SlideShare a Scribd company logo
1 of 37
Download to read offline
Normurni binti Mohamad
Jabatan Pengajian Am
Politeknik Banting Selangor
1
IMAN/
AQIDAH
• Tunjang
agama
• Mengesakan
Allah
ISLAM/
SYARIAH
• Ibadah
• Muamalat
• Munakahat
• Jinayat
IHSAN/
AKHLAQ
• Terhadap Allah
• Sesama
Manusia
• Terhadap Alam 2
Iman
• Maksud :
Membenarkan dalam
hati, mengikrar dengan
lisan dan mengamalkan
dengan anggota
• Kaitan : bentuk
teknologi komunikasi
dan penyiaran adalah
bersumber daripada
ciptaan Allah swt spt
udara, dll
Islam
• Maksud: taat dan
patuh kepada perintah
Allah SWT
• Kaitan: hasil daripada
komunikasi dan
penyiaran dapat
digunakan untuk
ketaatan dan
kepatuhan kepada
perintah Allah seperti
penyeabaran risalah dll
Ihsan
• Maksud: berbuat baik
dan menghindari buat
perbuatan buruk
• Kaitan: memastikan
komunikasi dan
penyiaran yang
dilakukan dengan cara
yang baik bertepatan
dengan tuntutan Islam
3
• Bahasa merupakan alat komunikasi
• Surah al-Rahman: 4
“Allah mengajarkan (manusia) pandai berbicara”
Komunikasi Islam: Proses penyampaian pesan-pesan keislaman (ajaran Islam
meliputi akidah (iman), syariah (Islam), dan akhlak (ihsan) ) dengan menggunakan
prinsip-prinsip komunikasi dalam Islam 4
Pengertian Maksud Dalil Al-quran
Yad’un Menyeru Ali Imran 3 : 104
Basyir Khabarkan An-nisa’ 4 : 138
Sa’ala Bertanya Al-maidah 5 : 4
Baligh Sampaikan Al-maidah 5 : 67
Sama’a Bertanya Al-maidah 5 : 108
Qara’a Membaca Al-nahl 16 : 98
Tawassa Berpesan-pesan Al-asr ; 103 : 3
Qul Katakan Al-ikhlas 112 : 1
5
Berasaskan nilai-nilai keagamaan yang
bersumberkan al-Quran dan hadis. Hal ini
kerana, segala sesuatu yang berhubung dengan
proses komunikasi, sama ada secara prinsip,
kaedah, mesej matlamat dan media hendaklah
berasaskan panduan wahyu dan sunnah
Rasulullah SAW. Amalan komunikasi ini dikira
ibadat dalam kehidupan umat Islam.
Hanya menitikberatkan soal-soal etika dalam
penyiaran dan komunikasi sahaja. Hukuman
kepada pelanggaran etika bagi komunikasi
konvensional berlaku di dunia sahaja, sedangkan
hukuman bagi pelanggaran terhadap etika
komunikasi secara Islam berlaku hingga akhirat
selagi ia tidak mendapat keampunan daripada Allah
SWT.
Komunikasi Islam Komunikasi Konvensional
PERBEZAAN
KOMUNIKASI
6
Komunikasi
Intrapersonal
(diri sendiri)
Komunikasi
Interpersonal
(2 org/lebih)
Komunikasi
Kelompok
Komunikasi Antara
Budaya
Komunikasi
Massa
7
Komunikasi intrapersonal menguraikan
bagaimana orang menerima informasi,
mengolahnya, menyimpannya, dan
menghasilkannya kembali
8
Sensasi adalah proses menangkap stimuli.
Persepsi ialah proses memberi makna pada sensasi sehingga manusia memperoleh
pengetahuan baru. Persepsi mengubah sensasi menjadi informasi.
Memori adalah proses menyimpan informasi dan memanggilnya kembali.
Berfikir adalah mengolah dan memanipulasikan informasi untuk memenuhi memenuhi
keperluan atau memberikan respons.
9
Contoh model komunikasi intrapersonal dalam al-Quran
Al Ghasiyah 88: 17-20. Artinya: “Maka Apakah mereka tidak
memperhatikan unta bagaimana Dia diciptakan, dan langit,
bagaimana ia ditinggikan? dan gunung-gunung bagaimana ia
ditegakkan? dan bumi bagaimana ia dihamparkan?”
al Fajr 89: 15-16 . “Adapun manusia apabila Tuhannya
mengujinya lalu Dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan,
Maka Dia akan berkata: "Tuhanku telah memuliakanku". Adapun
bila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya Maka Dia
berkata: "Tuhanku menghinakanku.” 10
Komunikasi dengan Allah
• Komunikasi paling tinggi
• Bertujuan mendekatkan
diri dengan Allah,
memohon petunjuk,
mengadu masalah,
berterima kasih,
bersyukur, menyerah diri
dll
Komunikasi dengan diri
sendiri
• Bercakap dengan diri
sendiri melalui berfikir,
muhasabah diri, proses
mengenal diri
• Menilai prestasi diri
supaya dapat perbaiki
amalan menjadi insan
yang lebih baik
11
komunikasi interpersonal adalah komunikasi antara orang-
orang secara bersemuka, yang memungkinkan melihat reaksi
orang lain secara langsung, baik secara verbal atau nonverbal.
Komunikasi interpersonal ini adalah komunikasi yang hanya dua
orang, seperti suami isteri, dua rakan sejawat, dua sahabat
dekat, guru-murid dan sebagainya
12
Contoh model komunikasi interpersonal dalam al-Quran
Komunikasi antara Nabi Ibrahim dan puteranya Nabi Ismail tatkala beliau mendapatkan
perintah dari Allah untuk menyembelih Ismail As melalui mimpinya.
Artinya: “Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama
Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" ia menjawab: "Hai bapakku,
kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku
termasuk orang-orang yang sabar"
Komunikasi antara Nabi Yusuf dan Nabi Ya’kub yang menceritakan perihal mimpinya melihat
sembilan bintang dan kesemuanya bersujud kepadanya.
Artinya: “(ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, Sesungguhnya aku
bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku.
Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara-
saudaramu, Maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya
syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.” 13
Contoh model komunikasi interpersonal dalam al-Quran
komunikasi antara Luqman dan anaknya tentang perintah mengesakan
Allah. Artinya: “Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, di
waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu
mempersekutukan (Allah) sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah
benar-benar kezaliman yang besar".(Q.S. Lukman: 13).
Proses komunikasi antara lukman kepada anaknya, tatkala ia
memerintahkan anaknya untuk mendirikan sholat dalam surat Luqman: 17.
Ertinya: “Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan
yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan
bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang
demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).” 14
komunikasi kumpulan kepada kumpulan
• al-Mulk ayat 8-10 : komunikasi antara para penjaga neraka dengan orang-orang
yang dimasukkan kedalamnya.
komunikasi individu kepada kumpulan
• Nuh ayat 1-3 : komunikasi / seruan Nabi Nuh kepada kaumnya untuk menyembah
Allah dan mengikuti seruannya
Komunikasi kumpulan interpersonal kepada individu
• An-Nazi’at ayat 42 :komunikasi orang kafir kepada Nabi Muhammad
15
• terdapat pada kisah-kisah para Nabi dimana terjadi perbezaan budaya
antara orang yang beriman dan orang yang kafir:
surat Nuh ayat 8-10 Kisah Nabi Nuh
surat An-Nazi’at ayat 18-24 Kisah Nabi Musa
surat Asy-Syams ayat 13-14 Kisah Nabi Shaleh
16
Komunikasi massa adalah komunikasi dengan menggunakan media massa
seperti surat khabar, televisyen, radio, filem, buku dan lain sebagainya.
Dalam al-Qur’an banyak disebutkan buku sebagai komunikasi massa bahkan
Allah mengajarkan manusia dengan perantaraan Qalam (pena)
Diceritakan juga bentuk buku (kitab) catatan amal manusia yang di hari kiamat
akan dibacanya kembali, kitab sijjin untuk orang yang durhaka dan kitab ‘illiyin
untuk orang yang beriman yang dicatat oleh malaikat Raqib dan Atid
17
Contoh model komunikasi massa dalam al-Quran
Al ‘Alaq : 1-5: “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang
menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal
darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang
mengajar (manusia) dengan perantaran kalam, Dia mengajar
kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Al Muthaffifin : 18-20. “sekali-kali tidak, Sesungguhnya kitab
orang-orang yang berbakti itu (tersimpan) dalam 'Illiyyin.
Tahukah kamu apakah 'Illiyyin itu? (iaitu) kitab yang bertulis.”
18
Prinsip Qaul Sadid
Prinsip Qaul
Baligh
Prinsip Qaul
Ma’ruf
Prinsip Qaul Karim
Prinsip Qaul
Layyin
Prinsip Qaul
Maisur
Prinsip Qaul Zur
Juga dinamakan sebagai gaya pembicaraan, kaedah atau etika komunikasi lisan dalam Islam
19
“Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan
dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap
(kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan
hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.” (an-Nisa’4: 9)
20
Salah satu cara menambah keimanan adalah melalui perkataan
yang sadid.
Qaul sadid:
• perkataan yang jujur dan tepat sasaran.
• perkataan yang lembut dan mengandung pemuliaan bagi pihak lain,
• pembicaraan yang tepat sasaran dan logik,
• perkataan yang tidak menyakitkan pihak lain,
• perkataan yang memiliki kesesuaian antara yang diucapkan dengan apa yang
ada di dalam hatinya.
21
“Maka bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu
musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang
kepadamu sambil bersumpah: “Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain
penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna”. Mereka itu adalah orang-orang
yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. karena itu berpalinglah kamu dari
mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka yang berbekas
pada jiwa mereka.” (an-Nisa’ 4: 62-63) 22
Baligh (dari ba-la-gha): sampainya sesuatu kepada sesuatu yang lain; cukup
(al-kifayah).
Perkataan yang baligh adalah perkataan yang meresap dan membekas dalam
jiwa.
Menurut al-Ishfahani :perkataan tersebut mengandung tiga unsur utama:
• bahasanya tepat, sesuai dengan yang dikehendaki, dan isi perkataan adalah suatu kebenaran.
Balīgh dalam konteks komunikasi:
• si pembicara secara sengaja hendak menyampaikan sesuatu dengan cara yang benar agar diterima
oleh pihak yang diajak bicara.
23
• Mengandungi seluruh pesan dalam kalimat yang disampaikan
• Kalimatnya tidak panjang, juga tidak terlalu pendek sehingga
pengertiannya menjadi kabur
• Pilihan kosa katanya tidak dirasakan asing bagi si pendengar
• Kesesuaian kandungan dan gaya bahasa dengan lawan bicara
• Kesesuaian dengan tata bahasa
M. Quraish Shihab: Kriteria-kriteria khusus tentang suatu pesan
dianggap baligh :
24
Ma’ruf : segala bentuk perbuatan yang dinilai
baik oleh akal dan syara’.
25
“Dan tiada dosa bagimu meminang perempuan-perempuan itu dengan kiasan atau
kamu sembunyikan (keinginanmu) dalam hati. Allah mengetahui bahawa kamu akan
menyebut-nyebut kepada mereka. Tetapi janganlah kamu membuat perjanjian (untuk
menikah) dengan mereka secara rahsia kecuali dengan mengucapkan kata-kata yang
baik….”
meminang wanita yang telah kematian suamial-Baqarah 2: 235
26
“Dan janganlah kamu serahkan kepada orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada
dalam kekuasaan) kamu yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan
pakaian (daripada hasil harta itu), dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik-baik”
tanggung jawab atas harta seorang anak yang belum memanfaatkannya
secara benar (safîh)an-Nisa’ 4: 5
tanggung jawab atas harta seorang anak yang belum memanfaatkannya
secara benar (safîh)an-Nisa’ 4: 8
“Dan apabila sewaktu pembahagaian itu hadir beberapa kerabat anak-anak yatim dan orang miskin,
maka berikanlah mereka daripada harta itu (sekadarnya), dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang
baik-baik”
27
“Wahai isteri-isteri Nabi! Kamu tidak seperti perempuan-perempuan yang lain, jika kamu
bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk (melemah-lembutkan suara) dalam berbicara
sehingga membangkitkan nafsu orang yang ada penyakit di dalam hatinya, dan
ucapkanlah perkataan yang baik.”
isteri-isteri Nabi S.A.Wal-Ahzab 33: 32
28
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan
hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah
seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada
keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah
kepada mereka perkataan yang mulia.” (al-Isra’17: 23)
29
Qaul karim, adalah setiap perkataan yang
dikenal lembut, baik, yang mengandung
unsur pemuliaan dan penghormatan
•Merujuk kepada suatu perkataan yang menjadikan
pihak lain tetap dalam kemuliaan,
•perkataan yang membawa manfaat bagi pihak lain
tanpa bermaksud merendahkan
30
“Pergilah kamu berdua kepada Fir’aun, sesungguhnya Dia telah melampaui batas.
Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dengan kata-kata yang lemah
lembut, mudah-mudahan ia sadar atau takut”. (Thaha 20: 43-44)
31
Qaul layyin adalah perkataan yang mengandung anjuran, ajakan,
pemberian contoh
Orang yang berbicara berusaha meyakinkan pihak lain bahwa apa yang
disampaikan adalah benar dan rasional, dengan tidak bermaksud
merendahkan pendapat atau pandangan orang yang diajak bicara.
Qaul layyin adalah salah satu metode dakwah, karena tujuan utama
dakwah adalah mengajak orang lain kepada kebenaran, bukan untuk
memaksa dan tunjuk kekuatan.
32
• Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhanmu yang
kamu harapkan, maka katakanlah kepada mereka ucapan yang pantas (lemah-
lembut).” (al-Isra’17: 28)
33
Qaul maisur adalah segala bentuk perkataan yang baik,
lembut, dan melegakan
apabila kita tidak mampu memberi atau mengabulkan
permintaan karena memang tidak ada, maka harus
disertai dengan perkataan yang baik dan alasan-alasan
yang rasional.
34
“Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan apa-apa yang
terhormat di sisi Allah. Maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya. Dan
telah dihalalkan bagi kamu semua binatang ternak, terkecuali yang diterangkan
kepadamu keharamannya, maka jauhilah olehmu berhala-berhala yang najis itu
dan jauhilah perkataan-perkataan dusta.” (al-Hajj 22: 30)
35
Asal makna kata zur adalah menyimpang
Zur bermaksud:
• kizb (dusta), karena menyimpang dari yang semestinya atau
yang dituju.
• mengharamkan yang halal atau sebaliknya;
• saksi palsu
• Rasulullah s.a.w. sebagaimana dikutip oleh al-Razi,
bersabda: “saksi palsu itu sebanding syirik.
36
Kejujuran (fairness)
surah an-nur : 19
An-nahl : 116
Ketepatan/ketelitian
(accuracy)
Surah al-hujurat : 6
Tanggungjawab
(responsibility)
Al-Isra’ : 36
Ali Imran : 104
Berorientasi
kesejahteraan
Al-baqarah : 201
37

More Related Content

What's hot

Konsep Ilmu Dalam Islam
Konsep Ilmu Dalam IslamKonsep Ilmu Dalam Islam
Konsep Ilmu Dalam Islamtaufiqakbar
 
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)endahnurfebriyanti
 
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuan
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuanNikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuan
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuanFitriHastuti2
 
Ppt sumber hukum islam
Ppt sumber hukum islamPpt sumber hukum islam
Ppt sumber hukum islamkhumairoh
 
Ppt kondifikasi hadist
Ppt kondifikasi hadist Ppt kondifikasi hadist
Ppt kondifikasi hadist qoida malik
 
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)Sena Aditya
 
Ulumul hadits
Ulumul haditsUlumul hadits
Ulumul haditsMoh Yakub
 
Ppt teologi-islam
Ppt teologi-islamPpt teologi-islam
Ppt teologi-islamUlul Azmi
 
sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidsejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidRoisMansur
 
Islam rahmatan lil’ alamin
Islam rahmatan lil’ alaminIslam rahmatan lil’ alamin
Islam rahmatan lil’ alaminMirabela Islami
 
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islam
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islamMateri soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islam
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islamRohman Efendi
 
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum Islam
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum IslamDalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum Islam
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum IslamAnas Wibowo
 
Tokoh-tokoh orientalisme
Tokoh-tokoh orientalismeTokoh-tokoh orientalisme
Tokoh-tokoh orientalismenur annisa
 
Keutamaan Membaca al Qur’an
Keutamaan Membaca al Qur’anKeutamaan Membaca al Qur’an
Keutamaan Membaca al Qur’anyahdi siradj
 

What's hot (20)

Konsep Ilmu Dalam Islam
Konsep Ilmu Dalam IslamKonsep Ilmu Dalam Islam
Konsep Ilmu Dalam Islam
 
Konsep Dasar Tasawuf
Konsep Dasar TasawufKonsep Dasar Tasawuf
Konsep Dasar Tasawuf
 
Unsur – unsur hadits
Unsur – unsur hadits Unsur – unsur hadits
Unsur – unsur hadits
 
Ppt fiqh syahadat
Ppt fiqh syahadatPpt fiqh syahadat
Ppt fiqh syahadat
 
Unsur unsur hadis
Unsur unsur hadisUnsur unsur hadis
Unsur unsur hadis
 
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)
TAZKIYATUN NAFS (TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI)
 
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuan
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuanNikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuan
Nikmatnya menuntut ilmu dan berbagi ilmu pengetahuan
 
Ppt sumber hukum islam
Ppt sumber hukum islamPpt sumber hukum islam
Ppt sumber hukum islam
 
Kematian menurut al quran & hadist
Kematian menurut al quran & hadistKematian menurut al quran & hadist
Kematian menurut al quran & hadist
 
Ppt kondifikasi hadist
Ppt kondifikasi hadist Ppt kondifikasi hadist
Ppt kondifikasi hadist
 
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)
BENCANA ALAM DALAM ISLAM (TRAGEDI QZ8501)
 
Ppt shalat jenazah
Ppt shalat jenazahPpt shalat jenazah
Ppt shalat jenazah
 
Ulumul hadits
Ulumul haditsUlumul hadits
Ulumul hadits
 
Ppt teologi-islam
Ppt teologi-islamPpt teologi-islam
Ppt teologi-islam
 
sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhidsejarah dan perkembangan ilmu tauhid
sejarah dan perkembangan ilmu tauhid
 
Islam rahmatan lil’ alamin
Islam rahmatan lil’ alaminIslam rahmatan lil’ alamin
Islam rahmatan lil’ alamin
 
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islam
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islamMateri soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islam
Materi soal dan jawaban mata kuliah sejarah peradaban islam
 
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum Islam
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum IslamDalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum Islam
Dalil-Dalil Syariah - Sumber-Sumber Hukum Islam
 
Tokoh-tokoh orientalisme
Tokoh-tokoh orientalismeTokoh-tokoh orientalisme
Tokoh-tokoh orientalisme
 
Keutamaan Membaca al Qur’an
Keutamaan Membaca al Qur’anKeutamaan Membaca al Qur’an
Keutamaan Membaca al Qur’an
 

Similar to Komunikasi (islam)

Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama (1).docx
Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama  (1).docxPerkiraan Jawaban Kisi-kisi agama  (1).docx
Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama (1).docxnabilameinisya1
 
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin Amq
 
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin Amq
 
Komunikasi islami
Komunikasi islamiKomunikasi islami
Komunikasi islamiFolly Akbar
 
Bertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamBertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamyuniarkowahyu
 
Bertuntur santun dalam islam
Bertuntur santun dalam islamBertuntur santun dalam islam
Bertuntur santun dalam islamyuniarkowahyu
 
1. ilmu, ijtihad & jihad 2
1. ilmu, ijtihad & jihad 21. ilmu, ijtihad & jihad 2
1. ilmu, ijtihad & jihad 2Abdul Aziz
 
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoax
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoaxppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoax
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoaxSitinurnirwana
 
Bertuntun santun dalam islam
Bertuntun santun dalam islamBertuntun santun dalam islam
Bertuntun santun dalam islamyuniarkowahyu
 
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawuf
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq TasawufKonsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawuf
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawufade orreo
 
Bertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamBertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamyuniarkowahyu
 
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)  Bagaimana menyentuh hati (da'wah)
Bagaimana menyentuh hati (da'wah) Devi Risnawati
 
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)BahRum Subagia
 
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)Irfan Dadi
 
Bagaimana menyentuh hati (da'wah) abbas as siisi
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)  abbas as siisiBagaimana menyentuh hati (da'wah)  abbas as siisi
Bagaimana menyentuh hati (da'wah) abbas as siisiEl Sharief Khondaq
 
Bagaimana menyentuh hati abbas as-sisi
Bagaimana menyentuh hati   abbas as-sisiBagaimana menyentuh hati   abbas as-sisi
Bagaimana menyentuh hati abbas as-sisiKammi Daerah Serang
 
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)Mohd Shukri Mat Nor
 

Similar to Komunikasi (islam) (20)

Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama (1).docx
Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama  (1).docxPerkiraan Jawaban Kisi-kisi agama  (1).docx
Perkiraan Jawaban Kisi-kisi agama (1).docx
 
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
 
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di duniaSyarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
Syarifudin ambon, pola komunikasi tercanggih di dunia
 
Komunikasi islami
Komunikasi islamiKomunikasi islami
Komunikasi islami
 
Bertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamBertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islam
 
Bertuntur santun dalam islam
Bertuntur santun dalam islamBertuntur santun dalam islam
Bertuntur santun dalam islam
 
1. ilmu, ijtihad & jihad 2
1. ilmu, ijtihad & jihad 21. ilmu, ijtihad & jihad 2
1. ilmu, ijtihad & jihad 2
 
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoax
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoaxppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoax
ppt lomba m2iq_tema meminimalisir berita hoax
 
Quranik
QuranikQuranik
Quranik
 
ppt humanisme.ppsx
ppt humanisme.ppsxppt humanisme.ppsx
ppt humanisme.ppsx
 
Bertuntun santun dalam islam
Bertuntun santun dalam islamBertuntun santun dalam islam
Bertuntun santun dalam islam
 
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawuf
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq TasawufKonsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawuf
Konsep Ilmu Akhlaq _ Akhlaq Tasawuf
 
Bertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islamBertutur santun dalam islam
Bertutur santun dalam islam
 
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)  Bagaimana menyentuh hati (da'wah)
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)
 
Pert 1-2.pptx
Pert 1-2.pptxPert 1-2.pptx
Pert 1-2.pptx
 
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)
Fikih dakwah dan pemikiran dakwah di indonesia (2)
 
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)
[Abbas as siisi] bagaimana menyentuh hati (at-thariq ilal quluub)
 
Bagaimana menyentuh hati (da'wah) abbas as siisi
Bagaimana menyentuh hati (da'wah)  abbas as siisiBagaimana menyentuh hati (da'wah)  abbas as siisi
Bagaimana menyentuh hati (da'wah) abbas as siisi
 
Bagaimana menyentuh hati abbas as-sisi
Bagaimana menyentuh hati   abbas as-sisiBagaimana menyentuh hati   abbas as-sisi
Bagaimana menyentuh hati abbas as-sisi
 
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)
Bagaimana menyentuh hati (Abbas As-Sisi)
 

More from Normurni Mohamad

Pembangunan dan alam sekitar
Pembangunan dan alam sekitarPembangunan dan alam sekitar
Pembangunan dan alam sekitarNormurni Mohamad
 
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)Normurni Mohamad
 
Peruntukan utama dalam perlembagaan
Peruntukan utama dalam perlembagaanPeruntukan utama dalam perlembagaan
Peruntukan utama dalam perlembagaanNormurni Mohamad
 
Zaman Penjajahan Tanah Melayu
Zaman Penjajahan Tanah MelayuZaman Penjajahan Tanah Melayu
Zaman Penjajahan Tanah MelayuNormurni Mohamad
 
Kedatangan Islam di Tanah Melayu
Kedatangan Islam di Tanah MelayuKedatangan Islam di Tanah Melayu
Kedatangan Islam di Tanah MelayuNormurni Mohamad
 
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN Normurni Mohamad
 
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAANPRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAANNormurni Mohamad
 
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan KejuruteraanWahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan KejuruteraanNormurni Mohamad
 
sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam
sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islamsains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam
sains teknologi dan kejuruteraan dalam IslamNormurni Mohamad
 

More from Normurni Mohamad (20)

Penyiaran
Penyiaran Penyiaran
Penyiaran
 
Komunikasi (barat)
Komunikasi (barat)Komunikasi (barat)
Komunikasi (barat)
 
Pembangunan dan alam sekitar
Pembangunan dan alam sekitarPembangunan dan alam sekitar
Pembangunan dan alam sekitar
 
Pembangunan insan
Pembangunan insanPembangunan insan
Pembangunan insan
 
Perlembagaan Malaysia
Perlembagaan MalaysiaPerlembagaan Malaysia
Perlembagaan Malaysia
 
Kontrak sosial
Kontrak sosialKontrak sosial
Kontrak sosial
 
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)
Sistem pemerintahan negara (Demokrasi Berparlimen Raja Berperlembagaan)
 
Peruntukan utama dalam perlembagaan
Peruntukan utama dalam perlembagaanPeruntukan utama dalam perlembagaan
Peruntukan utama dalam perlembagaan
 
Pengasingan kuasa
Pengasingan kuasaPengasingan kuasa
Pengasingan kuasa
 
Zaman Penjajahan Tanah Melayu
Zaman Penjajahan Tanah MelayuZaman Penjajahan Tanah Melayu
Zaman Penjajahan Tanah Melayu
 
Kedatangan Islam di Tanah Melayu
Kedatangan Islam di Tanah MelayuKedatangan Islam di Tanah Melayu
Kedatangan Islam di Tanah Melayu
 
konsep syariah
konsep syariahkonsep syariah
konsep syariah
 
konsep akidah
konsep akidahkonsep akidah
konsep akidah
 
konsep asas islam
konsep asas islamkonsep asas islam
konsep asas islam
 
Ingat Mati
Ingat MatiIngat Mati
Ingat Mati
 
Selamat Aidilfitri
Selamat Aidilfitri Selamat Aidilfitri
Selamat Aidilfitri
 
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
KAEDAH FIQH DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
 
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAANPRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
PRINSIP SYARIAH DAN ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN
 
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan KejuruteraanWahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
Wahyu Sebagai Sumber Sains Teknologi Dan Kejuruteraan
 
sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam
sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islamsains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam
sains teknologi dan kejuruteraan dalam Islam
 

Recently uploaded

,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx
,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx
,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptxfurqanridha
 
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuran
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuranpower point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuran
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuranapriandanu
 
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptx
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptxJalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptx
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptxPutriSoniaAyu
 
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada Murid
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada MuridAksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada Murid
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada MuridDonyAndriSetiawan
 
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docxaljabarkoho
 
Tanqihul Qoul Bab 14 - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptx
Tanqihul Qoul Bab 14  - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptxTanqihul Qoul Bab 14  - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptx
Tanqihul Qoul Bab 14 - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptxMMuminSholih
 
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptx
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptxPaparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptx
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptxagunk4
 
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan murid
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan muridAksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan murid
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan muridYusnelMarni
 
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptx
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptxUTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptx
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptxYusufAmirudin3
 
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdf
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdfRancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdf
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdfg36337777
 
PAI SD 1_BAB 9. pendidikan agama islam tentang bersuci
PAI SD 1_BAB 9.  pendidikan agama islam tentang bersuciPAI SD 1_BAB 9.  pendidikan agama islam tentang bersuci
PAI SD 1_BAB 9. pendidikan agama islam tentang bersucietiernawati20
 
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASI
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASIBMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASI
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASIsyedharis59
 
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIK
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIKcontoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIK
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIKTaufik241763
 
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptx
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptxSasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptx
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptxFidelaNiam
 
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024DedeHendra8
 
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi Ibrahimpptx
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi IbrahimpptxNasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi Ibrahimpptx
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi IbrahimpptxSuGito15
 
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptxanisakhairoza
 
Fungsi Manajemen Public Relations dan Terapannya
Fungsi Manajemen Public Relations dan TerapannyaFungsi Manajemen Public Relations dan Terapannya
Fungsi Manajemen Public Relations dan TerapannyaAdePutraTunggali
 

Recently uploaded (20)

,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx
,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx
,.,,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,Swamedikasi.pptx
 
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuran
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuranpower point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuran
power point mengenai akhlak remaja: menghindari tawuran
 
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptx
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptxJalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptx
Jalur Rempah Pada Masa Hindu Buddha.pptx
 
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada Murid
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada MuridAksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada Murid
Aksi Nyata Guru Penggerak Modul 3.3. Program Berdampak Positif pada Murid
 
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx
2024 - PSAJ PAI SMK Kisi-kisi Utama.docx
 
Tanqihul Qoul Bab 14 - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptx
Tanqihul Qoul Bab 14  - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptxTanqihul Qoul Bab 14  - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptx
Tanqihul Qoul Bab 14 - Keutamaan Ibadah Fardhu.pptx
 
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptx
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptxPaparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptx
Paparan Model Kompetensi Kepala Sekolah.pptx
 
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan murid
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan muridAksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan murid
Aksi Nyata Modul 3.3.pdf tentang kepemimpinan murid
 
KOMUNIKATOR POLITIK ( AKTOR POLITIK).pptx
KOMUNIKATOR POLITIK ( AKTOR POLITIK).pptxKOMUNIKATOR POLITIK ( AKTOR POLITIK).pptx
KOMUNIKATOR POLITIK ( AKTOR POLITIK).pptx
 
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptx
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptxUTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptx
UTS CT (ppg prajabatan gelombang 1 tahun 2023).pptx
 
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdf
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdfRancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdf
Rancangan Pelajaran Tahunan Ekonomi 2&3.pdf
 
PAI SD 1_BAB 9. pendidikan agama islam tentang bersuci
PAI SD 1_BAB 9.  pendidikan agama islam tentang bersuciPAI SD 1_BAB 9.  pendidikan agama islam tentang bersuci
PAI SD 1_BAB 9. pendidikan agama islam tentang bersuci
 
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASI
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASIBMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASI
BMMB 1134 KETERAMPILAN BERBAHASA HALANGAN KOMUNIKASI
 
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIK
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIKcontoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIK
contoh DOKUMEN AKSI NYATA DALAM HAL PENERAPAN COACHING KEPADA PESERTA DIDIK
 
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptx
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptxSasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptx
Sasaran dan Pengembangan Sikap Profesional Guru.pptx
 
ELEMEN KOMPOL (PESAN BAHASA POLITIK).pptx
ELEMEN KOMPOL (PESAN BAHASA POLITIK).pptxELEMEN KOMPOL (PESAN BAHASA POLITIK).pptx
ELEMEN KOMPOL (PESAN BAHASA POLITIK).pptx
 
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024
KISI-KISI Sumatif Akhir Jenjang PJOK 2024
 
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi Ibrahimpptx
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi IbrahimpptxNasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi Ibrahimpptx
Nasab Nabi Muhammad SAW. dari Nabi Ibrahimpptx
 
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx
573323880-PPT-Nasionalisme-dan-Anti-Korupsi.pptx
 
Fungsi Manajemen Public Relations dan Terapannya
Fungsi Manajemen Public Relations dan TerapannyaFungsi Manajemen Public Relations dan Terapannya
Fungsi Manajemen Public Relations dan Terapannya
 

Komunikasi (islam)

  • 1. Normurni binti Mohamad Jabatan Pengajian Am Politeknik Banting Selangor 1
  • 2. IMAN/ AQIDAH • Tunjang agama • Mengesakan Allah ISLAM/ SYARIAH • Ibadah • Muamalat • Munakahat • Jinayat IHSAN/ AKHLAQ • Terhadap Allah • Sesama Manusia • Terhadap Alam 2
  • 3. Iman • Maksud : Membenarkan dalam hati, mengikrar dengan lisan dan mengamalkan dengan anggota • Kaitan : bentuk teknologi komunikasi dan penyiaran adalah bersumber daripada ciptaan Allah swt spt udara, dll Islam • Maksud: taat dan patuh kepada perintah Allah SWT • Kaitan: hasil daripada komunikasi dan penyiaran dapat digunakan untuk ketaatan dan kepatuhan kepada perintah Allah seperti penyeabaran risalah dll Ihsan • Maksud: berbuat baik dan menghindari buat perbuatan buruk • Kaitan: memastikan komunikasi dan penyiaran yang dilakukan dengan cara yang baik bertepatan dengan tuntutan Islam 3
  • 4. • Bahasa merupakan alat komunikasi • Surah al-Rahman: 4 “Allah mengajarkan (manusia) pandai berbicara” Komunikasi Islam: Proses penyampaian pesan-pesan keislaman (ajaran Islam meliputi akidah (iman), syariah (Islam), dan akhlak (ihsan) ) dengan menggunakan prinsip-prinsip komunikasi dalam Islam 4
  • 5. Pengertian Maksud Dalil Al-quran Yad’un Menyeru Ali Imran 3 : 104 Basyir Khabarkan An-nisa’ 4 : 138 Sa’ala Bertanya Al-maidah 5 : 4 Baligh Sampaikan Al-maidah 5 : 67 Sama’a Bertanya Al-maidah 5 : 108 Qara’a Membaca Al-nahl 16 : 98 Tawassa Berpesan-pesan Al-asr ; 103 : 3 Qul Katakan Al-ikhlas 112 : 1 5
  • 6. Berasaskan nilai-nilai keagamaan yang bersumberkan al-Quran dan hadis. Hal ini kerana, segala sesuatu yang berhubung dengan proses komunikasi, sama ada secara prinsip, kaedah, mesej matlamat dan media hendaklah berasaskan panduan wahyu dan sunnah Rasulullah SAW. Amalan komunikasi ini dikira ibadat dalam kehidupan umat Islam. Hanya menitikberatkan soal-soal etika dalam penyiaran dan komunikasi sahaja. Hukuman kepada pelanggaran etika bagi komunikasi konvensional berlaku di dunia sahaja, sedangkan hukuman bagi pelanggaran terhadap etika komunikasi secara Islam berlaku hingga akhirat selagi ia tidak mendapat keampunan daripada Allah SWT. Komunikasi Islam Komunikasi Konvensional PERBEZAAN KOMUNIKASI 6
  • 8. Komunikasi intrapersonal menguraikan bagaimana orang menerima informasi, mengolahnya, menyimpannya, dan menghasilkannya kembali 8
  • 9. Sensasi adalah proses menangkap stimuli. Persepsi ialah proses memberi makna pada sensasi sehingga manusia memperoleh pengetahuan baru. Persepsi mengubah sensasi menjadi informasi. Memori adalah proses menyimpan informasi dan memanggilnya kembali. Berfikir adalah mengolah dan memanipulasikan informasi untuk memenuhi memenuhi keperluan atau memberikan respons. 9
  • 10. Contoh model komunikasi intrapersonal dalam al-Quran Al Ghasiyah 88: 17-20. Artinya: “Maka Apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana Dia diciptakan, dan langit, bagaimana ia ditinggikan? dan gunung-gunung bagaimana ia ditegakkan? dan bumi bagaimana ia dihamparkan?” al Fajr 89: 15-16 . “Adapun manusia apabila Tuhannya mengujinya lalu Dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, Maka Dia akan berkata: "Tuhanku telah memuliakanku". Adapun bila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya Maka Dia berkata: "Tuhanku menghinakanku.” 10
  • 11. Komunikasi dengan Allah • Komunikasi paling tinggi • Bertujuan mendekatkan diri dengan Allah, memohon petunjuk, mengadu masalah, berterima kasih, bersyukur, menyerah diri dll Komunikasi dengan diri sendiri • Bercakap dengan diri sendiri melalui berfikir, muhasabah diri, proses mengenal diri • Menilai prestasi diri supaya dapat perbaiki amalan menjadi insan yang lebih baik 11
  • 12. komunikasi interpersonal adalah komunikasi antara orang- orang secara bersemuka, yang memungkinkan melihat reaksi orang lain secara langsung, baik secara verbal atau nonverbal. Komunikasi interpersonal ini adalah komunikasi yang hanya dua orang, seperti suami isteri, dua rakan sejawat, dua sahabat dekat, guru-murid dan sebagainya 12
  • 13. Contoh model komunikasi interpersonal dalam al-Quran Komunikasi antara Nabi Ibrahim dan puteranya Nabi Ismail tatkala beliau mendapatkan perintah dari Allah untuk menyembelih Ismail As melalui mimpinya. Artinya: “Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar" Komunikasi antara Nabi Yusuf dan Nabi Ya’kub yang menceritakan perihal mimpinya melihat sembilan bintang dan kesemuanya bersujud kepadanya. Artinya: “(ingatlah), ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku, Sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan; kulihat semuanya sujud kepadaku. Ayahnya berkata: "Hai anakku, janganlah kamu ceritakan mimpimu itu kepada saudara- saudaramu, Maka mereka membuat makar (untuk membinasakan) mu. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia.” 13
  • 14. Contoh model komunikasi interpersonal dalam al-Quran komunikasi antara Luqman dan anaknya tentang perintah mengesakan Allah. Artinya: “Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan (Allah) sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar".(Q.S. Lukman: 13). Proses komunikasi antara lukman kepada anaknya, tatkala ia memerintahkan anaknya untuk mendirikan sholat dalam surat Luqman: 17. Ertinya: “Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).” 14
  • 15. komunikasi kumpulan kepada kumpulan • al-Mulk ayat 8-10 : komunikasi antara para penjaga neraka dengan orang-orang yang dimasukkan kedalamnya. komunikasi individu kepada kumpulan • Nuh ayat 1-3 : komunikasi / seruan Nabi Nuh kepada kaumnya untuk menyembah Allah dan mengikuti seruannya Komunikasi kumpulan interpersonal kepada individu • An-Nazi’at ayat 42 :komunikasi orang kafir kepada Nabi Muhammad 15
  • 16. • terdapat pada kisah-kisah para Nabi dimana terjadi perbezaan budaya antara orang yang beriman dan orang yang kafir: surat Nuh ayat 8-10 Kisah Nabi Nuh surat An-Nazi’at ayat 18-24 Kisah Nabi Musa surat Asy-Syams ayat 13-14 Kisah Nabi Shaleh 16
  • 17. Komunikasi massa adalah komunikasi dengan menggunakan media massa seperti surat khabar, televisyen, radio, filem, buku dan lain sebagainya. Dalam al-Qur’an banyak disebutkan buku sebagai komunikasi massa bahkan Allah mengajarkan manusia dengan perantaraan Qalam (pena) Diceritakan juga bentuk buku (kitab) catatan amal manusia yang di hari kiamat akan dibacanya kembali, kitab sijjin untuk orang yang durhaka dan kitab ‘illiyin untuk orang yang beriman yang dicatat oleh malaikat Raqib dan Atid 17
  • 18. Contoh model komunikasi massa dalam al-Quran Al ‘Alaq : 1-5: “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam, Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.” Al Muthaffifin : 18-20. “sekali-kali tidak, Sesungguhnya kitab orang-orang yang berbakti itu (tersimpan) dalam 'Illiyyin. Tahukah kamu apakah 'Illiyyin itu? (iaitu) kitab yang bertulis.” 18
  • 19. Prinsip Qaul Sadid Prinsip Qaul Baligh Prinsip Qaul Ma’ruf Prinsip Qaul Karim Prinsip Qaul Layyin Prinsip Qaul Maisur Prinsip Qaul Zur Juga dinamakan sebagai gaya pembicaraan, kaedah atau etika komunikasi lisan dalam Islam 19
  • 20. “Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.” (an-Nisa’4: 9) 20
  • 21. Salah satu cara menambah keimanan adalah melalui perkataan yang sadid. Qaul sadid: • perkataan yang jujur dan tepat sasaran. • perkataan yang lembut dan mengandung pemuliaan bagi pihak lain, • pembicaraan yang tepat sasaran dan logik, • perkataan yang tidak menyakitkan pihak lain, • perkataan yang memiliki kesesuaian antara yang diucapkan dengan apa yang ada di dalam hatinya. 21
  • 22. “Maka bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah: “Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna”. Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. karena itu berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka yang berbekas pada jiwa mereka.” (an-Nisa’ 4: 62-63) 22
  • 23. Baligh (dari ba-la-gha): sampainya sesuatu kepada sesuatu yang lain; cukup (al-kifayah). Perkataan yang baligh adalah perkataan yang meresap dan membekas dalam jiwa. Menurut al-Ishfahani :perkataan tersebut mengandung tiga unsur utama: • bahasanya tepat, sesuai dengan yang dikehendaki, dan isi perkataan adalah suatu kebenaran. Balīgh dalam konteks komunikasi: • si pembicara secara sengaja hendak menyampaikan sesuatu dengan cara yang benar agar diterima oleh pihak yang diajak bicara. 23
  • 24. • Mengandungi seluruh pesan dalam kalimat yang disampaikan • Kalimatnya tidak panjang, juga tidak terlalu pendek sehingga pengertiannya menjadi kabur • Pilihan kosa katanya tidak dirasakan asing bagi si pendengar • Kesesuaian kandungan dan gaya bahasa dengan lawan bicara • Kesesuaian dengan tata bahasa M. Quraish Shihab: Kriteria-kriteria khusus tentang suatu pesan dianggap baligh : 24
  • 25. Ma’ruf : segala bentuk perbuatan yang dinilai baik oleh akal dan syara’. 25
  • 26. “Dan tiada dosa bagimu meminang perempuan-perempuan itu dengan kiasan atau kamu sembunyikan (keinginanmu) dalam hati. Allah mengetahui bahawa kamu akan menyebut-nyebut kepada mereka. Tetapi janganlah kamu membuat perjanjian (untuk menikah) dengan mereka secara rahsia kecuali dengan mengucapkan kata-kata yang baik….” meminang wanita yang telah kematian suamial-Baqarah 2: 235 26
  • 27. “Dan janganlah kamu serahkan kepada orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaan) kamu yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (daripada hasil harta itu), dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik-baik” tanggung jawab atas harta seorang anak yang belum memanfaatkannya secara benar (safîh)an-Nisa’ 4: 5 tanggung jawab atas harta seorang anak yang belum memanfaatkannya secara benar (safîh)an-Nisa’ 4: 8 “Dan apabila sewaktu pembahagaian itu hadir beberapa kerabat anak-anak yatim dan orang miskin, maka berikanlah mereka daripada harta itu (sekadarnya), dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik-baik” 27
  • 28. “Wahai isteri-isteri Nabi! Kamu tidak seperti perempuan-perempuan yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk (melemah-lembutkan suara) dalam berbicara sehingga membangkitkan nafsu orang yang ada penyakit di dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik.” isteri-isteri Nabi S.A.Wal-Ahzab 33: 32 28
  • 29. “Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” (al-Isra’17: 23) 29
  • 30. Qaul karim, adalah setiap perkataan yang dikenal lembut, baik, yang mengandung unsur pemuliaan dan penghormatan •Merujuk kepada suatu perkataan yang menjadikan pihak lain tetap dalam kemuliaan, •perkataan yang membawa manfaat bagi pihak lain tanpa bermaksud merendahkan 30
  • 31. “Pergilah kamu berdua kepada Fir’aun, sesungguhnya Dia telah melampaui batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia sadar atau takut”. (Thaha 20: 43-44) 31
  • 32. Qaul layyin adalah perkataan yang mengandung anjuran, ajakan, pemberian contoh Orang yang berbicara berusaha meyakinkan pihak lain bahwa apa yang disampaikan adalah benar dan rasional, dengan tidak bermaksud merendahkan pendapat atau pandangan orang yang diajak bicara. Qaul layyin adalah salah satu metode dakwah, karena tujuan utama dakwah adalah mengajak orang lain kepada kebenaran, bukan untuk memaksa dan tunjuk kekuatan. 32
  • 33. • Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhanmu yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada mereka ucapan yang pantas (lemah- lembut).” (al-Isra’17: 28) 33
  • 34. Qaul maisur adalah segala bentuk perkataan yang baik, lembut, dan melegakan apabila kita tidak mampu memberi atau mengabulkan permintaan karena memang tidak ada, maka harus disertai dengan perkataan yang baik dan alasan-alasan yang rasional. 34
  • 35. “Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah. Maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya. Dan telah dihalalkan bagi kamu semua binatang ternak, terkecuali yang diterangkan kepadamu keharamannya, maka jauhilah olehmu berhala-berhala yang najis itu dan jauhilah perkataan-perkataan dusta.” (al-Hajj 22: 30) 35
  • 36. Asal makna kata zur adalah menyimpang Zur bermaksud: • kizb (dusta), karena menyimpang dari yang semestinya atau yang dituju. • mengharamkan yang halal atau sebaliknya; • saksi palsu • Rasulullah s.a.w. sebagaimana dikutip oleh al-Razi, bersabda: “saksi palsu itu sebanding syirik. 36
  • 37. Kejujuran (fairness) surah an-nur : 19 An-nahl : 116 Ketepatan/ketelitian (accuracy) Surah al-hujurat : 6 Tanggungjawab (responsibility) Al-Isra’ : 36 Ali Imran : 104 Berorientasi kesejahteraan Al-baqarah : 201 37