La génération C en tant que travailleurs et apprenants
Soutenance Mémoire M2 MISC Nicolas Moreau
1. LES MÈMES INTERNET :
DE 4CHAN AUX AGENCES DE
COMMUNICATION
Comment comprendre la diffusion, la réappropriation et le
succès, sur les réseaux et dans le monde des professionnels
de la communication, d’une expression inadéquate pour
caractériser les phénomènes de circulation de la culture ?
Nicolas Moreau
MASTER 2ème année
Section : Communication, Médias et Médiatisation
Le 29/11/2011
Option : Medias Informatisés et Stratégies de Communication
2. PLAN DE LA SOUTENANCE
1. Le Mème internet, une expression représentative
d’un ensemble d’imaginaires liés aux réseaux
2. Des sources écrites aux observations des usages :
la méthodologies adoptée
3. Grands apports du travail
4. Faiblesses, limites et ouvertures
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3. LE MÈME INTERNET, UNE EXPRESSION
REPRÉSENTATIVE D’UN ENSEMBLE
D’IMAGINAIRES LIÉS AUX RÉSEAUX
Des internautes aux chercheurs en passant par les entreprises :
différentes manières de percevoir la circulation de la culture
sur les réseaux
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5. Une proportion croissante d’internautes a repris et s’est appropriée
cette expression , cette dernière a connu un succès d’usage
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6. Une expression non neutre d’abord élaborée dans un contexte spécifique,
dénotant d’une certaine vision du monde et de la transmission de la
culture en particulier. Celle entretenue par une forme de théorie
évolutionniste de la culture.
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7. Une expression porteuse d’une vision particulière transposée à la
circulation de la culture sur les réseaux et faisant l’objet de discours
d’accompagnement de la part de spécialistes, d’entreprises, d’agences,
d’internautes... Des acteurs poursuivant des objectifs différents.
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8. L’expression Mème internet a été reprise et chargée de sens différents,
propres à la description de phénomènes de circulation de la culture sur
les réseaux. Plus encore, elle est devenue le signe de l’émergence d’une
culture web, un marqueur d’identité et de reconnaissance
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9. LA DÉMARCHE : INTERROGER L’USAGE
D’UNE EXPRESSION CENSÉE DÉCRIRE UN
PHÉNOMÈNE DE CIRCULATION DE LA
CULTURE
Quelles sont les origines de cette expression ?
Pourquoi les internautes se la sont-ils réappropriée ?
Comment lire et expliquer son succès d’usage ?
Quelles sont les forces et les limites de l’expression « Mème
internet »?
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10. LA DÉMARCHE : COMPRENDRE DES
FACTEURS DE RÉAPPROPRIATION ET DE
SUCCÈS D’UNE EXPRESSION
Pourquoi l’expression « Mème internet » a-t-elle émergé
lorsque l’on a voulu décrire un phénomène de circulation
de la culture sur les réseaux ?
Des acteurs on-t-il pu trouver un intérêt à favoriser la
diffusion de cette expression ?
Dans quels contextes cette expression peut-elle être utilisée
de nos jours par des professionnels de la communication ?
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11. LA DÉMARCHE : INTERROGER DES
IMAGINAIRES SOUS JACENTS À UNE
EXPRESSION
Comment les internautes évoluant au contact de cette
expression la perçoivent-ils? Quelle est l’étendue de leurs
connaissances à propos de celle-ci ?
Les internautes évoluant au contact de cette expression ont-
ils chargé l’expression de sens nouveaux ?
Quels sont les imaginaires pouvant s’y rapporter ?
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12. LA PROBLÉMATIQUE
Comment comprendre la diffusion, la
réappropriation et le succès, sur les réseaux et dans
le monde des professionnels de la communication,
d’une expression inadéquate pour caractériser les
phénomènes de circulation de la culture ?
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13. PRÉSENTATION DES HYPOTHÈSES
• Hypothèse 1 : L’expression « Mème internet », issue de
l’école de pensée Mémétique a rencontré rapidement le succès
grâce à une vision simplifiée et imagée de la communication,
parlante et compréhensible par le plus grand nombre.
• Hypothèse 2 : Le Mème internet est un objet récupérable
par un ensemble de différents acteurs individuels et
économiques pouvant en tirer différents bénéfices selon des
stratégies différentes.
• Hypothèse 3 : Le Mème internet est un signe de l’émergence
d’une culture web et permet à cette culture de s’exprimer.
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14. DES SOURCES ÉCRITES AUX
OBSERVATIONS DES USAGES :
LA MÉTHODOLOGIES ADOPTÉE
Les méthodologies mises en œuvre pour répondre à la
problématique
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15. LA RECHERCHE DOCUMENTAIRE
• La recherche documentaire constitue la méthodologie
employée tout au long de la réalisation de ce travail
• Des sources rédigées en français ou en langues étrangères ont
été consultées, afin de ne pas manquer d’éléments plus tard
utiles au développement du mémoire. L’expression Mème
internet étant d’origine anglo-saxonne, les sources en anglais
n’ont pu êtres négligées
• Dans de disposer de matériau provenant de publication que
de texte provenant des réseaux :
– Ouvrages
– Revues
– Publications universitaires
– Sources Web
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16. L’ENTRETIEN SEMI DIRECTIF
• Dans le but de disposer de témoignage de professionnels, deux
entretiens ont été organisés avec des professionnels de la
communication
• Ces professionnels ont été sélectionnés sur les critères de leur
expérience dans le secteur de la communication sur le web ainsi
que sur le niveau de connaissance au sujet des Mèmes internet
• Les deux entretiens ont duré chacun plus d’une heure, ils ont
suivi une trame préalablement établie de questions thématiques
ouvertes afin de de pas influencer, ni de contraindre leurs
témoignages :
– La prise de connaissance de l’expression Mème internet
– Leur usage de l’expression Mème internet
– Leur connaissance des théories Mémétique ayant engendré l’expression
– Les raisons pouvant pousser les professionnels de la communication à
employer cette expression
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17. LE QUESTIONNAIRE À CHOIX MULTIPLE
• Dans l’objectif de comprendre la manière dont les internautes
connaissant l’expression Mème internet la perçoivent et
l’utilisent, un questionnaire à choix multiple de 12 questions à
été soumis à un échantillon de 30 internautes
• Ces internautes ont été sélectionnés sur la base de leur
connaissance de l’expression ainsi que sur leur implication
autour des représentations liées aux Mèmes internet sur les
réseaux (blogs, sites, réseaux sociaux, forums, manipulations de
représentations liées aux Mèmes internet,…)
• Après un premier contact initié par e-mail leur présentant
brièvement la démarche du travail, un questionnaire en ligne leur
a été soumis
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18. GRANDS APPORTS DU TRAVAIL
Des usages et des stratégies adaptés aux réseaux et à la
forme d’Hétérotopie qu’ils peuvent représenter
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19. LE MÈME INTERNET, UNE EXPRESSION
OPAQUE ET UTILISÉE DE FAÇON
DÉTOURNÉE
• L’usage d’une expression n’est pas conditionnée par la
connaissance ou la compréhension, ni même l’adhésion au
modèle qui l’a engendré
• La force évocatrice et simplificatrice des théories mémétiques
n’explique pas complètement le succès d’usage de cette expression
• La réappropriation de l’expression est le fait d’un braconnage,
d’un usage d’opportunisme et non de conviction de la part des
internautes qui ont seulement repris de l’expression pour l’emplir
eux-mêmes de sens nouveaux. Les internautes utilisent d’ailleurs
aussi cette expression lorsqu’elle est accolée à une représentation
précise.
L’usage de l’expression Mème internet est un cas
de braconnage culturel appliqué aux réseaux
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20. MÈME INTERNET : UNE EXPRESSION
ENCORE CONFIDENTIELLE EN DEHORS
DES RÉSEAUX
• Très peu de professionnels de la communication connaissent
l’existence de cette expression
• Les agences la connaissant ne la jugent pas apte à servir les
objectifs d’acteurs économiques utilisant les réseaux
communiquer. Ils ne voient que très peu d’intérêt dans le fait
de favoriser la diffusion de cette expression.
• Les principaux usagers de cette expression sont avant tout des
internautes ayant un usage intensif des réseaux et passionnés
par les diverses représentations y circulant
Le Mème internet, une expression participant à
l’Hétérotopie que peuvent constituer les
réseaux. Un lieu capables de donner naissance à
une véritable « culture web »
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21. LE MÈME INTERNET, UNE EXPRESSION
CLIVANTE, UN MARQUEUR D’IDENTITÉ SUR
LES RÉSEAUX
• Les usagers des réseaux se servent d’une multitude de signes
permettant d’évaluer la nature des rapports qu’ils peuvent
entretenir avec d’autres utilisateurs des réseaux
• L’usage et la maîtrise de cette expression fait partie de l’un de
ces indices. Il peut influer sensiblement sur l’image que peut se
projeter un internaute vis-à-vis d’un autre
Cette expression et le cortège de représentation
qui y sont liées est la constituante d’une forme
d’Habitus en ligne, cultivable sur et grâce aux
réseaux
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22. FAIBLESSES, LIMITES ET
OUVERTURES
Comment améliorer et poursuivre l’effort initié
par ce mémoire ?
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23. USAGES ET PRATIQUES SUR LES RÉSEAUX : LA
DIFFICULTÉ DU RECUEIL DE DONNÉES
QUANTITATIVES
• Avancer des chiffres précis permettant d’illustrer le succès
d’usage de l’expression Mème internet est une tâche difficile
• Les outils de recherches par mots-clefs peuvent donner le
nombre d’occurrences totales relevées sur les réseaux sans
pour autant permettre d’obtenir une idée de la quantité de
personnes l’utilisant
• Le fait de pouvoir disposer d’un outil plus précis que Google
trend aurait permis de mettre un chiffre plus précis derrière
l’intensification de l’usage de l’expression. Le fait de mener
une enquête auprès d’un échantillon de personnes
sélectionnées au hasard aurait aussi permis de récolter des
données plus précises
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24. LES MÈMES INTERNET, AU-DELÀ DE L’USAGE
D’UNE EXPRESSION, LA CIRCULATION DE
REPRÉSENTATIONS
• Si les internautes échangent et dialoguent autour des Mèmes
internet, ils ne le font pas en priorité autour de l’expression et
de son élaboration, mais autour des représentations
considérées comme des Mèmes
• Une analyse d’écrits d’écrans ainsi qu’une étude sémiologique
aurait permis de mieux illustrer l’évolution des
représentations constituant un Mème
• Cette phase aurait permis au lecteur de mieux se figurer le
déroulement de ce type de phénomène
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25. LA PROPOSITION D’UNE ALTERNATIVE À
L’EXPRESSION MÈME INTERNET
• Si on aborde pendant le mémoire en quoi l’expression Mème
internet est inadéquate pour décrire les phénomènes de
circulation de la culture, aucune alternative n’est proposée au
lecteur afin de pouvoir recourir à une autre expression
• Un travail plus approfondi autour des phénomènes de
circulation de la culture aurait permis de fournir au
lecteur une expression plus adéquate pour évoquer ce
genre de phénomènes
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26. LE MÈME, UNE EXPRESSION PARMI D’AUTRES
CRISTALLISANT LES IMAGINAIRES LIÉS À INTERNET
• L’expression Mème internet est loin d’être la seule a avoir
connu un succès d’usage sur les réseaux
• D’autres expressions connaissant des succès d’usages sur les
réseaux peuvent elles aussi être révélatrices des imaginaires
associés aux réseaux (virus informatique, hacker,
communauté, anonymous, cloud, peer to peer …)
• Ces expressions traitant d’autres phénomènes observés sur les
réseaux pourront permettre de compléter le travail entamé ici
et ainsi obtenir une image plus large et plus précise d’autres
imaginaires se fixant autour des réseaux
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27. USAGES, EXPRESSIONS, RÉFÉRENCES ET
REPRÉSENTATIONS : LES MARQUEURS D’IDENTITÉ
DÉVELOPPÉS EN LIGNE SONT-ILS TRANSPOSABLES
HORS DES RÉSEAUX?
Manifestations à Londres contre l’Eglise de scientologie, Londres, 2009
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28. MERCI
Echange avec le Jury
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