2. ÍNDICE
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LOS SOFISTAS.
CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA------- 3
TEORÍA ÉTICA ------------------------------------ 4
SÓCRATES.
VIDA Y OBRA------------------------------------ 5
TEORÍA ÉTICA----------------------------------- 6
TABLA RESUMEN DE LAS TEORÍAS ------------ 7
PARA ESTUDIAR------------------------------------------- 7
BIBLIOGRAFÍA ---------------------------------------------
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3. SOFISTAS Y SÓCRATES
LOS SOFISTAS. CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA
Grupo de filósofos que recalan en la Atenas de Pericles (s. V a. C.), época en la que se desarrolla la
democracia iniciada por Solón en el 595 a. C.
Todos los varones libres pueden participar en las Asambleas para lo que puede ser muy conveniente ser un
buen orador, tener cultura, saber convencer.
Los Sofistas son extranjeros que vienen a Atenas para cubrir estas necesidades.
Se consideran sabios y enseñan distintas materias. Geometría, astronomía, música, mnemotecnia, gramática,
interpretación, historia y, s.t., retórica.
La retórica es el arte de persuadir independientemente de que los argumentos sean verdaderos o falsos.
Cobran por su trabajo. Son los primeros profesionales de la enseñanza.
Se distinguen dos periodos o generaciones: 3
4. SOFISTAS Y SÓCRATES
LOS SOFISTAS. TEORÍA ÉTICA
SON ESCÉPTICOS
Gnoseológicos, metafísicos y religiosos.
Georgias “no hay ser; si lo hubiera, no podría ser
conocido, si fuera conocido, no podría ser
comunicado por medio del lenguaje”
SON RELATIVISTAS
Morales y políticos.
Protágoras: “El hombre es la medida de todas las
cosas, de las que son en cuanto que son y de las
que no son en cuanto que no son”
Debate physis-nomos
normas morales universales-normas de los
hombres (racionales)
“Los masagetas hacen pedazos los cadáveres de los
progenitores y se los comen considerando como
una tumba bellísima quedar sepultados en sus
propios hijos; pero si alguno hiciera esto en Grecia
sería rechazado y condenado a morir cubierto de
oprobio por haber cometido un acto feo y terrible.
“
Texto Razonamientos dobles
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5. SOFISTAS Y SÓCRATES
SÓCRATES. VIDA Y OBRA
Nació en Atenas (470 a. C.)
Hijo de comadrona. Se consideraba “comadrón” porque aspiraba a a ayudar a sacar a
la luz la verdad que habitaba en el interior del hombre
No cobraba por sus enseñanzas
El Oráculo de Delfos lo consideró el más sabio de los mortales
Valoraba el diálogo, más que los libros, como medio de alcanzar la verdad
Fue denunciado ante las autoridades y condenado a morir,
aceptó la sentencia porque afirmaba que las leyes deben respetarse ( aunque, si se consideran injustas,
también hay que esforzarse para que cambien)
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6. SOFISTAS Y SÓCRATES
SÓCRATES. TEORÍA ÉTICA
BUSCA LA DEFINICIÓN UNIVERSAL
Lo que es justo tiene que ser lo mismo en todos sitios, si lo determinan los hombres podemos errar
(retórica-manipulación)
Lo bueno, la virtud es invariable
BUSCA LA VERDAD
Ironía: Pretendía que los que creían saber se dieran cuenta de su ignorancia.
Mayeútica: Pretendía, buscar la verdad que se haya en nuestro interior mediante la inducción que
consiste en analizar unas cuantas respuestas para, a partir de ellas, extraer una conclusión general
INTELECTUALISMO SOCRÁTICO 6
7. TABLA RESUMEN DE LAS TEORÍA ÉTICAS DE LOS
SOFISTAS Y SÓCRATES
SOFISTAS
1. SON ESCEPTICOS
2. SON RELATIVISTAS
3. NOMOS (LEYES DE LOS HOMBRES)
SÓCRATES
1. BUSCA LA DEFINICIÓN UNIVERSAL
2. ES UNIVERSALISTA (VERDADES MORALES)
3. INTELECTUALISMO SOCRÁTICO
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PARA ESTUDIAR EL TEMA
8. BIBLIOGRAFÍA
Trespaderme Arnaiz, Gonzalo: Los caminos de la felicidad. Primera edición, Barcelona,
Universidad Barcelona, 2008
Martínez Frutos, Pilar. “Filopionline” [en línea].
https://sites.google.com/site/filopionline/etica-y-ciudadania-1/tercera-evaluacion
[consulta el 14 de enero de 2016]
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