1. 1
‫الحياة‬ ‫ادارة‬

2. 2
‫الدورة‬ ‫..مكونات‬
•.. ‫ول‬ ‫مسؤول‬
•‫المهمة..؟‬
•‫الوقت‬ ‫اهمية‬
•‫للوقت‬ ‫المثل‬ ‫للتستثمار‬ .. ‫حالي‬ ‫نموذج‬
•‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬
•..‫الوقت‬ ‫لتستثمار‬ ‫عملية‬ ‫ووتسائل‬ ‫طرق‬

3. 3
‫؟‬ .. ‫ليه‬ ‫هنا‬ ‫انا‬1

4. 4
•‫ال‬ ‫أن‬ ‫تروا‬ ‫ألم‬‫سخر‬‫السماوات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫لكم‬
‫ظاهرة‬ ‫نعمه‬ ‫عليكم‬ ‫وأتسبغ‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫وما‬
...‫وباطنه‬
:‫لقمان‬ ‫تسورة‬31/20

5. 5
‫الحيوانات؟‬ ‫تتصرف‬ ‫كيف‬
‫مثير‬‫فعل‬ ‫رد‬

6. 6
‫النسان؟‬ ‫يتصرف‬ ‫كيف‬
‫مثير‬‫فعل‬ ‫رد‬
‫التختيار‬ ‫حرية‬
‫الذات‬ ‫ادراك‬
‫الضمير‬‫الخيال‬
‫الرادة‬
‫المستقلة‬

7. 7

8. 8
1..‫مسؤوليين‬ ‫نحن‬ .
•”‫عرضنا‬ ‫إنا‬‫الامانة‬‫السماوات‬ ‫على‬
‫يحملنها‬ ‫أن‬ ‫فأبين‬ ‫والجبال‬ ‫والرض‬
‫منها‬ ‫وأشفقن‬‫النسان‬ ‫وحملها‬“

9. 9
‫مسؤولون‬ ‫انهم‬ ‫وقفوهم‬

10. 10
‫النجدين‬ ‫وهديناه‬

11. 11
.. ‫المهمة‬ ‫ما‬
•‫إل‬ِ‫ل‬ ‫س‬َ ‫إ‬ ‫ن‬ْ‫ َس‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫وا‬َ ‫إ‬ ‫ن‬َّ ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ َس‬‫ا‬ ‫ت‬ُ ‫ا‬ ‫ق‬ْ‫ َس‬‫ل‬َ ‫إ‬‫خ‬َ ‫إ‬ ‫ما‬َ ‫إ‬ ‫و‬َ ‫إ‬‫ن‬ِ ‫دو‬ُ‫نو‬‫ب‬ُ‫نو‬‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ْع‬‫ل‬ِ )‫الذاريات‬56(
•‫ض‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ َس‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫م‬ْ‫ َس‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫أ‬َ ‫إ‬‫ش‬َ ‫إ‬ ‫أن‬َ ‫إ‬ ‫و‬َ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ر‬َ‫ْع‬ ‫م‬َ‫ْع‬ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ْع‬‫س‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ْع‬‫ها‬َ ‫إ‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫)هود‬61(
•»‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬‫يغرس‬‫أو‬ ، ‫تسا‬ً‫ا‬ ‫غر‬‫يزرع‬،‫إنسان‬ ‫أو‬ ‫طير‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ،‫عا‬ً‫ا‬ ‫زر‬
.«‫صدقة‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫إل‬ ،‫بهيمة‬ ‫أو‬
•»‫من‬‫أحيا‬.«‫صدقة‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫منه‬ ‫العافية‬ ‫أكلت‬ ‫وما‬ ،‫له‬ ‫فهي‬ ‫ميتة‬ ‫ضا‬ً‫ا‬ ‫أر‬
•‫و‬ ‫السموات‬ ‫أهلم‬ ‫و‬ ‫ملئكته‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫إن‬ " :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫تسلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫البحر‬ ‫في‬ ‫الحوت‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫جحرها‬ ‫في‬ ‫النملة‬ ‫حتى‬ ‫الرض‬‫على‬ ‫ليصلون‬
"‫الخير‬ ‫الناس‬ ‫امعلمي‬
•‫ال‬ ‫اريد‬ ‫ان‬‫اللصل ح‬‫انيب‬ ‫واليه‬ ‫توكلت‬ ‫عليه‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫توفيقي‬ ‫وما‬ ‫اتستطعت‬ ‫ما‬
2

12. 12
‫المقومات..؟‬ ‫ما‬
•”‫في‬ ‫النسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬‫تقويم‬ ‫أحسن‬“
•“‫كلها‬ ‫السماء‬ ‫آدم‬ ‫”وعلم‬
3

13. 13
‫..؟‬ ‫الموارد‬ ‫ما‬
•”‫شبابك‬ :‫خمس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫خمس‬ ‫اغتنم‬
،‫تسقمك‬ ‫قبل‬ ‫وصحتك‬ ،‫هرمك‬ ‫قبل‬
‫قبل‬ ‫وفراغك‬ ،‫فقرك‬ ‫قبل‬ ‫ناءك‬َ ‫إ‬‫غ‬َ ‫إ‬ ‫و‬
‫موتك‬ ‫قبل‬ ‫وحياتك‬ ،‫شغلك‬”.
4

14. 14
•”‫تنتظرون‬ ‫هل‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫تسبع‬ ‫بالعمال‬ ‫بادروا‬
‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مطغي‬ ‫ى‬ً‫ا‬ ‫غن‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫منسي‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فقر‬ ‫إل‬
‫ا‬ً‫ا‬‫موت‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مفند‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫هرم‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مفسد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مرض‬
،‫ينتظر‬ ‫غائب‬ ‫فشر‬ ‫الدجال‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مجهز‬
‫وأمر‬ ‫أدهى‬ ‫فالساعة‬ ،‫الساعة‬ ‫أو‬“.

15. 15
• ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو ا‬‫ا‬‫قاو‬ُ‫ او‬‫ت‬َّ‫ه‬‫تْلَو ا‬‫ا‬‫ناو‬ُ‫ او‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو آ‬‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫ذني‬ِ‫َني‬‫ل‬َّ‫ه‬‫ا‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫ني‬ُّ‫أه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫ني‬َ ‫"ْلَو‬
‫تْلَو‬‫ا‬‫قاو‬ُ‫ او‬‫ت‬َّ‫ه‬‫وا‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫د‬ٍ ‫و‬‫غ‬َ ‫ْلَو‬ ‫ل‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫ت‬ْ ‫ل‬ ‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫د‬َّ‫ه‬‫ق‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫س‬ٌ ‫م‬ ‫ف‬ْ ‫ل‬ ‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ر‬ْ ‫ل‬ ‫ظ‬ُ‫ او‬ ‫ن‬ْ ‫ل‬‫ت‬َ ‫ْلَو‬‫ل‬ْ ‫ل‬‫و‬َ ‫ْلَو‬
‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫لاو‬ُ‫ او‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫ع‬ْ ‫ل‬ ‫ت‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫ب‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫بري‬ِ‫َني‬‫خ‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو ا‬‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫ا‬
‫)الحشر‬19(

16. ‫بالـوقت‬ ‫علقتـنا‬‫بالـوقت‬ ‫علقتـنا‬
‫وهو‬ ‫باتجاه‬ ‫نسير‬ ‫نحن‬ ‫عكسية‬ ‫بالوقت‬ ‫علقتنا‬
‫معاكس‬ ‫باتجاه‬ ‫يسير‬
‫نتوقف‬ ‫حين‬ ‫حتى‬ ‫يسير‬ ‫الوقت‬
‫نبدأ‬ ‫ل‬ ‫حين‬ ‫وحتى‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ينقص‬ ‫الوقت‬
‫المقدار‬ ‫بنفس‬ ‫للجميع‬ ‫متاح‬ ‫الوقت‬
‫وتؤدي‬ ‫خسارة‬ ‫إلى‬ ‫الربح‬ ‫تحول‬ ‫الوقت‬ ‫اضاعة‬
‫الفرص‬ ‫ضياع‬ ‫إلى‬
5

17. 17
‫الثمثل‬ ‫التستمثار‬ ‫الوقت‬ ‫لتستثمار‬ ‫حي‬ ‫نموذج‬ ..

18. 18
.‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬

19. 19
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كم‬‫تمنوا‬‫لو‬ ‫حياتهم‬ ‫نهاية‬ ‫فى‬
‫العمل‬ ‫فى‬ ‫وقتهم‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫أنفقوا‬!!!
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫الشخصية‬‫؟‬
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫الدراسية‬‫؟‬
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫المهنية‬‫؟‬

20. 20
‫تْلَو الول‬‫ع‬‫المرب‬
‫المزمـــ ات‬
‫تْلَو الث الث‬‫ع‬‫المرب‬
‫الخداع‬
‫تْلَو الرابع‬‫ع‬‫المرب‬
‫الضريــ اع‬
‫تْلَو الث انى‬‫ع‬‫المرب‬
‫الجاودة-التنمرية‬
‫ه ام‬
‫غريره ام‬
‫عـــ اجل‬‫تْلَو عـــ اجل‬‫ر‬‫غري‬

21. 21
..‫الثلثة‬ ‫السئلة‬ ‫على‬ ‫إجاباتك‬ ‫تذكر‬ ‫الن‬
‫..الولى‬
‫عاجلة؟‬ ‫هى‬ ‫هامة؟هل‬ ‫هى‬ ‫معه؟هل‬ ‫تتناسب‬ ‫الذي‬ ‫المربع‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫عاجلة؟‬ ‫هى‬ ‫هامة؟هل‬ ‫هى‬ ‫معه؟هل‬ ‫تتناسب‬ ‫الذي‬ ‫المربع‬ ‫هو‬ ‫ما‬
1.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫الشخصية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬
2.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫الدراتسية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬
3.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫المهنية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬

22. 22
..‫الن‬ ‫نفسه‬ ‫يطرح‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬‫في‬ ‫اعيش‬ ‫كيف‬
)‫رقم‬ ‫المربع‬2(‫؟‬
• )‫رقم‬ ‫للمربع‬ ‫وقت‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫الوحيد‬ ‫المكان‬2(
)‫المربعين‬ ‫فى‬ ‫هو‬ ‫البداية‬ ‫فى‬3) (،4.(..‫والغير‬ ‫العاجل‬ ‫الغيرهام‬
‫عاجل‬
• ‫النشطة‬ ‫تجاهل‬ ‫لتستطيع‬ ‫إنك‬‫الهامة‬‫والعاجلة‬
)‫رقم‬ ‫للمربع‬1 ).
• )‫رقم‬ ‫المربع‬1(‫قضيت‬ ‫كلما‬ ‫الحجم‬ ‫فى‬ ‫سينكمش‬
‫المربع‬ ‫فى‬ ‫والستعداد‬ ‫الوقاية‬ ‫فى‬ ‫اطول‬ ‫وقتا‬
)‫رقم‬2 ).

23. 23
‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تستثمر‬ ‫كيف‬
•‫التسبوعي‬ ‫التخطيط‬
•‫اليوثمية‬ ‫النوتة‬
•‫التبكير‬
•.....

24. 24
1. ‫التسبوعي‬ ‫التخطيط‬ ..
•..‫لماذا‬
•..‫كيف‬

25. 25

26. 26

27. 27

28. 28

29. 29
‫التجتماعية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫التجتماعية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
: ‫البربعة‬ ‫النســانيـــة‬ ‫الحـــاتجـــات‬
‫المادية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫المادية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
‫التطوبرية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫التطوبرية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
‫الروحانية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫الروحانية‬ ‫الحــــاتجــــات‬

30. 30
1. ‫أدوابرك‬ ‫حدد‬ ..
:‫شخص‬ ‫لدوابر‬ ‫مثال‬
1.‫الشخصى‬ ‫التطوبر‬
2.‫اخ‬ /‫ابن‬
3.‫بالكلية‬ ‫طالب‬
4.‫فى‬ ‫عضو‬‫الكلية‬ ‫عمل‬ ‫فريق‬
5.‫صغير‬ ‫مشروع‬ ‫صاحب‬
6.......
7........

31. 31
2.‫دوبر‬ ‫لكل‬ ‫أهداف‬ ‫حدد‬
•....

32. 32
3. ‫البسبوع‬ ‫علي‬ ‫الهداف‬ ‫تقسيم‬ .. ‫الجدولة‬ ..
‫الجمعة‬ ‫الخميس‬ ‫البربعاء‬ ‫الثلاثاء‬ ‫الاثنين‬ ‫الدحد‬ ‫السبت‬ ‫س‬
7
8
9
10
11
12
1
2
3

33. 33
2.. ‫اليومية‬ ‫.النوتة‬
•‫اليومية‬ ‫المهمات‬ ‫أهم‬ ‫لتسجيل‬
•...‫التصالت‬
•...

34. 34
‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تستثمر‬ ‫كيف‬
3‫التبكير‬ .
•‫ال‬ ‫)صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫برضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫تروي‬
‫الغدو‬ ‫فإن‬ ‫والحوائج‬ ‫الرزق‬ ‫طلب‬ ‫باكروا‬ )) :‫قال‬ (‫وسلم‬ ‫عليه‬
.(( ‫ونجاح‬ ‫بركة‬
•‫ال‬ ‫برسول‬ ‫بي‬ ‫ر‬ّ ‫م‬ :‫قالت‬ ‫وأبرضاها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫برضي‬ ‫فاطمة‬ ‫وعن‬
‫برجله‬ ‫ركني‬ّ ‫فح‬ ‫بحة‬ّ ‫متص‬ ‫مضطجعة‬ ‫وأنا‬ (‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫)صلى‬
‫من‬ ‫تكوني‬ ‫ول‬ ‫بربك‬ ‫برزق‬ ‫اشهدي‬ ‫قومي‬ ‫بنية‬ ‫يا‬ )) :‫قال‬ ‫م‬ّ ‫اث‬
‫إلى‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫أبرزاق‬ ‫يقسم‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ،‫الغافلين‬
.(( ‫الشمس‬ ‫طلوع‬

35. 35
‫عمل‬ ‫وبرشة‬ .. ‫الوقت‬ ‫مضيعات‬

36. 36
‫الختام‬
•.. ‫ول‬ ‫مسؤول‬
•‫المهمة..؟‬
•‫الوقت‬ ‫اهمية‬
•‫الشاطر‬ ‫م/خيرت‬ ‫للوقت‬ ‫المثل‬ ‫للستثمابر‬ .. ‫دحالي‬ ‫نموذج‬
•‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬
•..‫الوقت‬ ‫لستثمابر‬ ‫عملية‬ ‫ووسائل‬ ‫طرق‬

37. 37

38. 38

39. 39

40. 40

41. 41

42. 42

43. 43

44. 44

45. 45

46. 46

47. 47
.. ‫والادارة‬ ‫الوقت‬‫هامش‬ ..
•‫القرارات‬ ‫اتخاذ‬ ،‫الرقابة‬ ،‫التوجيه‬ ،‫التنظيم‬ ،‫التخطيط‬ :‫هي‬ ‫الادارة‬
•‫فعل‬ ‫هي‬ ) :‫بقوله‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫رفها‬ّ‫ف‬ ‫ع‬ ‫التي‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫وإادارة‬
.(‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ،‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ،‫ينبغي‬ ‫ما‬

48. 48
‫التخطيط‬ ‫عناصر‬ ‫أهم‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫القرآن‬ ‫نصوص‬ ‫ض‬ِ ‫بع‬ ‫وباستعراض‬
:‫هي‬ ‫السليمي‬
•1:‫الهداف‬ ‫تحديد‬ -
•‫إليها‬ ‫ادعا‬ ‫التي‬ ‫التخطيط‬ ‫سمات‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫يعد‬
‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫با‬ًّ‫ا‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫من‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬] :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫م)[)ول‬ٍ[‫قي‬ِ‫ّب‬‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُّ ‫ط‬ٍ[ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ِ‫ّب‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫و‬ِ‫ّب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫من‬َّ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫د ى‬َ‫ ى‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬َ‫ ى‬
.‫عشواء‬ ‫خبط‬ ‫يخبط‬ ‫ممن‬ ‫أهد ى‬ ‫وغاية‬ ‫هدف‬ ‫إلى‬ ‫يمشي‬ ‫من‬

49. 49
•2-:‫الولويات‬ ‫تحديد‬
•‫أهميتها‬ ‫حسب‬ ‫الهداف‬ ‫ترتيب‬ ‫أي‬ ‫الولويات‬ ‫تحديد‬ ‫يتم‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫بعد‬
‫الهمية‬ ‫ذات‬ ‫الهداف‬ ‫بإعطاء‬ ‫الوقت‬ ‫كسب‬ ‫على‬ ‫يعين‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫فالمهم‬ ‫الهم‬
‫بالدعوة‬ (‫)ص‬ ‫النبي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫أمر‬ ‫فحين‬ ،‫التنفيذ‬ ‫في‬ ‫الولوية‬ ‫الكبر ى‬
).[)‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬‫أذن‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ * ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ث‬ِّ‫ُر‬‫د‬َّ‫ن‬‫م‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬9‫ادعوة‬ ‫أولوية‬ ‫له‬ ‫حداد‬ ‫فإذنه‬ (
).[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ‫ّب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬‫أذن‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫بقوله‬ ‫عشيرته‬ ‫من‬ ‫القربين‬10‫أمر‬ ‫وحين‬ (
‫بنفسه‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫منها‬ ‫الوقاية‬ ‫سبل‬ ‫واتخاذ‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بالحذر‬ ‫المسلم‬ ‫سبحاذنه‬
‫را‬ً‫ا‬ ‫ذنا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫لي‬ِ‫ّب‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ُ‫ك‬‫أذن‬َ‫ ى‬ ‫قوا‬ُ‫ك‬ ‫نوا‬ُ‫ك‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ،‫أهله‬ ‫ثم‬
‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫صو‬ُ‫ك‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫اد‬ٌ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ظ‬ٌ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ِ‫ّب‬ ‫ة‬ٌ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ُ‫ك‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫جا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫س‬ُ‫ك‬ ‫نا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫اد‬ُ‫ك‬‫قو‬ُ‫ك‬‫و‬َ‫ ى‬
.[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ‫ك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ‫ك‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬

50. 50
•3-:‫المتاحة‬ ‫الموارد‬ ‫جميع‬ ‫استثمار‬
•‫في‬ِ‫ّب‬ ‫شوا‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫كمـ‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ] :‫وجمـمـل‬ ‫ز‬ّ‫ف‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫يقمـمـول‬
‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫لل‬ُّ ‫]ا‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ويقول‬ [)‫ر‬ُ‫ك‬ ‫شو‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ُّ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫يمـ‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫قمـ‬ِ‫ّب‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِّ‫ُر‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫لوا‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫بمـ‬ِ‫ّب‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬
‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫قا‬ً‫ا‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ب‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ماء‬َ‫ ى‬ ‫ماء‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫أذن‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خر‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ * ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ذن‬ْ‫لِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف‬ُ‫ك‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬
‫ه‬ُ‫ك‬‫مو‬ُ‫ك‬ ‫ت‬ُ‫ك‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِّ‫ُر‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِّ‫ُر‬ ‫كم‬ُ‫ك‬ ‫تا‬َ‫ ى‬‫وآ‬َ‫ ى‬ * ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬‫وال‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫بي‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ادآ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ .[)‫ر‬ٌ ‫فا‬َّ‫ن‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫م‬ٌ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫لذن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫صو‬ُ‫ك‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫لل‬ِّ‫ُر‬ ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫د‬ُّ‫ع‬ُ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫إن‬ِ‫ّب‬‫و‬َ‫ ى‬
‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫رأسها‬ ‫وعلى‬ ‫استغللها‬ ‫للذنسان‬ ‫الل‬ ‫أحل‬ ‫التي‬ ‫المتاحة‬ ‫المواراد‬
‫هو‬ ‫كما‬ ‫الذنسان‬ ‫لنفع‬ ‫الل‬ ‫سخره‬ ‫والذي‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫شأذن‬ ‫وأعظمها‬ ‫المواراد‬ ‫أهم‬ ‫هو‬
‫السابقة‬ ‫اليات‬ ‫ظاهر‬

51. 51
•4-:‫المشروعة‬ ‫والوسائل‬ ‫السباب‬ ‫بذل‬
•‫استثمار‬ ‫في‬ ‫السباب‬ ‫وبذل‬ ‫بالسعي‬ ‫إل‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬
‫هم‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫د‬ُّ‫ع‬ِ‫ّب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ،‫المتاحة‬ ‫الوسائل‬ ‫كافة‬
‫التحري‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫من‬ ‫أذنه‬ ‫على‬ .[) ‫ة‬ٍ[‫و‬َّ‫ن‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِّ‫ُر‬ ‫تم‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ ‫ما‬َّ‫ن‬
‫فالغاية‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫يستخدمها‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫مشروعية‬ ‫في‬
.‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫ل‬ ‫السلم‬ ‫في‬

52. 52
•5-:‫ال‬ ‫بمشيئة‬ ‫النتائج‬ ‫تعليق‬
•‫السباب‬ ‫وبذل‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫التخطيط‬ ‫سمات‬ ‫من‬
‫بمشيئة‬ ‫ذلك‬ ‫وتعليق‬ ‫النتائج‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫والتوكل‬
* ‫دا‬ً‫ا‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ٌ ‫ع‬ِ‫ّب‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِّ‫ُر‬‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫ء‬ٍ[ ‫ي‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬‫ق‬ُ‫ك‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫وتقديره‬ ‫الل‬
(‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫)صلى‬ ‫للنبي‬ ‫الية‬ ‫في‬ ‫والخطاب‬ .[)‫لل‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ ‫شاء‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫أن‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬
.‫بعده‬ ‫من‬ ‫وأمته‬

53. 53
‫العباادات‬ ‫و‬ ‫الوقت‬
•‫الخلق‬ ‫يمن‬ ‫بالغاية‬ ‫الوقت‬ ‫ارتباط‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬
•.[)‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫دو‬ُ‫ك‬‫ب‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫لذن‬ْ‫ِش‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫ج‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ،‫الرض‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العباادة‬ ‫بين‬ ‫فهو‬ ،‫المسلم‬ ‫حياة‬ ‫تدور‬ ‫وتلك‬ ‫هذا‬ ‫وبين‬ ،‫الرض‬ ‫وإعمار‬ ‫الل‬ ‫عباادة‬ ‫وهو‬ ‫أل‬ ‫م‬ٍ[‫سا‬ ‫وهدف‬ ‫ذنبيلة‬ ‫لغاية‬ ‫الذنسان‬ ‫خلق‬ُ‫ك‬
)"‫سلف‬ ‫بمـمـعد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وخلف‬ ‫قرن‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مـ‬‫ذن‬‫وقر‬ ‫جمـيل‬ ‫بعد‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫جي‬ ‫تعمروذنها‬ ‫"جعلكم‬ ‫أي‬ .[)‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫ا‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سبحاذنه‬ ‫وقال‬ ." ‫ا‬ً‫ا‬‫كره‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫طوع‬ ‫بعباادتي‬ ‫ليقروا‬ ‫"إل‬ ‫أي‬4‫العباادات‬ ‫ارتبطت‬ ‫وقد‬ (
‫با‬ً‫ا‬‫تا‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ني‬ِ‫ّب‬‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬َ‫كا ى‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬] :‫فيهن‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ،‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫العباادات‬ ‫تلك‬ ‫رأس‬ ‫وعلى‬ ،‫المسلم‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫يرفع‬ ‫مما‬ ،‫الحميد‬ ‫العزيز‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫محدادة‬ ‫ومواقيت‬ ‫بمواعيد‬
."‫بعينه‬ ‫لوقت‬ ‫مفروضة‬ " ‫أي‬ .[)‫تا‬ً‫ا‬‫قو‬ُ‫ك‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ‫ن‬
•‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫فاذن‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ُ‫ك‬‫صل‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫ف‬َ‫ ى‬] ‫الرض‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العباادة‬ ‫من‬ ‫مكنه‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بربه‬ ‫الوثيق‬ ‫الرتباط‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ،‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫أوقات‬ ‫خمسة‬ ‫في‬ ‫تتكرر‬ ‫عباادة‬ ‫وهي‬
."‫حوائجكم‬ ‫في‬ ‫رف‬ّ‫ف‬ ‫والتص‬ ‫للتجارة‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫فاذنتشروا‬ ‫الصلة‬ ‫من‬ ‫فرغتم‬ ‫"إذا‬ ‫أي‬ .[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬‫ف‬ْ‫ِش‬‫ت‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َّ‫ن‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫ّب‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫غوا‬ُ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ّب‬
•‫هذان‬ ‫تحقق‬ ‫فإذا‬ ‫كاملة‬ ‫سنة‬ ‫أي‬ ‫كامل‬ ‫حول‬ ‫عليه‬ ‫يمضي‬ ‫أن‬ ‫والثاذني‬ ،‫فيه‬ ‫الزكاة‬ ‫لوجوب‬ ‫توفره‬ ‫المشروع‬ ‫القدر‬ ‫وهو‬ ‫النصاب‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫الول‬ ‫شرطان‬ ‫فيه‬ ‫يتحقق‬ ‫حتى‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫تجب‬ ‫ل‬ ‫الزكاة‬ ‫كذلك‬
،‫الحصااد‬ ‫عند‬ ‫تجب‬ ‫زكاتها‬ ‫فإن‬ ‫المزروعات‬ ‫أما‬ ،‫والمتاجرة‬ ‫والشراء‬ ‫للبيع‬ ‫مالكه‬ ‫أعده‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ ‫التجارة‬ ‫عروض‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫والفضة‬ ‫الذهب‬ ‫أي‬ ‫النقدين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫الزكاة‬ ‫وجبت‬ ‫الشرطان‬
."‫وقطعه‬ ‫جذه‬ ‫يوم‬ ‫زكاته‬ ‫"اادفعوا‬ ‫أي‬ .[)‫ه‬ِ‫ّب‬‫اد‬ِ‫ّب‬‫صا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ق‬َّ‫ن‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫ت‬ُ‫ك‬‫وآ‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫وقال‬
•.[)‫ه‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬ُ‫ك‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫من‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ،‫ء‬ً‫ا‬ ‫واذنتها‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫ابتدا‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫هلل‬ ‫برؤية‬ ‫مؤقت‬ ‫وهو‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫فرض‬ ‫الذي‬ ‫الصوم‬ ‫يأتي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
•.[)‫ت‬ٌ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ‫ن‬ ‫ر‬ٌ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ُّ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬] :‫عنه‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫معلوم‬ ‫بوقت‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫محداد‬ ‫فنجده‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫فرض‬ُ‫ك‬ ‫الذي‬ ‫الحج‬ ‫يليه‬ ‫ثم‬
•‫في‬ِ‫ّب‬ ‫د‬ُ‫ك‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ * ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ب‬ِ‫ّب‬‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫سو‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫س‬ُ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫تحقيق‬ ،‫حال‬ ‫كل‬ ‫وعلى‬ ‫حين‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بل‬ ،‫ومساء‬ ‫صباح‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫به‬ّ‫ف‬‫ر‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫المسل‬ ‫بها‬ ‫يتعبد‬ ‫التي‬ ‫والنوافل‬ ‫الذكار‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ‫هذا‬
‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬ِ‫وّب‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ّب‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ك‬‫ث‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫ذنى‬َ‫ ى‬‫اد‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫قو‬ُ‫ك‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ذن‬َّ‫ن‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ن‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬] :‫وقوله‬ [)‫ل‬ً‫ا‬ ‫صي‬ِ‫ّب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ُ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ك‬‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ب‬ِّ‫ُر‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ * ‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫ّب‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ك‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫وتعالى‬ ‫سبحاذنه‬ ‫وقوله‬ .[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ‫ك‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ظ‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
.[)‫ب‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫فاذن‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫ف‬َ‫ ى‬] :‫وقوله‬ .[)‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬‫ل‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫د‬ِّ‫ُر‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ‫ك‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِّ‫ُر‬ ‫ة‬ٌ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ‫ّب‬‫طا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ك‬‫ث‬ُ‫ك‬‫و‬َ‫ ى‬
•‫..قرآءة‬ ‫مطلوب‬