Material didáctico complemento del tema 2. de la materia Terapia Gestalt.

1. 2.2. Psicología Humanista
2.2.1.- J.L. Moreno.
2.3.- Psicología organísmica de la autorrealización.
2.3.1.- Kurt Goldstein.
2.4.- Análisis del carácter.
2.4.1.- Wilhelm Reich.

2. 2.2.1.- J.L. Moreno.
• El Dr. Jacob Levy
Moreno fue un
psiquiatra, teórico y
educador.
• Es el fundador del
psicodrama, la
sociometría y uno de
los pioneros de la
psicoterapia grupal.

3. 2.2.1.- J.L. Moreno.
• Nació en Bucarets,
Rumania el 18 de
mayo de 1889.
• Murió el 14 de
mayo de 1974,
Beacon, New York,
USA.

4. 2.2.1.- J.L. Moreno.
• Creador del término
Psicoterapia de Grupo
(1931), utilizándolo por
primera vez en el
Congreso de la
Asociación Americana de
Psiquiatría celebrado en
Filadelfia en 1932.

5. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Creador del término
Psicoterapia de Grupo
(1931), utilizándolo por
primera vez en el
Congreso de la
Asociación Americana de
Psiquiatría celebrado en
Filadelfia en 1932.

6. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Ayudó con sus tratamientos a todo tipo de
grupos normales y marginados (niños,
familias, parejas, prostitutas, refugiados,
delincuentes, presos...), y los aplicó con
gran eficacia a los pacientes psiquiátricos
de su clínica privada de Beacon (New
York), donde se instala en 1936.

7. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Psicodrama:
• “Es un método para sondear a fondo la
verdad del alma a través de la acción….
el psicodrama pone al paciente sobre un
escenario, donde puede resolver sus
problemas con la ayuda de unos pocos
actores terapéuticos. Es tanto un método
de diagnóstico como de tratamiento"
(Instituto de terapia Gestalt 1916)

8. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Psicodrama:
• “Es un método para sondear a fondo la
verdad del alma a través de la acción….
el psicodrama pone al paciente sobre un
escenario, donde puede resolver sus
problemas con la ayuda de unos pocos
actores terapéuticos. Es tanto un método
de diagnóstico como de tratamiento"
(Instituto de terapia Gestalt 1916)

9. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El psicodrama no es solo una técnica
terapéutica basada en la analogía teatral,
sino un sistema terapéutico que abarca
las técnicas psico-dramáticas, la
sociometría y la terapia de grupos.

10. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Por medio de la descarga emocional
(catarsis) y la actuación, el protagonista
puede reencontrarse con muchas
dimensiones de su experiencia personal,
muchas veces núcleos patógenos, otras
de desarrollo de la creatividad, el humor,
el movimiento corporal, el contacto físico
y la comunicación no verbal.

11. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El psicodrama esta especialmente
indicado para personas que tienden a
utilizar como defensas la
intelectualización o la racionalización.

12. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Los elementos del psicodrama son:
• El Director: es la persona que orienta o
guía al protagonista en el uso de las
técnicas psicodramáticas, para poder
ayudarlo a explorar o resolver su
problema.

13. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El Protagonista: Es el paciente, cuyo
problema va a tratarse en el psicodrama.

14. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Éste debe ser él mismo en escena,
retratar su mundo privado, nadie mejor
que él mismo para poner en escenario su
propia vida, debe actuar libremente a
menos que el director proponga alguna
dramatización para explorar algunos
aspectos.

15. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El escenario: Según
Portuondo (1972), es el
donde se da el drama
con el público, el lugar
de como sí.

16. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El escenario procura al
paciente un espacio
vital multidimensional y
flexible al máximo.

17. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El escenario se diseña de
acuerdo con las
necesidades terapéuticas,
que permitan movilidad de
acción.

18. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• La acción puede darse en
cualquier lugar, pero la
situación de conflictos
internos, requiere del
montaje del teatro
terapéutico.

19. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El escenario no es creado
con muebles como en el
teatro, sino que el público
puede pasar a representar
diferentes objetos y
personas.

20. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• A estas personas las elige
el propio protagonista.

21. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Los egos auxiliares:
• Según Moreno (1961), tienen una doble
función: representan una prolongación
del director, exploradora y terapéutica y
al mismo tiempo son una prolongación
del paciente.

22. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El ego auxiliar es otro de los actores,
además del protagonista. Por lo general
el ego auxiliar representa a alguien en la
vida del protagonista, como puede ser
por ejemplo el cónyuge, el hijo, el padre,
la madre, el jefe o personas ausentes.

23. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El ego auxiliar es enviado por el director
con instrucciones de representar el papel
y de observar la acción. No solo siente,
sino que hace.

24. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Otras veces el Yo auxiliar puede ser una
figura fantaseada, como un padre
idealizado que nunca tuvo el
protagonista, el diablo, Dios, o también
puede representar entidades abstractas
como la justicia, la juventud.

25. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El Público:
• Según Moreno (1961), el público tiene
una doble finalidad:
1. Ayudar al protagonista cuando éste
reacciona crítica o defensivamente frente
a lo que está sucediendo en el escenario.

26. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
2. Ayudarse a sí mismo gracias a la
experiencia que se desarrolla en escena.
Le permite aumentar su insight.

27. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• Cuando la acción concluye, el público
ayuda a profundizar en el insight,
compartiendo incidentes de sus propias
experiencias, que pueden semejarse en
parte a las del protagonista.

28. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
• El público viene a representar el medio
social del protagonista.

29. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
ETAPAS DEL PSICODRÁMA:
1.Caldeamiento:
• Una representación con una vivencia
plena y emotiva, requiere previamente
una preparación o puesta en clima.

30. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
Las actividades destinadas a lograr este
clima configuran la primera etapa del
proceso, denominada calentamiento o
caldeamiento.

31. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
El caldeamiento es una fase
preparatoria esencial, donde
gradualmente el protagonista se va
constituyendo como tal, adquiriendo
mayor espontaneidad en la expresión de
lo que siente.

32. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
Dos fases del caldeamiento:
A. Caldeamiento inespecífico:
Corresponde al momento de la iniciación,
puede ser verbal o no verbal, mediante
preguntas o juegos donde se percibe el
estado del grupo, las inquietudes, etc.

33. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
B. Caldeamiento específico:
• Después del caldeamiento inespecífico,
terapeuta se ha formado un mapa
anímico de las necesidades, ha
identificado introyectos, resistencias.

34. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
Elegida la figura a
dramatizar a través del
caldeamiento
inespecífico, se localiza la
escena a dramatizar, esto
es el caldeamiento
específico.

35. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
2. Drama:
• Es el paso a la acción, comienza cuando
el protagonista, escena y escenario ya
están definidos y todo está dispuesto para
la representación.

36. 2.2.1.- Jacob Levy Moreno.
Esta acción o dramatización es la
segunda etapa donde director y
protagonista planifican la escena sobre el
escenario: lugar, objetos imaginarios,
personajes que intervienen.

37. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Teórico Judío estudió
filosofía y literatura, y
posteriormente medicina.
• Sus investigaciones sobre
lesiones cerebrales en
funciones sensoriales lo
llevan a la formulación de
una visión unitaria del
organismo.

38. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Concepto de Organismo
• “tensión” entre espíritu y vida: el espíritu no
desmiente a los sentidos sino que ayuda,
mediante la formación de los fenómenos
que aparecen en ellos, a crear la
adaptación en la que pueden estar unidos.
ESPÍRITU CATÁSTROFE VIDA

39. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Organismo
• En esta adaptación se realiza todo ser
humano, dicha tendencia se realiza “de
acuerdo a las circunstancias”.
• El organismo se mueve siempre según
Goldstein, en un estado entre el “ser en
orden” y el “ser en desorden”, al que
denomina “catástrofe”

40. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• “Catástrofe: deriva del griego katastro
(Katastrophé), formada por las raíces cata
= Hacia abajo y strofe=voltear, o sea,
“voltear hacia abajo”.

41. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• En Grecia los fanáticos del teatro no la
utilizaban para referirse a desastres
naturales, sino como “golpe teatral” en el
sentido de desenlace de una tragedia o
una comedia.”

42. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Normalidad
• “Llamamos normal, sano, a aquel en el
que la tendencia a la autorrealización sale
desde dentro y al que supera las
perturbaciones, que se derivan del choque
con el mundo, no por el miedo sino por la
alegría de la superación”.

43. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• La superación de estas conmociones, la
tendencia de ir desde un comportamiento
desordenado hacia uno ordenado, es lo
que conduce a la autorrealización, el
motivo fundamental real de Goldstein.

44. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Las necesidades como el hambre, la
sexualidad, la necesidad de trabajar o la
curiosidad son, para él solamente formas
de aparición de la más alta meta de la
vida, autorrealizarse.

45. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Influencia de la Gestalt
• Defendían la concepción de un campo de
percepción unitario del ser humano en un
contexto general: el organismo como
totalidad o “Gestalt”, como parte de un
todo, y simultáneamente concebida como
lucha.

46. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Figura/Fondo componentes de una “teoría
de la totalidad del organismo”; el espíritu,
el cuerpo y el alma aparecen en ella como
“tres esferas aisladas del ser”, sino como
singularidades.

47. 2.3.- Psicología organísmica de la
autorrealización.
• Figura/Fondo componentes de una “teoría
de la totalidad del organismo”; el espíritu,
el cuerpo y el alma aparecen en ella como
“tres esferas aisladas del ser”, sino como
singularidades.

48. 2.4.- Análisis del carácter.
• Wilhelm Reich nació el 24
de marzo en Galitzia.
• Activista político,
psicoanalista que intentó
reconciliar las teorías de
Freud y Marx.
• En 1922 participa con
Freud como asistente
clínico.

49. 2.4.- Análisis del carácter.
• Tiene diferencias teóricas
con Freud respecto a sus
influencias marxistas y
sobre la teoría de la
neurosis.

50. 2.4.- Análisis del carácter.
• Debido a sus programas
de educación sexual es
expulsado del partido
comunista en 1933 y en
1934 de la Asociación
Psicoanalítica
Internacional.

51. 2.4.- Análisis del carácter.
• Muere en 1957 a causa
de una enfermedad
cardiaca en la cárcel
federal.

52. 2.4.- Análisis del carácter.
• Sus primeras
aportaciones se
basaban principalmente
en conceptos sobre el
carácter y la coraza.
• Promovió Programas e
ideas acerca de la
sexualidad humana
adelantadas para sus
tiempo.

53. 2.4.- Análisis del carácter.
• De acuerdo a Reich el carácter está
definido por un patrón permanente de
respuestas a diferentes situaciones,
incluye:
Actitudes y valores
conscientes
El estilo de conducta
Actitudes físicas

54. 2.4.- Análisis del carácter.
Coraza del carácter: el carácter forma una
especie de defensa contra la ansiedad
creada por los intensos sentimientos
sexuales del niño y el correspondiente
temor al castigo.
CORAZA
FUERZAS DEFENSIVAS DE
REPRESIÓN
FUERZAS DEFENSIVAS DE
REPRESIÓN
YO

55. 2.4.- Análisis del carácter.
• Reich plantea la
existencia de 3
emociones
básicas:
1.Miedo
2.Tristeza
3.Colera

56. 2.4.- Análisis del carácter.
• La persona se defiende a estas 3
emociones desagradables de una forma
particular y empieza a formar su coraza
caracterológica.
• La primera defensa es la represión
corporal.

57. 2.4.- Análisis del carácter.
• El carácter consiste en una alteración
crónica del Yo, a la que se puede calificar
de rigidez. Su significado es la protección
del Yo ante amenazas externas.

58. 2.4.- Análisis del carácter.
• Reich planteó que el ser
humano es más que la
palabra, el símbolo o la
imagen.
• Está sustentado en el cuerpo,
la postura y el movimiento.
• Es una aproximación integral
a lo consciente, lo
inconsciente, la causa y el
objetivo

59. 2.4.- Análisis del carácter.
• Según Reich no conocemos la energía
como tal, sino solo sus manifestaciones.
• Orgón para Reich es la energía vital del
organismo, la energía universal.
• La energía del orgasmo, el orgón, es
algo que se puede conservar.
• Cuando la energía no fluye
armónicamente, se da la enfermedad.

60. 2.4.- Análisis del carácter.
• Es necesario un equilibrio flexible entre
fuerza (contracción) y relajamiento
(expansión) para que exista armonía
(equilibrio).

61. 2.4.- Análisis del carácter.
• Todo síntoma físico
tiene una repercusión
emocional y mental y
viceversa.
• Tanto los síntomas
físicos como los
mentales son parte de
un mismo sistema
energético.

62. 2.4.- Análisis del carácter.
• La vida se mantiene
saludable mientras
dejamos ir la energía ya
gastada para su
renovación.

63. 2.4.- Análisis del carácter.
• Existen dos formas de
acuerdo a Reich para
renovar energía y
mantener una vida
saludable.
1.El orgasmo
2.La creatividad

64. 2.4.- Análisis del carácter.
• Lo que mantiene
plenamente la vida
saludable es la
vivencia de la plena
sexualidad y/o de la
creatividad. Si se
obstaculiza la vida
sexual se obstaculiza
la creatividad.