El documento describe las responsabilidades de los maestros orientadores de acuerdo a las escrituras. Estos incluyen visitar a los miembros de la iglesia para alentarlos a orar y cumplir con sus deberes familiares, velar por los miembros, y asegurarse de que no haya iniquidad o conflictos entre ellos. También deben asegurarse de que los miembros se reúnan con frecuencia y cumplan con sus deberes.
2. BASE DOCTRINAL
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a
orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con
todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
El deber del maestro es velar siempre por los miembros
de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni
aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni
calumnias; (D&C 20:54)
y ver que los miembros de la iglesia se reúnan con
frecuencia, y también ver que todos cumplan con sus
deberes. (D&C 20:55)
3. BASE DOCTRINAL
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a
orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con
todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
4. BASE DOCTRINAL
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a
orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con
todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
El deber del maestro es velar siempre por los miembros
de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
5. BASE DOCTRINAL
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a
orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con
todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
El deber del maestro es velar siempre por los miembros
de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni
aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni
calumnias; (D&C 20:54)
6. BASE DOCTRINAL
“RESPONSABILIDADES”
y visitar la casa de todos los miembros, exhortándolos a
orar vocalmente, así como en secreto, y a cumplir con
todos los deberes familiares. (D&C 20:51)
El deber del maestro es velar siempre por los miembros
de la iglesia, y estar con ellos y fortalecerlos; (D&C 20:53)
y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni
aspereza entre uno y otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni
calumnias; (D&C 20:54)
y ver que los miembros de la iglesia se reúnan con
frecuencia, y también ver que todos cumplan con sus
deberes. (D&C 20:55)
7. UNA ERA DE
CORRELACION Y
UNIFICACION
Con el paso de los años, las Autoridades Generales ha
tomado medidas para asegurarse de que la Iglesia y sus
programas cumplieran la función de perfeccionar a los
santos y preparar un pueblo digno para establecer Sion
en la tierra.
1960
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del
Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
8. 1960
ALGUNAS CAUSAS PARA
LA TOMA DECISIONES
DE NUESTROS
LÍDERES:
• Sobrepasar dos millones de miembros en 1963
• Diversas organizaciones tenían que funcionar en
armonía unas con otras bajo la dirección del sacerdocio.
• Hacer mas eficazmente la administración a fin de
atender mejor a las complejas necesidades de los santos.
• Llevar a cabo revisiones periódicas para que todas la
organizaciones auxiliares estuvieran adecuadamente
correlacionadas
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del
Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
9. DAVID O. McKay
1951 – 1970
1960
CORRELACIÓN DEL
SACERDOCIO
“Como resultado del fenomenal
crecimiento de la Iglesia durante
la década del 1950, el presidente David O. McKay anunció
el programa de correlación del sacerdocio”.
Se le asigno a un comité, presidido por el élder Harold B.
Lee, del Quórum de los Doce para que con oración, realizara
un estudio a fondo de todos los programas de la Iglesia a fin
de ver hasta qué punto lograban los objetivos mas
importante de la Iglesia.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
10. HAROLD B. LEE
1972 -1973
CORRELACIÓN DEL
SACERDOCIO
En 1961, con la aprobación de la Primera
Presidencia, el Élder Lee anunció que se
desarrollarían normas para gobernar el
planeamiento, la elaboración e
implantación de todos los materiales de la
iglesia:
•Muchos materiales habían sido elaborados por la organizaciones
auxiliares
•La nueva dirección evitaría la duplicación innecesaria de
programas y materiales de curso para que el evangelio pudiera
enseñarse con mayor eficacia a los miembros de todos la edades y
de todos los idiomas en una Iglesia mundial.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
11. HAROLD B. LEE
1972 -1973
OTROS CAMBIOS
La orientación familiar, que había sido
parte de la Iglesia desde los tiempos de
José Smith, se recalco en la década 1960
como un medio de atender a las
necesidades espirituales y temporales de
todos los miembros de la Iglesia.
(Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia Pg. 210)
Los maestros orientadores se convirtieron en el medio mas
seguro de llevar a las familias los diversos programas de la
iglesia… Las visitas que hacían con regularidad los maestros
orientadores , proveían una vía de comunicación entre la
familia y los líderes del sacerdocio del barrio y viceversa.
(La Historia De La Iglesia A En La Dispensación Del
Cumplimiento De Los Tiempos Pg. 638)
12. MAESTROS
ORIENTADORES
Los maestro orientadores
tienen el deber sagrado de ser
el primer recurso de ayuda en la Iglesia para las personas
solas y las familias , y visitan por lo menos una vez al mes
a los miembros que se le hayan asignado
Al servir y al visitar a dichos miembros, apoyan a los padres
en sus responsabilidades como tales, enseñan el Evangelio a
todos lo miembros de la familia, nutren amistades y ayudan a
los miembros a prepararse para recibir la ordenanzas del
Templo y para vivir de tal manera que sean dignos de las
bendiciones del evangelio.
(Leales en la Fe Pg. 166)
13. CUADRO
CRONOLOGICO
DIRIGIDO POR:
1960 1964
SE ORGANIZA LA
ORIENTACIÓN FAMILIAR,
EL COMITÉ EJECUTIVO
DEL SACERDOCIO Y EL
CONSEJO DE BARRIO
INICIO DE LA
CORRELACIÓN
DEL
SACERDOCIO
14. ORIENTACIÓN FAMILIAR
Y he aquí, os digo estas cosas para
que aprendáis sabiduría; para que
sepáis que cuando os halláis al
servicio de vuestros semejantes sólo
estáis al servicio de vuestro Dios.
(Mosíah 2:17)
Yo, el Señor, estoy obligado cuando hacéis lo
que os digo; mas cuando no hacéis lo que os
digo, ninguna promesa tenéis.
(D&C 82:10)
PRESIDENCIA QUÓRUM DE ELDERES
BARRIO SANTA PATRICIA