
é hora da humanidade rebelar-se contra a pedra
da submissão.
17. SOLITÁRIO
Solidão é um fenômeno humano.
Solidão não se confunde com egocentrismo, e sim
como uma experiência vital.
A solidão pode fascinar ou espantar.
O solitário parte sozinho, pisa firme.
Em momentos decisivos, vale mais ser solitário, do
que ser aplaudido por multidões.