Cultura escolar y transformación de las prácticas escolares
Cultura institucional y prácticas escolares
1. Cultura Institucional
JOSÉ IGNACIO RIVAS FLORES
i_rivas@uma.es
Cádiz, 1 de diciembre de 2012
2. *Profesor: “Decime Jaimito, ¿
qué nombre se da a una
persona que sigue hablando
aunque los demás no
demuestran interés?”
*Jaimito: ” Docente!”
3.
4.
5. Como maestra me siento y me veo como una aprendiz.
Aprendo de todo y de todos. Mis alumnos me enseñan. Yo
creo que ellos me dan a mi mucho más de lo que yo les doy
a ellos. Ha habido y hay momentos de mi vida de los que
me han salvado. Ellos le han dado interés y ganas al dia.
Ahora que estoy con alumnos pequeños y vivo la relación
que se ha establecido entre ellos y yo, me indigno cuando
veo que los tratan como tontos, que le hablan como
retrasados, no son tontos sólo son pequeños.
Cuando conozco a un grupo nuevo me siento insegura y
esto me lleva a controlarlos más de lo que debiera. El
control de la situación es algo que me obsesiona y me
preocupa. Soy controladora- Cuando ya veo que se ha
establecido entre nosotros una relación que va más allá de
la de maestra y alumnos, entonces me relajo y es cuando
empiezo a disfrutar. Nace la creatividad. Creo que mi clase
se inunda de color y de sensibilidad.
6. Lo que más me frustra de mi profesión es
cerrar la puerta, el aislamiento. Por eso salgo
mucho de clase, aunque sea al servicio. Me
siento a veces empobrecida de no hablar con
adultos en todo el día. Por eso me invento
hacer cosas más allá del aula en las que
implico a los compañeros que puedo y a mis
alumnos y a otros alumnos. No lo hago por
pedagogía lo hago para sobrevivir.
7. *La cultura institucional es construida
en un marco socio-político: el modelo
liberal racional.
Híper-regulada / Técnicamente Dependiente
*La transformación de las prácticas
escolares sólo es posible desde la
transformación de la escuela como
institución social.
Cambio de proyecto
8. (…) mi función principal es la
de enseñar, la de
transmitirles unos
conocimientos y exigirles un
comportamiento en clase.
9. Tú no puedes hablar ahora, por ejemplo
de Romanticismo y describir al héroe
romántico, con el que antes a lo mejor se
sensibilizaban. Ahora si hablas de esto
eres un imbécil. O hablas de autonomía,
independencia, emancipación del
individuo, etc. y la respuesta es que para
qué. Y no es que sean skin, ni nazis, sino
que es la tónica general.
10. Llegué el mismo día que
empezaban las clases. Yo
recuerdo que me dijeron que el
día veintiocho tenía que estar en
Lebrija y el día uno empezaban
las clases y en medio caía un fin
de semana. Llego allí, me dan mi
horario, las materias que vas a
tener que dar… y nada más.
11. El problema que nos encontramos es que la gente de
este instituto es muy poco movible y somos todos más
o menos de la misma edad. Quedan muy pocas plazas
que se renueven cada año. Yo soy de las últimas que
han llegado, pero la mayoría llevan aquí desde que se
abrió el instituto. Lo cual es demasiado tiempo. Ya se
conocen demasiado bien y antes de abrir la boca, por
la cara, ya saben lo que van a decir. Yo entiendo que
cuando llega la gente nueva se pierda, porque a mí me
pasaba. No entendía lo que ocurría. Estaba hablando
con ellos, pero no entendía de que hablaban porque
son historias ya sabidas y conocidas por todos.
12. Mi trabajo fundamental es enseñar, si
además educo, mejor. La educación, que
se preocupen sus padres. No obstante yo
tengo una forma de comportarme y tal, y
eso desde el primer día lo digo, si eso es
educar pues estoy educando.
(…) no sólo estamos para trabajar en el
aula, sino para formar, estamos formando
al alumno para que desempeñe una
profesión, la vida les va a demandar unas
aptitudes y actitudes que tenemos que
formar
13. En buena parte se puede decir
que el clima del centro es el de
venir, cumplir, hacer el trabajo e
irse. En el clima global del
centro, si me pilla bien sí
participo, pero sin ningún gran
esfuerzo.
14. Yo digo que cuando ya te
sabes el libro no te lo vas a
leer otra vez.
15.
16. HISTORIA DE LOS CENTROS
Configuran
IDEOLOGIAS HISTORIAS
EDUCATIVAS PERSONALES
EXPERIENCIAS
PROFESIONALES
18. NIVELES CONSTITUYENTES DE LA
PRÁCTICA ESCOLAR
-PROCESOS SOCIO-CULTURALES
- TRADICIÓN COLECTIVA
- HISTORIA PERSONAL
19. •PROLETARIZACIÓN
- PÉRDIDA DE CONTROL
•ADMINISTRATIVIZACIÓN
- LÓGICA DE CONTROL /
HOMOGENEIZACIÓN /
CLASIFICACIÓN
•GESTIÓN
- CURRICULAR / COMPORTAMENTAL
20. QUÉ COMPROMISOS
- QUÉ CONOCIMIENTO
- QUÉ ESTRATEGIAS Y SISTEMAS
DE GESTIÓN
- QUÉ RELACIONES POLÍTICAS Y
SOCIALES.
