Algunos apuntes sobre la relación que existe entre la Moral y la Psicología. Tanto la estructura psico-biología como la estructura psíquica tienen mucho que ver con el comportamiento del ser humano. Se vence el dualismo alma-cuerpo y se acotan nuevos enfoques como el de la Inteligencia sentiente de Xavier Zubiri. Es el hombre integral (como unidad total) el responsable del comportamiento moral.
2. Presupuesto
“Antropología filosófica” y “Antropología teológica”.
Nuestra exposición se limitará a señalar los aspectos de
dinámica moral que tienen dichas antropologías.
Se hará en dos partes:
◦ Visión sintética del hombre en orden a la moral.
◦ Consideración analítica del misterio del hombre en orden a la
moral.
3. EL HOMBRE INTEGRAL,
SUJETO DEL COMPORTAMIENTO
MORAL
1. VISIÓN SINTÉTICA DEL MISTERIO DEL HOMBRE EN ORDEN
A LA MORAL
4. a) El hombre:
unidad
totalizante.
e) El hombre
una realidad
teológica
d) El
hombre: un
ser para el
encuentro.
Visión sintética
del misterio del
hombre en
orden a la
moral
b) El hombre:
“una
inteligencia
sentiente”
(Zubiri).
c) El
hombre: una
estructura
personal.
5. a) El hombre: unidad totalizante.
Unidad total
dicotomía
Alma
Cuerpo
6. b) El hombre: “una inteligencia
sentiente” (Zubiri).
El hombre es un ser vivo.
El bíos humano es una
originalidad.
El inteligir como modalidad
biológica.
9. d) El hombre un ser para el encuentro
La persona, como hemos visto, tiene una estructura de
interioridad, pero también es una realidad abierta, esta dimensión se
puede desglosar de la siguiente manera:
1.
El hombre es un “animal político” (Aristóteles).
2.
El hombre se realiza en el ámbito de la polis, en el estado- ciudad.
3.
El hombre es un “ser indigente”.
4.
El hombre es una realidad “sintáctica”
5.
El hombre es una realidad “intersubjetiva” o de alteridad.
10. El
hombre,
en
cuanto
realidad
abierta, demuestra su radical indigencia. No es
una realidad que se baste a sí mismo, precisa
del cosmos; y precisa de los demás hombres. El
mismo Aristóteles, al tratar de investigar la
politicidad del hombre “en su desarrollo natural
y desde su principio”, señala la necesidad como
el impulso fundamental de la convivencia
ciudadana.
12. EL HOMBRE INTEGRAL,
SUJETO DEL
COMPORTAMIENTO MORAL
2. CONSIDERACIÓN ANALÍTICA DEL MISTERIO DEL HOMBRE EN ORDEN A LA
MORAL
A) Estructura psico–biológica del hombre y comportamiento moral
B) Estructura psíquica del hombre y comportamiento moral
13. A)Estructura psico–
biológica del hombre
y comportamiento
moral
A) VISIÓN GLOBAL
B) BASE NEUROHORMONAL DEL COMPORTAMIENTO
HUMANO
C) REPERCUSIONES PARA LA MORAL
16. Vida psíquica: Psicofisiología
Estudia las bases fisiológicas del comportamiento humano.
Los hechos fisiológicos que son sustrato del
comportamiento.
Veremos dos grandes sistemas:
Mecanismos de respuesta
El medio interno
17. MECANISMOS DE
RESPUESTA
Órganos
de
los
sentidos, nervios, sistema
nervioso central y toda la
gama de músculos y
glándulas.
EL MEDIO INTERNO
Es el conjunto de sustancias alimentos, productos de la
secreción
glandular
y
metabolitos.
Funciones corporales
Que se utilizan cuando el
organismo responde a algo.
18. Las bases biológicas de la conducta del hombre con
relación al medio se reducen a tres tipos:
Los receptores : en los órganos de los sentidos
El sistema nervioso central
Los mecanismos de reacción: concretados en los
músculos , glándulas. Sin los cuales no habría conducta
humana.
Nos quedaremos, pues, con el sistema nervioso y el
sistema endocrino: en la conjugación de ambos reside la
base biológica principal del comportamiento humano.
19. b) Base neurohormonal del
comportamiento humano
La base biológica del comportamiento humano puede
reducirse a la actuación conjunta del sistema nervioso y del
sistema endocrino.
El marco biológico esencial, no exclusivo, de la vida psíquica
lo constituyen:
El sistema nervioso central
El sistema nervioso vegetativo
El sistema endocrino
20. Analizaremos el sistema endocrino y el sistema
nervioso. Ante todo, el funcionamiento
a) Sistema endocrino y comportamiento humano
Son las que vierten sus secreciones en la sangre y que, por esta
razón, tiene efectos más profundos sobre el organismo
considerado como un todo. Sobre todo en el sistema nervioso.
Las
glándulas
endocrinas
son:
la
hipófisis, tiroides, paratiroides, suprarrenales, páncreas, ovarios y
testes.
Las secreciones endocrinas, lo mismo que la constitución total del
individuo, ejercen un papel fundamental en la estructura psíquica
del hombre y en su comportamiento.
21. b) Sistema nervioso y comportamiento humano
El sistema más importante del comportamiento humano es el
sistema nervioso. Es tan importante que resulta imposible
considerar al hombre sin él (la respiración, circulación de la
sangre, digestión son controlados por el sistema nervioso).
Dos partes del sistema nervioso:
Sistema nervioso autónomo: está relacionado con las funciones
involuntarias e interviene en el ajuste interno del organismo.
Sistema nervioso central: está constituido por el cerebro y la
médula espinal.
Sistema nervioso autónomo juega un papel importante en la
motivación y en la emoción.
22. Partes del cerebro en relación con el comportamiento
La corteza
cerebral
el cerebelo
El tálamo
El hipotálamo
23. c) REPERCUSIONES PARA LA
MORAL
La estructura biológica de la actividad del hombre
desempeña un papel importante en el mundo de la moral.
El estudio de muchos contenidos concretos de la moral, es
necesario tener el punto de vista biológico.
Moral médica:
matrimonio, etc.
la
moral
sexual
y
la
moral
del
24. Nos interesa la perspectiva de la antropología moral, tiene
importancia decisiva el conocimiento de la estructura
psicobiológica del hombre.
Para tener una visión completa de la persona como sujeto
integral del comportamiento moral es necesario ver en ella
las dimensiones biológicas como elementos estructurales
del ser humano.
La psicobiología constituye el «FONDO VITAL» sobre el
que acontece la vida psíquica.
25. Lersch: cómo el fondo vital es:
a) La condición para la vida psíquica
b) Cómo la persona se refleja en él
28. Señalar algunas repercusiones directas que
el conocimiento de la estructura biológica
tiene en orden a la antropología moral
Presupuesto psicofisiológico de la conciencia psicológica: la
integridad morfológica y funcional de la sustancia reticular
mesencefálica o del sistema de actividad central.
El supuesto fisiológico de la modulación afectiva y expresiva: el
cerebro interno y el sistema endocrino.
Los centros reguladores de las funciones neurovegetativas de la
medula y del hipotálamo. Dichas funciones tienen una gran
importancia en orden a la conducta humana.
32. Fondo vital
Estados y procesos orgánicos que tienen
lugar en nuestro cuerpo. Coincide con lo
que llamamos:
ESTRUCTURA PSICOBIOLÓGICA DEL
COMPORTAMIENTO HUMANO.
33. Fondo endotímico
Es la capa de la persona que es portadora de la vida anímica, a la
esfera de vivencias que proceden de la profundidad del ser que se
halla por debajo del Yo Consciente.
Estos fenómenos tienen el sello de la interioridad y tienen el carácter
de subterráneo.
Se compone o estructura del siguiente modo:
◦ Vivencias pulsionales (instintos y tendencias).
◦ Vivencias emocionales.
◦ Estados de ánimo.
34. Vivencias pulsionales (instintos y
tendencias)
A) Vivencias pulsionales de la vitalidad: impulso a la
actividad, tendencia al goce, la líbido, el impulso vivencial.
B) Vivencias pulsionales del yo individual: instinto de
conservación individual, el egoísmo, el deseo de
poder, necesidad de estimación, nivel de aspiraciones, afán
vindicativo
C) Vivencias pulsionales transitivas: hacia el prójimo, del serpara-otro, tendencias creadoras, deseo de saber, tendencia
amatoria, tendencias normativas, tendencias trascendentes.
36. Estados de ánimo persistentes en el
F.E.
A) Sentimientos vitales: el estado general básico por medio del
cual la existencia es dad a la conciencia como ser viviente de un
modo estable.
B) Sentimientos del ego: el estado de ánimo persistente en el
cual la existencia es vivida como mismidad individual.
C) Sentimientos mundanos: apertura al mundo.
37. Sector exterior de la
vivencia
Es la consideración horizontal de la vida anímica, relacionada con el
mundo. Tiene lugar esa relación mediante dos procesos: precepción
y conducta activa.
38. Estructura superior de la
personalidad
Es la capa más conocida. Está constituida por el “núcleo del
yo”, sujeto agente y responsable; se despliega en dos direcciones:
inteligencia y voluntad.
YO
Inteligencia
Voluntad
MUNDO
39. b) REPERCUSIONES PARA LA
MORAL
Centraremos este tema en la relación entre las categorías
morales y la psicología.
Psicología
Contenido ético
La dimensión ética como un
elemento más dentro del análisis
de la conducta humana.
Moral
Análisis categorial
40. Relaciones de la ética con los
campos específicos de la psicología
PSICOPATOLOGÍA: los valores éticos entran como elementos
importantes en las situaciones psicopatológicas; se debe
analizar también la dimensión ética desde los cuadros
psicopatológicos para purificar la realidad moral.
PSICOLOGÍA EVOLUTIVA: los valores morales entran a
formar parte de la dinámica psíquica de la persona y han de
ser examinados desde la perspectiva evolutiva.
PSICOLOGÍA DIFERENCIAL: el elemento ético es un factor de
diferenciación. La dimensión moral no pueden entenderse
sin tener en cuenta la misma diferenciación psicológica.
41. Relaciones de la ética con los
campos específicos de la psicología
PSICODIAGNÓSTICO: el comportamiento moral de las
personas puede ser examinado a través de tests de moralidad.
PSICOLOGÍA PROFUNDA: este aspecto ha sido estudiado con
particular interés.
PSICOLOGÍA DINÁMICA (de la Personalidad): las actitudes
morales son un importante despliegue de la personalidad.
PSICOLOGÍA SOCIAL: lo ético dentro de la estructura social y la
vez la estructura social condiciona la moral.
42. En el campo MORAL
Las categorías morales son analizadas con la ayuda del saber
psicológico:
◦ En el análisis de la estructura de la responsabilidad humana
(emotividad, voluntariedad, responsabilidad), en el estudio de la
conciencia, en el estudio del pecado, etc.