1. Luis Felipe González del Riego Collomp
I. ¿De qué
familia
hablamos?
II. Nosotros los
padres.
III. ¿Qué
significa ser
cristiano?
IV. Familia
Cristiana
2.
3. “Cuando confieso a
jóvenes matrimonios y
me hablan de sus hijos
siempre hago una
pregunta: ´¿Y tú tienes
tiempo para jugar con
tus hijos?´. Y muchas
veces el padre me dice:
´Pero padre, yo cuando
voy a trabajar por la
mañana ellos duermen y
cuando vuelvo por la
noche están en la cama
durmiendo´. Esto no es
vida”. Francisco
4. La familia es uno de los tesoros
más importante de los pueblos
latinoamericanos y caribeños, y
más aún, es patrimonio de la
humanidad entera. En nuestros
países, una parte importante de
la población está afectada por
difíciles condiciones de vida que
amenazan directamente la
institución familiar.
En nuestra condición de discípulos y misioneros
de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para
que esta institución sea transformada, y la
familia asuma su ser y su misión en el ámbito de
la sociedad y de la Iglesia. Aparecida 432
7. A. Familia Tradicional – Ideal
Estereotipo:
- Papá (el que trabaja, “el fuerte”, el
que sabe), mamá (la que está en la
casa, educa, “elástica”), hijitos
(muchos o al menos una parejita).
- Célula básica de la sociedad
(homogénea): economía, contrato,
sociedad, cultura, educación,
valores, sexo, procreación, religión
…
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
8. A. Familia Tradicional – Ideal
Estereotipo:
- Una sola familia para toda la vida.
- Familia Nuclear y Familia
Extendida.
- Centro: Pareja, sobre todo papá.
Autoridad: Autoritaria.
- Ciclo de Vida: Padres jóvenes, vida
hasta los 50 ó 60, dos o tres
generaciones. Adultos y niños.
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
9. B. Familia “Pos – Moderna”:
- Muchas conformaciones: “los tuyos,
los míos y los nuestros”, papá/mamá
solteros, tíos, abuelos, parejas hetero
y homosexuales, la nana, …
- Institución en crisis de la sociedad
(heterogénea): economía, contrato,
casa-hotel, valores en competencia
con TV, amigos, internet. La educación
es delegada a la escuela,
independiente de sexo y procreación.
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
10. B. Familia “Pos – Moderna”:
- Institución en crisis de la sociedad
(heterogénea): religión es privada y
depende de cada uno.
- La familia no se concibe para toda la
vida. Depende de lo que “sienta” y de lo
“útil” que me resulte.
- Centro: los hijos (saben más).
- Autoridad: permisiva. No traumar. Que
decidan cuando crezcan.
- Ciclo de Vida: Padres mayores, vida hasta
los 70 ó 80, varias generaciones.
(Adolescentes).
I. ¿DE QUÉ FAMILIA HABLAMOS?
11.
12. • Aprendimos a ser padres de
nuestros padres (y algo más).
• Nuestra principal tarea es ser
ADULTOS:
felices (¿Vale la pena crecer?).
cercanos.
no perfectos: todavía
aprendiendo, todavía
creciendo.
creyentes.
II. NOSOTROS LOS PADRES
14. Cuarenta años caminando detrás
de la tierra prometida. Llegamos.
¿Y ahora qué?
Los psicólogos hablan mucho de los
bebés, los niños y los adolescentes…
¿y los adultos?
¿Realmente nos sentimos los ya
“crecidos”?
15. “Cuando era adolescente me decían
que debía entender a mis padres.
Ahora que soy padre me dicen que
tengo que entender a mis hijos. ¿Y
a mí cuándo me toca?”
16. • Encontrarnos de pronto con nuestro
hijo, hija, en el colegio, es descubrir
que definitivamente somos adultos. Y
así como el hijo entra en una serie de
cambios que se acentúan en la
adolescencia, los adultos también,
alrededor de los cuarenta, entramos
en una nueva situación.
• Las dificultades entre padres e hijos
no se dan solo desde la crisis de los
hijos. Padres e hijos, acompañándose,
deben vivir cada uno su propia crisis.
• También nosotros aportamos nuestros
conflictos y dudas. Mirémoslas juntos:
17. • ¿Qué he hecho con mi vida?
• ¿Estoy contento(a) con lo que voy
logrando en el amor? ¿en el trabajo?
• ¿A dónde me han llevado las
circunstancias, mis sueños y mis
decisiones?
• ¿Qué hubiera pasado si…?
• ¿Siento que mi vida tiene sentido?
¿Me siento libre? ¿Qué quiero hoy?
• ¿Y si volviera a empezar? ¿Hay
todavía tiempo para hacer algunos
cambios?
• INTIMIDAD – GENERATIVIDAD –
INTEGRIDAD.
18. • La segunda adolescencia: de los 40 a
los 55, no se es joven ni viejo. Etapa
de transición, Cambios bio-psíquicos.
Ansiedad e inestabilidad emocional.
• Coincidencia con etapas críticas de los
hijos: su adolescencia. ¡Queremos
vacaciones!
• Descubrimos el declive de nuestro
cuerpo (salud, fortaleza, belleza,
sexualidad, etc.). Crisis existencial,
síndrome de la pérdida, vivir en el
horizonte de la muerte.
• Crisis de realismo:
Tengo límites.
19. • Etapa de evaluación. Se
tiene una historia y una
cosmovisión. “Los
cuarenta es la edad en la
que llegamos a ser lo
que somos”. Crisis de
Proyecto. Psicosis de
fracaso.
• Conflicto entre conservar
lo que se ha logrado y
buscar algo nuevo.
(Pasado-Futuro).
20. • Se tiene experiencia (no se
está ganando experiencia),
por ello es una etapa muy
productiva.
• Inquietud por la
trascendencia (religión,
política, docencia). ¿Qué le
dejo al mundo?
• Se ha vivido el Amor.
Necesidad de la ternura, de
ser necesitado, ser admirado,
miedo a la soledad.
21. III. ¿QUÉ SIGNIFICA SER CRISTIANO?
•Vivir la relación con Dios como
la vive y la propone Jesús de
Nazaret: es Fe: Dios es padre:
Vida y Amor.
•El nos amó primero (El
propone) y quiere que seamos
felices.
•Nosotros lo acogemos
(Nosotros respondemos).
•Construir un mundo fraterno y
humano. Servicio y Amor al
prójimo, especialmente al
desvalido (pobre, enfermo,
hambriento, etc.)
22. SER CRISTIANO
Y QUÉ NO ES LA
FE
La Fe no es
RELIGIÓN, no es
cumplimiento
de normas para
quedar bien con
Dios y volver a
unirnos con él
(RE-LIGARSE)
23. La Fe es CON-
FIAR en ALGUIEN
que me ama y
que quiere que
yo sea feliz,
siendo feliz con
los demás, mis
hermanos.
SER CRISTIANO
Y QUÉ SÍ ES LA
FE
24. IV. FAMILIA CRISTIANA
La Familia es y debe ser una comunidad
de personas que encuentran en el amor
la fuerza para acoger, respetar y
promover a todos sus miembros. Así se
constituye en la primera comunidad
educativa, y la que mejor puede
desarrollar la misión de:
• formar personas en comunión y
participación,
• ser Iglesia doméstica y educar en la
fe,
• ser escuela de humanismo y
promover el desarrollo.
25. IV. FAMILIA CRISTIANA
Un grupo de personas que
intenta con la ayuda de Dios
ser:
• COMUNIDAD DE VIDA. Vivir
el Amor. KOINONIA.
• COMUNIDAD DE ACCIÓN.
Compartir el Trabajo, por el
Reino. DIAKONIA.
• COMUNIDAD DE FE. Conocer,
celebrar, vivir y rezar la Fe.
IGLESIA.
26. IV. FAMILIA CRISTIANA
COMUNIDAD DE VIDA. AMOR
Compartir la vida.
Ambiente de amor (exigencia,
compromiso, respeto, ternura,
fidelidad y corrección fraterna)
donde se ayuda a crecer,
formar personas en comunión
y participación.
Gente de diferentes edades.
Conflictos.
27. COMUNIDAD DE ACCIÓN.
TRABAJO
Apoyo para nuestra vida en
el mundo. Vocación.
Abierta a las necesidades
del entorno social.
Escuela de servicio, de
humanismo y promoción
del desarrollo.
IV. FAMILIA CRISTIANA
28. COMUNIDAD DE FE.
Iglesia doméstica donde se educa en
la fe: vivir, conocer, celebrar y rezar.
Imagen de lo que debe ser la Iglesia.
La Iglesia es la familia de Dios.
“La vida familiar es el primer lugar en el
cual el Evangelio se encuentra con la
vida ordinaria y muestra su capacidad de
transformar las condiciones
fundamentales de la existencia en el
horizonte del amor.”
Sínodo sobre la nueva evangelización, 2012
IV. FAMILIA CRISTIANA
29.
30. PARA CONTINUAR…
Leer y rezar: 1 Jn 4: Dios es amor
7 Queridos míos, amémonos los unos a los otros, porque el
amor procede de Dios, y el que ama ha nacido de Dios y
conoce a Dios.
10 Y este amor no consiste en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que él nos amó primero, y envió a su Hijo
como víctima propiciatoria por nuestros pecados.
12 Nadie ha visto nunca a Dios: si nos amamos los unos a los
otros, Dios permanece en nosotros y el amor de Dios ha
llegado a su plenitud en nosotros.
16 Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y
hemos creído en él. Dios es amor, y el que permanece en
el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él.
31. MI SUEÑO DE UNA FAMILIA
Hoy quiero compartir contigo "mi sueño".
Sueño, con una familia donde "haya" y donde "no
haya" muchas cosas que creo, todas pertenecen a
mi sueño.
Una familia de hermanos, donde no conviva
conmigo nadie quien no pueda llamarle
"HERMANO", por la sinceridad, la confianza y el
amor.
Donde todos los días busquemos la verdad, más
aun se viva la verdad y se puede hacer alusión a
ella sin que nadie se hiera.
A MODO DE CONCLUSIÓN
31
32. Donde no haya falsedades, pequeñas
traiciones, frivolidad, desamistad;
que seamos todos iguales en una
comunión de personas en Cristo
presente realmente en el otro.
En una familia en la que pueda haber
comunicación fácil, completa,
sencilla, donde todos podamos
decirnos todo porque somos amigos.
En una familia en que vayamos
construyendo una comunidad de
cristianos cuyo único centro es
siempre Cristo.
32
33. Sueño con una familia-comunidad
más evangélica, donde prime la unión
de sus miembros, donde nada ni
nadie pueda desunirnos, donde todo
se comparta: culpas y éxitos y en la
que nuestras actitudes sean
auténticas aunque no se cumplan
"costumbres" por importantes que
parezcan.
Una familia en la que todos sus
miembros se respeten personal y
mutuamente, apreciando las
cualidades de cada uno, como un
regalo del Señor al servicio de todos.
33
34. Donde nadie se crea más, ni se
sienta menos porque se
considera que todo se ha
recibido según el plan de Dios y
que todos vamos a diario
cooperando para hacerlo
realidad, utilizando simplemente
al máximo lo que hemos recibido
para darlo en bien de muchos.
Una familia hecha, "unida", con
el esfuerzo de todos, reflejo del
amor y unidad que hemos
heredado del Cristo.
34
35. Sueño con una familia así, que
tenga valores principales: la
persona, la fraternidad; y donde los
defectos y culpas son accidentes de
la vida porque somos así los
hombres después del pecado.
Dime, ¿será éste un sueño irreal y
sin sentido...?
Tú y yo podemos ir haciendo
realidad, lo que ahora es sólo "mi
sueño".
¿Cuento contigo...?.
Adaptado de “Mi sueño de una clase”
de Héctor de Cárdenas ss.cc.
35