[1] O documento discute a história do povo Terena no Brasil, incluindo seu despovoamento após a chegada dos europeus e as atuais ameaças a sua cultura e território. [2] Os Terena atualmente vivem em reservas fragmentadas no Mato Grosso do Sul e enfrentam problemas como perda de terra e impactos negativos de modelos econômicos externos. [3] Apesar das dificuldades, os Terena mantêm tradições culturais como a cerâmica e formas de organização social.
2. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
Introdução:
• A história do povoamento indígena no Brasil é,
antes de tudo, uma história de despovoamento.
• Quando os europeus chegaram, o total de
nativos que habitava o atual território brasileiro
em 1500 estava na casa dos milhões de
pessoas (seis milhões), hoje mal ultrapassa os
800 mil indivíduos.
3. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
Quadro de Hans
Staden: viajante
alemão, aventureiro e
herói-viajante, que
esteve no Brasil no
século XVI. Tendo
sido confundido pelos
Tupinambás com
português e inimigo,
foi preso, ameaçado
de morte e de ser
devorado.
4. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
Relações entre nativos e
colonizadores
• Os índios reagiram de formas
diversas à presença dos
colonizadores e à chegada de
invasores, como os holandeses e
franceses. Veja abaixo algumas das
formas de reação.
A- Aliança com os colonizadores;
B- Resistência aos colonizadores;
C- Alianças com invasores contra os
colonizadores
5. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
Política Indigenista do séc. XVI ao XX
• As barreiras à escravização dos índios
datam do início da colonização, 1530.
• O cativeiro indígena foi combatido
somente com a chegada dos jesuítas, em
1549, e a implantação do processo de
aldeamento.
• Neste combate os jesuítas contaram com
o apoio da Coroa.
6. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
Política Indigenista do séc. XVI ao XX 1570
• 1570 Primeira lei contra o cativeiro indígena;
• 1609 Lei que reafirmou a liberdade dos índios do Brasil;
• 1686 Decretação do "Regimento das Missões“;
• 1755 Aprovado o Directorio, que visava, através de medidas
específicas, a integração do índio na vida da colônia.
• 1758 Fim da escravidão indígena: o directorio foi estendido a toda a
América Portuguesa.
• 1845 Aprovado o Regulamento das Missões;
• 1910 Criação do Serviço de Proteção aos Índios – SPI;
• 1952 Rondon criou o projeto do Parque Nacional do Xingu;
• 1967 Criação da Fundação Nacional do Índio – FUNAI;
• 1973 ESTATUTO DO ÍNDIO
• 1979 Criação da União das Nações Indígenas;
• 1988 Constituição Federal do Brasil (art. 231)
7. DESPOVOAMENTO E HISTÓRIA
O Índio na atualidade
• Hoje, no Brasil, vivem mais de 800 mil índios,
distribuídos entre 283 sociedades indígenas, que
perfazem cerca de 0,4% da população brasileira.
• Cabe esclarecer que este dado populacional
baseado no Censo do IBGE de 2010, foi o primeiro
a incluir a auto identificação como critério do censo.
• Há também indícios da existência de mais ou
menos 35 grupos ainda não-contatados, além de
existirem grupos que estão requerendo o
reconhecimento de sua condição indígena junto ao
órgão federal indigenista.
8. OS POVOS INDÍGENAS DO BRASILOS POVOS INDÍGENAS DO BRASIL
POPULAÇÃO INDÍGENA 890.605
ETNIAS INDÍGENAS 283
TERRAS INDÍGENAS 597
ALDEIA INDÍGENAS 4.067
LÍNGUAS INDÍGENAS 180
Fonte: IBGE/2010Fonte: IBGE/2010
9. Região AmazônicaRegião Amazônica
98,6% da terra98,6% da terra
60% da população60% da população
Mato Grosso do SulMato Grosso do Sul
0,6% da terra0,6% da terra
15% da população15% da população
TERRAS INDÍGENAS NO BRASIL
16. POVOS INDÍGENAS – MSPOVOS INDÍGENAS – MS
PROBLEMAS ATUAISPROBLEMAS ATUAIS
• Alternativas econômicas implantadas de fora
para dentro;
• Ênfase na monocultura, mecanização e
incorporação de insumos químicos;
• Desarticulação das economias indígenas,
seus processos e relações com o território e
cosmologia;
• Elevados índices de pobreza (desnutrição),
suicídios, educação precária e grande
vulnerabilidade às doenças;
• Excessiva exploração dos recursos naturais:
- contaminação dos cursos d´água;
- erosão e baixa produtividade; - lixo, entre outros;
17. POVOS INDÍGENAS – MSPOVOS INDÍGENAS – MS
PROBLEMAS ATUAISPROBLEMAS ATUAIS
• O confinamento territorial e o
comprometimento dos recursos naturais
aumenta a dependência dos programas
assistenciais dos Governos;
• Perda significativa de territórios, gerando
superpopulação para os padrões de ocupação
territorial indígena, o que dificulta a
organização social e sua “reprodução
cultural”;
• Ausência de alternativas capazes de suprir
as necessidades básicas;
• Assalariamento e urbanização (invisibilidade)
18. POVO TERENA
SUBGRUPO ARUAK
• Mato Grosso do Sul abriga uma das maiores populações
indígenas do país: ao redor de 30 mil Terena (IBGE, 2010).
• Pertencem à família linguística ARUAK (Laiana e Kiniquinau).
• Os Terena, por contarem com uma população bastante
numerosa e manterem um contato intenso com a população
regional, são o povo indígena cuja presença no estado se
revela de forma mais explícita:
• Mulheres vendedoras nas ruas de Campo Grande; legiões
de cortadores de cana-de-açúcar que periodicamente se
deslocam às destilarias para changa, o trabalho temporário
nas fazendas e usinas de açúcar e álcool; artesanato; etc.
19. POVO TERENA
• Essa intensa participação no cotidiano sul-mato-grossense
favorece a atribuição aos Terena de estereótipos tais como
“aculturados” e “índios urbanos”.
• Tais declarações servem para mascarar a resistência de
um povo que, através dos séculos, luta para manter viva
sua cultura, sabendo positivar situações adversas ligadas
ao antigo contato, além de mudanças bruscas na
paisagem, ecológica e social, que o poder colonial e, em
seguida, o Estado brasileiro os reservou.
20. Aliados do povo TerenaAliados do povo Terena
Mbayá GuaykuruMbayá Guaykuru
Felix Azara afirmava, no século XVII, que:
•“...à época da chegada dos espanhóis, os
Guaná iam, como atualmente vão, se reunir
em bandos aos Mbayá para lhes obedecer,
servi-los e cultivar suas terras...é verdade
que (essa) escravidão é bem doce, porque
os Guaná se submetem voluntariamente”
(apud Cardoso de Oliveira, 1976: 32)
21. Elementos de
HISTÓRIA TERENA
• Segundo os etnógrafos “clássicos” dos Terena
(Altenfelder Silva e Cardosos de Oliveira), a
história deste povo foi cindida em dois tempos
por um evento externo de enorme significação:
• A GUERRA DO PARAGUAIA GUERRA DO PARAGUAI.
• Antes da guerra, existiu uma sociedade
tradicional (recomposta por Cardoso de Oliveira
em Urbanização e Tribalismo, em 1968, a partir
de fontes históricas e alguns testemunhos
tomados de velhos terena quando da sua
pesquisa , no período 1955-1960);
22. Elementos de
HISTÓRIA TERENA
• APÓS A GUERRA DO PARAGUAI
• os Terena se viram obrigados a constituir
uma outra sociedade – inusitada, muito
diferente da anterior – criando novas pautas
sociais e culturais que dessem conta da
manutenção de seu ethos – sua “marca”
enquanto um povo diferenciado.
• A organização espacial da aldeia muda; assim
como a organização social e religião; muda-se
o estilo de agricultura e relação com o território
tradicional;
23. Aliados do povo TerenaAliados do povo Terena
PURUTUYEPURUTUYE
Carta do Governador Geral das Capitanias do Mato Grosso
(1797), em troca da sua fidelidade e vassalagem à Coroa
português. O documento recomenda aos agentes oficiais
portugueses que:
•(ao “capitão” Guaná e a “todos os seus’) “...tratem e
auxiliem com todas as demonstrações de amigos e de
vassalos da Coroa Portuguesa, deixando-os gozar de
todas as liberdades, privilégios e isenções de que
gozam os demais vassalos da mesma
Coroa...”(documento original depositado no Arquivo
Público do Estado do Mato Grosso, apud Carvalho &
Carvalho, 1998).
24. POVO TERENA
• Os Terena vivem atualmente em um
território descontínuo, fragmentado em
pequenas “ilhas” cercadas por fazendas e
espalhadas por sete municípios sul-mato-
grossenses: Miranda, Aquidauana,
Anastácio, Dois Irmãos do Buriti,
Sidrolândia, Nioaque e Rochedo.
• As Terras Indígenas Terena atuais foram
“requeridas” ao Estado do Mato Grosso pelo
SPI nas décadas de 1920 e 1930; duas delas
porém (Cachoeirinha e Taunay/Ipegue) foram
“concedidas” pelo governo estadual no início
do século XX.
• Até hoje os Terena resistiram à demarcação
física do território, pois sabem que é maior.
25. ANTIGA AGRICULTURA
• A agricultura hoje praticada pelos Terena é diferente da
que se praticava antes da Guerra do Paraguai.
Anteriormente possuíam um território suficiente para
desenvolver uma agricultura itinerante, de corte e queima
e posterior pousio, por tempo suficiente para a
regeneração da fertilidade natural do solo.
• Atualmente, confinados nas Reservas os Terena
possuem campos de cultivo permanentes, utilizando-se
da mecanização (tratores) para preparo da terra para
plantio e eventualmente para a abertura de novas áreas
permanentes de cultivo.
• As práticas atualmente utilizadas são adaptações
posteriores a esta “modernização” forçada.
26. POVO TERENA
E A PRODUÇÃO DE ALIMENTOS
• Uma das principais características dos grupos
ARUAK é a produção de alimentos.
• Das atividades produtivas praticadas pelos
Terena em Cachoeirinha, a agricultura continua
sendo a sua principal atividade, como o foi no
passado.
• Os Terena que vivem exclusivamente da lavoura:
• 82% na faixa etária 24-60 anos em Cachoeirinha;
• 78% em Buriti e 54% em Taunay-Ipegue;
• Não conseguem tirar da lavoura o alimento e a
renda necessária para manter, durante todo o
ano, seu grupo familiar.
27. POVO TERENA
E A PRODUÇÃO DE ALIMENTOS
• A média de membros deste grupo é de sete pessoas,
segundo o levantamento efetuado;
• As áreas cultivadas por grupo não ultrapassam um
hectare (não é maior devido às limitações para compra
de óleo e remuneração do tratorista), com uma
produtividade média de 25 sacos de feijão, 12 de
milho, 120 kg de mandioca e (mais raramente) de 15
sacos de arroz.
• Como afirmou um líder Terena de Cachoeirinha, os
Terena ainda plantam porque isto "está no sangue,
mas não dá para viver...".
• No entanto, em geral existe um aposentado por
família, além de outros programas do governo.
28.
29. POVO TERENA
Organização Social
• O povo terena na tradição era dividida em
duas metades: Xumonó e Sukiriquionó;
• Também eram divididos em classes sociais:
• Os Naati, niolola (comuns e guerreiros) e os
cauti (cativos);
30. POVO TERENA
• A cerâmica
terena é uma
das principais
atividades da
cultura material;