El documento describe la festividad judía de Tu B'Shevat, también conocida como el Año Nuevo de los Árboles. Explica que la fecha conmemora el comienzo del año para los árboles según la tradición judía. También describe las costumbres asociadas como comer frutas y plantar árboles, así como los significados simbólicos de comparar a las personas con los árboles y su crecimiento. Finalmente, hace referencia a cómo esta festividad puede servir para reflexionar sobre producir frutos espiritual

1. Tu B'shvat - Año Nuevo de los Árboles=Enfoque Judio Mesianico Nazareno.
Tu B'shvat - Año Nuevo de los Árboles=Enfoque Judio Mesianico Nazareno.
El Año Nuevo Judio de los Árboles Judios.
Asi como un arbol debe crecer de forma Infinita=Asi un
Judio debe crecer de forma Infinita=Ya que el Arbol es
alimentado por El Sol y por La Lluvia =Ambos
elementos Sol y LLuvia son poderosos Simbolos y Signos
y Elementos de la Torah Escrita=Sol y de la Torah
Oral=Lluvia..
El Judio como el Arbol debe alimentarse del Sol=Torah
Escrita y de la Lluvia=Torah Oral ..
Ya que el crecimiento de ambos el arbol y el Judio es Infinito.
Tal como lo atestigua nuestro Mashiaj Yahshua=Jesus de nazaret-.
Mateo 13:31 al 32 .
31 -.Otra parábola les refirió Yahshua, diciendo: El reino de los cielos es semejante al
grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
32 -.el cual es a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha
crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol muy grande, de tal manera que
vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
..................
El Año Nuevo Judio de los Árboles Judios.
Entre las fiestas y conmemoraciones del pueblo judío, único y especial es Tu BiShevat, el
día 15 del mes de Shevat, que marca el Año Nuevo de los árboles.
Mientras todas las festividades tienen un vínculo estrecho con Eretz Israel, Tu BiShevat es
una fiesta que nació y creció de su tierra. Es imposible celebrarla con todo su brillo y
esplendor fuera de Israel, dado que en esta fecha el invierno llega a su fin, los árboles
comienzan a florecer y anuncian, con su aroma, la proximidad de la primavera, siendo
también la época más propicia para la plantación de árboles.
En la Diáspora, aún celebrándose con limitaciones, Tu BiShevat sirvió siempre como
expresión de añoranza y deseo de retorno a nuestra tierra ancestral. Muchas comunidades,
especialmente las sefaradíes, preparaban una mesa con frutas del país, las cuales se
comían pronunciando las bendiciones correspondientes y el tradicional Shehejehianu,
agregándose el ruego: "Sea Tu voluntad, Señor, que podamos llegar próximamente a Eretz
Israel y gozar allí de sus buenas frutas".

2. Esta fiesta, que también es conocida por el pueblo como Fiesta de las Plantaciones, tiene su
origen en la Mishná, que fija esta fecha como el Año Nuevo de los árboles:
"Los cuatro nuevos años son: el primero del mes de Nisán, Año Nuevo de los Reyes y de las
Festividades; el primero de Elul, Año Nuevo del diezmo de los animales; el primero del mes
de Tishré es el principio del año calendario, del año sabático y del Jubileo; y el primero del
mes de Shevat es el Año Nuevo del árbol, según la Escuela de Shamai. La Escuela de Hilel
dice: El quinceavo día de ese mes". (Tratado de Rosh HaShaná).
Según la tradición, este es un día de juicio para los árboles; de acuerdo a su destino, así
será el del pueblo judío, como dice el profeta Isaías: "Porque según los días de los árboles
serán los días de Mi pueblo".
Tu BiShevat, además, constituye el punto de referencia para todo lo vinculado a los diezmos
y demás mitzvot que dependen de la tierra.
Leyes y Costumbres
La Toráh nos revela la gran importancia de plantar árboles, y subraya sus cualidades, hasta
el punto que nuestros Sabios llegaron a compararlos con los hombres.
Uno de los primeros preceptos que se le ordenó a los hijos
de Israel al establecerse en su tierra, es la mitzvá de la
plantación ("Y cuando entréis a la Tierra y plantéis toda
clase de árboles ..." - Vaikrá 19). También la Torá prohibe la
destrucción de los árboles "porque el árbol del campo no es
hombre para venir contra tí en el sitio y conquista de tus
ciudades".
En el día de Tu BiShevat, muchos niños de Israel organizan
alegres y coloridos desfiles para plantar árboles en diversos
lugares, pero la principal tradición que caracteriza a esta fiesta, tanto en Israel como en la
Diáspora, es la de comer frutas. Esta costumbre fue establecida por los Cabalistas de Safed,
en el siglo 16, quienes festejaban Tu BiShevat con gran solemnidad, expresando sus
anhelos mesiánicos y sus deseos de redención.
Estos Kabalistas acostumbraban a comer las frutas en una ceremonia especial que se
denominaba "Séder de la noche de Tu BiShevat", que aún se practica en las comunidades
sefaradíes.
Este singular "Séder", similar al de Pésaj, se realizaba en la sinagoga o en la casa de un
miembro destacado de la comunidad, en torno a mesas cubiertas con manteles blancos y
decoradas con ramas de plantas aromáticas, flores y plantas. Sobre las mesas se
encontraban las velas festivas y recipientes con vino tinto y blanco. Los presentes leían
párrafos de nuestras fuentes que tienen relación con los productos de la tierra,
estudiándose también el Talmud y el Zóhar (Cabalá).

3. Durante el transcurso de la ceremonia, se bebían cuatro copas de vino y se comían diversos
tipos de frutas, de acuerdo a un orden establecido, pronunciándose las bendiciones
correspondientes. Luego finalizaban la celebración con cantos y bailes, pronunciando el
siguiente ruego:
"Sea Tu voluntad, que por virtud de las frutas que hemos
comido, se llenen los árboles de abundancia, para hacerlos
crecer nuevamente y cultivarlos desde el comienzo hasta
fines del año, para el bien y la bendición, para una vida feliz
y la paz".
Tu BiShevat es considerado como un día semi-festivo, por lo
tanto no se dicen Tajanunim (súplicas de arrepentimiento) en
las oraciones de Shajarit y de Minjá de la víspera. Tampoco
se acostumbra fijar ayunos particulares.
Como se acostumbra a comer diversos tipos de frutos, en especial los que pertenecen a las
siete especies de Eretz Israel (trigo, cebada, vid, higo, granada, aceituna y dítil), se deben
estudiar las reglas sobre las bendiciones correspondientes.
Ya que Tu Bi Shevat ....-SI- Es el año nuevo de los árboles (15 de Shvat), conozcamos
algunas costumbres de este día y la estrecha relación entre los árboles y el hombre...
Aunque Tu BiShvat es llamado RoshHaShaná, el día en si no esta caracterizado por
la prohibición de trabajo, la obligación de una comida festiva y regocijarse, ni por
plegarias especiales.
Se acostumbra comer los frutos que crecen en la Tierra de Israel y tambien aquellos
de los que no se ha comido en esta estación, para poder recitar la bendición de
“sheejeianu”.
Hay un significado simbólico en esta festividad: ' Pues el hombre es como el árbol del
del campo', nos dice la Toráh, y el tema de renovación y crecimiento es especialmente
inspirador...
La Toráh compara al hombre con un árbol, y al Tzadik (hombre justo y santo) con
una floreciente palmera datilera.
En una interesante afirmación del Talmud, nuestros Sabios declaran que el Tzadik
vive para la eternidad, ..."tal como su semilla está viva, así también él está vivo".
("Semilla" es utilizada en este caso, como concepto de descendencia, hijos, discípulos).
Al elegir la palabra "semilla" para esta comparación, nuestros Sabios Judios de Israel
nos transmiten las ideas e imágenes que surgen por sí mismas. Una de las ideas es el
maravilloso proceso de crecimiento que transforma a una pequeña semilla en un
múltiple agente reproductor de su especie, sea una espiga de granos, o en un árbol
frutal.

4. Educar a un niño es como sembrar una semilla. Debemos nutrir "potenciales árboles
frutales", que darán origen a generaciones de su misma especie. Es por ese motivo que
debemos dedicar mucho tiempo y esfuerzo, para asegurarnos que "la semilla reciba la
nutrición necesaria ", es decir "que nuestros hijos reciban una enseñanza pura,
correcta y completa de Torá".
Otro pensamiento que el Talmud nos relata, utilizando la palabra "semilla", es acerca
del cuidado que una joven planta requiere en el proceso de crecimiento, y en cómo el
efecto de un poco de cuidado extra a una temprana edad, se multiplica en el producto
final.
Por otra parte, si se practica una incisión en un árbol maduro, el corte no se esparce y
el daño queda confinado al lugar donde se practicó el mismo, pero si se hace un
pequeño corte en una semilla antes de serplantada, ésta podría no prosperar en su
crecimiento, o bien todo el árbol podría deformarse como resultado de la incisión.
Similarmente, si un hombre adulto debiera , bajo ciertas circunstancias, omitir el
cumplimiento de alguna Mitzvá (precepto) -Di-s no lo permita-, podría suceder que el
entrenamiento y el hábito arraigados desde temprana edad, eventualmente
prevalecieran y volviera a un cumplimiento completo de las Mitzvot. Como
contrapunto de esto, si nuestra juventud crece solamente con el aporte de la cultura
que cotidianamente nos circunda, se verá carenciada del cálido entusiasmo por una
vida llevada a cabo de acuerdo a la Torá, "el árbol podría deformarse" debido a la
marca efectuada en la "semilla".
No podemos dejar que esto suceda, nuestro objetivo debe basarse en que "el
semillero" esté siempre lleno de "buenas semillas de Torah" que den paso a fuertes y
nobles árboles, en una renovación constante, de acuerdo al cumplimiento de los
sagrados preceptos de la Toráh.
Una vez mas repetimos ya -.
No podemos dejar que esto suceda, nuestro objetivo debe basarse en que "el
semillero" esté siempre lleno de "buenas semillas de Torah" que den paso a fuertes y
nobles árboles, en una renovación constante, de acuerdo al cumplimiento de los
sagrados preceptos de la Toráh.

5. TU BISHEVAT=Año nuevo Judio de los arboles Judios..
Markos =Marcos 4: 14, 18-19-.
La Palabra =La Torah =La Semilla fue sembrada pero se hizo estéril, infructuosa.
¿Por qué? Porque otras cosas entraron y acabaron con ella. ¿Qué cosas? Los afanes,
el engaño de las riquezas y lo que en general es llamado como los deseos por otras
cosas o peor aun entraron a la vida de uno las religiones falsas y satánicas como el
podrido Islam el sistema infernal del Islam ya que el Islam es una religión falsa y
podrida y Satanica y diabólica e infernal peor no puede ser..
O tal vez uno esta en el podrido catolicismo ..
O en el podrido hinduismo o en el podrido hare krisnismo..
Todo esto no es más que distracciones satánicas que roban el fruto y en este caso lo
roban completamente. Al final del día tenemos que decidir a quién vamos a servir,
qué queremos hacer con nuestras vidas. ¿Queremos pasarnos la vida en distracciones
infructuosas, en lo que el mundo “los gentiles”=Los No-Judios=Los Goyim=Gentiles
paganos del Islam pagano o del Catolicismo pagano y demás paganerias gentiles,
buscan?
O ¿queremos que nuestras vidas produzcan fruto, mucho fruto Israelita Judio y
Hebreo verdadero para la kavod de Elohim? ¿Qué escoges? Yo he escogido la
segunda.

6. Sefer ha Iojanan o libro de Juan 15:8
“En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto.
Una vez mas ……mucho Shalom a todos los
Morim, ajim y javerim. Y siga leyendo esto a continue …..
El 15 de shevat del 5776 fecha hebrea. Se estará celebrando uno de los 4 años nuevos
de la tradición judía, El año nuevo de los árboles.
Aunque es una festividad tradicional del judaísmo rabinico, y que los amigos del
judaísmo mesiánico nazareno ya si le dan una mayor importancia, y solo algunos
hermanos nazarenos adoptan para celebrar.
He aprendido que en esta hermosa festividad Judia, que es caracterizada por
simbolismos de la naturaleza, que representan nuestra espiritualidad. En la cual se
adorna con plantas y flores representativas de la época, se plantan arbolitos, o
se hacen y hacen plegarias a Elohim por ello, además de comer deliciosos frutos de
Israel u de otros lugares al estar en la galut o exilio, en un ambiente de simjat o
regocijo.
Aunque su celebración no esta documentada en las escrituras. De ella podemos
extraer una hermosa y valiosa enseñanza de renovación espiritual para nuestras vidas
hebreas y judías y mesiánicas en Yahshua Ha Mashiaj=Jesus el Mesias . Pues vemos
en las escrituras que son muchos los ejemplos en los cuales nuestras vidas se ven
representadas como el árbol, frutos, o semillas.
Entendiendo que es ciclo, de este tiempo, tanto hebreo (de las festividades), como año
secular, ya han pasado, y al final de cuentas, todo este periodo de tiempo (aunque
tratándose de las cosas de YAH, las hacemos con amor), y todas estas
responsabilidades, familiares, ministeriales y laborales, nos llevan a un agotamiento
en mayor o en menor escala. Es en este tiempo donde debemos ver como están
nuestras vidas, y si en ellas se han producido los frutos que se requieren como
verdadero talmid de Yahshua. O si han aflorado frutos defectuosos, o raíces de
amargura.

7. Es aquí cuando debemos pararnos en el camino, hacer un alto, y apelar al labrador y
al podador, para que saque todos los frutos incorrectos que a veces crecenen los
corazones, para que vuelva a trabajar nuestra tierra, y sembrar nuevas y fuertes
semillas, sacar el agua estancada, y así fluyan nuevos manantiales de su presencia, que
abone nueva tierra. Que corte todo mal fruto, o toda rama seca o raíz de amargura
que este creciendo por debajo.
Toda cosa o producto, que no tiene que ver con sembrar para el Ruaj ha Kodesh, sino
para la carne debe serextirpado, que él, Yahshùa, si hubiere encontrado algo
inadecuado, pecaminoso, del yetzer hara, es decir de la mala inclinación, deber ser
cortado, circuncidándolo de nuestras vidas, por el labrador de la tierra, la cual es
nuestro corazón.
Por eso he querido comentar esta festividad tradicional y aplicarla a nuestras vidas y
al camino Judio Nazareno, y darle a esta festividad un sentido espiritual halajico para
nuestras vidas. Y como decía anteriormente, ya hemos terminado un ciclo, tanto de las
festividades hebreas con Januka, se fue el año 2015, y en esos periodos acumulamos a
veces mucho desgaste, nuestro que hacer diario, nuestras labores o trabajos, nuestras
responsabilidades familiares y las ministeriales, porque no decirlo, el estartan
comprometido con tantas cosas, aunque sea por el tremendo amor y celo que tenemos
por las cosas de YAHVEH, y mas los típicos problemitas, que suscitan siempre. Nos
trae a la larga un cansancio. Pareciera que todo a fin nos trae un agotamiento. Un
cansancio a veces físico, emocional, psicólogico, y espiritual.
Entonces es ahora cuando debemos detenernos y ver como estamos creciendo, como
hemos regado. A pesar de todo, ver si Hemos dado bueno fruto. Si Hemos estado junto
a las corrientes de Mashiaj. Hacer una retrospección personal y ver si el árbol se esta
secando, o si el fruto no ha salido a su tiempo, o si tiene ramas desgajadas débiles, por
el mal riego.
No quiero que se piense que quiero súper espiritualizar esta tradicional celebración, ni
que se critique por el lenguaje o vocabulario, esta terminología que comúnmente se
acusa al cristianismo, para afectar de una forma los sentimientos como una
manifestación de crecimiento espiritual, la cual de nada aprovecha. Sino muy por el
contrario., quiero darle un sentido espiritual, tomando como ejemplo esta celebración
de TU BI-SHEVAT, pues de esta forma sacamos el Ruaj o espíritu de las enseñanzas
de la Torah, su esencia, para hacernos madurar, y perfeccionar nuestras vidas en el
camino Judio Nazareno, así ascender delate del trono del Kadosh Baruj Hu (Santo
bendito sea), por los meritos de Yahshùa ha Mashiaj=Jesus el mesias de Nazaret , y
poder ofrendar nuestras vidas con frutos agradables delante de El DI-S Eterno de
Israel..

8. Yahshua, y los shelijim, también al enseñar, y poder reflejar verdades espirituales,
usaron estos términos de la naturaleza, para poder revelarnos como debemos crecer, y
que debemos hacer en caso de no estar creciendo como corresponde de un Judio
Nazareno. (Matitiyah=Mateo 13:23)
Como hemos dicho anteriormente, en casi toda la escritura (tanto Tanak, y Brit
haDasha), se dan ejemplos de este tipo, mostrando nuestras vidas como frutos, árboles
y semillas, para declarar alguna una verdad espiritual sobre nosotros. Y uno de los
más representativos seria el siguiente:
Tehilim o Salmos 1:1 al 3.
1:2 Sino que en la Torah de YAHWEH está su delicia, Y en su Torah medita de día y
de noche. 1:3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto
en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará
Nuestro ser, que depende absolutamente de la palabra de YAH. para nuestro
perfeccionamiento (2 Tim. 3:16), ella nos muestra que debemos eliminar toda cosa
indigna o pecaminosa, que pudiera controlar la mala inclinación que hubiere en
nuestro interior. Pero que por la obra del Mashiaj, y la renovación en el Ruaj, al
poner la Torah Hebrea y Judía e Israelita en primer lugar de nuestras vidas y para
llevarla a la plenitud en la obediencia y conocimiento de ella. En este texto de
tehilim=Salmos nos ejemplifica a nosotros como a un árbol, que esta plantado junto a
aguas, que no cesande correr, pues mantiene al árbol fuerte y vigoroso, que da su
fruto a su tiempo, esto quiere decir maduro con las aguas de la Torah cósmica
primordial con madurez Toratica, y que prospera, si nos preguntamos ¿Quién nos
hace prosperar? ES YAHVEH, ¿porque?, por nuestra obediencia y dedicación, ¿a
que? A su TORAH= la Torah cósmica primordial.
Ahora es cuando debemos abonar la tierra.=Abonar el espíritu y el corazón=Leib….
Y Ahora es cuando, debemos buscar buena semilla y meterla en nuestro interior, esta
es la palabra =Torah Hebrea y Judia que debe morar en nuestros corazones, buscar
serministrados por YAHVEH y la obra de Mashiaj que viene por su Ruaj. Y si ha
habido algún mal fruto, sin sabor, o fruto agrio, que ha salido fuera de tiempo
(inmaduro), Buscar al labrador y podador, a quien circuncida estas malas raíces de
amargura o frutos pecaminosos y a las luchas del yatzer hara o mala inclinación.
Sabiendo que este termino (circuncidar), no solo es del brit hadasha, sino que también
de la Torah mosaica y Judia y de los naviim o profetas de Israel, y así proceder a
cortar algunas malas ramas, malos frutos, circuncidar de nuestras vidas algunas
malas sensaciones y experiencia, que nos traído alguna pena o amargura, renovarnos
nuestro interior por la obra de Mashiaj (gálatas 5:16.26).

9. Cambiar la tierra, renovar la semilla, cambiar el agua y hacerla fluir, si esta hubiere
estado estancada. Es tiempo de renovarnos, de hacer esto un nuevo amanecer, y con
nuevas vivencias en el Ruaj, por los meritos del Mashiaj YAHSHUA.
Veamos otros textos sobre lo que he venido citando;
Iojanan o Juan 15:16
“No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para
que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis
al Padre en mi nombre (de YAHSHUA), El os lo dé.”
Romanos 7:4
“Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley=(del pecado) mediante
el cuerpo de Mashiaj, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de
que llevemos fruto=(De la Torah Mosaica y Judía)..para Elohim.”
Iojanan Juan 15:1-2
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador... y todo aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que lleve más fruto.”
El Padre se regocija cuando sus hijos producen fruto Judio Fruto hebreo Fruto
Israelita fruto del Judio justo Torah observante . Observa que tiene cuidado especial
al podar, limpiar a todos aquellos que llevan fruto para que ¡lleven más fruto! El
Padre Eterno de Israel no –NO- quiere más ramas muertas en la vida... Quiere ramas
fructíferas Judias y Hebreas e Israelitas y mosaicas ,
No, NO las ramas y arbustos paganos del Islam pagano del Islam asesino genocida del
profetucho excremento mierda=mahoma=Muhamamad NO..y –NO-…..
El DI-S Eterno del eterno Israel quiere Quiere ramas fructíferas Judias y Hebreas e
Israelitas y mosaicas ,
RAMAS JUDIAS ABUNDANTES Y fructíferas, ramas Judias y hebreas e Israelitas
que den fruto a su máximo potencial. Hoy, muchos Judios nazarenos se hacen a un
lado esperando que alguien más “se encargue del Ministerio” en lugar de ellos. Un
Moreh, Roeh o sheliaj etc., porque ellos no son.... “SIERVOS O MINISTROS“, pero
Kefas y los otros – la mayoría de ellos eran pescadores – del primer siglo no eran
profesionales en ese sentido. ¡No se graduaron de ningún seminario y ni siquiera lo
necesitaban! ¡El único título que tenían era el de pescadores!

10. Hay algunos por ahí que aunque han creído, no se les ve que lleven fruto en su vida.
Una vida en Mashiaj, sin cambio, es una vida sin fruto, son una contradicción de sí
mismos. Y con esto no quiero decir que los NAZARENOS apasionados con celo de
Elohim y su Palabra no cometen errores, ¡claro que sí! Pero ajim o hermanos
rechazan el llamado masivo, que dice: “sigue la corriente... es suficiente con participar
DEL SHABAT Y HACER UN PAR DE TEFILOT O PARTICIPAR DE FIESTAS
JUDIAS Y CUMPLIR LAS LEYES JUDIAS HASTA DONDE PUEDAS ,
Y sentarse en la banca, cantar y escuchar la enseñanza, luego regresar a casa y
olvidarse de todo hasta el próximo servicio”. Los Judios Nazarenos comprometidos,
los que ha renunciado, buscan, y se arriesgan a más. No se conforman con menos.
Buscan a Elohim y quieren crecer en Él, quieren acercase más y más a Él y a Su
Mahshiaj Yahshua quieren que Mashiaj se manifieste en sus vidas tanto como sea
posible, quieren mas parecerse a el, Y recuperar la semejanza de Elohim Haciendo
frutos. Los Talmidim o discípulos s apasionados tienen, valga la redundancia, temor
por el fruto y celo por Mashiaj, y la novedad es que Elohim YAHWEH quiere que
seas como ellos, quiere que seas un YAHUDIM NETZARIM TEMEROSO. Uno de los
discípulos Judios celosos, no uno tibio (hitgalut o Revelaciones 3:15), que seas una
rama fructífera que florece y da fruto a su máxima potencia. De eso se trata la vida en
el HADEREJ HA MALJUT YAH.
¿Qué es el Fruto?
Para explicarlo fácil, diríamos que fruto es el resultado de una vida cambiada,
centrada en Mashiaj, una vida a la que hemos muerto a nosotros mismos para que
Mashiaj YAHSHUA viva a través de nosotros (Gálatas 2:19-20). Una vida que busca
complacer a Elohim y no a uno mismo o a la personas; una vida cuyo tema central y
prioridad es la obediencia los mandamientos.
Aunque también hay malos frutos, y estos se dan en las personas que nos han sido
tratadas por el ruaj de Elohim, no han sido cambiadas por la obra del mashiaj, y
viven en desobediencia, con malos deseos, y venel resultado de sus vidas vacías lejos
de Adonai.
Gálatas 5:22-25
“Mas el fruto del Espíritu (Ruaj) es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,
fe mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de
MASHIAJ han crucificado la carne con sus pasiones y deseos (yatzer hara). Si vivimos
por el Ruaj, andemos también por el Ruaj o Espíritu.”

11. Lo que quiere decir con RUAJ o espíritu es el nuevo hombre, Mashiaj en nosotros.
Vivir de acuerdo al nuevo hombre produce el fruto mencionado en los versículos
anteriores, el carácter del nuevo hombre es el que Mashiaj tiene, y este se va
produciendo cuando hacemos morar su palabra en nosotros, que nos renueva y vamos
caminando en obediencia a sus preceptos, para tener una vida en kedusha.
Efesios 2:10:
“Porque somos hechura suya, creados en Mashiaj Yahshua para buenas obras, las
cuales Elohim preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”
YAH ya ha preparado de antemano las buenas obras en las cuales debemos andar. A
cada uno de nosotros nos ha dado dones únicos, como un árbol plantado y destinado a
dar fruto. El objetivo de esto es complacer al Padre y llevar fruto.
Filipenses 1:9-11
“Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo
conocimiento, para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles
para el día de Mashiaj, llenos de frutos de justicia que son por medio de Yahshúa,
para gloria y alabanza de Elohim.”
Los frutos de justicia “son por medio de Yahshua ha Mashiaj” no por nuestras
fuerzas. Además, su resultado es la gloria y alabanza de Elohim. Como Yahshua
explica en Juan 15, Él es la vid y nosotros los pámpanos:
Juan 15:4-5,8
“Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí
mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo
soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho
fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. En esto es glorificado mi Padre, en
que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.”
Producir fruto, presupone que somos permanentes en la Vid. Y nosotros no somos la
Vid. ¡Es Mashiaj! Nosotros somos los pámpanos, es imposible para un pámpano
producir fruto si no permanece en la Vid. Del mismo modo con nosotros, es nuestra
unión con YAHSHUA la que puede hacernos los pámpanos, Y producir fruto. En este
caso, los pámpanos no son nada más que la forma en que la Vid produce fruto.
Ministrar y ejercer las buenas obras que Elohim preparó para nosotros presupone,
por lo tanto, una relación seria y radical con el Mashiaj, a quien queremos complacer.
El enfoque no es precisamente en las obras mismas sino en Yahshua ha Mashiaj, y a
través de nuestra unión con Él, es que permanecemos en Él.

12. No solo hay frutos buenos. Nos muestran las escrituras que también hay frutos malos,
o personas que producen y viven en ellos, y sus deseos. relatan las escrituras.
Mateo 7:15-20
“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero
por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de
los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el
árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo
dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.
Así que, por sus frutos los conoceréis.”
La Palabra habla sobre los falsos profetas (Matitiyah 7:5), falsos mashiaj
(Matitiyah24:24), falsos shelijim (2 Corintios 11:13), falsos hermanos (Gálatas 2:4, 2
Corintios 11:20), falsos Morim (2 Pedro 2:1), obreros fraudulentos (2 Corintios
11:13).
Falsos maestros y falsos profetas como el falso profeta del cerdo granputa rata
maldita del profetucho excremento del mahoma=muhammad mierda rata de aguas
puercas =Profetucho Mahoma=Muhammad gusano de vil rajadura .
Hay algo para identificar a este tipo de personas mal nacidas como el mal-nacido
del=Profetucho Mahoma=Muhammad gusano de vil rajadura ..
Y si los FRUTOS, y el fruto bueno solo puede venir a través de del MASHIAJ
YAHSHUA.=Jesus el mesias de Israel .
Cualquier otro árbol, =Hombre o mujer Islamico musulman infernal aunque pueda
serque hable de LA TORAH, e incluso de Mashiaj, produce fruto falso.
De esta manera, mi querido hermano o hermana, me gustaría animarte a buscar a
Elohim DI-S Eterno del eterno Israel con todo tu corazón; a que tenazmente crezca en
su relación con nuestro Elohim YAH por los meritos de Yahshua,y su Torah Judia
mosaica para luego ocuparte en lo que sea que Él haya preparado para ud. El fruto
del espíritu se llama así porque el árbol es el Espíritu Santo, la nueva criatura, es
Mashiaj en nosotros. Permanece en Mashiaj, porque el que permanece en Mashiaj y
Mashiaj en él, solo puede producir una cosa: ¡mucho fruto!

13. Podar los frutos:
“Podar es el proceso de recortar un árbol o arbusto. Hecho con cuidado y
correctamente, la poda puede incrementar el rendimiento del fruto; así, es una
práctica agrícola común. En producción forestal se emplea para obtener fustes más
rectos y con menos ramificaciones, por tanto de mayor calidad. En arbolado urbano
su utilidad es, por un lado, prevenir el riesgo de caída de ramas, y por otro controlar
el tamaño de árboles cuya ubicación no permite su desarrollo completo.”
(Ver: http://es.wikipedia.org/wiki/Poda)
Toda planta necesita ser podada. Toda planta necesita del agricultor que la podará y
dirigirá su crecimiento a la forma deseada, el cual cuidará de su salud y removerá las
partes dañadas y la limpiará para que así produzca más fruto. Lo mismo es una
verdad para nosotros como ramas de la Vid que es YAHSHUA. Nosotros también
necesitamos serpodados y ¿qué crees? ¡Nosotros también tenemos un agricultor que
se encarga de ello!
Juan 15:1-2
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no lleva
fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto.”
El Padre es quien se encarga de podar. Recuerda que es necesario podar, ¡se tiene que
hacer! ¡Sin este importante proceso no podemos crecer! Y afortunadamente contamos
con alguien que cuida de ello: nuestro Padre. El vigila como buen y cuidadoso
agricultor e interviene dirigiendo nuestro crecimiento removiendo obstáculos y
limpiándonos ¡para que podamos producir más fruto! ¿¡No te parece maravilloso!?
Producir fruto es el resultado de permanecer en Mashiaj; producir al máximo es una
tarea de la cual el Padre se encarga al podarnos. Es nuestro deber permanecer en la
Vid y es tarea del Padre encargarse de cualquier poda que sea necesaria para
incrementar nuestra productividad.
Fruto: Prioridades y vida infructuosa
Producir mucho fruto trae, como vimos, toda la gloria a Elohim. Para lo cual
necesitamos, como ya hemos visto en las Escrituras, permanecer en la Vid, esto es,
permanecer en el Mashiaj Yahshua. El anhelar una relación más intima con Él, así
como satisfacerlo y complacerlo OBEDECIENDO SU Torah y cumpliendo a
cabalidad con sus preceptos y requerimientos. Si éste es el propósito, el esfuerzo de
nuestra vida, entonces mucho más fruto saldrá de ello. Pero es obvio que esto implica
que Elohim y su agenda tienen que tener prioridad número uno en nuestras vidas, o
por ponerlo de otra manera: si hay algo que pone en riesgo nuestra “producción de
fruto” sería el peligro de distraerse de la Vid (Mashiaj) a otras cosas. Como
YAHSHUA dijo en Matitiyah 6:24-34:

14. Markos 4:3-4, 7
“Oíd: He aquí, el sembrador salió a sembrar; y al sembrar… Otra parte cayó entre
espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto.”
La explicación: Markos 4: 14, 18-19
“El sembrador es el que siembra la palabra…. Estos son los que fueron sembrados
entre espinos: los que oyen la palabra, pero los afanes de este siglo, y el engaño de las
riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace
infructuosa.”=Markos 4: 14, 18-19-.
La Palabra =La Torah =La Semilla fue sembrada pero se hizo estéril, infructuosa.
¿Por qué? Porque otras cosas entraron y acabaron con ella. ¿Qué cosas? Los afanes,
el engaño de las riquezas y lo que en general es llamado como los deseos por otras
cosas o peor aun entraron a la vida de uno las religiones falsas y satánicas como el
podrido Islam el sistema infernal del Islam ya que el Islam es una religión falsa y
podrida y Satanica y diabólica e infernal peor no puede ser..
O tal vez uno esta en el podrido catolicismo ..
O en el podrido hinduismo o en el podrido hare krisnismo..
Todo esto no es más que distracciones satánicas que roban el fruto y en este caso lo
roban completamente. Al final del día tenemos que decidir a quién vamos a servir,
qué queremos hacer con nuestras vidas. ¿Queremos pasarnos la vida en distracciones
infructuosas, en lo que el mundo “los gentiles”=Los No-Judios=Los Goyim=Gentiles
paganos del Islam pagano o del Catolicismo pagano y demás paganerias gentiles,
buscan?
O ¿queremos que nuestras vidas produzcan fruto, mucho fruto Israelita Judio y
Hebreo verdadero para la kavod de Elohim? ¿Qué escoges? Yo he escogido la
segunda.
Colosenses 1:3-6, 9-10
“Siempre orando por vosotros, damos gracias a Elohim, Padre de nuestro Adon
Yahshua ha Mashiaj, habiendo oído de vuestra fe en Mashiaj Yahshua, y del amor
que tenéis a todos los santos, a causa de la esperanza que os está guardada en los
cielos, de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del besorah (evangelio), que
ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en
vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Elohim en verdad…… Por
lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y
de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e
inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Adon, agradándole en todo,
llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Elohim;”

15. Yehuda o Libro de Judas 1:11-12
“!!Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el
error de Balaam, y perecieron en la contradicción de Coré=Ay de los malditos
Islamicos musulmanes mierderos paganos de vil putrefaccion .
Los Musulmanes Islamicos son malditos y maldecidos de DI-S…
Estos son manchas en vuestros ágapes, que comiendo impúdicamente con vosotros se
apacientan a sí mismos; nubes sin agua, llevadas de acá para allá por los vientos;
árboles otoñales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados;”
2 Kefas o Pedro 1:5-8
“vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe
virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio,
paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal,
amor. Porque si estas cosas estánenvosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos
ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro moreh el rabino Judío
Yahshua=Jesus de nazaret .”
Yaakov o Santiago 3:17-18
“Pero la sabiduría=(Torah Cosmica Primordial Judia y Hebrea y Mosaica) que es de
lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia
y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el fruto de justicia se siembra
en paz para aquellos que hacen la paz.”
Tito 3:13-14
“A Zenas intérprete de la Torah, y a Apolos, encamínales con solicitud, de modo que
nada les falte. Y aprendan también los nuestros a ocuparse en buenas obras para los
casos de necesidad, para que No seansin fruto.”
Efesios 5:8-11
“Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el adon; andad como
hijos de luz =(Hijos de Israel=Israel es la luz eterna de Elohim)….(porque el fruto del
Espíritu es entoda bondad, justicia y verdad=Obras de la Torah Judia y Hebrea),
comprobando lo que es agradable al Adon. Y no participéis en las obras infructuosas
de las tinieblas,=(Tinieblas y Oscuridad avernal=El Sistema religioso de la bestia el
anti-cristo=El Islam mierda y el Coran Mierda y el profetucho mahoma=Muhammad
mierda putrefacta=Islam=666) sino más bien reprendedlas;=Expulsadlas=Expulsar al
Islam y a los Islamicos musulmanes de nuestras vidas a patadas …YA

16. Romanos 7:4-5
“Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley (del pecado) mediante
el cuerpo de Mashiaj, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de
que llevemos fruto para Elohim. Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones
pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para
muerte.”
Romanos 6:20-22
“Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. ¿Pero qué
fruto teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de
ellas es muerte. Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de
Elohim, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna.”
Seamos una vida plantada en las manos de Elohim YAHWEH, por el sacrificio del
Mashiaj, para llevar fruto Judio y Hebreo e Israelita y mosaico y toratico , y crecer en
su presencia.
Busquemos iniciar este nuevo ciclo de festividades de YAH, y del tiempo secular y
judío con nuevas fuerzas. Como las del águila o del búfalo, que son ejemplo
escritúrales de fortaleza. Y trabajemos nuestro corazón que es la tierra con nueva
semilla que es la davar=(Torah Cosmica y Primordial y Judia Hebrea Israelita =
palabra de YAH, fresca y renovadora. Con color diferente, reverdecidos. Y ser
replantados en la presencia de YAHWEH, en el altar del Kohen ha Gadol, que es
YAHSHUA, para así poder ministrar correctamente sanamente.
Y como dice el texto de Juan 15:16 o Romanos 6:20-22, crecer sanamente y producir
frutos benignos, a su tiempo cuando corresponde hacerlo por la maduración de
nuestras vidas y así ser prosperado por las misericordias de YAHWEH Y SU
MASHIAJ.
HOY DEBEMOS SER UNA SEMILLA EN LAS MANOS DE HASHEM.
Pues según El Talmud, en el tratado de “Rosh Hashaná”, explica la existencia de
cuatro etapas fundamentales en el año. El día quince del mes de Shvat comienza el
año para todo lo que tenga que ver con las frutas. Es decir, que es a partir de este día
que se renueva la cuenta para, por ejemplo, separar las cantidades necesarias de
frutas que debían llevarse al Gran Templo para ofrenda, entre otras cosas.
Así que si nuestra ofrenda es nuestra vida como sacrificio vivo, preparémosla con
buena tierra y recibiendo buena semilla para que de buen fruto aceptable delante de
Elohim

17. Veamos a nosotros mismos en el texto de ejemplo
Iojanan o Juan 15:16
“No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para
que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis
al Padre en mi nombre (de YAHSHUA), él os lo dé.”
Tomemos lo ejemplo de la escrituras, pongamos las escrituras en primer lugar de
nuestras vidas, seamos semillas en las manos de hashem, refresquémonos en las aguas
de Mashiaj, Y crezcamos maduramente para Producir Buenos frutos Judios y
Hebreso e Israelitas y Toraticos en nuestro interior
.------------------------
Profundizando en Tu Bi Shevat=El Año Nuevo Judio de los Arboles Judios.
Segun Yahshua Ha Mashiaj Ha Natzrat=Segun Jesus el Mesias de Nazaret -.Asi el
hombre es semejante a un arbol y el hombre como el buen arbol debe dar buenos y
excelentes frutos de Torah Cosm ica Promordial y Mosaica..¿Y que es la Torah?..
Respuesta -.Ella la Torah ciertamente es el arbol de la vida.
¿Y que es es el arbol de la vida?..
Respuesta -.El arbol de la vida es la misma Torah Cosmica primordial Mosaica y ella
es tambien El Sefer Etz Jaim =El Libro del arbol de la Vida del Santo Rabi-. Shlomoh
Luria Al Arizal ..
Habras de Saber que Todo esta Intimamente relacionado a nivel del Judaismo
..TODO ...Absolutamente Todo ....
Versiculos Biblicos Importantes de la Festividad de Tu Bi Shevat =el Año Nuevo Judio
de los Arboles judios a la luz del Mashiaj Yahshua=Jesus de nazaret.
Mateo 7:15 al 20.
Lucas 13:6 al 9.
Mateo 13:1 al 23 - Mateo 13 :24 al 30 - Mateo 13:31 al 32.
Marcos 4:1 al 20 - Marcos 4:26 al 29 - Marcos 4:30 al 32.
Lucas 8:4 al 5.
Mateo 12 :33 al 37.
Lucas 13:6 al 9 - Lucas 13 :18 al 19.
Juan 15:1 al 17.

18. Romanos 11:17 al 29-.Israel Nacion eterna de Ado-nai-.Segun el Talmud Midrash
Raba10:6-."No hay ni sola brizna de hierba que no tenga un angel cuidando de ella
para hacerla crecer".
La letra del mes de Shevat es el Tzade el ‫ץ=צ‬
Esta letra la del Tzade el la letra del Mashiaj ya que Tzade=Tzadik ..
La palabra Tzade esta emparentada Intimamente con la palabra Tzadik=El Justo =El
Mashiaj de Israel =El Mashiaj Yahshua Ha Natzrait=Jesus de Nazaret.
El Justo es el Fundamento del mundo ..
Ello es para enseñarte que -.El Mesias de Israel es el Fundamento del mundo.....
Otros Versiculos Biblicos Importantes de la Festividad de Tu Bi Shevat =el Año
Nuevo Judio de los Arboles Judios a la luz de la Biblia Judia-Cristiana.
Salmos 1:1 al 3.
Deuteronomio 20:19.
Oseas 2:19 al 23.
Dice en el Libro de Shemot=Exodus-.23:14 al 19-.Que es en la parashat Mishpatim
_:Que las 3 principales Fiestas Judias de Pesaj y de Shavuot y de Sucot que son las 3
Principales Fiestas Judias Liturgicas Rituales Santas en el Judaismo llamadas "Las -
3- Shalosh Regalim" que son las -3- principales Fiestas del pueblo de Israel y de la
gente de las -12-.Tribus de Israel pero que y tambien son fiestas de la Tierra Fiestas
agricolas que llaman y nombran un momento expecifico sobre y de la producccion
agricola de la Tierra eterna de Haaretz Israel.
Salmos 126:1 al 6-.Importantes "5 al 6"-.Los que vivieron y Practicaron Torah
Mosaica en esa vida -HOY- con dificultades y problemas Ciertamente Con regozijo
Heredaran la vida eterna futura =Cochezaran Gavillas =Vida eterna e Inmortalidad ..
Lo que Implica que la Salvacion eterna es por obras de Torah Eterna mas la FE
=Fidelidad a la Torah Eterna de Yahshua=Jesus de Nazaret.
Repitiendo una vez mas-.
Lo que Implica que la Salvacion eterna es por obras de Torah Eterna mas la FE
=Fidelidad a la Torah Eterna de Yahshua=Jesus de Nazaret.

19. Salmos 126 -.Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Oración por la restauración
Cántico gradual.
Libro de Salmos 126:1 al 6.
1 -.Cuando Ado-nai hiciere volver la cautividad de Sion,
Seremos como los que sueñan.
2 -.Entonces nuestra boca se llenará de risa,
Y nuestra lengua de alabanza;
Entonces dirán entre las naciones:
Grandes cosas ha hecho Ado-nai con éstos.
3 -.Grandes cosas ha hecho Ado-nai con nosotros;
Y Estaremos alegres.
4 -.Haraz volver nuestra cautividad, oh Ado-nai ,
Como los arroyos del Neguev.
5 -.Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.
6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla;
Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.
El Hombre como la Tierra debe ser regado con las aguas eternas de la Eterna
Torah=Ello indica que la Salvacion es -SI- Por las Obras de la Torah y por la
fe=Fidelidad=FE=Fidelidad a los mandamientos de Yahshua=Jesus que son los
mismos mandamientos de la Torah de moises ya que Yahshua Fue Judio Torah
Observante }Fe en Yahshua=FE=Fidelidad a los mandamienbtos de la Torah Judia y
Hebrea de Yahshua Ha Mashiaj=Jesus el Mesias de Israel.
El Hombre como la Tierra debe ser regado con las aguas eternas de la Eterna
Torah=Ello indica que la Salvacion es -SI- Por las Obras de la Torah y por la
fe=Fidelidad=FE=Fidelidad a los mandamientos de Yahshua=Jesus que son los
mismos mandamientos de la Torah de moises ya que Yahshua Fue Judio Torah
Observante }Fe en Yahshua=FE=Fidelidad a los mandamienbtos de la Torah Judia y
Hebrea de Yahshua Ha Mashiaj=Jesus el Mesias de Israel.

20. En Tu Bi Shevat se lanzan Berajots =Bendiciones sobre las 7 especies agricolas con las
cuales fue bendecida la Tierra eterna de Israel que son las del Libro de Devarim
=Deuteronomio 8:8.-.
Libro de
Deuteronomio 8:8....Reina-Valera 1960 (RVR1960).
Deuteronomio 8:8.
8 -.una tierra de trigo y cebada, y de uvas=vid del Vino, y de higueras y de granados;
tierra de olivos de aceite y de miel de Datiles.
La ultima palabra que es "Datiles" no aparece y falta en la biblias cristianas que estan
mal traducidas..
Asi como un arbol debe crecer de forma Infinita=Asi un Judio debe crecer de forma
Infinita=Ya que el Arbol es alimentado por El Sol y por La Lluvia =Ambos elementos
Sol y LLuvia son poderosos Simbolos y Signos y Elementos de la Torah Escrita=Sol y
de la Torah Oral=Lluvia..
El Judio como el Arbol debe alimentarse del Sol=Torah Escrita y de la Lluvia=Torah
Oral ..
Ya que el crecimiento de ambos el arbol y el Judio es Infinito.
Tal como lo atestigua nuestro Mashiaj Yahshua=Jesus de nazaret-.
Mateo 13:31 al 32 .
31 -.Otra parábola les refirió Yahshua, diciendo: El reino de los cielos es semejante al
grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
32 -.el cual es a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha
crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol muy grande, de tal manera que
vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
..................
entendido ….espero que Si ….
espero que Si ….
entendido ….espero que Si ….
espero que Si ….

21. Y ..La misma Torah bajo del Cielo=DI-S=Marido como la lluvia para quedarse para
siempre entre los hijos de Israel ..en la Tierra de Israel=Esposa.
Tal como lo dice el libro de Deuteronomio 32:1 al 4.
Deuteronomio 32:1 al 4.
1-. Escuchad, cielos, y hablaré;
Y oiga la tierra los dichos de mi boca.
2-.Goteará como la lluvia mi enseñanza;=(Torah Escrita).
Destilará como el rocío mi razonamiento;=(Torah Oral).
Como la llovizna sobre la grama,;=(Torah Oral).
Y como las gotas sobre la hierba; =(Torah Escrita).
3-.Porque el nombre de Ado-nai proclamaré.
Engrandeced a nuestro Dios.
4-.El es la Roca, =(Torah Oculta Primordial=Daat) ..cuya obra es perfecta,
Porque todos sus caminos son rectitud;
Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él;
Es justo y recto.
Mas claro =Agua ..
Shabat Shalom u"braja leja ..lehitraot ..B"H:::::::
Amen .......