El clásico trabajo que siempre piden sobre ética y valores...

1. ALUMNO: VALDIVIESO MÉNDEZ DAVID IRVIN.
INGENIERÍA CIVIL, INSTITUTO TECNOLÓGICO DE
OAXACA

2. 1.1. Los Seres Humanos
 Los animales siguen su instinto para “actuar” ante las
situaciones que se presentan, y son "felices" en la
medida que puedan satisfacerlos.
 Estas normas instintivas son insuficientes para el ser
humano. Pues en su vida rigen también otras normas
que exigen su cumplimiento, y que son naturales o
propias de nuestra naturaleza. Son como "segundos"
instintos o tendencias superiores. Se trata de las
normas éticas o morales.

3.  Estas normas nos indican cómo debemos actuar con
nosotros mismos, con nuestros semejantes y con toda
la realidad. Pero tal cumplimiento depende de cada
uno de nosotros: podemos seguir o no estas normas, a
diferencia del animal que inexorablemente aplica sus
instintos.
 Por otra parte, si bien estas normas son naturales al ser
humano, se cultivan en la interacción social o con sus
semejantes.

4.  Así, cada ser humano construye consciente y
activamente su propia vida, sirviéndose de las
pulsiones instintivas –a las cuales puede incluso
refrenar- y de los valores o normas éticas.

5. 1.2. La ética y la moral
 Ética proviene del griego êthos y significaba lugar
donde se habita. Aristóteles afinó este sentido y pasó a
significar manera de ser, carácter. Así, la ética era como
una especie segunda naturaleza adquirida, no
heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta
concepción se desprende que una persona puede
moldear, forjar o construir su modo de ser o êthos.

6.  La palabra moral traduce la expresión latina moralis,
que derivaba de mos (en plural mores) y significaba
costumbre. Con la palabra moralis, los romanos
recogían el sentido griego de êthos: las costumbres
también se alcanzan a partir de una repetición de
actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra
moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que
han de regir las acciones.

7.  Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia
entre ética y moral: una y otra hacen referencia a una
realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se
usan de manera indistinta como si fuesen sinónimos,
se reconoce que tienen significados divergentes.

9. 1.3. El objeto de estudio de la ética
1.4. Fundamentos de la ética.
 La ética es una reflexión sobre la moral, y, como
filosofía de ésta, se encuentra en un nivel diferente: se
pregunta por qué consideramos válidos unos y no otros
comportamientos; compara las pautas morales que
tienen diferentes personas o sociedades buscando su
fundamento y legitimación; investiga lo qué es
específico del comportamiento moral; enuncia
principios generales o universales inspiradores de toda
conducta; crea teorías que establezcan y justifique
aquello por el que merece la pena vivir.

11. 1.5. El acto moral.
 Es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal,
destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos
juicios se concretan en normas de comportamiento
que, adquiridas por cada individuo, regulan sus actos,
su práctica diaria. Se puede decir que a menudo es un
conjunto de preguntas y respuestas sobre qué debemos
hacer si queremos vivir una vida humana, es a decir,
una vida no con imposiciones sino con libertad y
responsabilidad.

14. 1.6. Los valores éticos
fundamentales
 Son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos
preconfiguaradas en nuestro cerebro como especie humana
de cara a nuestra supervivencia.
 Lo que tienen más propio los valores éticos (o, si queremos,
los valores morales) es el imperativo de acción que
comportan, es decir, son unos valores que se nos imponen
como pautas de nuestra acción. Pueden no coincidir con
nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar
realizarlos si no queremos perder categoría como personas
que somos.
 Los valores éticos, a diferencia de los que no lo son,
dependen de la libertad humana

16. 1.6.1. La justicia
 Tradicionalmente era “dar a cada uno lo suyo.
 En realidad es un valor que articula los restantes: el
respeto a la libertad y su potenciación, el fomento de la
igualdad, la realización de la solidaridad, el respeto a
las diversas formas de vida, la toma de decisiones
comunes a través del diálogo de manera responsable.
Cuando se da todo eso, entonces se da la justicia.

18. 1.6.2. La verdad.
 La veracidad es /virtud moral.
 La verdad es cualidad de una declaración, es lo que
corresponde a los hechos y la realidad objetiva.

20. 1.6.3. La responsabilidad
 La responsabilidad, como valor ético, tiene que ver con las
consecuencias justas o injustas.
 Hace referencia al hecho de que se le pidan cuentas a una
persona por las consecuencias negativas de algo que ha
realizado o dejado de realizar, o se le reconozcan las
consecuencias positivas.
 Cuando atribuimos a una persona responsabilidad ética
pensamos que la persona puede controlar su
comportamiento a través de cuatro capacidades:
 a) Libertad de elección.
 B) Reflexión.
 C)Anticipación
 d) Sentido de la justicia