Descripción de la Indumentaria en Roma, por medio del análisis de la misma tanto en el hombre como en la mujer, así como sus influencias en la moda actual por medio de imágenes. También analizaremos las principales prendas.
2. • Los romanos al final de la República, ya que del
momento anterior poseemos pocos documentos, usaron
gran variedad de trajes que podríamos distinguir en dos
clases:
a) Los vestidos en los cuales se entra, conocidos como
Indumenta. Que serían unas prendas de vestir
interiores que sacan para dormir.
b) Y los vestidos en los que uno se envuelve o Amictus.
• Esta es por lo tanto una distribución basada en la
utilización, si bien podríamos hacer otras siguiendo
otros criterios.
5. EL TRAJE MASCULINO
a) Indumenta:
• La indumenta en este caso lo comprenderían dos
prendas: el subligaculum y la túnica.
• El subligaculum o licinum era una pampanilla de lino
que se anudaba a la cintura. En las fases más antiguas
era una prenda interior única.
• Durante el periodo imperial, únicamente los atletas la
llevaban en público, pues los obreros se ponían encima
la túnica.
11. EL TRAJE MASCULINO
• La túnica cosida o exteriodum, estaba hecha de lino,
también podía estar hecha de lana. Funcionaba como
una camisa de dos piezas de tela cosidas, que se pasaba
por la cabeza
• La túnica se anudaba a la cintura por un cinturón,
dejando que colgara un poco más por delante que por
detrás donde llegaba hasta las rodillas. La túnica sería
el traje de la gente modesta.
12. EL TRAJE MASCULINO
• Cuando estaba provista de mangas largas se le da el
nombre de dalmática.
• Durante la época imperial, los hombres se vestían con
dos túnicas: la subucula o subligaculum (del que ya
hablamos) debajo, y la túnica exteriodum encima.
23. EL TRAJE MASCULINO
• Unas y otras sólo tenían mangas cortas, completadas
por unas manoplas. Únicamente durante el Bajo
Imperio se sobrepasó esta longitud sin convertirse en
una incorrección.
• Cuando la túnica estaba abierta por delante, se le
añadía a veces una capucha. A esta túnica se le conocía
con el nombre de caracalla. A comienzos del s. II d.C. se
alargó hasta el tobillo.
• Los femoralia, eran una especie de calzoncillo
semilargo, llevados debajo de la toga y utilizados por los
emperadores en invierno. Fueron adoptados por los
militares en el s. II y de ahí al traje civil.
33. EL TRAJE MASCULINO
b) Amictus
• Con esa denominación adscribiremos a cualquier traje
con el que envolverse.
• En sus orígenes, en los hogares más humildes, servían
de manta.
• Dioniso de Halicarnaso: «mientras los griegos
permanecieron fieles a este modelo flexible y primitivo,
los romanos buscaron pronto un corte más complejo. A
mediados del siglo I ya se cortaba en forma de
semicírculo.». Se cree que de 2,7 m. de diámetro.
37. EL TRAJE MASCULINO
• Parece ser que el manto de esta forma es originario de
Etruria.
• La toga que utilizaron los romanos en los primeros
siglos era estrecha y podía envolver ambos hombros y el
brazo derecho, que quedaba apretado contra el pecho
por la tela, dejando únicamente la mano libre.
• Durante los últimos tiempos de la República y en los
comienzos del Imperio, se volvió muy ancha y
complicada, sobre todo al usarse como vestido
ceremonial.
• Era difícil de colocarla sin ayuda.
44. EL TRAJE MASCULINO
• Se podía colocar cubriendo la cabeza, tal y como se
observa en algunas estatuas, y enrollado en la mano
izquierda. Es el conocido como cinctus gabinus que se
utilizaba en rituales religiosos o por el cónsul para
declarar la guerra.
• A la toga que llevaba una banda púrpura tejida en la
tela sobre su orillo delantero rectilíneo, pero nunca en la
parte redondeada por las tijeras, se le conoce como
pretexta o praetexta.
45. EL TRAJE MASCULINO
• Se sabe que el púrpura era símbolo de poder, por lo que
las leyes romanas, que eran muy estrictas en la etiqueta,
reservaron el uso de esta toga a los magistrados y a los
sacerdotes.
54. EL TRAJE MASCULINO
• Era normal que los magistrados llevasen su toga
dispuesta de manera que resaltase el orillo rojo.
• Los tribunos únicamente podían llevar la toga blanca,
conocida como toda pura o viril.
• Los jóvenes hasta los dieciséis años podían llevar la toga
pretexta, posteriormente vestían la toga viril.
• El traje de ceremonia, impuesto por los edictos
imperiales, hacía que los magistrados triunfantes
tuvieran que vestir una toga picta o palmata, que era un
manto de púrpura y oro.
67. EL TRAJE MASCULINO
• Las togas solo podían ser utilizadas por los ciudadanos
romanos, los extranjeros o esclavos que se atrevieran a
utilizarlas eran castigados.
• Eran símbolo de la clase y prestigio del que las vestía.
• Los colores y por sobre todo los motivos en estas
servían para identificar desde el status social hasta el
cargo público que la persona en cuestión ocupaba.
• Estas eran hiladas y tejidas en las casas por las mujeres,
las cuales consideraban esta tarea una tradición,
aunque ya entrado el tiempo esta tarea se fue delegando
cada vez mas en los esclavos.
69. EL TRAJE MASCULINO
• El umbo es el nudo que se formaba por los pliegues a la
altura del estómago. El cual se cree que se utilizaba
parte del cinturón de la túnica para sostenerlo.
• El perquam brevis sería la parte frontal superior
ubicada por arriba del umbo.
• Los restos arqueológicos nos han ayudado a saber que
pequeños pesos eran aplicados en la parte inferior de la
toga para ayudar a que esta mantenga su forma.
• Inicialmente la toga era utilizada unisex,
posteriormente las mujeres la reemplazaron por la
palla, la cual era sinónimo de matrimonio.
71. Texto de Quintiliano :
«Que las bandas caigan rectas indica poco cuidado, se observa negligencia.
Los modales de los que tienen la banda ancha deben ser adecuados a la
tradición. Es de mayor agrado que la toga quede con un volumen correcto
y tenga una buena caída, ya que de otro modo resultará excesivamente
redundante. Su parte anterior queda perfectamente si termina a media
pierna, la posterior un poco más alta de la cintura. El sinus queda muy
bien si está algo por encima del cinturón de la túnica, y nunca por debajo.
El que va en oblicuo desde debajo del hombro derecho al izquierdo, como
una banda, que no se estrangule ni cuelgue. La parte de la toga que se pone
detrás, que sea más corta: así, en efecto, se sienta uno mejor y se mantiene
sin desparramarse. También se debe levantar una parte de la túnica, de
modo que no moleste en el brazo con el movimiento: entonces el sinus hay
que ajustarlo al hombro, cuyo borde exterior se ha de mantener alejado.
No conviene que se cubra el hombro y todo el cuello, pues entonces el
vestido quedará ajustado y echará a perder la gracia que hay en la parte
del pecho. El brazo izquierdo debe levantarse hasta donde haga un ángulo
normal, sobre el que las dos aberturas de la toga afirmen con regularidad.»
72. EL TRAJE MASCULINO
• Las mujeres que vestían una toga eran mujeres de poca
moral, generalmente prostitutas, que comunicaban así
su oficio.
• Las mujeres divorciadas por adulterio también eran
obligadas a ponerse una toga.
• El romano de clase alta o media alta, si quería
mantener su prestigio, debía siempre llevar toga en los
actos oficiales, pues le servía para distinguirse de los
plebeyos y de los no romanos. Además de por cuestiones
relacionadas con la etiqueta y estatus social.
73. EL TRAJE MASCULINO
• Las togas también eran utilizadas por los soldados. Pero
éstos fueron dejándolas de lado en la batalla dada su
incomodidad. La toga presentaba otras comodidades
como formar un mullido colchón o sábana para los
tiempos fríos. Recordemos que eran de lana.
• Gradualmente la toga se empezó a dejar de utilizar. La
principal razón de esto era la incomodidad que esta
presentaba tanto al ponerse como en su manejo.
• Otra de las razones era que en invierno no era un
abrigo muy adecuado para evitar el frío.
74. EL TRAJE MASCULINO
• Varios emperadores trataron de evitar esto ya que la
toga era un símbolo romano. Augusto por ejemplo
ordenó que los senadores debían acudir al senado con
toga.
• Reuniones oficiales, visitas importantes, los dicursos,
actos solemnes, las salutattio, reuniones y fiestas eran
los terrenos donde las togas mantenían su vigencia.
• La gente las utilizaba más por cuestiones de honor y
prestigio que por comodidad o moda.
79. EL TRAJE MASCULINO
• El sinus era utilizado como un pequeño bolsillo, hay
recuentos históricos de puñales escondidos en estos. De
hecho los asesinos de Julio César escondieron sus dagas
en el sinus de sus togas.
• El pallium surgirá como respuesta a la incomodidad de
la toga. Las primeras diferencias que podemos
encontrar es que el umbo ya estaba anudado y ubicado
anteriormente a ponérsela, según nos cuenta Tertuliano.
• Varios de los pliegues críticos estaban abrochados con
ganchos y broches lo que hizo más fácil su estabilidad al
usarla.
94. EL TRAJE FEMENINO
INDUMENTA
• Como hemos dicho, había varias prendas comunes
entre hombres y mujeres.
• Las particularidades entre unas y otras parecen más
deberse a las particularidades de sus denominaciones
que a diferencias físicas.
• El sostén sí que era específicamente femenino. Se
distingue entre el Strophium (para resaltar el busto) y
el Mamillare (que presiona el pecho)
• La pampanilla conformaban la subucula o
subligaculum de la mujer. Si bien podía completarse.
107. EL TRAJE FEMENINO
• Encima se podía llevar otra camisa, que también era
parte de la subucula. Estaba hecha de lana.
• Toda esta ropa interior era de lana, pero podía también
ser hecha con algodón, seda o lino.
113. EL TRAJE FEMENINO
AMICTUS
• Primeramente queremos recalcar el carácter
estrictamente protocolario e indicador de situación
social y estatus que tenía la vestimenta en Roma.
• Un estricto protocolo dictaba muchos de los actos que al
vestir debían seguirse, sobre todo entre los patricios,
más sujetos, aún si cabe, a esas normas.
• Dentro de las prendas femeninas para tal fin destaca la
stola.
114. EL TRAJE FEMENINO
• La stola era una prenda llevada por las matronas, las
cabezas de familia romana, mujeres casadas y que, por
lo tanto, debían, según su forma de pensar, cuidar su
respetabilidad.
• La prenda era más bien formal y sobria, sobre todo si
la comparamos con sus antecedentes en el mundo
griego: los diferentes tipos de peplos.
• Era una túnica larga, que se extendía de los hombros
hasta los pies, en los hombros se unía por dos tiras
breves. Era normal complementarla con otra prenda
que veremos, la palla.
115. EL TRAJE FEMENINO
• Los materiales y calidad de la confección dependían
mucho del estatus social y económico de la que lo
llevara.
• Normalmente la stola solía ser, eran de seda, lana, lino
o algodón, materiales de poco abrigo salvo la lana.
Siendo la seda el material preferido entre las patricias.
• Solía tener mangas y caer hasta los pies.
• Sus colores eran mayoritariamente blanco crema ,
gris, rojo o el purpura.
116. EL TRAJE FEMENINO
• Era normal adornarla con un patagium. Un cinturón
que se ponía sobre la stola.
• El patagium no iba muy ajustado y podía estar teñido
de purpura (recordemos que este tinte era bastante
costoso y símbolo de riqueza) o estar bordado con hilo
de oro y otros arreglos.
• El patagium era considerado muy elegante y el usarlo le
daba prestigio social a la mujer que inmediatamente la
distinguía como una persona con una situación
económica desahogada.
• Podía estar sujeta la stola con dos cinturones.
132. EL TRAJE FEMENINO
• Los patagium recibían nombres diversos según su
posición y uso.
• Los dos principales serían :
a) Succinta: que sujetaba la stola o estola a la cintura o a
las caderas. Era un cinturón normalmente ancho y
plano.
b) Cingulum: debajo de los pechos, pudiendo ponerse
rodeándolos por debajo o bien girando por detrás del
cuello.
136. EL TRAJE FEMENINO
• Hemos de tener en cuenta que el romano era un pueblo
muy ecléctico y que utilizó en su vestimenta por lo que
sólo la palla quedaría como vestido estrictamente
romano dentro de su indumentaria femenina, aparte de
los nombrados.
• Las patricias romanas vestían una túnica corta hecha
de sederías de lujo y adornada con flecos y guarniciones
de oro.
• Sobre la misma colocaban el supparum de tela de
medias mangas
138. EL TRAJE FEMENINO
• También hemos de nombrar la palla, una gran pieza de
tejido cuadrado o rectangular, plegada a lo largo y
sujetada en cada hombro por medio de fíbulas o
alfileres normalmente. Pudiendo estar cogido sólo por
uno.
• Era un indicador de status, al estar adscrito a las
matronas principalmente.
• Iba de la cabeza hasta los pies, ya que generalmente se
utilizaba enganchado al pelo formando un velo trasero.
• Se podía utilizar como bufanda, como chal o como
capucha.
139. EL TRAJE FEMENINO
• Cubrirse la cabeza en el exterior de las casas, era por
una cuestión social entre las patricias. Por considerarse
de buen gusto.
• Todo ello se usaba con colores llamativos, salvo que el
protocolo o la situación marcara lo contrario.
• Podríamos afirmar que, en cierto modo, procede del
himatión
• La palla, más ligera, podía servir como chal, bufanda o
cubrir la cabeza como una capucha.
151. PEINADOS Y ADORNOS
• Los peinados constituían el principal cuidado del
atavío femenino de la mañana.
• En época republicana se optó por la sencillez de la raya
al medio y el moño, así como cordones trenzados.
• Pero en época imperial el peinado se complicó
enormemente.
• Eran peinados enormes que requerían el trabajo de una
peinadora u ornatrix
• La ornatrix colocaba las trenzas postizas o pelucas
enteras, tintadas de rubio o negro.
164. PEINADOS Y ADORNOS
• Posteriormente se sujetaba el cabello por una sencilla
cinta roja o púrpura, o se los recogía en forma de cono,
denominado tutulus.
• También los hombres, sobre todo a partir del s. II d.C.
dedicaban gran parte de su tiempo a ataviarse.
• El tonsor arreglaba el pelo de los hombres a la manera
del emperador.
• En época republicana el peinado masculino era sencillo
y descuidado.
172. PEINADOS Y ADORNOS
• A partir de Adriano se comenzaron a rizarse el pelo, se
untaban la cara con aceites, se perfumaban y se ponían
incluso lunares postizos.
• Hasta el s. II a.C. el uso de la barba era común, a partir
de este periodo se comenzó a afeitarla. Volviendo a
instituirse con Adriano.
• Las joyas eran comunes entre los dos sexos, si bien
preponderantemente en el femenino.
• Encontramos collares, anillos, brazaletes, sortijas, entre
otros.
193. CALZADO
• No hubo grandes diferencias con el griego.
• Si bien no hay mucha información y estudios al
respecto, sí se conoce que el calzado y sus diversos tipos,
llegó a ser en roma señal distintiva de las clases sociales.
• Destaca por lo habitual la carbatina, una sandalia
hecha de piel de buey cruda a modo de suela, levantada
en los bordes y en los dedos del pie. Siendo un calzado
llevado por los campesinos.
• Eran acordonados.
201. CALZADO
• El calzado común para el exterior, tanto en hombres
como en mujeres, era el calceus, un zapato bajo de suela
de cuero y correas entrecruzadas que envolvían el pie e
incluso parte de la pierna.
• Caracterizaba al ciudadano romano, porque los
esclavos no podían llevarlo.
• En Roma se usaron muchos tipos de calzados, algunos
de ellos de origen extranjero como las gallicae, de
origen galo.