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EL VUELO DEL AGUILA
Juan se representa con el Águila, porque empieza
hablando de la Palabra junto a Dios, en las alturas.
Su objetivo fundamental es conducirnos aala VIDA ETERNA.
Su objetivo fundamental es conducirnos la VIDA ETERNA.

Que consi...
¿Por qué se escribió el Evangelio de San Juan?
¿Por qué se escribió el Evangelio de San Juan?

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AUTOR. FECHA- DESTINATARIOS..
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Juan , el discípulo amado de Jesús. Su madre
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DESTINATARIOS
Los cristianos a los que se dirige Juan, vivían una
situación compleja:
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CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
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Selecciona algunos milagros y profundiza en sus
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CARACTERÍSTICAS LITERARIAS
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Para exponer su enseñanza de una
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ORGANIZACIÓN
EVANGELIO DE
JUAN
El evangelio de San Juan tiene 5
partes:
Prologo y testimonios (1,1-51)
El libro de las s...
Los signos casi siempre son acompañados por un discurso, para poner en
Los signos casi siempre son acompañados por un disc...
CLAVES DE LECTURA PARA ACERCARSE AL EVANGELIO SAN JUAN
CLAVES DE LECTURA PARA ACERCARSE AL EVANGELIO SAN JUAN
Las claves d...
LOS TEMAS DEL PRÓLOGO
2. LA
NUEVA
CREACION

1. LA
PALABRA

EL
PROLOGO

4. El
Testimonio
de Juan
Bautista.

VOLVER
VOLVER

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Juan escoge 7 milagros y los presenta como “signos” o “señales”, de que Jesús es el
Mesías, el Hijo de Dios (Jn,20, 30-31)...
EL LIBRO DE LOS SIGNOS
EL LIBRO DE LOS SIGNOS
En Juan significan los milagros que confirman la misión de Jesús, el
Enviado...
LAS BODAS DE CANÁ DE
GALILEA
2, 1-11

CURACIÓN DEL
HIJO DEL
FUNCIONARIO
4, 46-54

CURACIÓN DEL ENFERMO
LA PISCINA BETSAIDA...
“YO SOY”PAN DE
VIDA
Jn 6,48

EL
CAMINO,
VERDAD Y
VIDA
Jn 4,6

LA LUZ DEL
MUNDO
Jn, 9,5

EL BUEN
PASTOR
Jn 10,14-15

YO SOY...
El objetivo principal de los signos es dar gloria a Dios y
provocar la fe en Jesús, su Hijo, enviado para realizar la obra...
TESTIMONIO DE JUAN BAUTISTA. 1, 19-34
Juan Bautista prepara con su testimonio la
llegada de Cristo.
Este concepto ha de en...
VOCACIÓN DE LOS PRIMEROS. : :Jn 1, 35VOCACIÓN DE LOS PRIMEROS. Jn 1, 3551- Qué es un discípulo?
51- Qué es un discípulo?

...
En los versículos del Evangelio de San Juan (vv 40-42), se narra la vocación de
Pedro.
Le pone el nombre “Cefas, que signi...
3. Bodas de Caná: Jn 2,1-11
Lo primero para conocer el
sentido del relato, es ver como la
mente del evangelista se centra
...
En el capítulo 1, nos narra los primeros 4
días en los que Jesús empezó su
ministerio público.
Ahora nos habla de 3 días m...
En la presencia de María.
En la presencia de María.
. La presencia de la Virgen se indica dos veces
en el IV Evangelio. Aq...
Juan nos habla de la abundancia y
calidad de los bienes mesiánicos.

La Boda (v.2).
Es un hecho concreto,
festivo,
de
much...
En la presencia de María.
En la presencia de María.

.”Hagan lo que él les diga
versículos 5-8.
En estos versículos se nar...
A: LA HORA DEL HIJO
DEL HOMBRE
La dinámica del evangelio conduce hacia
un momento culminante que se designa
como la hora de Jesús. Una hora que
todavía n...
LA GLORIA
En el AT “Glorifica tu nombre” significaba “Muestra tu
poder de salvación”. Por eso la glorificación del Hijo
es...
La proclamación expone el hecho redentor, el
cumplimiento del designio salvífico prometido,
anunciado y prefigurado en el ...
El Jesús de Juan
es Dios encarnado,
libre y sorprendente,
grandioso y cercano,
que camina y hace historia
junto con nosotr...
El Evangelio de San Juan contiene una profunda
reflexión acerca del misterio de Jesús.
Quiénes lo aceptan, mediante la fe,...
Comprende los capítulos del 13 al 17, se lo
llama así porque los discursos de despedida,
son el espacio propio, para que l...
En los capítulos 18 y 19, es el relato de la Pasión de Jesús. Esta parte termina
con la última palabra de Jesús: “todo est...
EL Evangelio de Juan, al igual que los otros, se escribe para ayudar a una
comunidad a enfrentar problemas concretos que e...
La Comunidad a la que se dirigen las 3 cartas de Juan había experimentado

divisiones y conflictos agudos y es imposible ...
Los desafía diciéndoles que si de verdad aman a Dios, amarían a sus hermanosas

y no habrían abandonado la comunidad.

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Evangelio san juan vuelo del aguila

Contiene una profunda reflexión sobre el Misterio de Jesús : Desde la encarnación del Hijo de Dios (1,1-18) hasta su resurrección (20).

Evangelio san juan vuelo del aguila

  1. 1. EL VUELO DEL AGUILA Juan se representa con el Águila, porque empieza hablando de la Palabra junto a Dios, en las alturas.
  2. 2. Su objetivo fundamental es conducirnos aala VIDA ETERNA. Su objetivo fundamental es conducirnos la VIDA ETERNA. Que consiste en Que consiste en conocer: conocer: “al único Dios verdadero” “al único Dios verdadero” “Enviado Jesucristo” “Enviado Jesucristo” Jn 17,3 Jn 17,3
  3. 3. ¿Por qué se escribió el Evangelio de San Juan? ¿Por qué se escribió el Evangelio de San Juan? Los signos y palabras que Juan recoge de las enseñanzas de Jesús, Los signos y palabras que Juan recoge de las enseñanzas de Jesús, fueron escritos: fueron escritos: ••Paradejar asentado que el mismo Jesús que había muerto en la cruz Para dejar asentado que el mismo Jesús que había muerto en la cruz era el Hijo de Dios. era el Hijo de Dios. ••Elheredero que estaba con el Padre desde el principio (Jn 1,1). El heredero que estaba con el Padre desde el principio (Jn 1,1). ••Lapromesa, para que todos los que crean en Él serán participes de la La promesa, para que todos los que crean en Él serán participes de la Vida en abundancia que Jesucristo vino aatraer. Vida en abundancia que Jesucristo vino traer. Conclusión: Conclusión: La finalidad de este evangelio es buscar la integración de la fe y de la La finalidad de este evangelio es buscar la integración de la fe y de la vida, aapartir de algunas señales concretas de amor al prójimo. vida, partir de algunas señales concretas de amor al prójimo. Jn, 20, 30-31 Jn, 20, 30-31
  4. 4. AUTOR. FECHA- DESTINATARIOS.. AUTOR. FECHA- DESTINATARIOS Juan , el discípulo amado de Jesús. Su madre Salome, es del grupo que seguían a Jesús, para servirlo y esta presente en el calvario. Juan siempre figura en la lista después de Pedro. Juan escribió la sustancia de su Evangelio a fines del siglo I, cuando ya habían muerto los demás apóstoles y evangelistas. Luego fue completado y redactado por sus discípulos.
  5. 5. DESTINATARIOS Los cristianos a los que se dirige Juan, vivían una situación compleja: Internamente, habían grupos que no aceptaban la superioridad de Jesús sobre Juan Bautista. Otros no aceptaban al divinidad de Jesús. Externamente, había rechazo y persecución. Sus perseguidos son los judíos que expulsaban a los cristianos de las sinagogas.
  6. 6. CARACTERÍSTICAS LITERARIAS CARACTERÍSTICAS LITERARIAS Selecciona algunos milagros y profundiza en sus significado simbólico, en función de lo que quería enseñar a la comunidad cristiana. Es rico en discursos- tiene una manera profunda de hablar, reflexiva, abstracta. Habla con conceptos que se manejaban en la cultura helenística: luz-tinieblas, vida- muerte. Paz. Intranquilidad. Adaptándoles a la concepción cristiana de la fe. Parte de realidades concretas: el agua, el pan, el nacimiento, vida, luz, y las transforma y nos transporta a realidades superiores, a través del símbolo.
  7. 7. CARACTERÍSTICAS LITERARIAS CARACTERÍSTICAS LITERARIAS Para exponer su enseñanza de una Para exponer su enseñanza de una forma viva y participativa. . forma viva y participativa Juan emplea mucho el diálogo: Samaritana- Jesús. Judíos- Jesús. Ciego de nacimiento – Jesús. Nicodemo- Jesús
  8. 8. ORGANIZACIÓN EVANGELIO DE JUAN El evangelio de San Juan tiene 5 partes: Prologo y testimonios (1,1-51) El libro de las señales (2 - 12) El libro de la comunidad (13-17) El libro de la glorificación de Jesús (18-20) Conclusión 21.- El resucitado se aparece a sus discípulos para describir simbólicamente su tarea evangelizadora
  9. 9. Los signos casi siempre son acompañados por un discurso, para poner en Los signos casi siempre son acompañados por un discurso, para poner en evidencia la fuerza de la Palabra de Jesús, que es la ENCARNACIÓN DEL evidencia la fuerza de la Palabra de Jesús, que es la ENCARNACIÓN DEL PADRE. PADRE.
  10. 10. CLAVES DE LECTURA PARA ACERCARSE AL EVANGELIO SAN JUAN CLAVES DE LECTURA PARA ACERCARSE AL EVANGELIO SAN JUAN Las claves de lectura son llaves que abren una puerta y nos deja pasar al interior. Tenemos las siguientes claves de lectura. 1.El Prólogo.- Es una invitación a descubrir la presencia de Jesucristo en los inicios de la historia del mundo y de su pueblo, y esa es su mayor autoridad para predicar.(Jn 1,14) 2.Los símbolos.- Significan mucho a la hora de leer e interpretar el evangelio. Estos pueden ser: personajes (samaritana, el ciego de nacimiento).Los números Cf. Jn 5,1-78 paralitico que lleva 38 años, significa que no es un mal total, es imperfecto. 3.Las señales.- los siete signos, expresan la totalidad del proyecto salvífico, revelado y manifestado por Dios, a través de Jesús, por ejemplo: Bodas de Cana.-nueva alianza. 4.La hora.- Momento en que Dios glorificara a su Hijo 5.Yo Soy,.- Es darle la majestad divina, que los judíos solo daban al Creador. Para la comunidad, Jesús, es “Dios con nosotros”, por eso el tiene la autoridad de decir “Yo Soy”. Juan encierra un gran tesoro para nuestra fe yycompromiso cristiano. Juan encierra un gran tesoro para nuestra fe compromiso cristiano. IR A IR A
  11. 11. LOS TEMAS DEL PRÓLOGO 2. LA NUEVA CREACION 1. LA PALABRA EL PROLOGO 4. El Testimonio de Juan Bautista. VOLVER VOLVER 3. Jesús: Luz y Vida.
  12. 12. Juan escoge 7 milagros y los presenta como “signos” o “señales”, de que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios (Jn,20, 30-31), afirmando así su DIVINIDAD, frente al ataque de los fariseos. Presenta a Jesús definiéndose : “Yo soy el Pan “ (6,35) “Yo soy la luz” (8,12) “Yo soy la puerta” ( 10,7) “yo soy el buen Pastor” ( 10,11) Contiene una profunda reflexión sobre el Misterio de Jesús : Desde la encarnación del Hijo de Dios (1,1-18) hasta su resurrección (20). En el camino o jornada hacia el Padre, Jesús se revela progresivamente: Como Señor (4,15) Profeta (4,19) Mesías (4,25) Salvador del Mundo (4,42) La profesión de fe, en el evangelio de Juan se da en Martha, no en Pedro 11,17-28.
  13. 13. EL LIBRO DE LOS SIGNOS EL LIBRO DE LOS SIGNOS En Juan significan los milagros que confirman la misión de Jesús, el Enviado de Dios. Los siete signos, son una manifestación del tiempo mesiánico, que se realizará plenamente en la hora de Jesús, que es la hora del Padre:
  14. 14. LAS BODAS DE CANÁ DE GALILEA 2, 1-11 CURACIÓN DEL HIJO DEL FUNCIONARIO 4, 46-54 CURACIÓN DEL ENFERMO LA PISCINA BETSAIDA 5, 1 – 18 CURACIÓN DEL CIEGO DE NACIMIENTO 9, 1- 41 RESURRECIÓN DE LAZARO 11, 1- 44 MULTIPLICACIÓN DE PANES Y PECES 6, 1- 15 JESUS CAMINA SOBRE AGUAS 6, 16-21
  15. 15. “YO SOY”PAN DE VIDA Jn 6,48 EL CAMINO, VERDAD Y VIDA Jn 4,6 LA LUZ DEL MUNDO Jn, 9,5 EL BUEN PASTOR Jn 10,14-15 YO SOY LA PUERTA Jn 10,7 YO SOY LA RESURECCI ÓN Jn 11,25 VOLVER VOLVER
  16. 16. El objetivo principal de los signos es dar gloria a Dios y provocar la fe en Jesús, su Hijo, enviado para realizar la obra del Padre. Irónicamente, los signos narrados en Juan para provocar la fe, son también la causa del rechazo y condena de Jesús (Jn 11,45-57). Jesús, actúa y habla para mostrar a quienes le rodean que en su vida se manifiesta el poder de Dios. Jesús es el Verbo Jesús es el Verbo de Dios hecho de Dios hecho carne. carne. Con estos signos SAN Juan, quiere demostrar que todas las acciones Con estos signos SAN Juan, quiere demostrar que todas las acciones de Jesús son revelación divina. de Jesús son revelación divina.
  17. 17. TESTIMONIO DE JUAN BAUTISTA. 1, 19-34 Juan Bautista prepara con su testimonio la llegada de Cristo. Este concepto ha de entenderse en sentido teológico y jurídico.
  18. 18. VOCACIÓN DE LOS PRIMEROS. : :Jn 1, 35VOCACIÓN DE LOS PRIMEROS. Jn 1, 3551- Qué es un discípulo? 51- Qué es un discípulo? El relato nos ofrece unos datos que permiten esbozar unas notas características de la vocación de los seguidores de Cristo. itinerario teológico de la vocación como un movimiento interior del hombre: 1.Busca con rectitud de intención y con un anhelo profundo, aunque sea implícito, de hallar a Dios. 2.De alguna manera se oye la voz de Dios y el hombre CREE en esa palabra y se deja sentir. 3.Se produce el encuentro con Dios, a cuyo lado se permanece.
  19. 19. En los versículos del Evangelio de San Juan (vv 40-42), se narra la vocación de Pedro. Le pone el nombre “Cefas, que significa piedra “ v.42. La imposición de un nombre nuevo conllevaba la encomienda de una misión determinada, expresada de alguna forma en dicho nombre. En nuestro caso se trata de la misión de ser fundamento basilar de la Iglesia, según Mt 16,18. Como vemos es un relato sucinto, pero de gran importancia para destacar el papel que ese nuevo discípulo va a desempeñar en la Iglesia.
  20. 20. 3. Bodas de Caná: Jn 2,1-11 Lo primero para conocer el sentido del relato, es ver como la mente del evangelista se centra en Cristo. Jesús aparece en el principio del prodigio, en el centro con la manifestación de su gloria, y al final al poner de relieve la fe de sus discípulos en él. Jesús manifestará su gloria yyesto Jesús manifestará su gloria esto hará brotar la fe de sus discípulos. hará brotar la fe de sus discípulos. Es el primer signo narrado en el Es el primer signo narrado en el Evangelio. Evangelio.
  21. 21. En el capítulo 1, nos narra los primeros 4 días en los que Jesús empezó su ministerio público. Ahora nos habla de 3 días más, lo que suma 7 días, es decir es una semana de actividad. Juan quiere hacer una comparación con los 7 días que le tomó a Dios culminar la creación. Juan nos indica que Jesús, inicia una nueva creación. Transformando todo: La vida, Las relaciones sociales El servicio, La entrega.
  22. 22. En la presencia de María. En la presencia de María. . La presencia de la Virgen se indica dos veces en el IV Evangelio. Aquí en Caná y en el Calvario. En los dos casos se le designa como “su madre” y es llamada “mujer” por Jesús. Lo grande de María fue su correspondencia a la gracia divina. Ella como nadie escucho la Palabra de Dios y la puso en práctica, acogió al Verbo, la Palabra de Dios y prestó su carne para que se encarnara. En este sentido afirma San Agustín que María engendró a Jesucristo ante por la fe que por la gestación en su seno. Por tanto, las palabras de Jesús conservan toda su fuerza y su misterio, su valor de exaltación de la fe de María, que sin inmutarse por esa frase cortante, dura y seca, dice a los servidores que hagan lo que su hijo les diga.
  23. 23. Juan nos habla de la abundancia y calidad de los bienes mesiánicos. La Boda (v.2). Es un hecho concreto, festivo, de mucha significación en esa época. LA boda era la figura más cercana a la relación de Dios con su pueblo. Nos recuerda la Alianza por la cual Dios era el esposo de su pueblo, y como tal le cuida.
  24. 24. En la presencia de María. En la presencia de María. .”Hagan lo que él les diga versículos 5-8. En estos versículos se narra el signo propiamente: El agua se transforma en vino, se pasa de la tristeza a la alegría. De la ausencia del Mesías, a Versículo 9- ¿De dónde? su presencia plena y actuante. ¿De dónde viene Jesús?
  25. 25. A: LA HORA DEL HIJO DEL HOMBRE
  26. 26. La dinámica del evangelio conduce hacia un momento culminante que se designa como la hora de Jesús. Una hora que todavía no ha llegado en Caná (2,4), aunque de algún modo se adelanta a través del signo (2.11). Por fin llega en el momento de la muerte (13,1). ¿Qué representa esa hora? Es la hora del don de la vida como homenaje de amor al Padre y salvación de los hombres.
  27. 27. LA GLORIA En el AT “Glorifica tu nombre” significaba “Muestra tu poder de salvación”. Por eso la glorificación del Hijo es la manifestación del poder de Dios para la salvación de los hombres.
  28. 28. La proclamación expone el hecho redentor, el cumplimiento del designio salvífico prometido, anunciado y prefigurado en el AT. Se centra en Cristo, luz y vida de los hombres, y en el inmenso amor de Dios que se ha revelado en él. La invitación es doble: a creer, a tomar una decisión, librándose de la mentira; y a amar introduciéndose en la comunión de la Trinidad.
  29. 29. El Jesús de Juan es Dios encarnado, libre y sorprendente, grandioso y cercano, que camina y hace historia junto con nosotros…
  30. 30. El Evangelio de San Juan contiene una profunda reflexión acerca del misterio de Jesús. Quiénes lo aceptan, mediante la fe, van descubriendo la hondura de este misterio. Todos los 7 signos narrados en el Evangelio, están orientados a descubrir una faceta de la insondable riqueza de Jesús. Los discursos que le siguen tienen un carácter teológico, es decir reflexionan sobre Jesús y su misión. La intención del Evangelio de San Juan es: Enseñar, no narrar. Los signos yylos discursos, son sobre Jesús. Sobre la misión de Jesús en el Los signos los discursos, son sobre Jesús. Sobre la misión de Jesús en el mundo: ser el Mesías, el enviado del Padre, Luz del mundo, Agua Viva, Pan mundo: ser el Mesías, el enviado del Padre, Luz del mundo, Agua Viva, Pan Celestial. Celestial.
  31. 31. Comprende los capítulos del 13 al 17, se lo llama así porque los discursos de despedida, son el espacio propio, para que la comunidad, haga memoria oral y escrita de su líder que partió. Antes de entregar su vida, Jesús reúne a los suyos para una cena de despedida, en la cual realiza un gesto simbólico y profético: les lava los pies (Jn, 13,1-30). Luego hace un largo discurso de despedida (Jn 13, 31- 17, 26). Les da a los “suyos” el nuevo mandamiento del amor mutuo (Jn 13, 34 ss y 15,12.17) Promete el Paráclito o Espíritu de verdad. Hace una evaluación de su vida y misión y pide al Padre por la unidad (Jn 17).
  32. 32. En los capítulos 18 y 19, es el relato de la Pasión de Jesús. Esta parte termina con la última palabra de Jesús: “todo está acabado” (Jn 19, 30). En el capítulo 20, nos trae las escenas de la Resurrección, en esta parte Juan privilegia el encuentro de Jesús con María Magdalena (Jn 20, 11-18). El Resucitado la llama por su nombre y ella lo reconoce como su Maestro. Y recibe el envío: “Ve a decir a mis hermanos: subo donde mi Padre , que es Padre de ustedes, que es Dios de ustedes” (Jn 20,17). EL PROLOGO (Jn 1,1-18) y el EPÍLOGO (JN 21, 1-25), constituyen el marco de todo el evangelio.
  33. 33. EL Evangelio de Juan, al igual que los otros, se escribe para ayudar a una comunidad a enfrentar problemas concretos que estaban viviendo. Algunos de esos problemas que enfrentaba la comunidad a la que Juan dedicó su Evangelio, tienen que ver con : el conflicto con el judaísmo fariseo , conflicto con el gnosticismo y docetismo y las respectivas consecuencias de estos conflictos. Ante estas situaciones que vivían las comunidades cristianas, Juan les dedicó su evangelio, tratando un tema fundamental: JESÚS, HIJO DE DIOS, REVELACIÓN DEL PADRE, PALABRA DE DIOS. Todos los otros temas que trata Juan, dependen de este. Así tenemos: Jesús, Palabra de Dios, (1,18; 5,37; 6,46; 1Jn 4,12 ), Jesús, el Hijo de Dios, (20,31), La vida eterna (5,26), la liturgia (2,13; 5,1, 6,4; 7,2), la escatología , el mandamiento nuevo, el Paráclito 1Jn 2,1; 14,18 en Jn. El discípulo amado 21,24.
  34. 34. La Comunidad a la que se dirigen las 3 cartas de Juan había experimentado divisiones y conflictos agudos y es imposible evitar el sentimiento de traición que el autor manifiesta a lo largo de estas cartas. Fueron escritas a fines del siglo I d.C. por autores desconocidos, de la escuela joánica. El autor de la 2da y 3era carta fue un “anciano”, una persona de máxima autoridad y respeto. 1 JUAN Es una carta circular para varias comunidades. Responde a un conflicto que nació cuando un grupo de personas, a quienes se identifica “Anticristos”, empezó a ver el evangelio de manera distinta y se separó de la comunidad cristiana. Es difícil saber con exactitud el desacuerdo, pero parece que los disidentes no creían en la humanidad de Jesús, ni en la salvación a través de su muerte y resurrección, y decían que podían hacer lo que quisieran y seguir amando a Dios.
  35. 35. Los desafía diciéndoles que si de verdad aman a Dios, amarían a sus hermanosas y no habrían abandonado la comunidad. 2 JUAN Dirigida a una comunidad “señora elegida” Tiene por objeto ratificar la verdad sobre la persona de Jesús y advertir a sus miembros que no se asocien con quienes se han descarriado de la doctrina y del amor. 3 JUAN Elogia con alegría la fidelidad de Gayo, condena la conducta de Diotréfes y afirma la buena conducta de Demetrio.

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