SlideShare a Scribd company logo
1 of 54
Download to read offline
1023 م
1023 م 
) ي لٕف ) 1 
" انفهرش انثلاثي " 
.... ج طِكح مْ جٍ ٠ 
فٟ أقى جلأ ٠ح ٚحوف ج فٌ ١ ٍٛٓف ج ؼٌظ ١ أقى ؼِح فٌ ج ًٌٞ ؾ ٍٜ ٚلحي ذط ٍٙف :" مْ جٍ ٠، أضؼ حِ ؼّْص ػ أقى ٠لاذه؟" 
"ج طٔظ كٌظس" وٌ ػ ١ٍ مْ جٍ ٠" لر أ ضهر ٍٟٔ أٚو هِٕ أ ضؿطح ج طِكح ٠ىػٝ ج طِكح ج فٌ طٍ ج ػٌلاغٟ" ٚغ ١ 
"ج فٌ طٍ ج ػٌلاغٟ؟" 
" جً٘ ٚك ١ف" ضحذغ مْ جٍ ٠ :"لر أ ضهر ٍٟٔ ػ ٠ح رٌٟ إٌٔن كٌظس فٌٕ طٍ حِ و صٕ طْمٛ .ٌٗ ج فٌ طٍ جلأٚي ٛ٘ 
جٌٛىق، أ صٔ طِأوى أ حِ طْهر ٍٟٔ ذ ٚك ١ف؟" 
"لا" وٌ ج ؾٌٍ ،ً"فٟ ج ٌٛجلغ مٌى ؼّْص ج هٌر ٚ..." "ق حٕٓ"لحي مْ جٍ ٠،"ئيج أ صٔ صٌٓ أو ١ى أ حِ طْهر ٍٟٔ 
ٚك ١ف أٚ نطأ. ؿٌٕ خٍ ج فٌ طٍ ج ػٌح ٟٔ، ف طٍ ج طٌ ١رس. حِ طْهر ٍٟٔ ذ ػ ٠ح رٌٟ ٟٖء ١٠ د؟" 
"لا،ػ ٍٝ ج ؼٌى .ّ.." 
"ق حٕٓ"ضحذغ مْ جٍ ٠"ئيج طْهر ٍٟٔ ٟٖء ْٟء ػ ٠ح رٌٟ ػ ٍٝ ج غٌٍ أ هٔ غ ١ طِأوى أ ٚك ١ف؟" 
ذىأ ج ؾٌٍ ذح ؼٌٗٛ ذحلإق جٍؼ. ضحذغ مْ جٍ ٠:" حِ جَي ذا ىِح هٔ أ ض ؿٕف ذحلإ طِكح ،ْفٙ حٕن ف طٍ غح عٌ ف طٍ - 
ج فٌحتىز. حِ طْهر ٍٟٔ ذ ػ ٠ح رٌٟ ١ْف ١ى ٟٔ؟" 
"فٟ ج ٌٛجلغ لا." 
"ئيج" ضحذغ مْ جٍ ٠" ئيج و صٕ طْهر ٍٟٔ ذ ٟٗء ١ٌ ذٛك ١ف ٚلا ذط ١د ٚلا يٞ فحتىز أٚ ل ١ سّ، حٌّيج ضهر ٍٟٔ ذ جلأٚ ؟ً " 
 عهك عهي انمصح في ض ءٕ يا ف دًٓ .....................................................................
1023 م 
) ي لٕف ) 2 
ػ ٍّٛج ٠لاذى ٠ؿد ج ٠ىٛ حٕ٘ن وجت حّ ٠ٍ ٠ ك ؼٌٍٛوز ؟؟؟؟؟ 
حٌّيج ض ضٍفغ أٚٛجض حٕ ػ ىٕ ج غٌٟد ؟ 
وح أقى قى حّء ج ٌٙ ىٕٚ فٟ ٠َح زٌ ٌٕٙ "ؾح ؿٔ "ُ لٌا طْك حّ ،َ ػ ىٕ حِ 
أٌٜ ػ ٍٝ ٞفط ١ ؿِ ّٛػس أف جٍو ٠طٛح نٌٛ فٟ غٟد 
ج طٌفص رِط حًّٓ طٌلا ضًِ ٚ ض حٓءي " حٌّيج ض ضٍفغ أٚٛجش ج حٌٕ ػ ىٕ 
ج غٌٟد ؟ " 
فى ضلا ضًِ رٌ سٍ٘، غ أؾحذ أقى " لأ حٕٔ ػ ىٕ حِ فٔمى ى٘ٚء حٔ، ضؼ ٍٛ أٚٛجض حٕ ". 
وٌ ػ ١ٍ ج كٌى ١ طِ حٓءلاً "ٚ ىٌ حٌّ ػ ١ٍه أ ضٛ لٍ فٟ ق ١ أ ج هٌٗٙ ج ٢ن ذؿح رٔه ض حّ حًِ ؟ 
٠ ىّ هٕ أ ضهر حِ ض ٠ٍى ذط ٠ٍمس أفًٟ ". 
أػطٝ ذؼٝ ضلا ضًِ جؾحذحش أن ٍٜ، ىٌ أقىجً ِٕٙح ٠م غٕ أ ٠حً ج رٌحل ١ٓ١ . 
ٚأن ١ جٍ ٚٞف ج كٌى ١ "ػ ىٕ حِ ٠غٟد هٖٛح ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ، ٠طرحػى ل رٍ ١ٙ حّ وػ ١ جًٍ، ٚقطٝ ٠ طٓط ١ؼح ضغط ١س و ض هٍ 
ج حٌّٓفس ١ٌ غّٓ و ِٕٙ حّ ج ٢ن ،ٍ ػ ١ٍٙ حّ أ ٠ فٍؼح ٚٛض ١ٙ حّ . 
و حٍّ ض جُ ٠ى غٟرٙ حّ أوػ فأوػ ،ٍ و حٍّ أقطحؾح ئ ٌٝ أ ٠ فٍؼح ٚٛض ١ٙ حّ أػ ٍٝ فأػ ٍٝ، ١ٌغط ١ح ض هٍ ج حٌّٓفس ج ؼٌظ ١ سّ . 
حِ ج ًٌٞ ٠كىظ ػ ىٕ حِ ٠مغ هٖٛح فٟ ج كٌد؟ 
حّ٘ لا ٠ٛ نٍح فٟ ٚؾ ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ، ذ ٠طكىغح فٟ لٌس، ي هٌ لأ ل رٍ ١ٙ حّ ل ٠ٍرح ؾىج ذؼٟٙ حّ، ض هٍ ج حٌّٓفس ذ ١ ٕٙ حّ 
ٚغ ١ زٍ ؾىجً أٚ قطٝ غ ١ ِٛؾٛوز ." 
غ ضحذغ " ػ ىٕ حِ ٠كرح ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ أوػ ،ٍ حِ ج ًٌٞ ٠كىظ؟ 
ظٔ ج كٌى ١ ج ٌٝ ضلا ضًِ ٚلحي " جًٌ ػ ىٕ حِ ضهط فٍٛ ػ ٍٝ أ حِ، ػ ىٕ حِ ضط حٕل ٛٗ أٚ ضطؿحو ٌٛ ،ْ لا ضىػٛج مٌ ٍٛذى أ ضطرحػى، لا 
ضطفٛ ٛ٘ج ذى حٍّش لى ضرؼىو ػ ذؼٟى ج رٌؼٝ أوػ ،ٍ ٚجلا فح ١ْأضٟ ي هٌ ج ١ٌٛ ج ًٌٞ ضط غٓ ف ١ ض هٍ ج حٌّٓفس ذ ١ ىٕ ج ٌٝ ج ىٌ ؾٌس 
ج طٌٟ ض طٓط ١ؼٛج ذؼى ح٘ أ ضؿىٚج ٠ٍ ٠ محً ؼٌٍٛوز ." 
 اَلش يع يعه كً انمي حً ان سًرفادج ي زْ انمصح ....................................
1023 م 
) ي لٕف ) 3 
اجعم ي فَسك شخص يخرهف 
فى لى ج ٠ جلا طْهىج ج حٌّٕ دْ غٌٍس ذ ١ف قٍ 
فى شٍ لر حِ ضمٛي ج ىٌلا ضحغ ١ ج ٠ ػ ٍٟ ج ٌٍٟ لىج هِ 
........................... 
٠ ٍٜٚ ج جقى ج ٌٍّٛن أٌٜ ق حٍّ فٟ حِٕ ذأ و ج حْٕ ضى شٍٓ ٚ مْطص، فأضٝ جقى فِ ٍٞٓ جلاقلا ٚلٙ ػ ١ٍ 
ؤٌ ٠ح فمحي ج فٌّ : أ طِأوى ج صٔ ؟ 
فمحي ج هٌٍّ : ؼٔ . 
فمحي : لا قٛي ٚلا لٛز جلا ذحلله ج ؼٌ ٍٟ ج ؼٌظ ١ ،ُ ضف ١ٓ 
ؤٌ ٠حن ج و ج هٍ٘ ٠ ّٛضٛ ج حِ هِ فطغ ١ ٚؾ ج هٌٍّ 
ٚ ؿْ ج ؾٌٍ ػ ٍٝ ج فٌٛ ،ٌ ٚجضٝ ذ فّ آن ٚلحي فٔ ج ىٌلا ٚج ٠ٟح ج ذ ج ٌٝ ج ؿٌٓ ٚؾٟء ذ فّ غح عٌ ٚلٙ ج هٌٍّ ػ ١ٍ ؤٌ ٠ح . 
فمحي ج فٌّ : ج طِأوى ج ٠ٙح ج هٌٍّ ج هٔ ق صٍّ ذٙ جً ؟ رِح نٌ هٌ رِح نٌ ج ٠ٙح ج هٌٍّ . 
فمحي ج هٌٍّ طِٓغ ذٍح : حٌّيج ؟! 
فمحي ج فٌّ ٍِٚٓ جٌ : ضأٚ ٠ ؤٌ ٠حن ج هٔ طْىٛ ج ٠ٛي ج هٍ٘ ػ جٍّ . 
فمحي ج هٌٍّ طِٓغ ذٍح : أ طِأوى ج صٔ ؟ 
لحي : ذ ٍٝ، ج هٌٍّ ٚج ى٘ج ى٘ ٠س، رْكح الله ٌٛ وح ج ٠ٛي ج ػ جٍّ ج ١ٌ ج طٌر ١ؼٟ ج ج ١ْ ّٛضٛ لر ؟ ٚ ىٌ ج ظٔ ٍٚج ج ٌٝ هِ ؾٍحش ج ىٌلا ٚو ١ف ضه ؼٍ ! 
 ضٔح كيف ي كً ا يك اسرخذايك نهغح دٔلر آ سثثا ي اسثاب جَاحك . 
 كيف ذرج ةُ ان لٕ عٕ في خطأ انرفكيش تاسرخذاو انفاظ غيش دليمح .
1023 م 
) ي لٕف ) 4 
لا تتسرع ف اصدار حكمك عل الاخر نٌ 
إنطلقت إلى المطار مسرعة فالطابرة عل وشك 
الإنطلبق ولم أصل بعد ما إن وصلت إلى المطار 
أسرعت لأتؤكد هل إنطلقت الطابرة 
لأجد أنها ستتؤخر نصف ساعة عن موعدها ، قررت 
الذهاب للمقهى لأشتري ش بٌاً لأكسر به الجوع قبل السفر .. إشتر تٌ بسكو تٌ وجلست ف قاعة الإنتظار. 
بدأت أقرآ كتاب كان مع وأكل من علبة البسكو تٌ الت كانت بجانب إلتفت فوجدت رجلبً ؤٌكل من علبة 
البسكو تٌ الت أكل منه 
قلت ف نفس لربما أعجبه البسكو تٌ وأراد أن تٌذوقه لكنن إندهشت لأنن كلما مددت دٌي لأكل من 
البسكو تٌ كان مٌد دٌه ل ؤٌكل منه 
دون إستبذان أو شكر حتى .. كظمت غ ظٌ وتماسكت ولم أتكلم معه وإستمر الحال هكذا حتى بق ف علبة البسكو تٌ قطعة واحدة .. إنتظرت 
قام بمد دٌه وأخذ القطعة المتبق ةٌ وقسمها إلى نصف نٌ وأعطان نصف وأخذ النصف الآخر .. اٌ للبرودة 
حتى القطعة الأخ رٌة لم رٌد أن حٌرم نفسه منها. 
ركبت الطابرة وجلست أفكر ف مٌا حدث وف هذا الرجل الوقح وتصرفاته الغر بٌة وجرآته اللبمتناه ةٌ 
ومددت دٌي لحق بٌت لأخرج الكتاب لأقرأه ولكنن تفاجآت .. علبة البسكو تٌ الت إشتر تٌها كانت لاتزال 
ف حق بٌت وماكنت أكله كان بسكو تٌ الرجل الذي كان بجانب .. أكلت معه البسكو تٌ دون إستبذان أو 
شكر 
ولم وٌجه ل ولا كلمة بل حتى أنه إقتسم مع القطعة الأخ رٌة. 
أردت أن أعتذر منه ولكن اٌ للآسف الطابرة إنطلقت ….. 
الحكمة : لا جٌب أن نتسرع ف إصدار أحكامنا على الآخر نٌ لأننا قد لانجد الفرصة للئعتذار منهم 
 علق عل هذه القصة ف ضوء فهمك وناقش معلمك وزملاءك
1023 م 
) ي لٕف ) 5 
حكى انسهطح، حكى انعادج 
و ١ف ض جنط جٍع ج ؼٌحوجش ٚج طٌمح ١ٌى ؟ 
٠ ٍٜٚ أ قحو ئقىٜ ج رٌلاو ج رٌؼ ١ىز أٚحذ ٍِٜ نط ١ ف ٠ؿى جلأ ٠رحء ؼٌلاؾ ْٜٛ لطغ أ فٔ ،ٗ 
ج طْ ج كٌحو لأ جلأ ٠رحء ٚلح ِٛج ذاؾ جٍء ج لٌا .. ٚذؼى أ ضؼحفٝ ، ٚ ظٔ ئ ٌٝ ٚؾٙ ج رٌ غٗ وٚ أ فٔ، 
ٚ ١ٌه ؼٍ جً٘ ج ٌّٛلف ج كٌّ ؼٍ، أ ٚ ٠َ ٚورح ِٛظف ١ 
ذمطغ أ ـٔـٛفـٙ ،ٚو ثِٓٛي ِٕٙ ٚح ٠أ ٛ٘ أو ٝٔ 
ضٍِر ذأ ٠مٛ ذمطغ أ فٔ .. 
ئ ٌٝ أ ٚٚصٍ وحفس ِٛظفٟ ج ىٌٚ سٌ ٚو ِٕٙ ػ ىٕ حِ ٠ دً٘ ئ ٌٝ ذ ١ط ٚح ٠أ َٚؾط ٚو ف وٍ أ ذ ١ط ذمطغ أ فٔ .ٗ 
غِ ٍِٚ ج ٌٛلص ٚح جً٘ جلأ ػحوز، ٚؾ ءُ لِا فِ أ ج رٌ ىٍز .. 
ف حّ أ ٠ُٛ ىٌ ِٛ ٌٛو ؾى ٠ى يو أٚ أ ػٔٝ ئلا ٚ ٠ىٛ أٚي أؾ جٍء ذؼى لطغ قر ج ٌٍٞٓ ٛ٘ لطغ أ فٔ ،ٗ 
ذؼى ْٕٛجش أقى ج غٌ ذٍحء ػ ٍٝ ج رٌ ىٍز .. ٚوح ٠ ظٕ ئ ١ٌ ج ؿٌ ١ّغ ػ ٍٝ أ لر ١ف ٚ حٖي لأ !! ٟٖء ٠طى ٌٝ ٚؾٙ .. ٛ٘ أ فٔ ج ١ٌٍٓ 
فركى ج طٌٍٓس، ٚذكى ج ؼٌحوز ج طٌٟ ٚح شٌ ؾ ءُج ىٖ جً٘ ج ؿٌّط غّ ج ٌٛغ ١ ، ٚ ج رٌ ىٍز 
ج حٌٕت ١س : 
ـ ٚح ج هٌطأ ٚٛجخ .. ٚٚح ج ٌٛٛجخ نطأ. 
فطفمٛج ٠ٟكىٛ ػ ١ٍ ٚػ ٍٝ ٚؾٛو أ فٔ ػ ٍٝ ٚؾٙ … ٠ح ٌٍٙٛي ج ظٔ ٍٚج ئ ٌٝ جً٘ ج ىٌحت ج غٌ ٠ٍد ج ىٌٗ يٚ جلأ فٔ !! ى٘ جً لحي أغ دٍ ج حٌٕ ،،،، 
رْكح الله ٛٔٓج أ ٙٔ أٚكحخ أ ٛٔف فٟ جلاٚ . 
أضى ٌٚ حِ ج ج مٌ ٠ٍس ؟؟ ٚ ٛ٘ ج هٌٍّ ؟؟ ٚ أ ٍٙ٘ح ... ؟؟؟ 
فمى حٔ أ ٛٔف حٕ ؟ 
كى ي خطأ أعرذ اَ عهي صٔاس أص بٕ ي انص إب .. ذَٔافع ع لأ ي عاداذ اُ؟ 
أقرحتٟ ضك ٛٓٓج أ ٛٔفى ... ضك ٛٓٓج ػمٛ ىٌ ... 
ٚج أْ ٌٛج أ فٔ ىٓ :ُ و جلأ ١ٖحء ض لطؼٙح ىِٕ .. 
ٚقحٚ ٌٛج أ ضىط فٗٛج جلأنطحء ج طٌٟ ٚ غٌط ّٛ ح٘ ػ ج ٢ذحء 
أن ؾٍٛ ح٘ وٚلاخ ج ؼٌحوز ٚج أٌّ ٌٛف ٚٞؼٛ ح٘ ػ ٍٝ ٠حٚ سٌ ج ىٌ ٠ ٚج ؼٌم ٚأػ ١ىٚج ذ حٕء ػلالطى ؼِٙح ... طٌٕٓؼ ١ى ْٛ ٠ح قح سْ ج ٚج طٌفى ١ 
 ضٔح كيف ذصثح انعاداخ انرمانيذ أشذ ل جٕ ي حكى انعمم .
1023 م 
) ي لٕف ) 6 
ي ال لٕ انفلاسفح 
.!»ٍٗ ٚى ٠ك و ج بٍِ ػم « : جفلا ٠ٛ ٠مٛي 
حِّ ٠ىي ػ ٍٝ ػم ٚى ٠مه ٚ ٛٔ ١كط هٌ ج ٠ى هٌ ػ ٍٝ ػ ١ٛذه، ٚ ٠ فٕ ١ٙح ػ هٕ ٚ ٠ؼظه « : أ حِ مْ جٍ ٠ ف ١مٛي 
.» ذح كٌ ٕٝٓ ٚ ٠طؼع ذٙح هِٕ، ٚ ٠ ؾُ نٍ ػ ج ١ٌٓثس، ٚ ٠ ؾُٕ ػ ٕٙح هٌ 
جٌلِدْ أفىح نٌََ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ أفؼَحلا جٌلِدْ أفؼح هٌََ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ ػحوجش 
جٌلِدْ ػحوجضَهَ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ ٠ِرحػ حً 
جٌلِدْ ٠ِرحػَهَ لأ ٙٔح طُْكىِّوُ ِِٛ ١ نٍَ 
فط ّٙ ىٌٝ لا ض مٍٝ قطفهَ 
 عمة تشأيك عهي الال إل انساتمح
1023 م 
) ي لٕف ) 7 
ػ ىٕ حِ ض ٍٜ وٌٚو فؼ ج ٢ن ٠ٍ ج رٌٍٓ ١س ٚج غٌ ١ ِٛٞٛػ ١س ٚج طٌٟ ض رٕغ 
ق حٓذحش هٖٛ ١س أٚ و ١ى ٠س ضؿح ضٛ فٍحضه ٚأفؼح هٌ ٚج طٌٟ أ صٔ 
ق ٠ٍٙ أ ىٖ ج كٌ ػ ٍٝ أ ضىٛ ذؼ ١ىز و ج رٌؼى ػ أٞ ِٛلف 
هٖٟٛ ٚلاض رٕغ ئلا ئؾطٙحوجش ػ ١ٍّس ٚ ؼِط ١حش ٚأ جٍْ أ صٔ 
إِض ػ ١ٍٙح ، ٚجلأ حِ سٔ ٚجٌٛىق فٟ ػ هٍّ ضىط فٗ جلأضٟ 
1 ضطؼ فٍ ػ ٍٝ طِٜٓٛ ضفى ١ ٚذح مٌّحذ ضؼ فٍ فٔ هٓ أوػ -ٍ 
٠ؿؼ ٍٛ هٔ أوػ ٚػٟ ٚضؼ ػ ٍٝ ضمٛ ٠ فٔ هٓ وجت حًّ كٔٛ جلأفٟ -ً 2 
٠ؿؼ ٍٛ هٔ ضفه ذ فٕ هٓ ٚضك ىّ الله ػ ٍٝ ؼٔ سّ ج طٌفى ١ ج طٌرحػىٞ ج ًٌٞ كِٕه أ ٠ح الله ٚفٟ و طٍح ج كٌح طٌ ١ أ صٔ - 3 
ج جٌٍذف جلأور 4 لاض ٍٞٝ ٠ٛ حًِ أ ضطؼح غِ ج ٢ن ٠ٍ ذٙ جً ج طٌّٕك ٚضك و ج كٌ ػ ٍٝ ئ ٌٞحء ٞ ١ّ نٍ ٚج طٌ ٠ٍع - 
فٟ ئضهحي ج ٌّٛجلف ٚئٚىج جلأقىح ٚج ؼٌ ذ حّ ضؼ صٍّ ٚجلأؾطٙحو فٟ ضطٛ ٠ يجضه 
-ٓ5 و وجت حًّ ج جٌٍوع جلأٚي فٌٕ هٓ ٌٛ ٞؼفص ٚٚٚصٍ ػٌّ جً٘ جلأ ٍْٛخ فٟ ج طٌؼح غِ ج ٢ن ٠ٍ 
- 6 ض وً وجت حًّ أ ج كٌ ١حز ىِ سٌْ و ٠ٛ ؼٔ ١ ف ١ٙح ضؼ حٍّٕ ج ىٌػ ١ ضؼ حٍّٕ حِ ؿٔٙ ػ أ فٔ حٕٓ ٚػ ج ٢ن ٠ٍ 
قٛ حٌٕ ىٌٟ كٔ ج طٌٛ فٍ ٚج طٌفى ١ 
ف حّ أقٛؾ حٕ ئ ٌٝ ج ؼٌّ فٍس فٟ إِ حْٓض حٕ ج طٌ ذٍٛ ٠س قطٝ فٔٙ أ فٔ حٕٓ ؾ ١ىجً ىٌٟ فٔٙ ٠كطحؾٛ فٌٙ حّٕ ٌٙ ٚ حٔٓػى ػ ٍٝ ض ج هٌطٛجش جٌٛك ١كس ج رٌىج ٠س ؼٌّ فٍس ج جًٌش 
 فاكرة ن اُ ي أ دَ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1023 م 
) ي لٕف ) 8 
لٛس قىغص غِ جقى ج لٌٓا ١٠ 
٠مٛي ج طٌٍٓح ج قٛ فٟ ج ١ٌٍ سٍ ٞ ١ك ىٖ ٠ى لا ٠ؼ رْر ف حٕوٞ تٌٍ ١ ق ٚجنر ٚوح ػحوض ضفمى ج ػٌٍ ١س طِهف ١ح .. 
فمحي هٌٕ ؼٍ طٔ ّٟٗ ل ١ٍلا ذ ١ ج حٌٕ .. 
ف حٓ ٌٚج قطٟ ٍٚٚٛج قح زٌ طِط فٍس فٛؾى ؾٌلا ١ٍِِح ػ ٍٟ جلا ٌٜ فك وٍس ج طٌٍٓح فحيج ٛ٘ ١ِص ٚ ج حٌٕ ض قٛ لا جقى ٠ٙط ف حٕوٞ ػ ١ٍٙ ضؼح ٌٛج ٚ لا ٠ؼ فٍٛ .. لح ٌٛج حِيج ض ٠ٍى ؟ 
لحي : حٌّيج جً٘ ج ؾٌٍ ١ِص ٚلا جقى ٠ك ٛ٘ ؟ ٚج ٠ ج ؟ 
لح ٌٛج جً٘ فلا ج ىٌُٔ ٠ك حٖ خٌ ج هٌ ٚ جَ ٟٔ .. 
لحي آ ١ٌ ٛ٘ ج سِ كِ ىّ ٍٟٚ الله ػ ١ٍ ٚ ؟ 
فحق ٍّٛ ؼِٟ ج ٌٟ ذ ١ط ففؼ ٍٛج .. 
ٚ حٌّ جٌض َٚؾط جن شً ضرىٟ ٚي د٘ ج حٌٕ ٚذمٟ ج طٌٍٓح ٚ تٌ ١ ج كٌ ج حٌٕ ضمٛي ػ و جً ٚو جً قطٟ ج ٙٔ ٠ىط غٍٛج ذ ّٛض ؟ 
لح صٌ ... و صٕ جضٛلغ ي هٌ .. 
ج َٚؾٟ وح ٠ دً٘ و ١ٌ سٍ هٌٍ حّ زٌ ٠ طٗ ٍٞ حِ ٠ طٓط ١غ ج هٌ غ ٠كٟ ج ٌٟ ج رٌ ١ص ٚ ٠ٛر فٟ 
. ج قٌٍّحٜ ٚ ٠مٛي لانفف ػ رٖحخ ج ١ٌٍّّٓ 
ٚوح ٠ دً٘ ج ٌٟ ضفؼ ج فٌحق سٗ ٠ؼط ١ٙح ج حٌّي ٚ ٠مٛي ج ١ٌٍ سٍ جغ مٍٟ ػ ١ٍىٟ ذحذه قطٟ جٌٛرحـ ٚ ٠ ؾٍغ 
.... ٚ ٠مٛي ج كٌ ىّ لله نففص ػ ٕٙح ٚػ رٖحخ ج ١ٌٍّّٓ 
... فىح ج حٌٕ ٠ حٗ ى٘ٚ ٠ طٗ ٍٞ ج هٌ ٚ ٠ىن ذ ١ص ج أٌٍّز ف ١طى ٍّٛ ف ١ 
ٚل صٍ زٍِ ج هٔ ٌٛ صِ ضؿى ٠غ هٍٓ ٚ ٠ٍٟٛ ػ ١ٍه ٚ ٠ىف هٕ غِ ج ١ٌٍّّٓ ... فىح ٠ٟكه ٚلحي لا 
ضهحفٟ ١ٍْٟٛ ػ ١ٍح طٍْح ج ١ٌٍّّٓ ٚ ج ؼٌ حٍّء ٚ جلاٚ ١ٌحء .. 
ٚوح و هًٌ ف ٙٗى ؾ حٕ ضَ غِ ج طٌٍٓح ج ؼٌ حٍّء ٚ ج حٌّٗ ٠م ٚ ج حٌٕ . 
ف كٕى ػ ٍٟ ج حٌٕ ذ حّ جٍٔ ٚ ؼّٔٓ جلان ٠ٍ .... ٚ ٌٛ و حٕ ؼٔ نفح ٠ح ل ٍٛذٙ هٌ صٍْ ج طٌٕٓ حٕ .... 
• اكرة في خ سًح اسطش يا اسرفذذ ي انمصح ................................
1023 م 
) ي لٕف ) 9 
انر إصم انذفء انعاطفي 
) ٍْٛوه ٛ٘ حِ ٠ؿر ج حٌٕ ػ ٍٟ جقط جٍ هِ ٚ ٠حػطه ( 
لى ض طٓط ١غ أ ضؿر ج حٌٕ ػ ٍٝ جقط جٍ هِ ظح ٠ٍ٘ حً ذٛ حْ ٠س ج طٌ ١ٍ٘د ىٌ هٕ ضى دٓ ٠ٛ حً كِرطٙ ٚجقط جٍ ِٙ فٟ جلأػ حّق ئلا ذأنلاله ٚ ؼِح طٍِه ج طٌ ١رس .. ツ 
٠كىٝ أ أقى جلأ ٠فحي وح ىٌ ٠ كٍْفحز ٠طؼ ّٙح ٚ ٠ ؼٍد ؼِٙح ، ٚفٟ ئقىٜ ١ٌحي ج طٌٗحء ج رٌح وٌز ؾحء ج طٌف كٌٍٓفحض ج ؼٌ ٠ُ زُ فٛؾى ح٘ لى ون صٍ فٟ غلافٙح جٌٛدٍ ٠ رٍح ىٌٍفء 
فكحٚي أ ٠ه ؾٍٙح فأذص .. ٞ ذٍٙح ذح ؼٌٛح ف ضأذ ذ .. ٚ لٍ ف ١ٙح ف جُوش ض ؼّٕح . 
فىن ػ ١ٍ أذٛ ٚ ٛ٘ غحٞد قح كٔ ٚلحي : حِيج ذه ٠ح ذ ٟٕ ؟ 
فكىٝ ىِٗ طٍ غِ ج كٌٍٓفحز ، فحذط جلأخ ٚلحي وػٙح ٚضؼحي ؼِٟ . 
غ أ ؼٖ جلأخ ج ىٌّفثس ٚؾ ذؿٛج حٌ٘ ٛ٘ ٚجلاذ ٠طكىغٛ .. 
ٚ ٌٚ ٠ىج ٌٚ ٠ىج ٚئي ذح كٌٍٓفحز ضمط خٍ ِٕٙ ٠ح رٌس ج ىٌفء . 
فحذط جلأخ طٌف ٚلحي : ٠ح ذ ٟٕ ج حٌٕ وح كٌٍٓفحز ئ أ وٌضٙ أ ٠ ٌُٕٛج ػ ىٕ أٌ ٠ه فأوفثٙ ذؼطفه، ٚلا ضى ٍٙ٘ ػ ٍٝ فؼ حِ ض ٠ٍى ذؼٛحن ..! 
 عهك عهي زْ انمصح في ض ءٕ ياف دًٓ ي ليى .....................
1023 م 
) ي لٕف ) 11 
ركاء سجم 
جػ جقى ج ٌٍّٛن فٟ ج ؾٌحء ىٍِّط حِ ٠ ٍٟ : 
" جيج ض ىّ جقى ج ٠هط كٍ و خً جلٛي : جً٘ و خً .... حْػط ١س ٛٔف ىٍِّطٟ " 
فؿحء ج ١ٌ جٌع ٚلحي : ج ٠حي الله ػ ىٍِ حٕ وح ػ ىٕ جذٟ ػٛح ٠ٛ ٠ سٍ ٠ ىّ ح٘ ج ٌٟ ج حٌّٓء ٚ ٠ك نٍ ذٙح ج ؿٌٕٛ .َ 
فمحي ج هٌٍّ : ٠ح ج ػؿ ١د ، ىٌ ٠كىظ ، ٚؾىٞ وح غ ١ٍٛ ٠ ؼٗ ج رِح زٍٖ ، ف دً٘ ج جٌٍػٟ وٚ ج ٠كٛ ػ ٍٟ 
ةٖ. 
ٚؾحء ن ١ح ٠ ج ٌٟ ج هٌٍّ ٚلحي : جػ ًٌٟٔ ج ٠ٙح ج هٌٍّ مٌى ضحن شٍ جيج و صٕ غِٗٛلا فمى ر٘ص ػحٚفس كٖ ف ١ٙح ج رٌ قٍ ج حٌّٓء ف رً٘ص لاٚكٍٙح. 
فحؾحخ ج هٌٍّ : جق صٕٓ ػ لّا ىٌ هٕ ضهطٙح ذ ىٗ ؾ ١ى فح ١ٌٛ ٚرحقح ض حٓل ١ يٌجي ج طٌّ ... ٚي د٘ ج هٌ ١ح ٠ ٚ ٠ حٕي ةٖ . 
؟ فؿحء ؾٌ جن ٠طحذ ١ ذ ١ٍِلا .. فمحي ج هٌٍّ حِ حٖ هٔ ج صٔ ٚ ج رٌ ١ٍِ 
فحؾحخ : ؾثص ج طْ وٍ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ ج ًٌٞ جل ٍٞطه ج ٠ح ... 
فٛحـ ج هٌٍّ : جج حٔ ىِ ٠ هٌ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ !!!!! 
فحؾحخ ج ؾٌٍ : ؼٔ . 
فمحي ج هٌٍّ : لا لا .... جً٘ و خً . 
فمحي ج ؾٌٍ : ج وح جً٘ و ذًح ... فحػط ٟٕ ٛٔف ىٍِّطه . 
فحؾحخ ج هٌٍّ ػ ٍٟ ج فٌٛ : لا لا .... جً٘ ٚك ١ف ... 
فمحي ج ؾٌٍ : ق حٕٓ ٚج وح جً٘ ٚ ١كح فحػط ٟٕ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ . 
فسش زْا ان لًٕف في ض ءٕ يا ف دًٓ ي ضٕحا يع يعه كً ا يًْح فٔ إئذ عهى ان طًُك 
) ي لٕف ) 11 
لحي ئ حِ ج ىٌػحز فٟ ١ سٍ ج ١ٌٗم كِ ىّ طِٛ ٌٟ ج ؼٌٗ جٍٚٞ قٌ الله: 
و صٕ أ حٔل أقى ج رٌٗحخ ج طٌّ ىٗو ٠ ف أٓ طٌ :ٗ ضفؿ ١ ٍِٙٝ ١ٌ ٍٟ فٟ ئقىٜ ج ىٌٚي ج سٌٍّّٓ قلاي أ ق جٍ ؟ 
فمحي ٌٟ : ٠رؼح قلاي ٚلط ٍٙ ؾحت . 
فم صٍ : ٌٛ أ هٔ لط طٍٙ ٚ ٠ؼٛٛ الله حِ ٛ٘ ِٛ ١ ؟ لحي : ج حٌٕ ٠رؼ حً .. 
٠ٍ ٠ ى أ ٠أن ؟ فمحي: ئ ٌٝ ج حٌّٕ ٠رؼ حً فم صٍ : ج ١ٌٗطح أ ٠ 
فم صٍ : ئي ض طٗ وٍٛ أ طٔ ٚج ١ٌٗطح فٟ فٔ ج ٌٙىف ٚ ٛ٘ ئونحي ج حٌّٕ ئ ٌٝ ج حٌٕ ! 
ٚيو شٍ قى ٠ع ٌْٛي الله ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ حٌّّ شٍِّ ؾ حٕ زَ ٠ٙٛوٞ أن ج ٌٍْٛي ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ ٠رىٟ فمح ٌٛج : حِ ٠رى ١ه ٠ح 
ٌْٛي الله ؟؟ لحي : فٔ أف طٍص ِّٟٕ ئ ٌٝ ج حٌٌٕ 
فم صٍ : لاقع ج فٌ قٍ ذ ١ ىٕ ٚذ ١ ٌْٛي الله ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ ج ًٌٜ ٠ ؼٓٝ ٌٙىج ٠س ج حٌٕ ٚئ مٔحي ج حٌٕ في ض ءٕ زْ ان مً نٕح ذعشف عهي رَيجح الا سَياق انخاطئ سٔاء انكه اًخ د مَذ ا ذحهيم
1023 م 
) ي لٕف ) 12 
الاخرلاف س حُ ان جٕ دٕ 
فٝ ئقىٜ ج ١ٌٍح ٌٝ ذىأش أ ٌٛج ج ؼٌح ضط حٗؾ .. ج ىٌ جوػٝ أ جلأفٟ .. جلأوػ أ ١ّ٘س .. جلأوػ فحتىز ٚج فٌّٟ .ً 
لحي جلأنٟ : 
“ذ ىٗ لا ٠ٌد ف ١ أ حٔ جلأ .. أ حٔ ػلا سِ ج كٌ ١حز ٚجلأ مٌى جنطُ شٍ أٌعػ حٗخ ٚجلأ ؿٖح ٚجلأٚ جٌق ٌٛلاٜ و ج كٌ ١ٛج حٔش ض ّٛش 
ج ظٔ ٍٚج ئ ٌٝ أ ٠ جٍف ج ىٌّ ٠ سٕ ٚ طْ ٍٚ ذأ ٕٝٔ ج حٌٓتى” 
لح ٠ؼ جلأ قٌَ :. 
“أ صٔ ضفى فم ١ ذحلأ ٌٜ ٚ ىٌ ج ظٔ ئ ٌٝ ج حٌّٓء ٚج رٌك .. ئ ج حٌّء ج ًٌٜ ٛ٘ أ حْ ج كٌ ١حز ٚج ًٌٜ ض كٓر ج غٌ ١ٛ ج رٌك ج ؼٌ ١ّك .. ضؼطٝ ج حٌّٓء ج فٌ جٍؽ ٚج لٌٓا ٚجلأ حِ ذىٚ لْا ِٝ طْىٛ ٛٔ و ىٍ لا ٖٝء” 
ضر جلأٚف ٚلحي : 
“و ىٍ ؾى ٠ٛ ؾىجً أ حٔ أؾ دٍ ج ٌٟكه ٚج رٌٙؿس ٚج ىٌفء ؼٌٍح ج ٚف جٍء ٚج مٌ فّ أٚف ٚج دًٌ٘ أٚف .. فٝ و زٍِ ٠ُ ظٕ ئ ٌٝ ػرحو ج ٠رىأ ج ؼٌح و ذحلإذط حٓ سِ ذىٚ ٝٔ ٠ىٛ حٕ٘ن قٍِحً ٚلا ؼْحوز” 
ذىأ ج رٌ ضٍمح ٌٝ ٠طرح ٝ٘ ذ فٕ : 
“أ حٔ ٌٛ ج ٌٛكس ٚج مٌٛز ذٌ حّ أوٛ ل ١ٍلاً ٚ ىٌ ٕٕٝ مِىَّ هٌى سِ ج كٌحؾحش ج رٌ ٠ٍٗس .. أ حٔ أق أ ج فٌ ١طح ١ِ حٕش .. فى ٍٚج ذح ؿٌ ٚج رٌ ضٍمحي .. صٌٓ ِٛؾٛوجً و ج ٌٛلص ٚ ىٌ ٕٕٝ ػ ىٕ حِ أ أِع ج حٌّٓء فٝ ٚلص ج غٌ ٍٚخ ٚٚلص ج ٌٍٚٗق ٠ىٛ ؾ حّ ٌٝ ٞح ذٌحً ذك ١ع لا 
٠ط نٍ ىِح حًٔ لأقى ىِٕ ”ُ 
ٚلف جلأق ٚٚ لٍ ػح ١ٌحً : 
“أ حٔ قحو ىّ و ىٍ أ حٔ ج ىٌ .. و ج كٌ ١حز ! أ حٔ ٌٛ ج هٌط ٚج ؿٌٗحػس أضك مٌٍطحي فٝ رْ ١ ى٘ف حِ .. أ حٔ ج ؼٌح ٠فس ،ج غٌٟد، 
ج ٌٛٗق، ٚج ٌٍٙفس ، أ حٔ ١ْى ج كٌ خٍ ٚج كٌد ذىٚ ٝٔ جلأ ٌٜ طْىٛ فح غٌس وح مٌ .. أ” 
ٚلف ج رٌ فٕ ؿٓٝ ذىح لح طِ .. وح ٠ٛ ٠لاً ؾىجً ٚضى ذٛٛش ؾٙٛ : 
“أ حٔ ٌٛ ج كٌٟح زٌ ٚج ىٌر ٠ٍحء أ حٔ ٌٛ ج كٌى سّ ٚج ؼٌم ،ً أ حٔ ج جٌٍلٟ، أ حٔ ج رٌٕ ١ …ً لا ضؿىٚ ٟٔ ئلا فٟ ج مٌٛٛ ػ ٍٝ أ زٍْ ج ٌٍّٛن ٚ 
ٚغ ١حخ جلأ ١ِ جٍش أ حٔ ٌٛ ج طٌٍٓس ٚج مٌٛز 
ٚأن ١ جًٍ ضى ج ١ٌٕ ٍٝ ٚ ىٌ ذٙىٚء أوػ ج ٢ن ٠ٍ ٚذطكى ٠ى أوػ : 
“فى ٍٚج ذٝ .. أ حٔ ٌٛ جٌٛ صّ .. أ طٔ ذٛؼٛذس ضلاقظٛ ٝٔ ٚ ىٌ ذىٚ ٝٔ و ىٍ ضٛركٛ طْك ١ٛ .. أ حٔ أ ػِ ج فٌى زٍ ٚجلإ ؼٔىح .. جلأفك ٚج حٌّء ج ؼٌ ١ّك .. أ طٔ ضكطحؾٛ ٝٔ أؾ ج طٌٛج ٚج طٌرح ٠ .. أؾ جٌٛلاز ٚج لٌٓا ج ىٌجن ٍٝ” 
ٚذ ١ حّٕ وح صٔ جلأ ٌٛج ض طٓ ذح طٌفحن و ِٕٙ ٠كحٚي أ ٠م غٕ ج ٢ن ٠ٍ ذطفٛل .. أٚركص أٚٛجضٙ ضؼ ٍٛ أوػ فأوػ فؿأز غٌّ 
ج رٌ قٍ ٚلٛف ج ػٌٍى ٚأن جً ٠ فٍح ج ىٌّح ذح ٌٕٛ ٚج ٌٙى ٠ غ ذىأ ج طٌّ ٠ٙط ذىٚ فٖمس .. ؾػ صّ جلأ ٌٛج ج هٌٛف ٚجلط ذٍص 
ذؼٟٙح ج رٌؼٝ وٝ ض ج جٌٍقس ٚجلأ حِْ
1023 م 
فٝ ٚ ١ْ جٌٟؿس .. أن ج طٌّ ٠طى : 
٠ح ىٌ أ ٌٛج ق مّحء! ضطمحض ٍٛ ٞى أ فٔ ىٓ .. و ىِٕ ٠كحٚي أ ١ٓ ٠ ط ػ ٍٝ ج رٌم ١س .. ألا ضؼ ٍّٛ ذأ و ىِٕ نُ كٍ ٌٙىف “ 
ؼِ ١ ف ٠ٍى ٚ هِط فٍ ؟ ف ١ٍ هّٓ و ىِٕ ذ ١ى ج ٢ن ٚضؼح ٌٛج ؼِٝ” 
فّٔ ًٚج حِ ل ١ ٌٙ .. جضكىش جلأ ٌٛج ٚض حٗذىص أ ٠ى ٠ٙ ذرؼٟٙح ج رٌؼٝ 
لــحي ج طٌّ : 
“ ج ٢ فٛحػىجً و حٍّ ذىأش ج ٌٙطٛي ف ١ٍ طّى و ىِٕ ػر ج حٌّٓء ػ ٍٝ ىٖ لٛ جٌتغ وٝ ٠ وًّ وٍ ذأ ىٔ ض طٓط ١ؼٛ أ ضؼ ١ ٛٗج ذ لٓا ؼِح .. لٛ ج قٌٍ سّ ٛ٘ ػلا سِ جلأ ذح غٌى ٚج طٌّٓمر “ 
ٚ ى٘ جً و حٍّ غ ج طٌّ ج ؿٌ ١ّ ج ؼٌح .. ٠ظٙ لٛ ج قٌٍ سّ فٝ ج حٌّٓء .. وػٛ حٔ طٔ وً أ ٠مىّ و حِٕ ج ٢ن ◘ ج كٌى سّ حٕ٘ ◘ 
و حٍٕ هٔط فٍ فٝ ج كٌ ١حز .. ىٌ ئنطلاف حٕ لا ٠ فٕٝ ج كٌم ١مس ذأ حٕٔ نُ مٍ حٕ ؼٌٕ ١ ؼِحً ٚ رٔمٝ ؼِحً ٚ كٔط جَ جٌء ذؼٟ حٕ ♥ 
يا 
ا يًْح الاخرلاف في حياذ اُ ؟ 
يارا يحذز ن : جٔذ اَ ا فَس اُ في انشكم انطثع انرفكيش انرصشفاخ ؟
1023 م 
) ي لٕف ) 13 
ان سٕلح انمهى 
ؾ ؾٌــ فــٝ جَٚ ٠ــس ج ـٌـ ـّـطـؼــ ٚذـ ١ـى ٚ لٌس ٚلٍُ 
ج ـٌـؼــؿــٛ . . . ظ ج ٠ىطد حٌْ لأِٗ 
ٚج جٌٍّ م٘ . . . ظ صٕ ج ٠ىطد حٌْ كٌر ١رطٗ 
ج طٌف . . . ظ ٠ٍُْ 
ج طٌحؾ . . . ظ ج ٠طىذ ٚفمٗ 
ج ٌّٛظف . . . ظ ج ٠كٛٝ و ٠ٛٔٗ 
فى هٖٙ ٠ف ضٛ فٍحش جلان ٠ٍ " جَٚ ٠س 
ج ط٘ حّ حِض " 
٠رؼ " " فلا ضظ ٍّٛج ٚو هٖٙ ٠ ٍٜ ج حٌٕ " ذؼ ١ 
جقى " 
جفؼ حِ ج صٔ مِط غٕ ذ . . . لا هٔ ض ولا ج حٌٕ ػ ٍٝ ج ٠س قحي 
 مْ حذز يعك أ نك ي لٕف يشات حٓ ؟ 
 يارا اسرفذذ ي ؟ 
 مْ ذ رٓى كثيشا ت اً يم نٕ ان اُس ع كُ او ذ رٓى ت اً ذعشف ا دَ ع فَسك ؟
1023 م 
) ِٛلف ) 14 
كــيــف ذــخــشج انــذجــاجــح يــ انــزجــاجــح ؟؟!! نلاركياء فمط 
لٛس ٠ ٍٚ ٠ٙح أقى ج ؼٌّ ١ٍّ جلأفحٞ ٚج ًٌٞ وح ٠طٛف ذح وًٌحء 
...ٚج كٌى سّ ٚ ػٍْس ج رٌى ٠ٙس، ٚوح جً٘ ج ؼٌّ ىِ حًٌْ ٌٍّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س , 
ٚفٟ ئقىٜ ج ٌٕٛٓجش، وح ٠ مٍٟ ج ىٌ ػ ٍٝ ٠ رٍس ج فٌٛ أ حِ جغ ١ٕٓ 
ؾٌحي ج طٌٛؾ ١ ىٌٜ ج ٌٛ جَ زٌ، ج ٠ًٌ قٟ ٍٚج طٌم ١ّٗ١ . 
ٚوح جً٘ ج ىٌ لر ١ جلانطرح جٌش ج ٌٕٙحت ١س ذأ حْذ ١غ ل ١ٍ سٍ، ٚأغ حٕء 
ئ مٌحء ج ىٌ ،ٌِ لح ٠غ أقى ج طٌلاخ جلأ طْحي لحتلاً:" ٠ح أ طْحي .. ) ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ( 
ٚؼرس ؾىجً !". 
ٚ حِ وحو جً٘ ج طٌح دٌ أ ٠ط قى ٠ػ قطٝ ضى و ج طٌلاخ ذ فٕ ج ىٌلا ،َ ٚأٚركٛج وأ ٙٔ ق خُ ؼِح ٌٞس !!، فٙ جً ٠طى حٕ٘ن 
ٚ جً٘ ٠ٛ لٍ ٚ جً٘ ٠كحٚي ئٞحػس ج ٌٛلص ٚ ى٘ جً ..! ىْص ج ؼٌّ ل ١ٍلاً ،غ لحي:ق حًٕٓ لا و ج ١ٌٛ ،َ ٚ أْ طْرىي ج ىٌ ذ ؼٍرس !! 
ف ـٍ ج طٌ رٍس، ٚضؿٙ ج ٌّٛؾٙحْ . 
جً٘ ج ؼٌّ ػ ٍٝ ج رٌٓٛ زٌ ؾَحؾس يجش ػ كٕ ٞ ١ك، ٚ ذىجن ٍٙح وؾحؾس، غ لحي: ٠ طٓط ١غ أ ٠ه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ج ؾٌُحؾس؟!، ذ ٠ٍٗ أ لا ٠ى ج ؾٌُحؾس ٚلا ٠مط ج ىٌؾحؾس !! 
فرىأش كِحٚلاش ج طٌ رٍس ج طٌٟ ذحءش ذح فٌ ؾ ١ّؼٙح، ٚو هًٌ ج ٌّٛؾٙح ج جًٌٍ ج ؿٔٓ حّ غِ ج غٌٍ ٚقحٚلا ق ٚ ىٌ ذحءش و ج كٌّحٚلاش ذح فٌ ؟ !! 
فٛ لٍ أقى ج طٌ رٍس آن ج فٌٛ ٠حت حًٓ: ٠ح أ طْحي لا ضه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ئلا ذى ج ؾٌُحؾس أٚ لط ج ىٌؾحؾس، فمحي ج ؼٌّ :ٍُ لا 
ض طٓط ١غ ن قٍ ج ٌٍٚٗ ٠، فمحي ج طٌح دٌ طِٙى حًّ: ئي ٠ح أ طْحي ل ٚٞؼٙح ذىجن ض هٍ ج ؾٌُحؾس أ ٠ه ؾٍٙح و حّ أون ٍٙح . 
ٞكه ج طٌ رٍس، ٚ ىٌ ضى ٞكىطٙ ٠ٛ ٠لاً، فمى لطؼٙح ٚٛش ج ؼٌّ ٚ ٛ٘ ٠مٛي: ٚك ١ف، ٚك ١ف، ٟ٘ جلإؾحذس، ٚٞغ 
ج ىٌؾحؾس فٟ ج ؾٌُحؾس ٛ٘ ٚقى ٠ طٓط ١غ ئن جٍؾٙح، و هًٌ أ طُٔ !! 
ٚٞؼط فِٙٛ حًِ فٟ ػمٛ ىٌ أ ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ٚؼرس، ف ّٙ حّ قٍٖص ىٌ ٚقحٚ صٌ ضر ١ٓطٙح أف فٍ، ئلا ئيج أن ؾٍط جً٘ 
ج فٌّٙٛ ذأ فٔ ىٓ وٚ حِٓػىز، و حّ ٚٞؼط ّٛ ذأ فٔ ىٓ وٚ حِٓػىز . 
ج طٔٙص ج كٌٛس ٚلى أػؿد ج ٌّٛؾٙح ذح ىٌّ وػ ١ جًٍ، و حّ لاقع ج ىٌّ ضمى حًِ كٍِٛظحً ىٌٜ ج طٌ رٍس فٟ ج كٌٛٙ ج طٌٟ ض صٍ ض هٍ 
ج كٌٛس، ذ ٚضمر ٍٛج ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ذ ىٗ ْٙ ٚ ١ٍٓ ٠ . 
أٔ دَ عزيزي انماسئ 
و وؾحؾس ٚٞؼص فٟ ج ؾٌُحؾس ٠ٛجي ق ١حضه، ٚؾؼ طٍٙح ػحتمحً ٠مف أ حِ هِ فٟ ضكم ١ك أقلا هِ ٚ ٠ ّٛقحضه , ٚ ىٌ ئيج ضٛو صٍ ػ ٍٝ 
الله أٚلاً، ٚجن شً ذحلا رْحخ غح ١ٔح طْ ؿٕ وٚ حّٔ أٞ ػٛجتك أٚ حِٗو ،ً حْػطٙح ٠ ىّ هٕ أ ضه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ج ؾٌُحؾس .
1023 م 
) ِٛلف ) 15 
لا ضى أػ ّٟ 
ضؿ غّ ػىو ج ؼٌ ١ّح طٌٍؼ فٍ ػ ٍٝ ف ١ ٚ ٠ دٍ و ٚجقى 
ِٕٙ أ ٠ ؾٙس ٚجقىز فم ١ : أ هِٓ أٚ ٌٙ ذ حٕخ ج فٌ ١ ، ٚٞغ 
ج ٢ن أ حِ ن ٠ٍٛ ج فٌ ١ ، ٚج ػٌح عٌ ؾؼ ٠ ىّٓ أي ، ٚج جٌٍذغ 
أ حِ ؾٌ ٚج هٌح ػ ىٕ ذط ٚج حٌٓو أ هِٓ ذ ٠ً .ٚل ١ ٌٙ ، أ حِ ىِ ج فٌ ١ ، أذؼى ج فٌ ١ ػ ٕٙ ، ٚ ٠ دٍ و ٚجقى ِٕٙ أ ٠ٛف ج فٌ ١ً 
فٛ لٍ جلأٚي ئ وح فٌٍِ ٚ ٚحـ أقى ئ وحلأفؼٝ ٚغ ١ 
لحي ئ وح ٌٍّٚقس ٚ آن لحي ئ وح ؿٌٗ زٍ ٚآن لحي ئ وح ؿٌىج ٚآن لحي ئ وح كٌر ، ٚضؿحو ٌٛج ف ١ حّ ذ ١ ٕٙ ، ٚو ِٕٙ طِأوى أ ٠مٛي جٌٛٛجخ ٚ ق ١ ٚؾىٚج أ ٙٔ هِط فٍٛ ذىأٚج 
فٟ ج ؿٌٗح .ٌ. ٚ ض هّٓ و ِٕٙ ذ أٍ ٠ ٚ جٌقٛج ٠طؿحو ٌٛ ٚ ٠طٙ و ِٕٙ ج ٢ن أ وحيخ ٚ ىِع ! 
ذح طٌأو ١ى لاقظص أ جلأٚي أ هِٓ ذأ ؾٌ ج فٌ ١ ٚ ج ػٌح ٟٔ ذه ٠ٍٛ ،ِٗ ٚ ج ػٌح عٌ ذ ٠ً .ٍٗ................ٚ ى٘ جً 
و ِٕٙ وح ٠ؼط ىّ ػ ٍٝ ذ ؿٍِط ٚ ضؿح ذٌ ج حٌٓذمس.. ىٌ .. ؟ ج طٌفصّ ئ ٌٝ ضؿح خٌ ج ٢ن ٠ٍ 
ِٕٙ ػ ٍٝ نطأ 
فٟ ج مٌٛس ج حٌٓذمس . وح أقى ٠ى خً؟ ذح طٌحو ١ى لا .. أ ١ٌ و هًٌ؟ 
ج طٌ ٠ٍف أ ج ىٌػ ٠ٍ ١ حِٕ لا ٠ طٓٛػرٛ فى زٍ 
أ كٌٍم ١س أوػ ٚؾ .ٗ. فك ١ هٔط فٍ لا ٠ؼ ٟٕ جً٘ أ أقى حٔ ػ ٍٝ نطأ!! لى ىٔٛ ؾ ١ّؼح ػ ٍٝ ٚٛجخ ىٌ و حِٕ ٠ ٍٜ حِلا 
٠ جٍ ج ٢نٍ ! ) ئ ضى ؼِ حٕ فأ صٔ ٞى حٔ !( جػطمحو 
٠ؼطمى ج ىٌػ ١ ٍٚ لأ ٙٔ لا ٠ طٓٛػرٛ فى زٍ أ أٌ ٠ حٕ لى ٠ىٛ ٚك ١كح ؿٌّ وٍ أ أٌ ٠ حٕ حٌّيج لا ضطمر فى زٍ أ ٙٔ ذٌ حّ ٠ىٛ ٛٔ ػ ٍٝ 
ٟٖء جٌٛٛجخ ؟ " قحٚي أ ضطفٙ ٚؾٙس ظٔ ج ٢ن ٠ٍ ٚ لا ضط هّٓ ذ أٍ ٠ه وجت حّ ؿٌّ وٍ أ أٌ ٠ه.. ٚ لا ضفط ٍٜ وجت حّ أ و حِ ض جٍ ٚٛجذح ٚ ذى ٠ٙس ٛ٘ ذح ٌٟ ٍٚ زٌ ٚٛجذح ٚ ذى ٠ٙس – – ! ٚ غٌ أ حٕٔ حٌٕٓ ػ ١ّح حًٔ ، ئلا أ ؤٌ ٠ط حٕ أٌع ِٛ وػ ١ جًٍ حِ ض رٗ ؤٌ ٠س ج ؼٌ ١ّح فٌٍ ١ 
فأغ رٍ حٕ ٠ ٍٜ جلأ ِٛ ؾح دٔ ٚجقى ٚ ؼٔطمى أ حٕٔ هٍّٔ ج كٌم ١مس وح سٍِ ف ىٕجفغ ػ ٕٙح 
ذ ىٗز ٚ هٔ كٍ ػىجٚجش غِ ج ٢ن ٠ٍ ج ٠ًٌ ذىٚ ٠ ٍٚ جلأ ِٛ ؾح دٔ ٚجقى ٚلا ٠ ٍٚ جٌٛٛ زٌ وح سٍِ . زً٘ ج ؤٌٍ ٠س ج كٌّىٚوز 
أٌع ِٛ ٟ٘ ج رٌٓد ج تٌٍ ١ ٟٓ فٟ ج طٌهٛ ٠ ٚج جٌُّٚوز ٚئوػحء ج ؼٌّ فٍس ٚج كٌك ٚف ٍٜ ج ٢ جٌء ٚض جٍؾغ ج كٌ ٠ٍحش . ٚ ٠ؼطر ج كٌٛج أقى أ ج ٌٛ حْت طٌر ١ ج كٌم ١مس ، ف نلاي ج كٌٛج ٠ ىّ جلإ طْ حّع ؤٌٍ ٠س ج ٢ن ٠ٍ طٌ ىٗ ١ ٚٛ زٌ طِىح سٍِ ض ضؿ ذٍطه ج هٌحٚس ِٟحف ئ ١ٌٙح ضؿ ذٍس ٚ ؼِ فٍس ج ٢ن ٠ٍٓ 
نطح حِ : ج كٌى سّ ج مٌٛس : 
لا ضؼط ىّ ػ ٍٝ ظٔ ضٍه ٚقىن أٌع ِٛ فلا ذى أ ض طٓف ١ى آ جٌء ج حٌٕ لأ و ِٕٙ ٠ ٍٜ حِ لا ض جٍ .. أٌ ٠ٙ لى ٠ىٛ ٚك ١كح أٚ ػ ٍٝ جلأل ١ْف ١ىن 
 علق من خلبل هذه القصة عل أهم ةٌ ق مٌة ضرورة احترام الرأي والرأي الاخر ............................
1023 م 
) ِٛلف ) 16 
ج فٌأ ٚج ٌّٛ ١ىز 
ظٔ فأ ئٌ ٌٝ جٌٛىع ج ٌّٛؾٛو فٟ ج ؿٌىج وٟ ٠ ٍٜ ج جٌُّ عٌ ٚ َٚؾط ٠فطكح و ١ جلأغ جٍٜ 
ج طٌٟ ج طٖ ٍٚ ح٘ 
لحي ج فٌأ فٌٕ :ٓٗ "أٞ ٠ؼح ِٛؾٛو فٟ جً٘ ج ىٌ ١ ؟ّ". ٚذ ١ حّٕ وح ٠فى ذٍ هًٌ جوط فٗ أ ي هٌ وح ِٛ ١ىز فأٌ 
ن ؼٍ ئ ٌٝ ج ػٌٌُّس، ٚ لٍ ذأػ ٍٝ ٚٛض :ٗ " ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فأ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فأ فٟ ج يٌُّٕ 
فٌؼص ج ىٌؾحؾس أٌ ْٙح ٚلح صٌ: " ٠ح ١ْى فأ ،ٌلا ضم كٍ فى حِ أ طْط ١غ فؼ هٌ ٛ٘ أ أقف لر نٍ ذ مّٕح ٌٞ. 
ٚ ىٌ ذٛ جٍقس جً٘ ٟٖء لا ٠إي ٠ ٟٕ هٖٛ ١ حً 
ي د٘ ج فٌأ هٌٍ ٍٚف ٚلحي :ٌٗ" ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ 
ضؼح ٠ف ج هٌ ٍٚف وػ ١ جًٍ ٚ ىٌ لحي: أ حٔ آ فْ ػ ١ٍه وػ ١ جًٍ ٠ح ١ْى فأ ،ٌ ٚ ىٌ لا أ 
طْط ١غ فؼ ٟٖء 
ئلا أ أوػٛ الله هٌ. و ٚجغمحً أ ٟٕٔ أْوػٛ هٌ 
ي د٘ ج فٌأ ئ ٌٝ ج رٌم زٍ ٚلحي: " ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ 
لح صٌ ج رٌم زٍ: "ٚجٚ، ١ْى فأ ،ٌ أ حٔ آ فْس هٌ ٚ ىٌ ي هٌ لا ٠إغ ػ ٍٟ". ػ ىٕ ح٘ ػحو ج فٌأ ئ ٌٝ ج يٌُّٕ وٟ ٠ٛجؾ ِٛ ١ىز ج فٌث جٍ ٌٛقى فٟ ي هٌ ج ١ٌٍ غُّْ ٚٛش فٟ ج يٌُّٕ ػِ ٚٛش ِٛ ١ىز فث جٍ ٚلى أ ىِٓص ذف ٠ٍ سٓ 
ج ىٔفؼص َٚؾس ج جٌُّ عٌ وٟ ض ٍٜ حِ ج ًٌٞ ج طٌمطط ِٛ ١ىز ج فٌث جٍ .ْ فٟ ج ظٌ سٍّ ض ٍٜ أ ٙٔح وح صٔ أفؼٝ 
حْ سِ ٚلى أُ هِٓ ي رٔٙح لر ج ٌّٛ ١ىز ف ؼٍٓطٙح جلأفؼٝ. حْ عٌ َٚؾٙح ذ مٕ ٍٙح ئ ٌٝ ج طٌّٓ فٗٝ. ؾٌؼص 
ئ ٌٝ ج رٌ ١ص ٚ ٟ٘ ضؼح ٟٔ ق ّٝ 
ٚج ىٌ ٠ؼ ذأ ٠ ىّ ػلاؼ ج كٌ ّٝ ذك حٓء ج ىٌؾحؼ ج طٌح ؼَ، هًٌٌ ق ج جٌُّ عٌ فأ حًْ ٚي د٘ ئ ٌٝ ج ػٌٌُّس وٟ ٠ؿ دٍ ج ؼٌ ٕٛ ج تٌٍ ١ ٟٓ ج ىٌجن فٟ ق حٓء ج ىٌؾحؼ 
ٚ ىٌ ٍِٜ َٚؾط ج طْ ،ٍّ هًٌٌ أضٝ ج ؿٌ ١ جٍ ٚجلأٚىلحء وٟ ٠ؿ ٍٛٓج ؼِٙح. لإ ٠ؼح ِٙ وح ػ ١ٍ يذف ج هٌ ٍٚف 
ضطك ٚكس ج ٌُٚؾس... حِضص .......أضٝ ج ؼٌى ٠ى ج حٌٕ ئ ٌٝ ؾ حٕ ضَٙح، أن ج جٌُّ عٌ ج رٌم زٍ ٚيذكٙح وٟ ٠طؼ ج حٌٕ ج ٠ًٌ 
أضٛج ؿٌ حٕ ضَٙح.............. ظٔ ج فٌأ ىٌ حِ قىظ جٌٛىع ج ٌّٛؾٛو فٟ ج ؿٌىج ذك ػ ١ّك 
أنحك حً اُْ ػ ىٕ حِ ض غّٓ هٖٛحً حِ ٠ٛجؾ ىِٗ سٍ ٚضؼطمى ذأ ٙٔح لا ضؼ ١ٕه 
ض وً أ ػ ىٕ حِ ٠ُٙىو أقى حِٕ، فى حٍٕ فٟ نط .ٍ و حٍٕ يج ر٘ٛ فٟ ج قٌٍ سٍ ج طٌٟ ضىػٝ ج كٌ ١حز 
٠ؿد أ ؼٔط ٟٕ ذغ ١ حٍٔ ٚ رٔ يً ؾٙىجً ئٞحف ١حً وٟ ؿٔٗغ ٚ حٔٓػى ٠كطحؼ حٌٍّٓػىز 
 استخرج من هذه القصة الق مٌ الت توصلت ال هٌا معلقا عل هٌا بموقف ح اٌت من عندك ....................
1023 م 
) ِٛلف ) 11 
و ١ ج رٌطح ٠ح 
فمى ل شٌٍ ئقىٜ ج ؼٌّ حٍّش أ ضؿؼ جلأ ٠فحي ٠ ؼٍرٛ ؼٌرس ىٌّز أ رْٛع 
ٚجقى.! فط رٍص و ٠ف أ ٠كٟ و ١ حٓ ف ١ ػىو قرحش 
ج رٌطح ٠ح ٚػ ١ٍ أ ٠ط كٍ ػ ٍٝ و ٚجقىز ج كٌرحش ج هٖٙ" 
٠ى "ٍ٘ٗ 
٠ى ٍٛ٘ ٙٔ ، ٚفٟ ج ١ٌٛ ج ٌّٛػٛو أقٟ و ٠ف و ١ حٓ ٚف ١ ج رٌطح ٠ح ج ٌّٛ ْٛ سِ ذأ حّْء جلأ هٖح ج ٠ًٌ 
ٚج طٌ ٠ٍف فٟ جلأ أ ذؼٟٙ أقٟ ؼِ قرس ٚجقىز ٚآن ٠ٍ أقٟ ٍٚج جغ طٕ ١ ٚ ِٕٙ أقٟ و ١ 
ٍِّٛءجً ٚ ى٘ جً.. . ػ ىٕت أنر ضٍٙ ج ؼٌّ سٍّ ذ ٍٚٗ ٠ ج ؼٌٍرس ٚ ٟ٘ : أ ٠ك و ٠ف و ١ ج رٌطح ٠ح ؼِ أ ٠ حّٕ 
٠ دً٘ ىٌّز أ رْٛع ٚجقى فم ١ 
. ٚذ ٍّٚ جلأ ٠ح ذىأ جلأ ٠فحي ٠ ؼٗ ٍٚ ذ جٍتكس و ٠ٍٙس ضه ؼٍ أو ١ح ْٙ ، ف جُو ػدء غم ج ىٌ ١ ذح جٌٍتكس 
١ْٛرف أغمً ج ىٌ ٠ٍٙس !! ٚ ٠رؼح و حٍّ وح ػىو ج رٌطح ٠ح أور فح جٌٍتكس طْىٛ أوػ ٚج ىٌ ١ ...!! ذؼى ٍِٚ أ رْٛع ف ـٍ جلأ ٠فحي لأ ج ؼٌٍرس ج طٔٙص ٚ أْ طٌٙ ؼِ طٍّٙ ػ ؼٖٛ ٚئق حٓ ْٙ أغ حٕء ق و ١ 
ج رٌطح ٠ح ىٌّز أ رْٛع ، فرىأ جلأ ٠فحي ٠ طٗىٛ ج ٌّٛحػد ج طٌٟ ٚجؾٙطٙ أغ حٕء ق ج ىٌ ١ ج ػٌم ١ يٚ ج جٌٍتكس 
جٌٛؼرس أ ٠ حّٕ ي ر٘ٛج ، غ ذؼى ي هٌ قٍٖص ٌٙ ج غٌّ ُٜ ج ؼٌٍرس . 
فمى لح صٌ ٌٙ ؼِ طٍّٙ : جً٘ ج ٌٛٞغ ٛ٘ ذحٌٟر ١ حِ ضك و جٍ ١٘س هٌٗٙ حِ فٟ ل رٍه !! فح ىٌ جٍ ١٘س 
طْ ٍٛظ ل رٍه ٚضؿؼ هٍ ضك ج ىٌ جٍ ١٘س ؼِه أ ٠ حّٕ ي ر٘ص!! فايج ض طٓط ١ؼٛج ضك جٌتكس ج رٌطح ٠ح ىٌّز أ رْٛع 
فٙ ضطه ١ ٍٛ حِ ضك ٍّٛ فٟ ل ٍٛذى و جٍ ١٘س ٠ٛي ػ وٍُّ . 
ج فٌى زٍ ض كّٛ شٌ قٛي و ١ ج رٌطح ٠ح ؾؼ طٍ ٚحقرس ج فٌى زٍ و ١ حٓ ١ٍِثح ذح طٌؿ ذٍس ج حٌٕفؼس ؼٌمٛي أٚ ثٌه 
جلأ ٠فحي ج ٠ًٌ لى لا ٠ طٓٛػرٛ جلأ ٍْٛخ ج ىٌلا ِٟ ػ أ ١ّ٘س ج ؼٌفٛ ٚجٌٛفف ػ ج ٢ن ٠ٍ 
ج كٌى سّ ج مٌٛس : فى حِٕ ٠ك أو ١ح حْ ج رٌطح ٠ح ٠ٛجي ق ١حض ض غٕٙ ػ ١ٍ ق ١حض ٚضىى ٚفٛ ػ ١ 
ئ ٌٝ أٚ ثٌه ألٛي أ كٌ و ١ ج رٌطح ٠ح ػ ٍٝ ظٙ نٍ ٚض ٠ُ ذح ؼٌفٛ ٚج حٌّٓقس 
 قىو أ ١ّ٘س ل ١ سّ ج طٌ حٓ فِ ٚ ج ؼٌفٛ فٟ ؿِط ؼّ حٕ ج كٌح ٌٟ ...............................................
1023 م 
) ِٛلف ) 11 
هٍِ سٌٕٓ ٚجقىز فم ١ 
منذ زمن طو لٌ كانت هناك مد نٌة حٌكمها ملك وكان أهل هذه المد نٌة خٌتارون الملك بح ثٌ حٌكم ف هٌم سنة واحدة فقط وبعد ذلك رٌسل 
الملك إلى جز رٌة بع دٌة ح ثٌ كٌمل ف هٌا بق ةٌ عمره و خٌتار الناس ملك آخر غ رٌه وهكذا أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه 
الناس الملببس الغال ةٌ وأركبوه ف لٌبً كب رٌ اً .. 
وأخذوا طٌوفون به ف أنحاء المد نٌة قابل نٌ له وداع اً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم على الملك وجم عٌ من كان 
قبله ثم بعد ذلك وضعوه ف السف نٌة الت قامت بنقله إلى الجز رٌة البع دٌة ح ثٌ كٌمل ف هٌا بق ةٌ عمره ورجعت السف نٌة إلى المد نٌة وف طر قٌ العودة اكتشفوا إحدى السفن الت غرقت منذ وقت قر بٌ 
ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عابمة على الماء فؤنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن كٌون ملكاً عل هٌم لمدة سنة واحدة 
ولكنه رفض ف البدا ةٌ ثم وافق بعد ذلك وأخبره الناس على التعل مٌات الت تسود هذه المد نٌة وأنه بعد مرور 23 شهراً سوف حٌمل 
إلى تلك الجز رٌة الت تركوا ف هٌا ذاك الملك الأخ رٌ بعد ثلبث أ اٌم من تول الشاب للعرش ف هذه المد نٌة سؤل الوزراء هل مٌكن أن 
رٌى هذه الجز رٌة ح ثٌ أرسل إل هٌا جم عٌ الملوك السابق نٌ ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجز رٌة ورآها وقد غطت بالغابات الكث فٌة 
وسمع صوت الح وٌانات الشر رٌة وه تنطلق ف أنحاء الجز رٌة نزل الملك إلى الجز رٌة وهناك وجد جثث الملوك السابق نٌ ملقاة على 
الأرض وفهم الملك القصة 
بؤنه مالبث أن ترك الملوك السابقون ف الجز رٌة حتى أتت إل هٌ الح وٌانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم 
عندبذ عاد الملك إلى مد نٌته وجمع 211 عامل أقو اٌء وأخذهم إلى الجز رٌة وأمرهم بتنظ فٌ الغابة وإزالة جثث الح وٌانات والملوك 
السابق نٌ وإزالة قطع الأشجار الصغ رٌة وكان زٌور الجز رٌة مرة ف الشهر ل طٌل على س رٌ العمل وكان العمل تٌقدم بخطوات سر عٌة 
فبعد مرور شهر واحد أز لٌت الح وٌانات والعد دٌ من الأشجار الكث فٌة 
وعند مرورالشهر الثان كانت الجز رٌة قد أصبحت نظ فٌة تمام اً ثم أمر الملك العمال بزرع الحدابق ف جم عٌ أنحاء الجز رٌة وقام 
بترب ةٌ بعض الح وٌانات المف دٌة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ...الخ ومع بدا ةٌ الشهر الثالث أمر العمال ببناء ب تٌ كب رٌ ومرسى 
للسفن وبمرور الوقت تحولت الجز رٌة إلى مكان جم لٌ وقد كان الملك ذك اً فكان لٌبس الملببس البس طٌة و نٌفق القل لٌ على ح اٌته ف المد نٌة ف مقابل أنه كان كٌرس أمواله الت وهبت له ف إعمار هذه الجز رٌة وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قابلب أنه عٌلم 
أن الذهاب للجز رٌة 
تٌم بعد مرور 23 شهر من بدا ةٌ حكمه ولكنه وٌد الذهاب إلى الجز رٌة الآن ولكن الوزراء رفضوا قابل نٌ حسب التعل مٌات لابد أن 
تنتظر 4 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجز رٌة مرت الثلبثة شهور واكتملت السنة 
وجاء دور الملك ل تٌنقل إلى الجز رٌة ألبسه الناس الث اٌب الفاخرة ووضعوه على الف لٌ الكب رٌ قابل نٌ له وداعاً أ هٌا الملك 
ولكن الملك على غ رٌعادة الملوك السابق نٌ كان ضٌحك و بٌتسم وسؤله الناس عن ذلك فؤجاب بؤن الحكماء قٌولون : عندما تولد طفلبً ف هذه الدن اٌ تبك ب نٌما جم عٌ من حولك ضٌحكون فعش ف هذه الدن اٌ واعمل ما تراه حتى ؤٌت كٌ الموت 
وعندبذ تضحك ب نٌما جم عٌ من حولك بٌكون فب نٌما الملوك السابق نٌ كانوا منشغل نٌ بمتعة أنفسهم أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا 
مشغولا بالتفك رٌ ف المستقبل وخططت لذلك وقمت بإصلبح وتعم رٌ الجز رٌة وأصبحت جنة صغ رٌة مٌكن أن أع شٌ ف هٌا بق ةٌ ح اٌت بسلبم 
والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمز ةٌ 
أن هذه الح اٌة الدن اٌ ه مزرعة للآخرة و جٌب عل نٌا ألا نغمس أنفسنا ف شهوات الدن اٌ عازف نٌ عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك 
 استخلص عدة أفكار توصلت ال هٌا من خلبل هذه القصة ..........................................
1023 م 
) موقف ) 21 
القناعة السلب ةٌ 
الف لٌ والحبل الصغ رٌ 
كنت أفكر ذات وٌم ف ح وٌان الف لٌ، وفجأة استوقفتن فكرة ح رٌتن وه حق قٌة أن هذه المخلوقات الضخمة قد تم 
تق دٌٌها ف حد قٌة الح وٌان بواسطة حبل صغ رٌ لٌف حول قدم الف لٌ الأمام ةٌ، فل سٌ هناك سلاسل ضخمة ولا أقفاص.. 
كان من الملاحظ جداً أن الف لٌ سٌتط عٌ وببساطة أن تٌحرر من ق دٌه ف أي وقت شٌاء لكنه لسبب ما لا قٌدم على 
ذلك! 
شاهدت مدرب الف لٌ بالقرب منه وسألته: لم تقف هذه الح وٌانات الضخمة مكانها ولا تقوم بأي محاولة للهرب؟ 
حسناً، أجاب المدرب: ح نٌما كانت هذه الح وٌانات الضخمة حد ثٌة الولادة وكانت أصغر بكث رٌ مما ه عل هٌ الآن، كنا 
نستخدم لها نفس حجم الق دٌ الحال لنربطها به. 
وكانت هذه الق وٌد ف ذلك العمر كاف ةٌ لتق دٌٌها.. وتكبر هذه الح وٌانات معتقدة أنها لا تزال غ رٌ قادرة على فك - - 
الق وٌد والتحرر منها بل تظل على اعتقاد أن الحبل لا زٌال قٌ دٌها ولذلك ه لا تحاول أبداً أن تتحرر منه ، كنت 
مندهشاً جداً. هذه الح وٌانات الت تملك القوة لرفع أوزان هائلة تستط عٌ وببساطة أن تتحرر من ق وٌدها، لكنها - - 
اعتقدت أنها لم تستطع فعلقت مكانها كح وٌان الف لٌ، الكث رٌ منا أ ضٌاً مٌضون ف الح اٌة معلق نٌ بقناعة مفادها أننا لا 
نستط عٌ أن ننجز أو نغ رٌ ش ئٌاً وذلك ببساطة لأننا نعتقد أننا عاجزون عن ذلك، أو أننا حاولنا ذات وٌم ولم نفلح. 
حاول أن تصنع ش ئٌاً.. وتغ رٌ من ح اٌتك بشكل إ جٌاب وبطر قٌة إ جٌاب ةٌ 
ف ح اٌتنا توجد كث رٌ من القناعات السلب ةٌ الت نجعلها )شماعة للفشل( .. 
فكث رٌاً ما نسمع كلمة : مستح لٌ ، صعب ، لا أستط عٌ ... 
وهذه ل سٌت إلا قناعات سالبة ل سٌ لها من الحق قٌة ش ءً .. 
والإنسان )الجاد( ، )المتوكل على الله ( سٌتط عٌ التخلص منها بسهولة... 
فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة من حد دٌ 
نشق من خلالها طر قٌنا نحو"القمة '' 
هل تري لد كٌ ق وٌد تمنعك من تحق قٌ احلامك ؟....................................................
1023 م 
) موقف ) 10 
لا تملأ الاكواب بالماء 
حٌكى أنه حدثت مجاعة بقر ةٌ.... 
فطلب الوال من أهل القر ةٌ طلبًا غر بًٌاف محاولة منه لمواجهةخطر القحط والجوع...وأخبرهم بؤنه س ضٌع قِدرًا كب رًٌا ف وسط القر ةٌ. 
وأن على كل رجل وامرأة أن ضٌع ف القِدر كوبًا من اللبن بشرط أن ضٌع كل واحد الكوب لوحده 
من غ رٌ أن شٌاهده أحد. 
هرع الناس لتلب ةٌ طلب الوال .ً..كل منهم تخفى بالل لٌ وسكب ما ف الكوب الذي خٌصه. 
وف الصباح فتح الوال القدر .... 
وماذا شاهد؟ 
شاهد القدر 
و قد امتلؤ بالماء!!! 
أ نٌ اللبن؟! 
ولماذا وضع كل واحد من الرع ةٌ الماء بدلاً من اللبن؟ 
كل واحد من الرع ةٌ.. قال ف نفسه: " إن وضع لكوب واحد من الماء لن إٌثر على كم ةٌ اللبن الكب رٌة الت س ضٌعها أهل القر ةٌ ". 
وكل منهم اعتمد على غ رٌه ...وكل منهم فكر بالطر قٌة نفسها الت فكر بها أخوه، و ظن أنه هو الوح دٌ الذي سكب ماءً 
بدلاً من اللبن، والنت جٌة الت حدثت.. أن الجوع عم هذه القر ةٌ ومات الكث رٌون منهم ولم جٌدوا ما عٌ نٌهم وقت الأزمات . 
هل تصدق أنك تملؤ الأكواب بالماء 
ف أشد الأوقات الت نحتاج منك أن تملؤها باللبن؟ 
عندما لا تتقن عملك بحجة أنه لن ظٌهر وسط الأعمال الكث رٌة الت س قٌوم بها غ رٌك من الناس 
فؤنت تملؤ الأكواب بالماء... 
عندما تض عٌ وقتك ولا تستف دٌ منه بالدراسة والتعلم والدعوة إلى الله تعالى بسلوكك وأفعالك . 
فؤنت تملؤ الأكواب بالماء... 
فكر بتمعن كم مرة ملؤت الكوب بالماء بدلا من اللبن ...................... 
اكتب تعل قٌا تراه هاما من وجهة نظرك ف ضوء فهمك القصة.................
1023 م 
) موقف ) 12 
الحصان الحك مٌ 
وقع حصان أحد المزارع نٌ ف ببر م اٌه عم قٌة ولكنها جافة، وأجهش الح وٌان بالبكاء الشد دٌ من الألم من أثر السقوط 
واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلبلها بٌحثا لموقف و فٌكر ك فٌ س سٌتع دٌ الحصان؟ 
ولم سٌتغرق الأمر طو لٌبً ك قٌُنع نفسه بؤن الحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء 
حصان آخر، هذا إلى جانب أن الببر جافة منذ زمن طو لٌ وتحتاج إلى ردمها بؤي شكل. وهكذا، نادى المزارع ج رٌانه 
وطلب منهم مساعدته ف ردم الببر ك حٌل مشكلت نٌ ف آن واحد؛ ) التخلص من الببر الجاف ودفن الحصان ( . 
وبدأ الجم عٌ بالمعاول والجوار فٌ ف جمع الأتربة والنفا اٌت وإلقابها ف الببر . 
ف بادئ الأمر، أدرك الحصان حق قٌة ما جٌري ح ثٌ أخذ ف الصه لٌ بصوت عال مٌلإه الألم وطلب النجدة. وبعد قل لٌ 
من الوقت اندهش الجم عٌ لانقطاع صوت الحصان فجؤة، وبعد عدد قل لٌ من الجوار فٌ، نظر المزارع إلى داخل الببر 
وقد صعق لما رآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره ! كلما سقطت عل هٌ الأتربة ف رٌم هٌا بدوره على الأرض و رٌتفع 
هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى . 
وهكذا استمر الحال، الكل لٌق الأتربة إلى داخل الببر فتقع على ظهر الحصان ف هٌز ظهره فتسقط على الأرض ح ثٌ 
رٌتفع خطوة بخطوة إلى أعلى. وبعد الفترة اللبزمة لملء الببر، اقترب الحصان .من سطح الأرض ح ثٌ قفز قفزة 
بس طٌة وصل بها إلى سطح الأرض بسلبم . 
وبالمثل، تلق الح اٌة بؤوجاعها وأثقالها عل كٌ، فلك تكون حص فًٌا، عل كٌ بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عل هٌا، فكل 
مشكلة تقابلنا ه بمثابة عقبة وحجر عثرة ف طر قٌ ح اٌتنا، فلب تقلق، لقد تعلمت توًا ك فٌ تنجو من أعمق آبار المشاكل 
بؤن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى . 
الحكمة من وراء هذه القصة : 
كلما حاولت أن تنسى همومك، فه لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها فوق ظهرك، 
ولكنك دوما تستط عٌ أن تقفز عل هٌا لتجعلها مقو ةٌ لك، وموجهة لك إلى دروب نجاحك 
 اذكر مثالا واقع اٌ من ح اٌتك ؤٌكد مفهوم هذه القصة .......................................
1023 م 
) موقف ) 11 
الكوخ المحترق 
هبت عاصفة شد دٌة على سف نٌة ف عرض البحر فؤغرقتها.. ونجا بعض الركاب..منهم رجل أخذت الأمواج تتلبعب به حتى ألقت به 
على شاطا جز رٌة مجهولة و مهجورة ما كاد الرجل فٌ قٌ من إغمابه و لٌتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبت هٌ و طلب من الله المعونة 
والمساعدة و سؤله أن نٌقذه من هذا الوضع الأل مٌ. مرت عدة أ اٌم كان الرجل قٌتات خلبلها من ثمار الشجر و ما صٌطاده من أرانب،و 
شٌرب من جدول م اٌه قر بٌ و نٌام ف كوخ صغ رٌ بناه من أعواد الشجر ل حٌتم ف هٌ من برد الل لٌ و حر النهار . 
و ذات وٌم، أخذ الرجل تٌجول حول كوخه قل لٌب ر ثٌما نٌضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة، 
و لكنه عندما عاد فوجا بؤن النار التهمت كل ما حولها . 
فؤخذ صٌرخ : لماذا اٌ رب؟ ... حتى الكوخ احترق، لم عٌد تٌبقى ل ش ءً ف هذه الدن اٌ و أنا غر بٌ ف هذا المكان، 
والآن أ ضٌاً حٌترق الكوخ الذي أنام ف هٌ..لماذا اٌ رب كل هذه المصابب تؤتى علىّ ؟!! " 
و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و ف الصباح كانت هناك مفاجؤة ف انتظاره 
إذ وجد سف نٌة تقترب من الجز رٌة و تنزل منها قارباً صغ رٌاً لإنقاذه . 
أما الرجل فعندما صعد على سطح السف نٌة أخذ سٌؤلهم ك فٌ وجدوا مكانه ؟ 
فؤجابوه : 
" لقد رأ نٌا دخاناً ، فعرفنا إن شخصاً ما طٌلب الإنقاذ !!! " 
فسبحان من علِم بحاله ورآى مكانه.. 
سبحانه مدبر الأمور كلها من ح ثٌ لا ندري ولا نعلم .. 
الحكمة من هذه القصة : *إذا ساءت ظروفك فلب تخف .. 
فقط ثِق بؤنَّ الله له حكمة ف كل ش ءً حٌدث لك وأحسن الظن به 
وعندما حٌترق كوخك.. اعلم أن الله 
سٌعى لإنقاذك .. بالوس لٌة الت خٌتارها لك 
ولكن... أصبر.... أصبر... أصبر 
 اكتب تعل قٌا عن هذه القصة .....................................................................
1023 م 
) موقف ) 12 
ح اٌة وأمل 
كان همام ف قمة السعادة ح نٌما أ قٌظته والدته لك سٌتعد لسفر 
لأداء العمرة وكان همام الذي عٌ شٌ ف مصر قد بلغ من العمر 
أربعة عشر عاما س رٌكب الباخرة مع أهله للنزول ف م نٌاء جدة 
مضى الوقت سر عٌا وبدأت السف نٌة ف الإبحار وف ذلك الوقت 
كانت العابلة ف المطعم تتناول الغداء 
وذهب همام إلى نها ةٌ السف نٌة وبدأ نٌظر إلى أسفل وانحنى اكتر 
من اللبزم وكانت المفاجؤة وقع همام ف البحر واخذ صٌرخ و طٌلب النجدة ولكن بدون جدوى وأخ رٌا كان هناك احد 
المسافر نٌ وهو رجل ف الخمس نٌات من عمره فسمع صراخ همام وبسرعة ضرب جهاز الإنذار ورمى نفسه ف الم اٌه 
لإنقاذ همام تجمع المسافرون وهرول المختصون وبسرعة ساعدوا الرجل وهمام وتمت عمل ةٌ الإنقاذ ونجا همام من 
موت محقق 
وعندما خرج من الم اٌه ذهب همام إلى والد هٌ واعتذر عما صدر منه وأخذ بٌث عن الرجل الذي أنقذه حتى وجده واقفا 
ف ركن من الأركان وكان ما زال مبللب بالم اٌه جرى إل هٌ وحضنه وقال: 
لا اعرف ك فٌ أشكرك لقد أنقذت ح اٌت من الغرق 
فرد الرجل عل هٌ قابلب اٌ بن أتمنى أن تساوي ح اٌتك إنقاذها 
هل فهمت هذا المثل ج دٌا؟ 
والآن دعن أسؤلك : 
هل تساوي ح اٌتك إنقاذها 
هل تر دٌ ان تترك بصمات نجاحك ف الدن اٌ؟ 
هل قررت أن تتغ رٌ للؤفضل وان ترتق ف ح اٌتك؟
1023 م 
) موقف ) 13 
نعل الملك 
حٌكى أن ملكا كان حٌكم دولة واسعة جدا. أراد هذا الملك وٌما الق اٌم برحلة 
بر ةٌ طو لٌة. وخلبل عودته وجد أن أقدامه تورمت بسبب المش ف الطرق 
الوعرة فاصدر مرسوما قٌض بتغط ةٌ كل شوارع المملكة بالجلد ولكن احد 
مستشار هٌ أشار عل هٌ برأي أفضل وهو عمل قطعة جلد صغ رٌة تحت قدم الملك فقط. فكانت هذه بدا ةٌ نعل الأحذ ةٌ. 
الحكمة من هذه القصة : 
إذا أردت أن تع شٌ سع دٌا ف العالم فلب تحاول تغ رٌٌ كل العالم بل اعمل 
التغ رٌٌ ف نفسك ... ومن ثم حاول تغ رٌٌ العالم ما استطعت 
 هل تستط عٌ حقا تغ رٌٌ نفسك لتصل ال تغ رٌ مجتمعك للافضل ؟ اذكر خطواتك ............... 
) موقف ) 14 
أر دٌ أن أغ رٌ العالم 
حٌكى أن رجلب عندما بلغ العشر نٌ كان رٌ دٌ أن غٌ رٌ العالم وقرر ذلك وبعد عشر سنوات كاملة اكتشف أن ش بٌا ف العالم لم 
تٌغ رٌ عندها قرر أن غٌ رٌ هدفه ل كٌون تغ رٌٌ دولته فقرر ذلك وبعد عشر سنوات لم تٌغ رٌ ش بٌا من دولته فقرر أن غٌ رٌ مد نٌته 
واستمر على ذلك مدة عشر سنوات ولكن ش بٌا من مد نٌته لم تٌغ رٌ وعند ذلك قرر أن غٌ رٌ الح الذي سٌكن ف هٌ وبعد فترة 
عشر سنوات ش بٌا من ح هٌٌ لم تٌغ رٌ فقرر أن غٌ رٌ ب تٌه وبعد عشر سنوات ش بٌا من ب تٌه لم تٌغ رٌ وعندما وصل إلى السبع نٌ 
من العمر وعند وفاته اكتشف أنه كان نٌبغ له أن بٌدأ و غٌ رٌ نفسه لأنه بتغ رٌه لنفسه سٌتط عٌ تغ رٌٌ ب تٌه فالح الذي سٌكن 
ف هٌ ثم المد نٌة فالدولة وربما غٌ رٌ العالم كله بعد ذلك 
الحكمة من هذه القصة : التغ رٌٌ بٌدأ من الداخل . 
اكتب تعل قٌا لهذه القصة ف ضوء فهمك ......................................
1023 م 
) موقف ) 26 
لاضطؼؿ فٟ جقىح هِ ػ ٍٝ ٚى ٠مه حِ ضؼ فٍ وح ج مٌٛس ٚجلا ١ْٛ ١ره ج ىٌٕ ذؼى ل جٍ نٌ 
صمش ج كُيز خا وح ؿٌ ىٕ ١ نح ٚم جٍ ٠لا فٟ و ىِح ٚ ٛ٘ ػ ٍٝ ي جٌػ ف ١ه ؼٍ ذ وجت حّ ٌٍٛ ١ى ٚج سٌُٕ٘ فك ١ حّٕ ٠ٛطحو ج فٌ ٠ٍ سٓ - 
٠حو ِٕٙح ؾ ىٕ ١ نُح ٚ ٠طؼ جٌٛم ِٕٙح فىح ٚى ٠مح ق ١ّ حّ لِا حَِ ٚوح ػِحلاً ٌٍٛى ٠ك جٌٛحوق .. قطٝ ٚئ وح – 
ٚح طِحً .. 
يجش زٍِ ن ؼٍ ؾ ىٕ ١ نح ٠ٛ حًِ فٟ ج هٌلاء ٌٛقى ٚ ٠ى ؼِ ئلا ٚى ٠م ج ٌٛم ...ج مٔطغ ذٙ ج ١ٌّٓ ٚػط ٛٗج ... أ جٌو 
ؾ ىٕ ١ أ ٠ خٍٗ ج حٌّء ٚٚؾى ٠ رٕٛػحً فٟ أ فْ ؾر ... أِع وٛذ ٚق ١ حّٕ أ جٌو خٍٖ ج حٌّء ؾحء ج ٌٛم ٚج مٔٝ ػ ٍٝ ج ىٌٛخ 
١ٌ ىٓر !قحٚي زٍِ أن ٍٜ ... ٚ ىٌ جٌٛم غِ جلط جٍخ ج ىٌٛخ ف ؾ ىٕ ١ نح ٠مط ذٍٛ ٠ٟ خٍ ج ىٌٛخ ذؿ حٕق ف ١ط ١ 
ج ىٌٛخ ٚ ٠ ىٕٓد ج حٌّء ! ضى شٌٍ ج كٌح سٌ زٌٍٍّ ج ػٌح ػٌس .... ج طْ حٗ ٠ غٟرحً ؾ ىٕ ١ نح ٚأن ؼٍ ١ْف ... ٚق ١ حّٕ جلط خٍ 
جٌٛم ١ٌ ىٓد ج حٌّء ٞ ذٍ ٞ ذٍس ٚجقىز فمطغ أٌ ٚٚلغ ج ٌٛم ٚ ٠ٍؼحً ... 
أق ذحلأ كٌظس أ ٚلٛع ج ١ٌٓف ػ ٍٝ أٌ ٚحقر .. ٚضمطغ ل رٍ حٌّ أٌٜ جٌٛم ١ٓ ٠ و .ٚلف كٌٍظس .. ٚٚؼى 
فٛق ج ١ٌ رٕٛع ... ١ٌ ٍٜ ذ وٍس ور ١ زٍ ٠ه ؼٍ ذ ١ غ حٕ ٠ح ٚه حٍ٘ رِٕغ ج ١ٌ رٕٛع ٚف ١ٙح ق ١سٌ ور ١ زٍ ١ِطس ٚلى أِعش ج رٌ وٍس ذح أو نٌ ؾ ىٕ ١ نح و ١ف أ ٚحقر وح ٠ٍ ٠ ى فِٕؼط .. ىٌ ٠ى نٌ ي هٌ ئلا ذؼى أ رْك ج ١ٌٓف ػ يً فٔ أن ٚحقر .. 
ٚ فٌ فٟ ن لٍ .. ٚػحو ؾ ىٕ ١ نح كٌ ٚ طٍْط ... ٚفٟ ٠ى جٌٛحقد ذؼى أ فح قٌ ج ىٌ ١ٔح أ ق ذٛ غٕ ٚم ي د٘ .. ض ػّحلاً ٌٛى ٠م ٚ ٠ مٕ ػ ٍٝ ؾ حٕق ١ "' ٚى ٠مُه ٠رمٝ ٚى ٠مَه ٚ ٌٛ فؼ حِ لا ٠ؼؿره '" 
ٚفٟ ج ؿٌ حٕـ ج ٢ن :" ' و فؼ رْر ج غٌٟد ػحلرط جلإنفحق '" 
انحك حً ي زْ انمصح : فلا ضطؼؿ فٟ جقىح هِ ٚلا ٠ى ل جٍ نٌ حٔذغ غٟره فأ ج غٌٟد لا ج ىٌ ١ٔح ذحخ جذٛجخ 
ج ١ٌٗطح ٚفٟ ِٙ ىٍس ج فٌ وٍ ٚج ؿٌّط غّ. 
• اسرخشج ي انمصح ليى ي حًٓ في ت اُء حياذك انشخصيح .................. 
) ي لٕف ) 27 
علاياخ في انمه بٕ 
وح حٕ٘ن ٠ف ٠ٛؼد ئ ٌٞحؤ ، أػطح ٚج ىٌ و ١ ٍِٟء ذح حٌّٓ ١ِ ٚلحي : ل ذط قٍ حِّٓ جٌ ٚجقىج فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس 
فٟ و زٍِ ضفمى ف ١ٙح أػٛحذه أٚ ضهط فٍ غِ أٞ هٖٙ فٟ ج ١ٌٛ جلأٚي لح ج ٌٛ ىٌ ذط قٍ 31 حِّٓ جٌ فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس ، 
ٚفٟ جلأ رْٛع ج طٌح ٌٟ ضؼ ج ٌٛ ىٌ و ١ف ٠طكى فٟ فٔ ٚوح ػىو ج حٌّٓ ١ِ ج طٌٟ ضٛٞغ ٠ٛ ١ِح ٠ هٕفٝ، ج ٌٛ ىٌ أوط فٗ أ ضؼ ذ ٙٓٛ و ١ف ٠طكى فٟ فٔ ،أ ْٙ ج طٌ قٍ ػ ٍٝ ْٛ ج كٌى ٠مس فٟ ج ٌٕٙح ٠س أضٝ ج ١ٌٛ ج ًٌٞ ٠ط قٍ ف ١ ج ٌٛ ىٌ أٞ حِّٓ فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس ػ ىٕ ح٘ ي د٘ ١ٌهر ٚج ىٌ أ ٠ؼى ذكحؾس ج ٌٝ أ ٠ط قٍ أٞ حِّٓ لحي ٚج ىٌ : ج ٢ ل ذه غٍ حِّٓ جٌ 
ٚجقىج ػ و ٠ٛ ٠ ذه وٚ أ ضفمى أػٛحذه شٍِ ػىز أ ٠ح ٚأن ١ جٍ ض ىّ ج ٌٛ ىٌ ئذلاؽ ٚج ىٌ أ لى لح ذه غٍ و ج حٌّٓ ١ِ ج ٌٛٓ لح ج ٌٛج ىٌ ذأن جذ ئ ٌٝ ج ٌٛٓ ٚلحي )) ذ ٟٕ لى أق صٕٓ ج طٌٛ فٍ، ٚ ىٌ ج ظٔ ج ٌٝ ج ػٌمٛخ ج طٌٟ 
ض وٍطٙح فٟ ج ٌٛٓ ضؼٛو أذىج و حّ وح صٔ (( ===== 
ج كٌى سّ ج مٌٛس : ػ ىٕ حِ ضكىظ ذ ١ هٕ ٚذ ١ ج ٢ن ٠ٍ حِٗوز أٚ جنطلاف ٚضه ؼٍ هِٕ ذؼٝ ج ىٌ حٍّش ج ١ٌٓثس، فأ صٔ ضط وٍٙ ذؿ ـٍ فٟ أػ حّلٙ وط هٍ ج ػٌمٛخ ج طٌٟ ض جٍ ح٘ ==== أ صٔ ض طٓط ١غ أ ضطؼ ج هٌٗٙ غ ضه ؼٍ ج ىٌٓ ١ ؾٛف ، ٚ ىٌ ضىٛ لى ض وٍص أغ جٍ ؿٌ قٍح غحت جٍ ٌٙ جً لا ٠ٙ و لا جَي ِٛؾٛوج ج جٌٍّش لى ضأ فْص  فى ؼِٟ و ؾ ـٍ ض وٍط لٌاٚىلحء ٚ ٠ىف ١ه جلا جلاػط جً ذؼى حّْع ج مٌٛس ؟
1023 م 
) موقف ) 12 
قصة واقع ةٌ 
ف أحد المستشف اٌت كان هناك مر ضٌان هرم نٌ ف غرفة واحدة كلبهما معه مرض 
عضال كان أحدهما مسموحا له بالجلوس ف سر رٌه لمدة ساعة وٌم اٌ بعد العصر 
ولحسن حظه فقد كان سر رٌه بجانب النافذة الوح دٌة ف الغرفة أما الآخر فكان عل هٌ 
أن بٌقى مستلق اٌ على ظهره طوال الوقت كان المر ضٌان قٌض اٌن وقتهما ف الكلبم 
دون أن رٌى أحدهما الآخر ولأن كلب منهما كان مستلق اٌ على ظهره ناظرا إلى السقف 
. تحدثا عن أهل هٌما وعن ب تٌ هٌما وعن ح اٌتهما وعن كل ش ءً . 
وف كل وٌم بعد العصر كان الأول جٌلس ف سر رٌه حسب أوامر الطب بٌ و نٌظر ف النافذة و صٌف لصاحبه العالم الخارج وكان الآخر نٌتظر هذه الساعة كما نٌتظرها الأول لأنها تجعل ح اٌته مفعمة بالح وٌ ةٌ 
وهو سٌتمع لوصف صاحبه للح اٌة ف الخارج : فف الحد قٌة كان هناك بح رٌة كب رٌة سٌبح ف هٌا البط والأولاد صنعوا زوارق 
من مواد مختلفة وأخذوا لٌعبون ف هٌا داخل الماء وهناك رجل إٌجّر المراكب الصغ رٌة للناس بٌحرون بها ف البح رٌة. 
والجم عٌ تٌمشى حول حافة البح رٌة وهناك آخرون جلسوا ف ظلبل الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة ومنظر 
السماء كان بد عٌا سٌر الناظر نٌ 
.. وف مٌا قٌوم الأول بعمل ةٌ الوصف هذه نٌصت الآخر ف ذهول لهذا الوصف الدق قٌ الرابع ثم غٌمض ع نٌ هٌ و بٌدأ ف تصور 
ذلك المنظر البد عٌ للح اٌة خارج المستشفى . وف أحد الأ اٌم وصف له عرضا عسكر اٌ ورغم أنه لم سٌمع عزف الفرقة 
الموس قٌ ةٌ إلا أنه كان رٌاها بع نٌ عقله من خلبل وصف صاحبه لها 
ومرت الأ اٌم والأساب عٌ وكل منهما سع دٌ بصاحبه وف أحد الأ اٌم جاءت الممرضة صباحا لخدمتهما كعادتها فوجدت 
المرضٌ الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلبل الل لٌ ولم عٌلم الآخر بوفاته إلا من خلبل حد ثٌ الممرضة عبر الهاتف 
وه تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة فحزن على صاحبه أشد الحزن 
. وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سر رٌه إلى جانب النافذة ولما لم كٌن هناك مانع فقد أجابت طلبه. 
ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحد ثٌ الش قٌ الذي كان تٌحفه به صاحبه انتحب لفقده ولكنه قرر أن حٌاول الجلوس 
ل عٌوض ما فاته ف هذه الساعة وتحامل على نفسه وهو تٌؤلم ورفع رأسه رو دٌا رو دٌا مستع نٌا بذراع هٌ ثم اتكؤ على أحد 
مرفق هٌ وأدار وجهه ببطء شد دٌ تجاه النافذة ل نٌظر العالم الخارج وهنا كانت المفاجؤة!!. لم رٌ أمامه إلا جدارا أصم من 
جدران المستشفى فقد كانت النافذة على ساحة داخل ةٌ 
. نادى الممرضة وسؤلها إن كانت هذه ه النافذة الت كان صاحبه نٌظر من خلبلها فؤجابت إنها ه !! فالغرفة ل سٌ ف هٌا 
سوى نافذة واحدة ثم سؤلته عن سبب تعجبه فقص عل هٌا ما كان رٌى صاحبه عبر النافذة وما كان صٌفه له . كان تعجب 
الممرضة أكبر إذ قالت له : ولكن المتوفى كان أعمى ولم كٌن رٌى حتى هذا الجدار الأصم ..!!! ولعله أراد أن جٌعل ح اٌتك 
سع دٌة حتى لا تصاب بال ؤٌس فتتمنى الموت 
الحكمة من هذه القصة : ألست تسعد إذا جعلت الآخر نٌ سعداء ؟ إذا جعلت الناس سعداء فستتضاعف سعادتك ولكن إذا 
وزعت الأسى عل هٌم فس زٌداد حزنك . إن الناس ف الغالب نٌسون ما تقول وف الغالب نٌسون ما تفعل ولكنهم لن نٌسوا أبدا 
الشعور الذي أصابهم من قبلك. فهل ستجعلهم شٌعرون بالسعادة أم غ رٌ ذلك . 
 هل شعرت وٌما بانك ادخلت عل شخص اخر السعادة ؟ 
 ما هو مفهوم السعادة لد كٌ ؟ 
 هل حققت منها شا حت الان ؟
1023 م 
) ي لٕف ) 29 
حكايح ان سُش 
٠كىٝ أ جٍٔٓ وح ٠ؼ ١ فٟ ئقىٜ ج ؿٌرحي ٚ ٠ٟغ ػ ػ ٍٝ ل سّ ئقىٜ جلأ ؿٖح ٚوح ػ ج ٠كطٛٞ ػ ٍٝ 4 ذ ١ٟحش غ قىظ أ جٌَُي ػ ١ٕف جلأ ٌٜ ف مٓطص ذ ١ٟس ػ ج ٚضىق ؾٍص ئ ٌٝ أ ج طْم شٍ فٟ ل ىٌٍؾحؼ ٚظ صٕ ج ىٌؾحؾحش ذأ ػ ١ٍٙح أ ضك ّٟ 
ٚضؼط ٟٕ ذر ١ٟس ج ٚضطٛػص وؾحؾس ور ١ زٍ فٟ ج ؼٌٍ حٕ ٠س ذح رٌ ١ٟس ئ ٌٝ أ ضفم .ّ 
ٚفٟ أقى جلأ ٠ح فم صٓ ج رٌ ١ٟس ٚن ؼٍ ِٕٙح ٚغ ١ ؾ ١ّ ٚ ىٌ جً٘ ج ذىأ ٠ط ذٍٝ ػ ٍٝ 
أ وؾحؾس ٚأٚرف ٠ؼ فٍ أ ١ٌ ئلا وؾحؾس ٚفٟ أقى جلأ ٠ح ٚف ١ حّ وح ٠ ؼٍد فٟ حْقس ل ج ىٌؾحؼ حٖ ى٘ ؿِ ّٛػس ج ٌٕٛٓ ضك كٍ ػح ١ٌح فٟ ج حٌّٓء ض ّٕٝ جً٘ ج ٌٛ ٠ طٓط ١غ ج طٌك ١ٍك ػح ١ٌح ػِ إ٘لاء ج ٌٕٛٓ ىٌ لٛذ ذٟكىحش جلا طْٙ جُء ج ىٌؾحؼ لحت ١ٍ :ٌٗ حِ أ صٔ ْٜٛ وؾحؾس ٚ ض طٓط ١غ ج طٌك ١ٍك ػح ١ٌح ػِ ج ٌٕٛٓ ٚذؼى ح٘ ضٛلف 
ج ػ ق ج طٌك ١ٍك فٟ جلأػح ٌٟ ٚآ ج ١ٌأ ٚ ٠ رٍع أ حِش ذؼى أ ػح ق ١حز ٠ٛ ٠ سٍ ػِ ج ىٌؾحؼ . 
ج كٌى سّ ج مٌٛس : 
أ هٔ ئ وٌ صٕ ئ ٌٝ ٚجلؼه ج رٌٍٟٓ ضٛرف أ ١ْ جٍ ٚفمح حٌّ ضإ ذ فايج و صٕ جٍٔٓ ٚضك ىٌٟ ضك كٍ ػح ١ٌح فٟ حّْء ج ؿٌٕحـ فطحذغ 
أقلا هِ ٚلا ض طٓ غّ ىٌ حٍّش ج ىٌؾحؼ 
 ض ىّ ج ١ٌأ هِٕ لر ؟ 
 ضإ ذك هٍّ ؟ 
 ض ٍٞ فٔ هٓ لحو ػ ٍٟ ضكم ١م ؟ 
) ي لٕف ) 31 
سش ان نٕي حً 
ثْ أقى ج كٌى حّء ٠ٛ حِ: و ١ف ضطكمك ج ؼٌٓحوز فٝ ج كٌ ١ح ؟ 
لحي ج كٌى ١ :ُ ْٛف ض ٍٚ ج ٢ ،ْٚوػح ئ ٌٝ ٚ ١ٌ سّ ٚؾ ٍٛٓج ئ ٌٝ ج حٌّتىز، غ أقٟ ج كٌ حٓء ٚ ىْر ٌٙ ، ٚأقٟ ىٌ ٚجقى ِٕٙ ؼٍِمس ذطٛي طِ ٚج طٖ ٠ٍ ػ ١ٍٙ أ ٠كط ٛٓ ذٙ ج ؼٌٍّمس ج ؼٌؿ ١رس 
قحٚ ٌٛج ؾح ى٘ ٠ ىٌ ٕٙ ٠ف كٍٛج ، فى ٚجقى ِٕٙ ٠مى أ ٠ٛٚ ج كٌ حٓء ئ ٌٝ ف وٚ أ ٠ ىٓر ػ ٍٝ جلأ ٌٜ ٚلح ِٛج ج حٌّتىز ؾحتؼ ١ 
لحي ج كٌى ١ : ٚج ٢ ج ظٔ ٍٚج، ٚأ هِٓ ذح ؼٌٍّمس ٚ أِع ح٘ ذح كٌ حٓء غ ىِّ ح٘ ئ ٌٝ ؾح ج ًٌٞ ذؿح رٔ ،ٚ ؾؼ و ِٕٙ ٠ ىّ ذ ؼٍّمط ذؿح رٔ ٚذ هًٌ رٖؼٛج ؾ ١ّؼٙ غ ق ىّٚج الله 
ٚلف ج كٌى ١ ٚلحي : ٠فى ػ ٍٝ حِتىز ج كٌ ١حز أ ٠ُ رِٗغ فٔ فم ١ ف ١ٓرمٝ ؾحتؼح ، ٚ ٠فى أ ٠ رٗغ أنح ١ْ رٗغ جلإغ حٕ ؼِح 
انحك حً ي زْ انمصح : ف ٠ؼطٟ ٛ٘ ج جٌٍذف وٚ حِ لا ٠أن ؼْحوضه فٝ ج كٌ ١حز ضطكمك جلا ذح ؼْحو قٛ هٌ!! 
 قىو فِٙٛ ج ؼٌٓحوز ٚؾٙس ظٔ نٍ . 
 ضكم ١ك ج ؼٌٓحوز لٌان ٠ٍ جٌٟ ٍٚ ٠ٌحش ج ج ىٌ حّ ١ٌحش ؟
1023 م 
) نشاط ) 2 
ج ج خ ِْٞ جْ ق خ 
ي أ ج خ ؤٌْ ٌٚ 
ف فَ ن ج ٠ْ ٚ جٌ 
ج ـِ٘ ي ؼ شَ خ ٠ 
نٌ ٞ ج ج ج ـ٘ ٚ ج ي 
ج ٚ ٚ ؼْ ٠ ج ؼ ٌٚ 
خ ٞ َٚ ش ٌٚ ي ق ٠ 
ٞ ـ٘ ٌٌٚ ِٚ ن ج ْٞ ٠ ٚ ي ف أ جِ ي ؽ جَ ي ٞ أِ 
مْ جٍ ٠ أفلا ٠ٛ أ طٌْٛ أف ٍٛ ١٠ ذ ٍٚضحؾٛ جٌ ج فٌح جٌذٟ – – – – – – 
- – – – – – – ج غٌ جُ ٌٟ جذ ١ْ حٕ جذ ىٌٖ ٚجٚ ؾٙ ىِٓٛ ٠ وح ١ٔ 
ٌٚ ْٛ ١٘ٛ –َ 
سؤال انهعثح : و سٍّ ج ٛ٘ فِى ٚ ف ١ ٍٛٓف ) 11 ( ق فٍ 
أ ألٛج " ج كٌ ٠ٍس ج ىٌح سٍِ ض طٓطرغ ج ثٌّٓٛ ١ٌس ج ىٌح سٍِ "
1023 م 
) شَاط ) 2 
ف ٜ ٞ ي ز ز َٞ ق جْ ف ٚ يِ ٞ ف ي ف ي ي خَ و أ ع ـٔ٘ 
لِ ج ق ع ق ي ٞ ن و 
ز ٞ ـٌ ٞ ج ـَْ٘ ؼ 
ٞ ق ٞ يْ ئَ لٌ ـ٘ 
ـِ ق ؼ يَ ظ ٞٔ ٞ 
و ق َٚ ؼ ٚ و ـ جٌ 
ـ ج ٞ ز ي ٞ ي خٌ ؽ 
ي بََِ ٚ ي ٞ ز ٠م ١ هٖ – – – – – – - - - ػ ج ؿٌ حّي رِكع ج مٌ ١ ِٕٙؽ غح ٠س ن ١ 
ق ٠ٍس ف ١ ٍٛٓف ثِٓٛ ١ٌس فٟ ١ سٍ يٌ ٠ سٍ ل ١ سّ فٔ رِىأ – – – – – – – – – 
ٚؾٛو قى ىَ٘ ػم ٍٟ قك – – – – 
سؤال انهعثح : و سٍّ ج ٛ٘ ِٛط فٍ ف فٍٟٓ ) 9 ( ق ٍٚف 
٠ؼ ٟٕ ٍْٛن ئ جٌوٞ ظِٕ ، ٠ىٚ قٛي حِ ٠ رٕغٟ ٚ حِ ٠ؿد فٟ ج ٌٍٛٓن جلأنلالٟ
1023 م 
) نشاط ) 2 
استكمل العبارات التال ةٌ 
بكلمة واحدة فقط 
) نشاط ) 3 
اقرأ الصورة وعلق عل هٌا 
بجملة واحدة
1023 م 
) نشاط ) 4 
هل تتفق مع هذه العبارة ؟ 
ولماذا ؟ 
) نشاط ) 5 
علق عل الصورة 
ف ضوء رؤ تٌك
1023 م 
) نشاط ) 7 
اكتب موقف ح اٌت تعبر به 
عن معن الصورة 
) نشاط ) 2 
عبر عن الصورة بجملة 
واحدة
1023 م 
) نشاط ) 1 
اكتب موقف من 
ح اٌتك عٌبر عن هذه 
الصورة 
) نشاط ) 20 
هل تتفق مع هذا العبارة ؟ 
ولماذا؟
1023 م 
) نشاط ) 22 
طبق هذا المثال عل موقف من ح اٌتك ال وٌم و ناقشك ف هٌ زملاءك ومعلمك 
) نشاط ) 21 
أجب عن هذه الأسئلة السابقة وناقش إجابتها مع زملاءك ومعلمك
1023 م 
) نشاط ) 22 
إل أي مدي تتفق أو تختلف مع الآراء التال ةٌ .... اذكر مبرراتك : 
) نشاط ) 23 
إل أي مدي تتفق أو تختلف مع الآراء التال ةٌ .... اذكر مبرراتك :
1023 م 
) نشاط ) 24 
.2 ما أهم ع وٌب اللغة الت تؤدي إل الخطأ ف التفك رٌ من وجهة نظرك ؟ 
.1 ك فٌ تٌجنب الإنسان الاستخدام الخاطئ للغة ؟ 
.2 إن كنا نرث ألفاظا هل مٌكن أن نرث أفكارا ؟ عقب برا كٌ . 
) نشاط ) 25 
- جٌسد هذا المثال الطر فٌ أحد عوامل الوقوع ف خطأ التفك رٌ ..... ماهو ؟ 
- وك فٌ نجنب أنفسنا الوقوع ف هٌ ؟
1023 م 
) نشاط ) 27 
) نشاط ) 22 
هل تتفق مع هذه الصورة ؟ ولماذا؟ 
) نشاط ) 21 
اكتب تعر فٌ للتفك رٌ من وجهة نظرك
1023 م 
) نشاط ) 10 
من أٌب ال وٌم قبول النص حٌة الت لا تكلفه ش ئٌاً فسوف ضٌطر ف الغد إل شراء الأسف 
بأغلى الأثمان ............. أفلاطون - 
- هل تتفق معه ف هذه العبارة ؟ اذكر مبرراتك . 
) نشاط ) 12 
اسمعن ج دٌا حت تفهمن ، لا تقاطع حد ثٌ لأكمل أفكاري ، اخفض صوتك حت أفهم لغتك 
، ابتسم حت أقبل أفكارك … ……. ألب رٌ كامو 
- حلل هذه العبارة ف ضوء مافهمت . 
- هل تطبق هذه الكلمات ف ح اٌتك ؟ دلل عل ذلك بمثال من ح اٌتك الواقع ةٌ . 
) نشاط ) 11 
أمور لا تنساها أبدا : 
- كلمة شكر ق لٌت لك بإخلبص ، وكلمة تشج عٌ ق لٌت لك عن ثقة ف كٌ ، وكلمة إحباط وصلت 
لك لتثبت لمن قالها أنه كان عل خطؤ . 
- ظروفك الخاصة لك وحدك وأدبك ف الكلبم حق للجم عٌ ، لا تخلط مشاكلك وظروفك 
النفس عندما تتعامل مع الآخر نٌ . 
- عندما تنمو الاظافر نقوم بقصها ، ول سٌ بقص اصابعنا ، وبالمثل عندما نكثر المشاكل 
جٌب عل نٌا قطع مشاكلنا ول سٌ علبقتنا . 
أعد ص اٌغة العبارات السابقة لتجعلها نصائح جٌب اتباعها ف ح اٌتك لتكون أفضل .
1023 م 
) نشاط ) 12 
هل تتفق مع هذا العبارة ؟ ولماذا؟ 
) نشاط ) 13 
حلل مع معلمك المقصود من المقولة وعبر 
عنها بأسلوبك 
) نشاط ) 14 
ناقش مع معلمك مفهوم المقوله واكتب عنها 
موقف ح اٌت من عندك
1023 م 
) نشاط ) 15 
هل تتفق وهذه العبارة ؟ 
اذكر مبرراتك. 
) نشاط ) 17 
اقرأ هذه الفقرة ج دٌا ثم علق عل هٌا ف 2 اسطر
1023 م 
) نشاط ) 12 
علق عل الصورة بما تراه مناسبا 
) نشاط ) 11 
ناقش معلمك ف مفهوم الابداع 
بعد تعل قٌك عل هذه العبارة
1023 م 
) نشاط ) 20 
عبر عن هذه الصورة ف جملت نٌ 
) نشاط ) 22 
هل تتفق مع هذه المقولة ؟ ولماذا ؟ 
) نشاط ) 21 
عبر عن الصورة بما تراه مناسبا
1023 م 
) نشاط ) 22 
ترجم هذه المقولة ف شكل نصائح وق مٌ 
) نشاط ) 23 
علق عل هذه الصورة ف ضوء فهمك
1023 م 
) نشاط ) 24 
هل تتفق مع هذه العبارة ؟ دلل بمثال واقع من ح اٌتك 
) نشاط ) 25 
علق عل هذه العبارة مع ذكر مثال
1023 م 
) نشاط ) 27 
ناقش مع معلمك خطوات التفك رٌ العلم مع ذكر مثال
1023 م 
الترب ةٌ الوطن ةٌ للمرحلة الثانو ةٌ بصفوفها الثلاثة 
) نشاط ) 2 
طبق بمثال ما تفهمه من الصورة عل ح اٌتك الواقع ةٌ 
) نشاط ) 1 
رتب الق مٌ الت امامك كما تراها الاهم فالمهم لمجتمعنا ف الوقت الحالً
1023 م 
) نشاط ) 2 
هل تتفق مع هذه الصورة ؟ 
إذا اجبت بـ) نعم ( ، فإ هٌما تفضل ؟ ولماذا ؟ 
اذا اجبت بـ) لا ( ، اذكر مبرراتك . 
) نشاط ) 3 
ق مٌ نفسك هل تلتزم بهذه الق مٌ ف ح اٌتك بشكل ج دٌ
1023 م 
) نشاط ) 4 
علق عل هذه الصورة ف ضؤء فهمك لتلك الق مٌ 
) نشاط ) 5 
هل تمتلك هذه الق مٌة ؟ دلل بمثال
1023 م 
) نشاط ) 7 
استخرج الق مٌ الموجودة بالفقرة 
الت امامك 
) نشاط ) 2 
علق عل هذه العبارة ف ضوء فهمك لاهم ةٌ مهارة الانصات
1023 م 
) نشاط ) 1 
حدد الق مٌة الموجودة بهذه الصورة 
) نشاط ) 20 
اكتب 2 اسطر عن اهم ةٌ الاخلاق ف بناء المجتمعات 
ماذا حٌدث لو : لم نستطع المحافظة عل الاخلاق بمجتمعاتنا ؟
1023 م 
) نشاط ) 22 
فكرت ف الق مٌ الموجودة بهذه اللافتة ؟ 
هل مٌكن تطب قٌها ف الواقع ؟ 
اكتب المعوقات الت تتوقع ان تقابلك اثناء تنف ذٌها . 
) نشاط ) 21 
ماذا تعرف عن ثقافة الاعتذار ؟ 
هل الاعتذار قٌلل من اهم ةٌ الشخص ؟ اذكر مبرراتك
1023 م 
) نشاط ) 22 
هل من الممكن العودة ال استعمال تلك الكلمات مرة اخري ؟ 
) نشاط ) 23 
دلل بمثال لاحد المواقف المعبرة عن 
هذه الصورة
1023 م 
) نشاط ) 24 
كون من مجموعة الحروف الت أمامك " أفق اٌ ورأس اٌ " أسماء الشخص اٌت و الأقوال 
المأثورة التال ةٌ : 
طلعت حرب سعد زغلول مصطف كامل - - 
مصر للمصر نٌٌ تح اٌ مصر لو لم أكن مصر اٌ لوددت أن أكون مصر اٌ – - 
م 
ص 
ر 
ل 
ل 
م 
ص 
ر 
ي 
ي 
ن 
م 
ب 
ر 
ح 
ا 
د 
ع 
س 
م 
ا 
م 
ص 
ت 
م 
ل 
ي 
ك 
ر 
ل 
ص 
ا 
ص 
ر 
ج 
ث 
ف 
ة 
ك 
ا 
ا 
ر 
ي 
ر 
ي 
م 
ط 
ط 
ل 
ع 
ت 
م 
م 
ح 
ي 
ا 
ص 
ع 
ل 
و 
ل 
غ 
ز 
ل 
ت 
ا 
م 
ي 
ة 
م 
ن 
ك 
ا 
ل 
ش 
و 
ل 
ل 
و 
د 
د 
ت 
أ 
ن 
أ 
ك 
و 
ن 
كلمة سر اللعبة : 
كون من الحروف المتبق ةٌ بعد ترت بٌها ق مٌة هامة جدا تساعد ف بناء مجتمعنا

More Related Content

What's hot

Yadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionYadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionMira Yahyaoui
 
مهارة التفكير الناقد الدرس الثاني
مهارة التفكير الناقد الدرس الثانيمهارة التفكير الناقد الدرس الثاني
مهارة التفكير الناقد الدرس الثانيjudaia
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيnnnoo115
 
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض Sidahmed Ndb
 
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأولأرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأولSeena Zarie
 
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالة
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالةالبرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالة
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالةalhol
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينSidahmed Ndb
 
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران Sidahmed Ndb
 
New bilogy
New bilogyNew bilogy
New bilogyaburizga
 
Arab Charter for freedom and social justice
Arab Charter for freedom and social justiceArab Charter for freedom and social justice
Arab Charter for freedom and social justiceGandy abo sharar
 
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مبارك
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مباركنظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مبارك
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مباركguest30c7a2e
 
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مبارك
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مباركأسباب تخلف الدول العربية عزالدين مبارك
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مباركguest30c7a2e
 
اللقاء+ال
اللقاء+الاللقاء+ال
اللقاء+الnajeyah
 
كتاب الهندسة المدنية الشامل
كتاب الهندسة المدنية الشاملكتاب الهندسة المدنية الشامل
كتاب الهندسة المدنية الشاملMuhamed Elsayed
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناemhms
 

What's hot (20)

Yadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionYadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitution
 
مهارة التفكير الناقد الدرس الثاني
مهارة التفكير الناقد الدرس الثانيمهارة التفكير الناقد الدرس الثاني
مهارة التفكير الناقد الدرس الثاني
 
8547[1]
8547[1]8547[1]
8547[1]
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعي
 
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
 
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأولأرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
 
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالة
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالةالبرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالة
البرنامج السياسى لحزب الحرية والعدالة
 
لماذا لست مسيحيا
لماذا لست مسيحيالماذا لست مسيحيا
لماذا لست مسيحيا
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
 
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
 
New bilogy
New bilogyNew bilogy
New bilogy
 
Arab Charter for freedom and social justice
Arab Charter for freedom and social justiceArab Charter for freedom and social justice
Arab Charter for freedom and social justice
 
البرمجيـــات التعليميـة
البرمجيـــات التعليميـةالبرمجيـــات التعليميـة
البرمجيـــات التعليميـة
 
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مبارك
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مباركنظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مبارك
نظام الجودة وتطوير المؤسسات عزالدين مبارك
 
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مبارك
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مباركأسباب تخلف الدول العربية عزالدين مبارك
أسباب تخلف الدول العربية عزالدين مبارك
 
علاج إحتكاك وإهتراء مفصل الركبة في الاردن
علاج إحتكاك وإهتراء مفصل الركبة في الاردنعلاج إحتكاك وإهتراء مفصل الركبة في الاردن
علاج إحتكاك وإهتراء مفصل الركبة في الاردن
 
اللقاء+ال
اللقاء+الاللقاء+ال
اللقاء+ال
 
كتاب الهندسة المدنية الشامل
كتاب الهندسة المدنية الشاملكتاب الهندسة المدنية الشامل
كتاب الهندسة المدنية الشامل
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
 
حقيبة التغيير
حقيبة التغييرحقيبة التغيير
حقيبة التغيير
 

Similar to مواقف وانشطة فلسفة ووطنية

الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلalhol
 
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلMahmoud Barakat
 
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلMahmoud Barakat
 
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردن
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردنتشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردن
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردنProf Freih Abu Hassan البروفيسور فريح ابوحسان
 
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورةحقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورةYounes Rajji
 
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1Beni-Suef University
 
Flashinfo137
Flashinfo137Flashinfo137
Flashinfo137sharqedu
 
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية  Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية Freelancer
 
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسين
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسيناستراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسين
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسينHany Hussain
 
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيدما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيدOptician Man
 
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعي
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعيالجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعي
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعيIbrahem Qasim
 
برنامج الصحة العمومية
برنامج الصحة العمومية  برنامج الصحة العمومية
برنامج الصحة العمومية PDPTunisie
 
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...Prof Freih Abu Hassan البروفيسور فريح ابوحسان
 

Similar to مواقف وانشطة فلسفة ووطنية (20)

Ninja
NinjaNinja
Ninja
 
Ninja
NinjaNinja
Ninja
 
Ninja
NinjaNinja
Ninja
 
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
 
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع: إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
 
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبلالإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
الإخوان والمجتمع، إشكاليات الحاضر وتساؤلات المستقبل
 
Arabic
ArabicArabic
Arabic
 
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردن
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردنتشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردن
تشوهات القدم عند الاطفال - البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام في الاردن
 
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورةحقوق المؤلف والحقوق المجاورة
حقوق المؤلف والحقوق المجاورة
 
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1
استراتيجيات البحث عن المعلومات.Pptx1
 
Flashinfo137
Flashinfo137Flashinfo137
Flashinfo137
 
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية  Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
 
Memo 2013
Memo 2013Memo 2013
Memo 2013
 
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسين
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسيناستراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسين
استراتيجيات الربح من الأفلييت مع هاني حسين
 
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيدما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
ما ذا قالت البطلة زينب في مجلس يزيد
 
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعي
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعيالجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعي
الجمالونات - رسومات تنفيذية 2 - سنة3 - ابراهيم الرداعي
 
برنامج الصحة العمومية
برنامج الصحة العمومية  برنامج الصحة العمومية
برنامج الصحة العمومية
 
فلتره
فلترهفلتره
فلتره
 
فلتره
فلترهفلتره
فلتره
 
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...
مشاكل القدم الناتجه عن الكعب العالي- البروفيسور فريح ابوحسان - استشاري العظام...
 

More from أمنية وجدى

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةأمنية وجدى
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...أمنية وجدى
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت أمنية وجدى
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولأمنية وجدى
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...أمنية وجدى
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...أمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةأمنية وجدى
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةأمنية وجدى
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017أمنية وجدى
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...أمنية وجدى
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...أمنية وجدى
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام أمنية وجدى
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العامأمنية وجدى
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...أمنية وجدى
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...أمنية وجدى
 

More from أمنية وجدى (20)

اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائيةقواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
قواعد الانجليزية للمرحلة الابتدائية
 
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
نماذج استرشادية فى الرياضيات للصف السادس الابتدائى بمواصفات 2018
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
بنك أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الرابع الابتدائى - الترم الأول 2018 - time fo...
 
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت  2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي   Time for englishبوكلت
2018 الترم الأول - الصف الاول الابتدائي Time for englishبوكلت
 
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأولبوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
بوكلت أسئلة اللغة الإنجليزية للصف الثانى الابتدائى - الترم الأول
 
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
بنك أسئلة فى اللغة الإنجليزية على الوحدات الثلاثة الأولى للصف الثالث الابتدائ...
 
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
بوكلت اللغة العربية بالتدريبات لثانية حضانة Arabic booklet kg2 first term 201...
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة العربية
 
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزيةدفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
دفتر تحضير مادة الرياضيات لجميع المراحل التعليمية باللغة الانجليزية
 
50 exams 1p s2
50 exams 1p s250 exams 1p s2
50 exams 1p s2
 
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدىمذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
مذكرة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الثانى 2017 أ . أمنية وجدى
 
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
كراسة اختبار اللغة العربية للثانوية العامة 2017
 
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
بوكلت المدارس المعدل 2017 فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائى للترم الثانى...
 
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
بوكلت شرح منهج اللغة العربية للصف السادس الابتدائى 2017 بالتعديل الجديد للترم...
 
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مراجعة كتاب المعاصر فى العلوم ( لغات ) للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العاممذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
 
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
بوكلت المتميز فى الرياضيات للصف السادس الابتدائي 2017 الفصل الدراسى الأول أ/ ...
 
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول   الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
معدل نماذج استرشادية امتحان الترم الأول الصف الرابع الابتدائي حسب النظام ال...
 

Recently uploaded

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 

Recently uploaded (10)

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 

مواقف وانشطة فلسفة ووطنية

  • 2. 1023 م ) ي لٕف ) 1 " انفهرش انثلاثي " .... ج طِكح مْ جٍ ٠ فٟ أقى جلأ ٠ح ٚحوف ج فٌ ١ ٍٛٓف ج ؼٌظ ١ أقى ؼِح فٌ ج ًٌٞ ؾ ٍٜ ٚلحي ذط ٍٙف :" مْ جٍ ٠، أضؼ حِ ؼّْص ػ أقى ٠لاذه؟" "ج طٔظ كٌظس" وٌ ػ ١ٍ مْ جٍ ٠" لر أ ضهر ٍٟٔ أٚو هِٕ أ ضؿطح ج طِكح ٠ىػٝ ج طِكح ج فٌ طٍ ج ػٌلاغٟ" ٚغ ١ "ج فٌ طٍ ج ػٌلاغٟ؟" " جً٘ ٚك ١ف" ضحذغ مْ جٍ ٠ :"لر أ ضهر ٍٟٔ ػ ٠ح رٌٟ إٌٔن كٌظس فٌٕ طٍ حِ و صٕ طْمٛ .ٌٗ ج فٌ طٍ جلأٚي ٛ٘ جٌٛىق، أ صٔ طِأوى أ حِ طْهر ٍٟٔ ذ ٚك ١ف؟" "لا" وٌ ج ؾٌٍ ،ً"فٟ ج ٌٛجلغ مٌى ؼّْص ج هٌر ٚ..." "ق حٕٓ"لحي مْ جٍ ٠،"ئيج أ صٔ صٌٓ أو ١ى أ حِ طْهر ٍٟٔ ٚك ١ف أٚ نطأ. ؿٌٕ خٍ ج فٌ طٍ ج ػٌح ٟٔ، ف طٍ ج طٌ ١رس. حِ طْهر ٍٟٔ ذ ػ ٠ح رٌٟ ٟٖء ١٠ د؟" "لا،ػ ٍٝ ج ؼٌى .ّ.." "ق حٕٓ"ضحذغ مْ جٍ ٠"ئيج طْهر ٍٟٔ ٟٖء ْٟء ػ ٠ح رٌٟ ػ ٍٝ ج غٌٍ أ هٔ غ ١ طِأوى أ ٚك ١ف؟" ذىأ ج ؾٌٍ ذح ؼٌٗٛ ذحلإق جٍؼ. ضحذغ مْ جٍ ٠:" حِ جَي ذا ىِح هٔ أ ض ؿٕف ذحلإ طِكح ،ْفٙ حٕن ف طٍ غح عٌ ف طٍ - ج فٌحتىز. حِ طْهر ٍٟٔ ذ ػ ٠ح رٌٟ ١ْف ١ى ٟٔ؟" "فٟ ج ٌٛجلغ لا." "ئيج" ضحذغ مْ جٍ ٠" ئيج و صٕ طْهر ٍٟٔ ذ ٟٗء ١ٌ ذٛك ١ف ٚلا ذط ١د ٚلا يٞ فحتىز أٚ ل ١ سّ، حٌّيج ضهر ٍٟٔ ذ جلأٚ ؟ً "  عهك عهي انمصح في ض ءٕ يا ف دًٓ .....................................................................
  • 3. 1023 م ) ي لٕف ) 2 ػ ٍّٛج ٠لاذى ٠ؿد ج ٠ىٛ حٕ٘ن وجت حّ ٠ٍ ٠ ك ؼٌٍٛوز ؟؟؟؟؟ حٌّيج ض ضٍفغ أٚٛجض حٕ ػ ىٕ ج غٌٟد ؟ وح أقى قى حّء ج ٌٙ ىٕٚ فٟ ٠َح زٌ ٌٕٙ "ؾح ؿٔ "ُ لٌا طْك حّ ،َ ػ ىٕ حِ أٌٜ ػ ٍٝ ٞفط ١ ؿِ ّٛػس أف جٍو ٠طٛح نٌٛ فٟ غٟد ج طٌفص رِط حًّٓ طٌلا ضًِ ٚ ض حٓءي " حٌّيج ض ضٍفغ أٚٛجش ج حٌٕ ػ ىٕ ج غٌٟد ؟ " فى ضلا ضًِ رٌ سٍ٘، غ أؾحذ أقى " لأ حٕٔ ػ ىٕ حِ فٔمى ى٘ٚء حٔ، ضؼ ٍٛ أٚٛجض حٕ ". وٌ ػ ١ٍ ج كٌى ١ طِ حٓءلاً "ٚ ىٌ حٌّ ػ ١ٍه أ ضٛ لٍ فٟ ق ١ أ ج هٌٗٙ ج ٢ن ذؿح رٔه ض حّ حًِ ؟ ٠ ىّ هٕ أ ضهر حِ ض ٠ٍى ذط ٠ٍمس أفًٟ ". أػطٝ ذؼٝ ضلا ضًِ جؾحذحش أن ٍٜ، ىٌ أقىجً ِٕٙح ٠م غٕ أ ٠حً ج رٌحل ١ٓ١ . ٚأن ١ جٍ ٚٞف ج كٌى ١ "ػ ىٕ حِ ٠غٟد هٖٛح ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ، ٠طرحػى ل رٍ ١ٙ حّ وػ ١ جًٍ، ٚقطٝ ٠ طٓط ١ؼح ضغط ١س و ض هٍ ج حٌّٓفس ١ٌ غّٓ و ِٕٙ حّ ج ٢ن ،ٍ ػ ١ٍٙ حّ أ ٠ فٍؼح ٚٛض ١ٙ حّ . و حٍّ ض جُ ٠ى غٟرٙ حّ أوػ فأوػ ،ٍ و حٍّ أقطحؾح ئ ٌٝ أ ٠ فٍؼح ٚٛض ١ٙ حّ أػ ٍٝ فأػ ٍٝ، ١ٌغط ١ح ض هٍ ج حٌّٓفس ج ؼٌظ ١ سّ . حِ ج ًٌٞ ٠كىظ ػ ىٕ حِ ٠مغ هٖٛح فٟ ج كٌد؟ حّ٘ لا ٠ٛ نٍح فٟ ٚؾ ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ، ذ ٠طكىغح فٟ لٌس، ي هٌ لأ ل رٍ ١ٙ حّ ل ٠ٍرح ؾىج ذؼٟٙ حّ، ض هٍ ج حٌّٓفس ذ ١ ٕٙ حّ ٚغ ١ زٍ ؾىجً أٚ قطٝ غ ١ ِٛؾٛوز ." غ ضحذغ " ػ ىٕ حِ ٠كرح ذؼٟٙ حّ ج رٌؼٝ أوػ ،ٍ حِ ج ًٌٞ ٠كىظ؟ ظٔ ج كٌى ١ ج ٌٝ ضلا ضًِ ٚلحي " جًٌ ػ ىٕ حِ ضهط فٍٛ ػ ٍٝ أ حِ، ػ ىٕ حِ ضط حٕل ٛٗ أٚ ضطؿحو ٌٛ ،ْ لا ضىػٛج مٌ ٍٛذى أ ضطرحػى، لا ضطفٛ ٛ٘ج ذى حٍّش لى ضرؼىو ػ ذؼٟى ج رٌؼٝ أوػ ،ٍ ٚجلا فح ١ْأضٟ ي هٌ ج ١ٌٛ ج ًٌٞ ضط غٓ ف ١ ض هٍ ج حٌّٓفس ذ ١ ىٕ ج ٌٝ ج ىٌ ؾٌس ج طٌٟ ض طٓط ١ؼٛج ذؼى ح٘ أ ضؿىٚج ٠ٍ ٠ محً ؼٌٍٛوز ."  اَلش يع يعه كً انمي حً ان سًرفادج ي زْ انمصح ....................................
  • 4. 1023 م ) ي لٕف ) 3 اجعم ي فَسك شخص يخرهف فى لى ج ٠ جلا طْهىج ج حٌّٕ دْ غٌٍس ذ ١ف قٍ فى شٍ لر حِ ضمٛي ج ىٌلا ضحغ ١ ج ٠ ػ ٍٟ ج ٌٍٟ لىج هِ ........................... ٠ ٍٜٚ ج جقى ج ٌٍّٛن أٌٜ ق حٍّ فٟ حِٕ ذأ و ج حْٕ ضى شٍٓ ٚ مْطص، فأضٝ جقى فِ ٍٞٓ جلاقلا ٚلٙ ػ ١ٍ ؤٌ ٠ح فمحي ج فٌّ : أ طِأوى ج صٔ ؟ فمحي ج هٌٍّ : ؼٔ . فمحي : لا قٛي ٚلا لٛز جلا ذحلله ج ؼٌ ٍٟ ج ؼٌظ ١ ،ُ ضف ١ٓ ؤٌ ٠حن ج و ج هٍ٘ ٠ ّٛضٛ ج حِ هِ فطغ ١ ٚؾ ج هٌٍّ ٚ ؿْ ج ؾٌٍ ػ ٍٝ ج فٌٛ ،ٌ ٚجضٝ ذ فّ آن ٚلحي فٔ ج ىٌلا ٚج ٠ٟح ج ذ ج ٌٝ ج ؿٌٓ ٚؾٟء ذ فّ غح عٌ ٚلٙ ج هٌٍّ ػ ١ٍ ؤٌ ٠ح . فمحي ج فٌّ : ج طِأوى ج ٠ٙح ج هٌٍّ ج هٔ ق صٍّ ذٙ جً ؟ رِح نٌ هٌ رِح نٌ ج ٠ٙح ج هٌٍّ . فمحي ج هٌٍّ طِٓغ ذٍح : حٌّيج ؟! فمحي ج فٌّ ٍِٚٓ جٌ : ضأٚ ٠ ؤٌ ٠حن ج هٔ طْىٛ ج ٠ٛي ج هٍ٘ ػ جٍّ . فمحي ج هٌٍّ طِٓغ ذٍح : أ طِأوى ج صٔ ؟ لحي : ذ ٍٝ، ج هٌٍّ ٚج ى٘ج ى٘ ٠س، رْكح الله ٌٛ وح ج ٠ٛي ج ػ جٍّ ج ١ٌ ج طٌر ١ؼٟ ج ج ١ْ ّٛضٛ لر ؟ ٚ ىٌ ج ظٔ ٍٚج ج ٌٝ هِ ؾٍحش ج ىٌلا ٚو ١ف ضه ؼٍ !  ضٔح كيف ي كً ا يك اسرخذايك نهغح دٔلر آ سثثا ي اسثاب جَاحك .  كيف ذرج ةُ ان لٕ عٕ في خطأ انرفكيش تاسرخذاو انفاظ غيش دليمح .
  • 5. 1023 م ) ي لٕف ) 4 لا تتسرع ف اصدار حكمك عل الاخر نٌ إنطلقت إلى المطار مسرعة فالطابرة عل وشك الإنطلبق ولم أصل بعد ما إن وصلت إلى المطار أسرعت لأتؤكد هل إنطلقت الطابرة لأجد أنها ستتؤخر نصف ساعة عن موعدها ، قررت الذهاب للمقهى لأشتري ش بٌاً لأكسر به الجوع قبل السفر .. إشتر تٌ بسكو تٌ وجلست ف قاعة الإنتظار. بدأت أقرآ كتاب كان مع وأكل من علبة البسكو تٌ الت كانت بجانب إلتفت فوجدت رجلبً ؤٌكل من علبة البسكو تٌ الت أكل منه قلت ف نفس لربما أعجبه البسكو تٌ وأراد أن تٌذوقه لكنن إندهشت لأنن كلما مددت دٌي لأكل من البسكو تٌ كان مٌد دٌه ل ؤٌكل منه دون إستبذان أو شكر حتى .. كظمت غ ظٌ وتماسكت ولم أتكلم معه وإستمر الحال هكذا حتى بق ف علبة البسكو تٌ قطعة واحدة .. إنتظرت قام بمد دٌه وأخذ القطعة المتبق ةٌ وقسمها إلى نصف نٌ وأعطان نصف وأخذ النصف الآخر .. اٌ للبرودة حتى القطعة الأخ رٌة لم رٌد أن حٌرم نفسه منها. ركبت الطابرة وجلست أفكر ف مٌا حدث وف هذا الرجل الوقح وتصرفاته الغر بٌة وجرآته اللبمتناه ةٌ ومددت دٌي لحق بٌت لأخرج الكتاب لأقرأه ولكنن تفاجآت .. علبة البسكو تٌ الت إشتر تٌها كانت لاتزال ف حق بٌت وماكنت أكله كان بسكو تٌ الرجل الذي كان بجانب .. أكلت معه البسكو تٌ دون إستبذان أو شكر ولم وٌجه ل ولا كلمة بل حتى أنه إقتسم مع القطعة الأخ رٌة. أردت أن أعتذر منه ولكن اٌ للآسف الطابرة إنطلقت ….. الحكمة : لا جٌب أن نتسرع ف إصدار أحكامنا على الآخر نٌ لأننا قد لانجد الفرصة للئعتذار منهم  علق عل هذه القصة ف ضوء فهمك وناقش معلمك وزملاءك
  • 6. 1023 م ) ي لٕف ) 5 حكى انسهطح، حكى انعادج و ١ف ض جنط جٍع ج ؼٌحوجش ٚج طٌمح ١ٌى ؟ ٠ ٍٜٚ أ قحو ئقىٜ ج رٌلاو ج رٌؼ ١ىز أٚحذ ٍِٜ نط ١ ف ٠ؿى جلأ ٠رحء ؼٌلاؾ ْٜٛ لطغ أ فٔ ،ٗ ج طْ ج كٌحو لأ جلأ ٠رحء ٚلح ِٛج ذاؾ جٍء ج لٌا .. ٚذؼى أ ضؼحفٝ ، ٚ ظٔ ئ ٌٝ ٚؾٙ ج رٌ غٗ وٚ أ فٔ، ٚ ١ٌه ؼٍ جً٘ ج ٌّٛلف ج كٌّ ؼٍ، أ ٚ ٠َ ٚورح ِٛظف ١ ذمطغ أ ـٔـٛفـٙ ،ٚو ثِٓٛي ِٕٙ ٚح ٠أ ٛ٘ أو ٝٔ ضٍِر ذأ ٠مٛ ذمطغ أ فٔ .. ئ ٌٝ أ ٚٚصٍ وحفس ِٛظفٟ ج ىٌٚ سٌ ٚو ِٕٙ ػ ىٕ حِ ٠ دً٘ ئ ٌٝ ذ ١ط ٚح ٠أ َٚؾط ٚو ف وٍ أ ذ ١ط ذمطغ أ فٔ .ٗ غِ ٍِٚ ج ٌٛلص ٚح جً٘ جلأ ػحوز، ٚؾ ءُ لِا فِ أ ج رٌ ىٍز .. ف حّ أ ٠ُٛ ىٌ ِٛ ٌٛو ؾى ٠ى يو أٚ أ ػٔٝ ئلا ٚ ٠ىٛ أٚي أؾ جٍء ذؼى لطغ قر ج ٌٍٞٓ ٛ٘ لطغ أ فٔ ،ٗ ذؼى ْٕٛجش أقى ج غٌ ذٍحء ػ ٍٝ ج رٌ ىٍز .. ٚوح ٠ ظٕ ئ ١ٌ ج ؿٌ ١ّغ ػ ٍٝ أ لر ١ف ٚ حٖي لأ !! ٟٖء ٠طى ٌٝ ٚؾٙ .. ٛ٘ أ فٔ ج ١ٌٍٓ فركى ج طٌٍٓس، ٚذكى ج ؼٌحوز ج طٌٟ ٚح شٌ ؾ ءُج ىٖ جً٘ ج ؿٌّط غّ ج ٌٛغ ١ ، ٚ ج رٌ ىٍز ج حٌٕت ١س : ـ ٚح ج هٌطأ ٚٛجخ .. ٚٚح ج ٌٛٛجخ نطأ. فطفمٛج ٠ٟكىٛ ػ ١ٍ ٚػ ٍٝ ٚؾٛو أ فٔ ػ ٍٝ ٚؾٙ … ٠ح ٌٍٙٛي ج ظٔ ٍٚج ئ ٌٝ جً٘ ج ىٌحت ج غٌ ٠ٍد ج ىٌٗ يٚ جلأ فٔ !! ى٘ جً لحي أغ دٍ ج حٌٕ ،،،، رْكح الله ٛٔٓج أ ٙٔ أٚكحخ أ ٛٔف فٟ جلاٚ . أضى ٌٚ حِ ج ج مٌ ٠ٍس ؟؟ ٚ ٛ٘ ج هٌٍّ ؟؟ ٚ أ ٍٙ٘ح ... ؟؟؟ فمى حٔ أ ٛٔف حٕ ؟ كى ي خطأ أعرذ اَ عهي صٔاس أص بٕ ي انص إب .. ذَٔافع ع لأ ي عاداذ اُ؟ أقرحتٟ ضك ٛٓٓج أ ٛٔفى ... ضك ٛٓٓج ػمٛ ىٌ ... ٚج أْ ٌٛج أ فٔ ىٓ :ُ و جلأ ١ٖحء ض لطؼٙح ىِٕ .. ٚقحٚ ٌٛج أ ضىط فٗٛج جلأنطحء ج طٌٟ ٚ غٌط ّٛ ح٘ ػ ج ٢ذحء أن ؾٍٛ ح٘ وٚلاخ ج ؼٌحوز ٚج أٌّ ٌٛف ٚٞؼٛ ح٘ ػ ٍٝ ٠حٚ سٌ ج ىٌ ٠ ٚج ؼٌم ٚأػ ١ىٚج ذ حٕء ػلالطى ؼِٙح ... طٌٕٓؼ ١ى ْٛ ٠ح قح سْ ج ٚج طٌفى ١  ضٔح كيف ذصثح انعاداخ انرمانيذ أشذ ل جٕ ي حكى انعمم .
  • 7. 1023 م ) ي لٕف ) 6 ي ال لٕ انفلاسفح .!»ٍٗ ٚى ٠ك و ج بٍِ ػم « : جفلا ٠ٛ ٠مٛي حِّ ٠ىي ػ ٍٝ ػم ٚى ٠مه ٚ ٛٔ ١كط هٌ ج ٠ى هٌ ػ ٍٝ ػ ١ٛذه، ٚ ٠ فٕ ١ٙح ػ هٕ ٚ ٠ؼظه « : أ حِ مْ جٍ ٠ ف ١مٛي .» ذح كٌ ٕٝٓ ٚ ٠طؼع ذٙح هِٕ، ٚ ٠ ؾُ نٍ ػ ج ١ٌٓثس، ٚ ٠ ؾُٕ ػ ٕٙح هٌ جٌلِدْ أفىح نٌََ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ أفؼَحلا جٌلِدْ أفؼح هٌََ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ ػحوجش جٌلِدْ ػحوجضَهَ لأ ٙٔح طُْٛرِفُ ٠ِرحػ حً جٌلِدْ ٠ِرحػَهَ لأ ٙٔح طُْكىِّوُ ِِٛ ١ نٍَ فط ّٙ ىٌٝ لا ض مٍٝ قطفهَ  عمة تشأيك عهي الال إل انساتمح
  • 8. 1023 م ) ي لٕف ) 7 ػ ىٕ حِ ض ٍٜ وٌٚو فؼ ج ٢ن ٠ٍ ج رٌٍٓ ١س ٚج غٌ ١ ِٛٞٛػ ١س ٚج طٌٟ ض رٕغ ق حٓذحش هٖٛ ١س أٚ و ١ى ٠س ضؿح ضٛ فٍحضه ٚأفؼح هٌ ٚج طٌٟ أ صٔ ق ٠ٍٙ أ ىٖ ج كٌ ػ ٍٝ أ ضىٛ ذؼ ١ىز و ج رٌؼى ػ أٞ ِٛلف هٖٟٛ ٚلاض رٕغ ئلا ئؾطٙحوجش ػ ١ٍّس ٚ ؼِط ١حش ٚأ جٍْ أ صٔ إِض ػ ١ٍٙح ، ٚجلأ حِ سٔ ٚجٌٛىق فٟ ػ هٍّ ضىط فٗ جلأضٟ 1 ضطؼ فٍ ػ ٍٝ طِٜٓٛ ضفى ١ ٚذح مٌّحذ ضؼ فٍ فٔ هٓ أوػ -ٍ ٠ؿؼ ٍٛ هٔ أوػ ٚػٟ ٚضؼ ػ ٍٝ ضمٛ ٠ فٔ هٓ وجت حًّ كٔٛ جلأفٟ -ً 2 ٠ؿؼ ٍٛ هٔ ضفه ذ فٕ هٓ ٚضك ىّ الله ػ ٍٝ ؼٔ سّ ج طٌفى ١ ج طٌرحػىٞ ج ًٌٞ كِٕه أ ٠ح الله ٚفٟ و طٍح ج كٌح طٌ ١ أ صٔ - 3 ج جٌٍذف جلأور 4 لاض ٍٞٝ ٠ٛ حًِ أ ضطؼح غِ ج ٢ن ٠ٍ ذٙ جً ج طٌّٕك ٚضك و ج كٌ ػ ٍٝ ئ ٌٞحء ٞ ١ّ نٍ ٚج طٌ ٠ٍع - فٟ ئضهحي ج ٌّٛجلف ٚئٚىج جلأقىح ٚج ؼٌ ذ حّ ضؼ صٍّ ٚجلأؾطٙحو فٟ ضطٛ ٠ يجضه -ٓ5 و وجت حًّ ج جٌٍوع جلأٚي فٌٕ هٓ ٌٛ ٞؼفص ٚٚٚصٍ ػٌّ جً٘ جلأ ٍْٛخ فٟ ج طٌؼح غِ ج ٢ن ٠ٍ - 6 ض وً وجت حًّ أ ج كٌ ١حز ىِ سٌْ و ٠ٛ ؼٔ ١ ف ١ٙح ضؼ حٍّٕ ج ىٌػ ١ ضؼ حٍّٕ حِ ؿٔٙ ػ أ فٔ حٕٓ ٚػ ج ٢ن ٠ٍ قٛ حٌٕ ىٌٟ كٔ ج طٌٛ فٍ ٚج طٌفى ١ ف حّ أقٛؾ حٕ ئ ٌٝ ج ؼٌّ فٍس فٟ إِ حْٓض حٕ ج طٌ ذٍٛ ٠س قطٝ فٔٙ أ فٔ حٕٓ ؾ ١ىجً ىٌٟ فٔٙ ٠كطحؾٛ فٌٙ حّٕ ٌٙ ٚ حٔٓػى ػ ٍٝ ض ج هٌطٛجش جٌٛك ١كس ج رٌىج ٠س ؼٌّ فٍس ج جًٌش  فاكرة ن اُ ي أ دَ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  • 9. 1023 م ) ي لٕف ) 8 لٛس قىغص غِ جقى ج لٌٓا ١٠ ٠مٛي ج طٌٍٓح ج قٛ فٟ ج ١ٌٍ سٍ ٞ ١ك ىٖ ٠ى لا ٠ؼ رْر ف حٕوٞ تٌٍ ١ ق ٚجنر ٚوح ػحوض ضفمى ج ػٌٍ ١س طِهف ١ح .. فمحي هٌٕ ؼٍ طٔ ّٟٗ ل ١ٍلا ذ ١ ج حٌٕ .. ف حٓ ٌٚج قطٟ ٍٚٚٛج قح زٌ طِط فٍس فٛؾى ؾٌلا ١ٍِِح ػ ٍٟ جلا ٌٜ فك وٍس ج طٌٍٓح فحيج ٛ٘ ١ِص ٚ ج حٌٕ ض قٛ لا جقى ٠ٙط ف حٕوٞ ػ ١ٍٙ ضؼح ٌٛج ٚ لا ٠ؼ فٍٛ .. لح ٌٛج حِيج ض ٠ٍى ؟ لحي : حٌّيج جً٘ ج ؾٌٍ ١ِص ٚلا جقى ٠ك ٛ٘ ؟ ٚج ٠ ج ؟ لح ٌٛج جً٘ فلا ج ىٌُٔ ٠ك حٖ خٌ ج هٌ ٚ جَ ٟٔ .. لحي آ ١ٌ ٛ٘ ج سِ كِ ىّ ٍٟٚ الله ػ ١ٍ ٚ ؟ فحق ٍّٛ ؼِٟ ج ٌٟ ذ ١ط ففؼ ٍٛج .. ٚ حٌّ جٌض َٚؾط جن شً ضرىٟ ٚي د٘ ج حٌٕ ٚذمٟ ج طٌٍٓح ٚ تٌ ١ ج كٌ ج حٌٕ ضمٛي ػ و جً ٚو جً قطٟ ج ٙٔ ٠ىط غٍٛج ذ ّٛض ؟ لح صٌ ... و صٕ جضٛلغ ي هٌ .. ج َٚؾٟ وح ٠ دً٘ و ١ٌ سٍ هٌٍ حّ زٌ ٠ طٗ ٍٞ حِ ٠ طٓط ١غ ج هٌ غ ٠كٟ ج ٌٟ ج رٌ ١ص ٚ ٠ٛر فٟ . ج قٌٍّحٜ ٚ ٠مٛي لانفف ػ رٖحخ ج ١ٌٍّّٓ ٚوح ٠ دً٘ ج ٌٟ ضفؼ ج فٌحق سٗ ٠ؼط ١ٙح ج حٌّي ٚ ٠مٛي ج ١ٌٍ سٍ جغ مٍٟ ػ ١ٍىٟ ذحذه قطٟ جٌٛرحـ ٚ ٠ ؾٍغ .... ٚ ٠مٛي ج كٌ ىّ لله نففص ػ ٕٙح ٚػ رٖحخ ج ١ٌٍّّٓ ... فىح ج حٌٕ ٠ حٗ ى٘ٚ ٠ طٗ ٍٞ ج هٌ ٚ ٠ىن ذ ١ص ج أٌٍّز ف ١طى ٍّٛ ف ١ ٚل صٍ زٍِ ج هٔ ٌٛ صِ ضؿى ٠غ هٍٓ ٚ ٠ٍٟٛ ػ ١ٍه ٚ ٠ىف هٕ غِ ج ١ٌٍّّٓ ... فىح ٠ٟكه ٚلحي لا ضهحفٟ ١ٍْٟٛ ػ ١ٍح طٍْح ج ١ٌٍّّٓ ٚ ج ؼٌ حٍّء ٚ جلاٚ ١ٌحء .. ٚوح و هًٌ ف ٙٗى ؾ حٕ ضَ غِ ج طٌٍٓح ج ؼٌ حٍّء ٚ ج حٌّٗ ٠م ٚ ج حٌٕ . ف كٕى ػ ٍٟ ج حٌٕ ذ حّ جٍٔ ٚ ؼّٔٓ جلان ٠ٍ .... ٚ ٌٛ و حٕ ؼٔ نفح ٠ح ل ٍٛذٙ هٌ صٍْ ج طٌٕٓ حٕ .... • اكرة في خ سًح اسطش يا اسرفذذ ي انمصح ................................
  • 10. 1023 م ) ي لٕف ) 9 انر إصم انذفء انعاطفي ) ٍْٛوه ٛ٘ حِ ٠ؿر ج حٌٕ ػ ٍٟ جقط جٍ هِ ٚ ٠حػطه ( لى ض طٓط ١غ أ ضؿر ج حٌٕ ػ ٍٝ جقط جٍ هِ ظح ٠ٍ٘ حً ذٛ حْ ٠س ج طٌ ١ٍ٘د ىٌ هٕ ضى دٓ ٠ٛ حً كِرطٙ ٚجقط جٍ ِٙ فٟ جلأػ حّق ئلا ذأنلاله ٚ ؼِح طٍِه ج طٌ ١رس .. ツ ٠كىٝ أ أقى جلأ ٠فحي وح ىٌ ٠ كٍْفحز ٠طؼ ّٙح ٚ ٠ ؼٍد ؼِٙح ، ٚفٟ ئقىٜ ١ٌحي ج طٌٗحء ج رٌح وٌز ؾحء ج طٌف كٌٍٓفحض ج ؼٌ ٠ُ زُ فٛؾى ح٘ لى ون صٍ فٟ غلافٙح جٌٛدٍ ٠ رٍح ىٌٍفء فكحٚي أ ٠ه ؾٍٙح فأذص .. ٞ ذٍٙح ذح ؼٌٛح ف ضأذ ذ .. ٚ لٍ ف ١ٙح ف جُوش ض ؼّٕح . فىن ػ ١ٍ أذٛ ٚ ٛ٘ غحٞد قح كٔ ٚلحي : حِيج ذه ٠ح ذ ٟٕ ؟ فكىٝ ىِٗ طٍ غِ ج كٌٍٓفحز ، فحذط جلأخ ٚلحي وػٙح ٚضؼحي ؼِٟ . غ أ ؼٖ جلأخ ج ىٌّفثس ٚؾ ذؿٛج حٌ٘ ٛ٘ ٚجلاذ ٠طكىغٛ .. ٚ ٌٚ ٠ىج ٌٚ ٠ىج ٚئي ذح كٌٍٓفحز ضمط خٍ ِٕٙ ٠ح رٌس ج ىٌفء . فحذط جلأخ طٌف ٚلحي : ٠ح ذ ٟٕ ج حٌٕ وح كٌٍٓفحز ئ أ وٌضٙ أ ٠ ٌُٕٛج ػ ىٕ أٌ ٠ه فأوفثٙ ذؼطفه، ٚلا ضى ٍٙ٘ ػ ٍٝ فؼ حِ ض ٠ٍى ذؼٛحن ..!  عهك عهي زْ انمصح في ض ءٕ ياف دًٓ ي ليى .....................
  • 11. 1023 م ) ي لٕف ) 11 ركاء سجم جػ جقى ج ٌٍّٛن فٟ ج ؾٌحء ىٍِّط حِ ٠ ٍٟ : " جيج ض ىّ جقى ج ٠هط كٍ و خً جلٛي : جً٘ و خً .... حْػط ١س ٛٔف ىٍِّطٟ " فؿحء ج ١ٌ جٌع ٚلحي : ج ٠حي الله ػ ىٍِ حٕ وح ػ ىٕ جذٟ ػٛح ٠ٛ ٠ سٍ ٠ ىّ ح٘ ج ٌٟ ج حٌّٓء ٚ ٠ك نٍ ذٙح ج ؿٌٕٛ .َ فمحي ج هٌٍّ : ٠ح ج ػؿ ١د ، ىٌ ٠كىظ ، ٚؾىٞ وح غ ١ٍٛ ٠ ؼٗ ج رِح زٍٖ ، ف دً٘ ج جٌٍػٟ وٚ ج ٠كٛ ػ ٍٟ ةٖ. ٚؾحء ن ١ح ٠ ج ٌٟ ج هٌٍّ ٚلحي : جػ ًٌٟٔ ج ٠ٙح ج هٌٍّ مٌى ضحن شٍ جيج و صٕ غِٗٛلا فمى ر٘ص ػحٚفس كٖ ف ١ٙح ج رٌ قٍ ج حٌّٓء ف رً٘ص لاٚكٍٙح. فحؾحخ ج هٌٍّ : جق صٕٓ ػ لّا ىٌ هٕ ضهطٙح ذ ىٗ ؾ ١ى فح ١ٌٛ ٚرحقح ض حٓل ١ يٌجي ج طٌّ ... ٚي د٘ ج هٌ ١ح ٠ ٚ ٠ حٕي ةٖ . ؟ فؿحء ؾٌ جن ٠طحذ ١ ذ ١ٍِلا .. فمحي ج هٌٍّ حِ حٖ هٔ ج صٔ ٚ ج رٌ ١ٍِ فحؾحخ : ؾثص ج طْ وٍ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ ج ًٌٞ جل ٍٞطه ج ٠ح ... فٛحـ ج هٌٍّ : جج حٔ ىِ ٠ هٌ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ !!!!! فحؾحخ ج ؾٌٍ : ؼٔ . فمحي ج هٌٍّ : لا لا .... جً٘ و خً . فمحي ج ؾٌٍ : ج وح جً٘ و ذًح ... فحػط ٟٕ ٛٔف ىٍِّطه . فحؾحخ ج هٌٍّ ػ ٍٟ ج فٌٛ : لا لا .... جً٘ ٚك ١ف ... فمحي ج ؾٌٍ : ق حٕٓ ٚج وح جً٘ ٚ ١كح فحػط ٟٕ ذ ١ٍِ ج دًٌ٘ . فسش زْا ان لًٕف في ض ءٕ يا ف دًٓ ي ضٕحا يع يعه كً ا يًْح فٔ إئذ عهى ان طًُك ) ي لٕف ) 11 لحي ئ حِ ج ىٌػحز فٟ ١ سٍ ج ١ٌٗم كِ ىّ طِٛ ٌٟ ج ؼٌٗ جٍٚٞ قٌ الله: و صٕ أ حٔل أقى ج رٌٗحخ ج طٌّ ىٗو ٠ ف أٓ طٌ :ٗ ضفؿ ١ ٍِٙٝ ١ٌ ٍٟ فٟ ئقىٜ ج ىٌٚي ج سٌٍّّٓ قلاي أ ق جٍ ؟ فمحي ٌٟ : ٠رؼح قلاي ٚلط ٍٙ ؾحت . فم صٍ : ٌٛ أ هٔ لط طٍٙ ٚ ٠ؼٛٛ الله حِ ٛ٘ ِٛ ١ ؟ لحي : ج حٌٕ ٠رؼ حً .. ٠ٍ ٠ ى أ ٠أن ؟ فمحي: ئ ٌٝ ج حٌّٕ ٠رؼ حً فم صٍ : ج ١ٌٗطح أ ٠ فم صٍ : ئي ض طٗ وٍٛ أ طٔ ٚج ١ٌٗطح فٟ فٔ ج ٌٙىف ٚ ٛ٘ ئونحي ج حٌّٕ ئ ٌٝ ج حٌٕ ! ٚيو شٍ قى ٠ع ٌْٛي الله ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ حٌّّ شٍِّ ؾ حٕ زَ ٠ٙٛوٞ أن ج ٌٍْٛي ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ ٠رىٟ فمح ٌٛج : حِ ٠رى ١ه ٠ح ٌْٛي الله ؟؟ لحي : فٔ أف طٍص ِّٟٕ ئ ٌٝ ج حٌٌٕ فم صٍ : لاقع ج فٌ قٍ ذ ١ ىٕ ٚذ ١ ٌْٛي الله ٍٚٝ الله ػ ١ٍ ٚ ج ًٌٜ ٠ ؼٓٝ ٌٙىج ٠س ج حٌٕ ٚئ مٔحي ج حٌٕ في ض ءٕ زْ ان مً نٕح ذعشف عهي رَيجح الا سَياق انخاطئ سٔاء انكه اًخ د مَذ ا ذحهيم
  • 12. 1023 م ) ي لٕف ) 12 الاخرلاف س حُ ان جٕ دٕ فٝ ئقىٜ ج ١ٌٍح ٌٝ ذىأش أ ٌٛج ج ؼٌح ضط حٗؾ .. ج ىٌ جوػٝ أ جلأفٟ .. جلأوػ أ ١ّ٘س .. جلأوػ فحتىز ٚج فٌّٟ .ً لحي جلأنٟ : “ذ ىٗ لا ٠ٌد ف ١ أ حٔ جلأ .. أ حٔ ػلا سِ ج كٌ ١حز ٚجلأ مٌى جنطُ شٍ أٌعػ حٗخ ٚجلأ ؿٖح ٚجلأٚ جٌق ٌٛلاٜ و ج كٌ ١ٛج حٔش ض ّٛش ج ظٔ ٍٚج ئ ٌٝ أ ٠ جٍف ج ىٌّ ٠ سٕ ٚ طْ ٍٚ ذأ ٕٝٔ ج حٌٓتى” لح ٠ؼ جلأ قٌَ :. “أ صٔ ضفى فم ١ ذحلأ ٌٜ ٚ ىٌ ج ظٔ ئ ٌٝ ج حٌّٓء ٚج رٌك .. ئ ج حٌّء ج ًٌٜ ٛ٘ أ حْ ج كٌ ١حز ٚج ًٌٜ ض كٓر ج غٌ ١ٛ ج رٌك ج ؼٌ ١ّك .. ضؼطٝ ج حٌّٓء ج فٌ جٍؽ ٚج لٌٓا ٚجلأ حِ ذىٚ لْا ِٝ طْىٛ ٛٔ و ىٍ لا ٖٝء” ضر جلأٚف ٚلحي : “و ىٍ ؾى ٠ٛ ؾىجً أ حٔ أؾ دٍ ج ٌٟكه ٚج رٌٙؿس ٚج ىٌفء ؼٌٍح ج ٚف جٍء ٚج مٌ فّ أٚف ٚج دًٌ٘ أٚف .. فٝ و زٍِ ٠ُ ظٕ ئ ٌٝ ػرحو ج ٠رىأ ج ؼٌح و ذحلإذط حٓ سِ ذىٚ ٝٔ ٠ىٛ حٕ٘ن قٍِحً ٚلا ؼْحوز” ذىأ ج رٌ ضٍمح ٌٝ ٠طرح ٝ٘ ذ فٕ : “أ حٔ ٌٛ ج ٌٛكس ٚج مٌٛز ذٌ حّ أوٛ ل ١ٍلاً ٚ ىٌ ٕٕٝ مِىَّ هٌى سِ ج كٌحؾحش ج رٌ ٠ٍٗس .. أ حٔ أق أ ج فٌ ١طح ١ِ حٕش .. فى ٍٚج ذح ؿٌ ٚج رٌ ضٍمحي .. صٌٓ ِٛؾٛوجً و ج ٌٛلص ٚ ىٌ ٕٕٝ ػ ىٕ حِ أ أِع ج حٌّٓء فٝ ٚلص ج غٌ ٍٚخ ٚٚلص ج ٌٍٚٗق ٠ىٛ ؾ حّ ٌٝ ٞح ذٌحً ذك ١ع لا ٠ط نٍ ىِح حًٔ لأقى ىِٕ ”ُ ٚلف جلأق ٚٚ لٍ ػح ١ٌحً : “أ حٔ قحو ىّ و ىٍ أ حٔ ج ىٌ .. و ج كٌ ١حز ! أ حٔ ٌٛ ج هٌط ٚج ؿٌٗحػس أضك مٌٍطحي فٝ رْ ١ ى٘ف حِ .. أ حٔ ج ؼٌح ٠فس ،ج غٌٟد، ج ٌٛٗق، ٚج ٌٍٙفس ، أ حٔ ١ْى ج كٌ خٍ ٚج كٌد ذىٚ ٝٔ جلأ ٌٜ طْىٛ فح غٌس وح مٌ .. أ” ٚلف ج رٌ فٕ ؿٓٝ ذىح لح طِ .. وح ٠ٛ ٠لاً ؾىجً ٚضى ذٛٛش ؾٙٛ : “أ حٔ ٌٛ ج كٌٟح زٌ ٚج ىٌر ٠ٍحء أ حٔ ٌٛ ج كٌى سّ ٚج ؼٌم ،ً أ حٔ ج جٌٍلٟ، أ حٔ ج رٌٕ ١ …ً لا ضؿىٚ ٟٔ ئلا فٟ ج مٌٛٛ ػ ٍٝ أ زٍْ ج ٌٍّٛن ٚ ٚغ ١حخ جلأ ١ِ جٍش أ حٔ ٌٛ ج طٌٍٓس ٚج مٌٛز ٚأن ١ جًٍ ضى ج ١ٌٕ ٍٝ ٚ ىٌ ذٙىٚء أوػ ج ٢ن ٠ٍ ٚذطكى ٠ى أوػ : “فى ٍٚج ذٝ .. أ حٔ ٌٛ جٌٛ صّ .. أ طٔ ذٛؼٛذس ضلاقظٛ ٝٔ ٚ ىٌ ذىٚ ٝٔ و ىٍ ضٛركٛ طْك ١ٛ .. أ حٔ أ ػِ ج فٌى زٍ ٚجلإ ؼٔىح .. جلأفك ٚج حٌّء ج ؼٌ ١ّك .. أ طٔ ضكطحؾٛ ٝٔ أؾ ج طٌٛج ٚج طٌرح ٠ .. أؾ جٌٛلاز ٚج لٌٓا ج ىٌجن ٍٝ” ٚذ ١ حّٕ وح صٔ جلأ ٌٛج ض طٓ ذح طٌفحن و ِٕٙ ٠كحٚي أ ٠م غٕ ج ٢ن ٠ٍ ذطفٛل .. أٚركص أٚٛجضٙ ضؼ ٍٛ أوػ فأوػ فؿأز غٌّ ج رٌ قٍ ٚلٛف ج ػٌٍى ٚأن جً ٠ فٍح ج ىٌّح ذح ٌٕٛ ٚج ٌٙى ٠ غ ذىأ ج طٌّ ٠ٙط ذىٚ فٖمس .. ؾػ صّ جلأ ٌٛج ج هٌٛف ٚجلط ذٍص ذؼٟٙح ج رٌؼٝ وٝ ض ج جٌٍقس ٚجلأ حِْ
  • 13. 1023 م فٝ ٚ ١ْ جٌٟؿس .. أن ج طٌّ ٠طى : ٠ح ىٌ أ ٌٛج ق مّحء! ضطمحض ٍٛ ٞى أ فٔ ىٓ .. و ىِٕ ٠كحٚي أ ١ٓ ٠ ط ػ ٍٝ ج رٌم ١س .. ألا ضؼ ٍّٛ ذأ و ىِٕ نُ كٍ ٌٙىف “ ؼِ ١ ف ٠ٍى ٚ هِط فٍ ؟ ف ١ٍ هّٓ و ىِٕ ذ ١ى ج ٢ن ٚضؼح ٌٛج ؼِٝ” فّٔ ًٚج حِ ل ١ ٌٙ .. جضكىش جلأ ٌٛج ٚض حٗذىص أ ٠ى ٠ٙ ذرؼٟٙح ج رٌؼٝ لــحي ج طٌّ : “ ج ٢ فٛحػىجً و حٍّ ذىأش ج ٌٙطٛي ف ١ٍ طّى و ىِٕ ػر ج حٌّٓء ػ ٍٝ ىٖ لٛ جٌتغ وٝ ٠ وًّ وٍ ذأ ىٔ ض طٓط ١ؼٛ أ ضؼ ١ ٛٗج ذ لٓا ؼِح .. لٛ ج قٌٍ سّ ٛ٘ ػلا سِ جلأ ذح غٌى ٚج طٌّٓمر “ ٚ ى٘ جً و حٍّ غ ج طٌّ ج ؿٌ ١ّ ج ؼٌح .. ٠ظٙ لٛ ج قٌٍ سّ فٝ ج حٌّٓء .. وػٛ حٔ طٔ وً أ ٠مىّ و حِٕ ج ٢ن ◘ ج كٌى سّ حٕ٘ ◘ و حٍٕ هٔط فٍ فٝ ج كٌ ١حز .. ىٌ ئنطلاف حٕ لا ٠ فٕٝ ج كٌم ١مس ذأ حٕٔ نُ مٍ حٕ ؼٌٕ ١ ؼِحً ٚ رٔمٝ ؼِحً ٚ كٔط جَ جٌء ذؼٟ حٕ ♥ يا ا يًْح الاخرلاف في حياذ اُ ؟ يارا يحذز ن : جٔذ اَ ا فَس اُ في انشكم انطثع انرفكيش انرصشفاخ ؟
  • 14. 1023 م ) ي لٕف ) 13 ان سٕلح انمهى ؾ ؾٌــ فــٝ جَٚ ٠ــس ج ـٌـ ـّـطـؼــ ٚذـ ١ـى ٚ لٌس ٚلٍُ ج ـٌـؼــؿــٛ . . . ظ ج ٠ىطد حٌْ لأِٗ ٚج جٌٍّ م٘ . . . ظ صٕ ج ٠ىطد حٌْ كٌر ١رطٗ ج طٌف . . . ظ ٠ٍُْ ج طٌحؾ . . . ظ ج ٠طىذ ٚفمٗ ج ٌّٛظف . . . ظ ج ٠كٛٝ و ٠ٛٔٗ فى هٖٙ ٠ف ضٛ فٍحش جلان ٠ٍ " جَٚ ٠س ج ط٘ حّ حِض " ٠رؼ " " فلا ضظ ٍّٛج ٚو هٖٙ ٠ ٍٜ ج حٌٕ " ذؼ ١ جقى " جفؼ حِ ج صٔ مِط غٕ ذ . . . لا هٔ ض ولا ج حٌٕ ػ ٍٝ ج ٠س قحي  مْ حذز يعك أ نك ي لٕف يشات حٓ ؟  يارا اسرفذذ ي ؟  مْ ذ رٓى كثيشا ت اً يم نٕ ان اُس ع كُ او ذ رٓى ت اً ذعشف ا دَ ع فَسك ؟
  • 15. 1023 م ) ِٛلف ) 14 كــيــف ذــخــشج انــذجــاجــح يــ انــزجــاجــح ؟؟!! نلاركياء فمط لٛس ٠ ٍٚ ٠ٙح أقى ج ؼٌّ ١ٍّ جلأفحٞ ٚج ًٌٞ وح ٠طٛف ذح وًٌحء ...ٚج كٌى سّ ٚ ػٍْس ج رٌى ٠ٙس، ٚوح جً٘ ج ؼٌّ ىِ حًٌْ ٌٍّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س , ٚفٟ ئقىٜ ج ٌٕٛٓجش، وح ٠ مٍٟ ج ىٌ ػ ٍٝ ٠ رٍس ج فٌٛ أ حِ جغ ١ٕٓ ؾٌحي ج طٌٛؾ ١ ىٌٜ ج ٌٛ جَ زٌ، ج ٠ًٌ قٟ ٍٚج طٌم ١ّٗ١ . ٚوح جً٘ ج ىٌ لر ١ جلانطرح جٌش ج ٌٕٙحت ١س ذأ حْذ ١غ ل ١ٍ سٍ، ٚأغ حٕء ئ مٌحء ج ىٌ ،ٌِ لح ٠غ أقى ج طٌلاخ جلأ طْحي لحتلاً:" ٠ح أ طْحي .. ) ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ( ٚؼرس ؾىجً !". ٚ حِ وحو جً٘ ج طٌح دٌ أ ٠ط قى ٠ػ قطٝ ضى و ج طٌلاخ ذ فٕ ج ىٌلا ،َ ٚأٚركٛج وأ ٙٔ ق خُ ؼِح ٌٞس !!، فٙ جً ٠طى حٕ٘ن ٚ جً٘ ٠ٛ لٍ ٚ جً٘ ٠كحٚي ئٞحػس ج ٌٛلص ٚ ى٘ جً ..! ىْص ج ؼٌّ ل ١ٍلاً ،غ لحي:ق حًٕٓ لا و ج ١ٌٛ ،َ ٚ أْ طْرىي ج ىٌ ذ ؼٍرس !! ف ـٍ ج طٌ رٍس، ٚضؿٙ ج ٌّٛؾٙحْ . جً٘ ج ؼٌّ ػ ٍٝ ج رٌٓٛ زٌ ؾَحؾس يجش ػ كٕ ٞ ١ك، ٚ ذىجن ٍٙح وؾحؾس، غ لحي: ٠ طٓط ١غ أ ٠ه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ج ؾٌُحؾس؟!، ذ ٠ٍٗ أ لا ٠ى ج ؾٌُحؾس ٚلا ٠مط ج ىٌؾحؾس !! فرىأش كِحٚلاش ج طٌ رٍس ج طٌٟ ذحءش ذح فٌ ؾ ١ّؼٙح، ٚو هًٌ ج ٌّٛؾٙح ج جًٌٍ ج ؿٔٓ حّ غِ ج غٌٍ ٚقحٚلا ق ٚ ىٌ ذحءش و ج كٌّحٚلاش ذح فٌ ؟ !! فٛ لٍ أقى ج طٌ رٍس آن ج فٌٛ ٠حت حًٓ: ٠ح أ طْحي لا ضه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ئلا ذى ج ؾٌُحؾس أٚ لط ج ىٌؾحؾس، فمحي ج ؼٌّ :ٍُ لا ض طٓط ١غ ن قٍ ج ٌٍٚٗ ٠، فمحي ج طٌح دٌ طِٙى حًّ: ئي ٠ح أ طْحي ل ٚٞؼٙح ذىجن ض هٍ ج ؾٌُحؾس أ ٠ه ؾٍٙح و حّ أون ٍٙح . ٞكه ج طٌ رٍس، ٚ ىٌ ضى ٞكىطٙ ٠ٛ ٠لاً، فمى لطؼٙح ٚٛش ج ؼٌّ ٚ ٛ٘ ٠مٛي: ٚك ١ف، ٚك ١ف، ٟ٘ جلإؾحذس، ٚٞغ ج ىٌؾحؾس فٟ ج ؾٌُحؾس ٛ٘ ٚقى ٠ طٓط ١غ ئن جٍؾٙح، و هًٌ أ طُٔ !! ٚٞؼط فِٙٛ حًِ فٟ ػمٛ ىٌ أ ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ٚؼرس، ف ّٙ حّ قٍٖص ىٌ ٚقحٚ صٌ ضر ١ٓطٙح أف فٍ، ئلا ئيج أن ؾٍط جً٘ ج فٌّٙٛ ذأ فٔ ىٓ وٚ حِٓػىز، و حّ ٚٞؼط ّٛ ذأ فٔ ىٓ وٚ حِٓػىز . ج طٔٙص ج كٌٛس ٚلى أػؿد ج ٌّٛؾٙح ذح ىٌّ وػ ١ جًٍ، و حّ لاقع ج ىٌّ ضمى حًِ كٍِٛظحً ىٌٜ ج طٌ رٍس فٟ ج كٌٛٙ ج طٌٟ ض صٍ ض هٍ ج كٌٛس، ذ ٚضمر ٍٛج ج ٌّٛجو ج فٌ فٍٓ ١س ذ ىٗ ْٙ ٚ ١ٍٓ ٠ . أٔ دَ عزيزي انماسئ و وؾحؾس ٚٞؼص فٟ ج ؾٌُحؾس ٠ٛجي ق ١حضه، ٚؾؼ طٍٙح ػحتمحً ٠مف أ حِ هِ فٟ ضكم ١ك أقلا هِ ٚ ٠ ّٛقحضه , ٚ ىٌ ئيج ضٛو صٍ ػ ٍٝ الله أٚلاً، ٚجن شً ذحلا رْحخ غح ١ٔح طْ ؿٕ وٚ حّٔ أٞ ػٛجتك أٚ حِٗو ،ً حْػطٙح ٠ ىّ هٕ أ ضه ؼٍ ج ىٌؾحؾس ج ؾٌُحؾس .
  • 16. 1023 م ) ِٛلف ) 15 لا ضى أػ ّٟ ضؿ غّ ػىو ج ؼٌ ١ّح طٌٍؼ فٍ ػ ٍٝ ف ١ ٚ ٠ دٍ و ٚجقى ِٕٙ أ ٠ ؾٙس ٚجقىز فم ١ : أ هِٓ أٚ ٌٙ ذ حٕخ ج فٌ ١ ، ٚٞغ ج ٢ن أ حِ ن ٠ٍٛ ج فٌ ١ ، ٚج ػٌح عٌ ؾؼ ٠ ىّٓ أي ، ٚج جٌٍذغ أ حِ ؾٌ ٚج هٌح ػ ىٕ ذط ٚج حٌٓو أ هِٓ ذ ٠ً .ٚل ١ ٌٙ ، أ حِ ىِ ج فٌ ١ ، أذؼى ج فٌ ١ ػ ٕٙ ، ٚ ٠ دٍ و ٚجقى ِٕٙ أ ٠ٛف ج فٌ ١ً فٛ لٍ جلأٚي ئ وح فٌٍِ ٚ ٚحـ أقى ئ وحلأفؼٝ ٚغ ١ لحي ئ وح ٌٍّٚقس ٚ آن لحي ئ وح ؿٌٗ زٍ ٚآن لحي ئ وح ؿٌىج ٚآن لحي ئ وح كٌر ، ٚضؿحو ٌٛج ف ١ حّ ذ ١ ٕٙ ، ٚو ِٕٙ طِأوى أ ٠مٛي جٌٛٛجخ ٚ ق ١ ٚؾىٚج أ ٙٔ هِط فٍٛ ذىأٚج فٟ ج ؿٌٗح .ٌ. ٚ ض هّٓ و ِٕٙ ذ أٍ ٠ ٚ جٌقٛج ٠طؿحو ٌٛ ٚ ٠طٙ و ِٕٙ ج ٢ن أ وحيخ ٚ ىِع ! ذح طٌأو ١ى لاقظص أ جلأٚي أ هِٓ ذأ ؾٌ ج فٌ ١ ٚ ج ػٌح ٟٔ ذه ٠ٍٛ ،ِٗ ٚ ج ػٌح عٌ ذ ٠ً .ٍٗ................ٚ ى٘ جً و ِٕٙ وح ٠ؼط ىّ ػ ٍٝ ذ ؿٍِط ٚ ضؿح ذٌ ج حٌٓذمس.. ىٌ .. ؟ ج طٌفصّ ئ ٌٝ ضؿح خٌ ج ٢ن ٠ٍ ِٕٙ ػ ٍٝ نطأ فٟ ج مٌٛس ج حٌٓذمس . وح أقى ٠ى خً؟ ذح طٌحو ١ى لا .. أ ١ٌ و هًٌ؟ ج طٌ ٠ٍف أ ج ىٌػ ٠ٍ ١ حِٕ لا ٠ طٓٛػرٛ فى زٍ أ كٌٍم ١س أوػ ٚؾ .ٗ. فك ١ هٔط فٍ لا ٠ؼ ٟٕ جً٘ أ أقى حٔ ػ ٍٝ نطأ!! لى ىٔٛ ؾ ١ّؼح ػ ٍٝ ٚٛجخ ىٌ و حِٕ ٠ ٍٜ حِلا ٠ جٍ ج ٢نٍ ! ) ئ ضى ؼِ حٕ فأ صٔ ٞى حٔ !( جػطمحو ٠ؼطمى ج ىٌػ ١ ٍٚ لأ ٙٔ لا ٠ طٓٛػرٛ فى زٍ أ أٌ ٠ حٕ لى ٠ىٛ ٚك ١كح ؿٌّ وٍ أ أٌ ٠ حٕ حٌّيج لا ضطمر فى زٍ أ ٙٔ ذٌ حّ ٠ىٛ ٛٔ ػ ٍٝ ٟٖء جٌٛٛجخ ؟ " قحٚي أ ضطفٙ ٚؾٙس ظٔ ج ٢ن ٠ٍ ٚ لا ضط هّٓ ذ أٍ ٠ه وجت حّ ؿٌّ وٍ أ أٌ ٠ه.. ٚ لا ضفط ٍٜ وجت حّ أ و حِ ض جٍ ٚٛجذح ٚ ذى ٠ٙس ٛ٘ ذح ٌٟ ٍٚ زٌ ٚٛجذح ٚ ذى ٠ٙس – – ! ٚ غٌ أ حٕٔ حٌٕٓ ػ ١ّح حًٔ ، ئلا أ ؤٌ ٠ط حٕ أٌع ِٛ وػ ١ جًٍ حِ ض رٗ ؤٌ ٠س ج ؼٌ ١ّح فٌٍ ١ فأغ رٍ حٕ ٠ ٍٜ جلأ ِٛ ؾح دٔ ٚجقى ٚ ؼٔطمى أ حٕٔ هٍّٔ ج كٌم ١مس وح سٍِ ف ىٕجفغ ػ ٕٙح ذ ىٗز ٚ هٔ كٍ ػىجٚجش غِ ج ٢ن ٠ٍ ج ٠ًٌ ذىٚ ٠ ٍٚ جلأ ِٛ ؾح دٔ ٚجقى ٚلا ٠ ٍٚ جٌٛٛ زٌ وح سٍِ . زً٘ ج ؤٌٍ ٠س ج كٌّىٚوز أٌع ِٛ ٟ٘ ج رٌٓد ج تٌٍ ١ ٟٓ فٟ ج طٌهٛ ٠ ٚج جٌُّٚوز ٚئوػحء ج ؼٌّ فٍس ٚج كٌك ٚف ٍٜ ج ٢ جٌء ٚض جٍؾغ ج كٌ ٠ٍحش . ٚ ٠ؼطر ج كٌٛج أقى أ ج ٌٛ حْت طٌر ١ ج كٌم ١مس ، ف نلاي ج كٌٛج ٠ ىّ جلإ طْ حّع ؤٌٍ ٠س ج ٢ن ٠ٍ طٌ ىٗ ١ ٚٛ زٌ طِىح سٍِ ض ضؿ ذٍطه ج هٌحٚس ِٟحف ئ ١ٌٙح ضؿ ذٍس ٚ ؼِ فٍس ج ٢ن ٠ٍٓ نطح حِ : ج كٌى سّ ج مٌٛس : لا ضؼط ىّ ػ ٍٝ ظٔ ضٍه ٚقىن أٌع ِٛ فلا ذى أ ض طٓف ١ى آ جٌء ج حٌٕ لأ و ِٕٙ ٠ ٍٜ حِ لا ض جٍ .. أٌ ٠ٙ لى ٠ىٛ ٚك ١كح أٚ ػ ٍٝ جلأل ١ْف ١ىن  علق من خلبل هذه القصة عل أهم ةٌ ق مٌة ضرورة احترام الرأي والرأي الاخر ............................
  • 17. 1023 م ) ِٛلف ) 16 ج فٌأ ٚج ٌّٛ ١ىز ظٔ فأ ئٌ ٌٝ جٌٛىع ج ٌّٛؾٛو فٟ ج ؿٌىج وٟ ٠ ٍٜ ج جٌُّ عٌ ٚ َٚؾط ٠فطكح و ١ جلأغ جٍٜ ج طٌٟ ج طٖ ٍٚ ح٘ لحي ج فٌأ فٌٕ :ٓٗ "أٞ ٠ؼح ِٛؾٛو فٟ جً٘ ج ىٌ ١ ؟ّ". ٚذ ١ حّٕ وح ٠فى ذٍ هًٌ جوط فٗ أ ي هٌ وح ِٛ ١ىز فأٌ ن ؼٍ ئ ٌٝ ج ػٌٌُّس، ٚ لٍ ذأػ ٍٝ ٚٛض :ٗ " ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فأ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فأ فٟ ج يٌُّٕ فٌؼص ج ىٌؾحؾس أٌ ْٙح ٚلح صٌ: " ٠ح ١ْى فأ ،ٌلا ضم كٍ فى حِ أ طْط ١غ فؼ هٌ ٛ٘ أ أقف لر نٍ ذ مّٕح ٌٞ. ٚ ىٌ ذٛ جٍقس جً٘ ٟٖء لا ٠إي ٠ ٟٕ هٖٛ ١ حً ي د٘ ج فٌأ هٌٍ ٍٚف ٚلحي :ٌٗ" ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ ضؼح ٠ف ج هٌ ٍٚف وػ ١ جًٍ ٚ ىٌ لحي: أ حٔ آ فْ ػ ١ٍه وػ ١ جًٍ ٠ح ١ْى فأ ،ٌ ٚ ىٌ لا أ طْط ١غ فؼ ٟٖء ئلا أ أوػٛ الله هٌ. و ٚجغمحً أ ٟٕٔ أْوػٛ هٌ ي د٘ ج فٌأ ئ ٌٝ ج رٌم زٍ ٚلحي: " ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ! ٠ٛؾى ِٛ ١ىز فث جٍ فٟ ج يٌُّٕ لح صٌ ج رٌم زٍ: "ٚجٚ، ١ْى فأ ،ٌ أ حٔ آ فْس هٌ ٚ ىٌ ي هٌ لا ٠إغ ػ ٍٟ". ػ ىٕ ح٘ ػحو ج فٌأ ئ ٌٝ ج يٌُّٕ وٟ ٠ٛجؾ ِٛ ١ىز ج فٌث جٍ ٌٛقى فٟ ي هٌ ج ١ٌٍ غُّْ ٚٛش فٟ ج يٌُّٕ ػِ ٚٛش ِٛ ١ىز فث جٍ ٚلى أ ىِٓص ذف ٠ٍ سٓ ج ىٔفؼص َٚؾس ج جٌُّ عٌ وٟ ض ٍٜ حِ ج ًٌٞ ج طٌمطط ِٛ ١ىز ج فٌث جٍ .ْ فٟ ج ظٌ سٍّ ض ٍٜ أ ٙٔح وح صٔ أفؼٝ حْ سِ ٚلى أُ هِٓ ي رٔٙح لر ج ٌّٛ ١ىز ف ؼٍٓطٙح جلأفؼٝ. حْ عٌ َٚؾٙح ذ مٕ ٍٙح ئ ٌٝ ج طٌّٓ فٗٝ. ؾٌؼص ئ ٌٝ ج رٌ ١ص ٚ ٟ٘ ضؼح ٟٔ ق ّٝ ٚج ىٌ ٠ؼ ذأ ٠ ىّ ػلاؼ ج كٌ ّٝ ذك حٓء ج ىٌؾحؼ ج طٌح ؼَ، هًٌٌ ق ج جٌُّ عٌ فأ حًْ ٚي د٘ ئ ٌٝ ج ػٌٌُّس وٟ ٠ؿ دٍ ج ؼٌ ٕٛ ج تٌٍ ١ ٟٓ ج ىٌجن فٟ ق حٓء ج ىٌؾحؼ ٚ ىٌ ٍِٜ َٚؾط ج طْ ،ٍّ هًٌٌ أضٝ ج ؿٌ ١ جٍ ٚجلأٚىلحء وٟ ٠ؿ ٍٛٓج ؼِٙح. لإ ٠ؼح ِٙ وح ػ ١ٍ يذف ج هٌ ٍٚف ضطك ٚكس ج ٌُٚؾس... حِضص .......أضٝ ج ؼٌى ٠ى ج حٌٕ ئ ٌٝ ؾ حٕ ضَٙح، أن ج جٌُّ عٌ ج رٌم زٍ ٚيذكٙح وٟ ٠طؼ ج حٌٕ ج ٠ًٌ أضٛج ؿٌ حٕ ضَٙح.............. ظٔ ج فٌأ ىٌ حِ قىظ جٌٛىع ج ٌّٛؾٛو فٟ ج ؿٌىج ذك ػ ١ّك أنحك حً اُْ ػ ىٕ حِ ض غّٓ هٖٛحً حِ ٠ٛجؾ ىِٗ سٍ ٚضؼطمى ذأ ٙٔح لا ضؼ ١ٕه ض وً أ ػ ىٕ حِ ٠ُٙىو أقى حِٕ، فى حٍٕ فٟ نط .ٍ و حٍٕ يج ر٘ٛ فٟ ج قٌٍ سٍ ج طٌٟ ضىػٝ ج كٌ ١حز ٠ؿد أ ؼٔط ٟٕ ذغ ١ حٍٔ ٚ رٔ يً ؾٙىجً ئٞحف ١حً وٟ ؿٔٗغ ٚ حٔٓػى ٠كطحؼ حٌٍّٓػىز  استخرج من هذه القصة الق مٌ الت توصلت ال هٌا معلقا عل هٌا بموقف ح اٌت من عندك ....................
  • 18. 1023 م ) ِٛلف ) 11 و ١ ج رٌطح ٠ح فمى ل شٌٍ ئقىٜ ج ؼٌّ حٍّش أ ضؿؼ جلأ ٠فحي ٠ ؼٍرٛ ؼٌرس ىٌّز أ رْٛع ٚجقى.! فط رٍص و ٠ف أ ٠كٟ و ١ حٓ ف ١ ػىو قرحش ج رٌطح ٠ح ٚػ ١ٍ أ ٠ط كٍ ػ ٍٝ و ٚجقىز ج كٌرحش ج هٖٙ" ٠ى "ٍ٘ٗ ٠ى ٍٛ٘ ٙٔ ، ٚفٟ ج ١ٌٛ ج ٌّٛػٛو أقٟ و ٠ف و ١ حٓ ٚف ١ ج رٌطح ٠ح ج ٌّٛ ْٛ سِ ذأ حّْء جلأ هٖح ج ٠ًٌ ٚج طٌ ٠ٍف فٟ جلأ أ ذؼٟٙ أقٟ ؼِ قرس ٚجقىز ٚآن ٠ٍ أقٟ ٍٚج جغ طٕ ١ ٚ ِٕٙ أقٟ و ١ ٍِّٛءجً ٚ ى٘ جً.. . ػ ىٕت أنر ضٍٙ ج ؼٌّ سٍّ ذ ٍٚٗ ٠ ج ؼٌٍرس ٚ ٟ٘ : أ ٠ك و ٠ف و ١ ج رٌطح ٠ح ؼِ أ ٠ حّٕ ٠ دً٘ ىٌّز أ رْٛع ٚجقى فم ١ . ٚذ ٍّٚ جلأ ٠ح ذىأ جلأ ٠فحي ٠ ؼٗ ٍٚ ذ جٍتكس و ٠ٍٙس ضه ؼٍ أو ١ح ْٙ ، ف جُو ػدء غم ج ىٌ ١ ذح جٌٍتكس ١ْٛرف أغمً ج ىٌ ٠ٍٙس !! ٚ ٠رؼح و حٍّ وح ػىو ج رٌطح ٠ح أور فح جٌٍتكس طْىٛ أوػ ٚج ىٌ ١ ...!! ذؼى ٍِٚ أ رْٛع ف ـٍ جلأ ٠فحي لأ ج ؼٌٍرس ج طٔٙص ٚ أْ طٌٙ ؼِ طٍّٙ ػ ؼٖٛ ٚئق حٓ ْٙ أغ حٕء ق و ١ ج رٌطح ٠ح ىٌّز أ رْٛع ، فرىأ جلأ ٠فحي ٠ طٗىٛ ج ٌّٛحػد ج طٌٟ ٚجؾٙطٙ أغ حٕء ق ج ىٌ ١ ج ػٌم ١ يٚ ج جٌٍتكس جٌٛؼرس أ ٠ حّٕ ي ر٘ٛج ، غ ذؼى ي هٌ قٍٖص ٌٙ ج غٌّ ُٜ ج ؼٌٍرس . فمى لح صٌ ٌٙ ؼِ طٍّٙ : جً٘ ج ٌٛٞغ ٛ٘ ذحٌٟر ١ حِ ضك و جٍ ١٘س هٌٗٙ حِ فٟ ل رٍه !! فح ىٌ جٍ ١٘س طْ ٍٛظ ل رٍه ٚضؿؼ هٍ ضك ج ىٌ جٍ ١٘س ؼِه أ ٠ حّٕ ي ر٘ص!! فايج ض طٓط ١ؼٛج ضك جٌتكس ج رٌطح ٠ح ىٌّز أ رْٛع فٙ ضطه ١ ٍٛ حِ ضك ٍّٛ فٟ ل ٍٛذى و جٍ ١٘س ٠ٛي ػ وٍُّ . ج فٌى زٍ ض كّٛ شٌ قٛي و ١ ج رٌطح ٠ح ؾؼ طٍ ٚحقرس ج فٌى زٍ و ١ حٓ ١ٍِثح ذح طٌؿ ذٍس ج حٌٕفؼس ؼٌمٛي أٚ ثٌه جلأ ٠فحي ج ٠ًٌ لى لا ٠ طٓٛػرٛ جلأ ٍْٛخ ج ىٌلا ِٟ ػ أ ١ّ٘س ج ؼٌفٛ ٚجٌٛفف ػ ج ٢ن ٠ٍ ج كٌى سّ ج مٌٛس : فى حِٕ ٠ك أو ١ح حْ ج رٌطح ٠ح ٠ٛجي ق ١حض ض غٕٙ ػ ١ٍ ق ١حض ٚضىى ٚفٛ ػ ١ ئ ٌٝ أٚ ثٌه ألٛي أ كٌ و ١ ج رٌطح ٠ح ػ ٍٝ ظٙ نٍ ٚض ٠ُ ذح ؼٌفٛ ٚج حٌّٓقس  قىو أ ١ّ٘س ل ١ سّ ج طٌ حٓ فِ ٚ ج ؼٌفٛ فٟ ؿِط ؼّ حٕ ج كٌح ٌٟ ...............................................
  • 19. 1023 م ) ِٛلف ) 11 هٍِ سٌٕٓ ٚجقىز فم ١ منذ زمن طو لٌ كانت هناك مد نٌة حٌكمها ملك وكان أهل هذه المد نٌة خٌتارون الملك بح ثٌ حٌكم ف هٌم سنة واحدة فقط وبعد ذلك رٌسل الملك إلى جز رٌة بع دٌة ح ثٌ كٌمل ف هٌا بق ةٌ عمره و خٌتار الناس ملك آخر غ رٌه وهكذا أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه الناس الملببس الغال ةٌ وأركبوه ف لٌبً كب رٌ اً .. وأخذوا طٌوفون به ف أنحاء المد نٌة قابل نٌ له وداع اً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم على الملك وجم عٌ من كان قبله ثم بعد ذلك وضعوه ف السف نٌة الت قامت بنقله إلى الجز رٌة البع دٌة ح ثٌ كٌمل ف هٌا بق ةٌ عمره ورجعت السف نٌة إلى المد نٌة وف طر قٌ العودة اكتشفوا إحدى السفن الت غرقت منذ وقت قر بٌ ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عابمة على الماء فؤنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن كٌون ملكاً عل هٌم لمدة سنة واحدة ولكنه رفض ف البدا ةٌ ثم وافق بعد ذلك وأخبره الناس على التعل مٌات الت تسود هذه المد نٌة وأنه بعد مرور 23 شهراً سوف حٌمل إلى تلك الجز رٌة الت تركوا ف هٌا ذاك الملك الأخ رٌ بعد ثلبث أ اٌم من تول الشاب للعرش ف هذه المد نٌة سؤل الوزراء هل مٌكن أن رٌى هذه الجز رٌة ح ثٌ أرسل إل هٌا جم عٌ الملوك السابق نٌ ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجز رٌة ورآها وقد غطت بالغابات الكث فٌة وسمع صوت الح وٌانات الشر رٌة وه تنطلق ف أنحاء الجز رٌة نزل الملك إلى الجز رٌة وهناك وجد جثث الملوك السابق نٌ ملقاة على الأرض وفهم الملك القصة بؤنه مالبث أن ترك الملوك السابقون ف الجز رٌة حتى أتت إل هٌ الح وٌانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم عندبذ عاد الملك إلى مد نٌته وجمع 211 عامل أقو اٌء وأخذهم إلى الجز رٌة وأمرهم بتنظ فٌ الغابة وإزالة جثث الح وٌانات والملوك السابق نٌ وإزالة قطع الأشجار الصغ رٌة وكان زٌور الجز رٌة مرة ف الشهر ل طٌل على س رٌ العمل وكان العمل تٌقدم بخطوات سر عٌة فبعد مرور شهر واحد أز لٌت الح وٌانات والعد دٌ من الأشجار الكث فٌة وعند مرورالشهر الثان كانت الجز رٌة قد أصبحت نظ فٌة تمام اً ثم أمر الملك العمال بزرع الحدابق ف جم عٌ أنحاء الجز رٌة وقام بترب ةٌ بعض الح وٌانات المف دٌة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ...الخ ومع بدا ةٌ الشهر الثالث أمر العمال ببناء ب تٌ كب رٌ ومرسى للسفن وبمرور الوقت تحولت الجز رٌة إلى مكان جم لٌ وقد كان الملك ذك اً فكان لٌبس الملببس البس طٌة و نٌفق القل لٌ على ح اٌته ف المد نٌة ف مقابل أنه كان كٌرس أمواله الت وهبت له ف إعمار هذه الجز رٌة وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قابلب أنه عٌلم أن الذهاب للجز رٌة تٌم بعد مرور 23 شهر من بدا ةٌ حكمه ولكنه وٌد الذهاب إلى الجز رٌة الآن ولكن الوزراء رفضوا قابل نٌ حسب التعل مٌات لابد أن تنتظر 4 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجز رٌة مرت الثلبثة شهور واكتملت السنة وجاء دور الملك ل تٌنقل إلى الجز رٌة ألبسه الناس الث اٌب الفاخرة ووضعوه على الف لٌ الكب رٌ قابل نٌ له وداعاً أ هٌا الملك ولكن الملك على غ رٌعادة الملوك السابق نٌ كان ضٌحك و بٌتسم وسؤله الناس عن ذلك فؤجاب بؤن الحكماء قٌولون : عندما تولد طفلبً ف هذه الدن اٌ تبك ب نٌما جم عٌ من حولك ضٌحكون فعش ف هذه الدن اٌ واعمل ما تراه حتى ؤٌت كٌ الموت وعندبذ تضحك ب نٌما جم عٌ من حولك بٌكون فب نٌما الملوك السابق نٌ كانوا منشغل نٌ بمتعة أنفسهم أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا مشغولا بالتفك رٌ ف المستقبل وخططت لذلك وقمت بإصلبح وتعم رٌ الجز رٌة وأصبحت جنة صغ رٌة مٌكن أن أع شٌ ف هٌا بق ةٌ ح اٌت بسلبم والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمز ةٌ أن هذه الح اٌة الدن اٌ ه مزرعة للآخرة و جٌب عل نٌا ألا نغمس أنفسنا ف شهوات الدن اٌ عازف نٌ عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك  استخلص عدة أفكار توصلت ال هٌا من خلبل هذه القصة ..........................................
  • 20. 1023 م ) موقف ) 21 القناعة السلب ةٌ الف لٌ والحبل الصغ رٌ كنت أفكر ذات وٌم ف ح وٌان الف لٌ، وفجأة استوقفتن فكرة ح رٌتن وه حق قٌة أن هذه المخلوقات الضخمة قد تم تق دٌٌها ف حد قٌة الح وٌان بواسطة حبل صغ رٌ لٌف حول قدم الف لٌ الأمام ةٌ، فل سٌ هناك سلاسل ضخمة ولا أقفاص.. كان من الملاحظ جداً أن الف لٌ سٌتط عٌ وببساطة أن تٌحرر من ق دٌه ف أي وقت شٌاء لكنه لسبب ما لا قٌدم على ذلك! شاهدت مدرب الف لٌ بالقرب منه وسألته: لم تقف هذه الح وٌانات الضخمة مكانها ولا تقوم بأي محاولة للهرب؟ حسناً، أجاب المدرب: ح نٌما كانت هذه الح وٌانات الضخمة حد ثٌة الولادة وكانت أصغر بكث رٌ مما ه عل هٌ الآن، كنا نستخدم لها نفس حجم الق دٌ الحال لنربطها به. وكانت هذه الق وٌد ف ذلك العمر كاف ةٌ لتق دٌٌها.. وتكبر هذه الح وٌانات معتقدة أنها لا تزال غ رٌ قادرة على فك - - الق وٌد والتحرر منها بل تظل على اعتقاد أن الحبل لا زٌال قٌ دٌها ولذلك ه لا تحاول أبداً أن تتحرر منه ، كنت مندهشاً جداً. هذه الح وٌانات الت تملك القوة لرفع أوزان هائلة تستط عٌ وببساطة أن تتحرر من ق وٌدها، لكنها - - اعتقدت أنها لم تستطع فعلقت مكانها كح وٌان الف لٌ، الكث رٌ منا أ ضٌاً مٌضون ف الح اٌة معلق نٌ بقناعة مفادها أننا لا نستط عٌ أن ننجز أو نغ رٌ ش ئٌاً وذلك ببساطة لأننا نعتقد أننا عاجزون عن ذلك، أو أننا حاولنا ذات وٌم ولم نفلح. حاول أن تصنع ش ئٌاً.. وتغ رٌ من ح اٌتك بشكل إ جٌاب وبطر قٌة إ جٌاب ةٌ ف ح اٌتنا توجد كث رٌ من القناعات السلب ةٌ الت نجعلها )شماعة للفشل( .. فكث رٌاً ما نسمع كلمة : مستح لٌ ، صعب ، لا أستط عٌ ... وهذه ل سٌت إلا قناعات سالبة ل سٌ لها من الحق قٌة ش ءً .. والإنسان )الجاد( ، )المتوكل على الله ( سٌتط عٌ التخلص منها بسهولة... فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة من حد دٌ نشق من خلالها طر قٌنا نحو"القمة '' هل تري لد كٌ ق وٌد تمنعك من تحق قٌ احلامك ؟....................................................
  • 21. 1023 م ) موقف ) 10 لا تملأ الاكواب بالماء حٌكى أنه حدثت مجاعة بقر ةٌ.... فطلب الوال من أهل القر ةٌ طلبًا غر بًٌاف محاولة منه لمواجهةخطر القحط والجوع...وأخبرهم بؤنه س ضٌع قِدرًا كب رًٌا ف وسط القر ةٌ. وأن على كل رجل وامرأة أن ضٌع ف القِدر كوبًا من اللبن بشرط أن ضٌع كل واحد الكوب لوحده من غ رٌ أن شٌاهده أحد. هرع الناس لتلب ةٌ طلب الوال .ً..كل منهم تخفى بالل لٌ وسكب ما ف الكوب الذي خٌصه. وف الصباح فتح الوال القدر .... وماذا شاهد؟ شاهد القدر و قد امتلؤ بالماء!!! أ نٌ اللبن؟! ولماذا وضع كل واحد من الرع ةٌ الماء بدلاً من اللبن؟ كل واحد من الرع ةٌ.. قال ف نفسه: " إن وضع لكوب واحد من الماء لن إٌثر على كم ةٌ اللبن الكب رٌة الت س ضٌعها أهل القر ةٌ ". وكل منهم اعتمد على غ رٌه ...وكل منهم فكر بالطر قٌة نفسها الت فكر بها أخوه، و ظن أنه هو الوح دٌ الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن، والنت جٌة الت حدثت.. أن الجوع عم هذه القر ةٌ ومات الكث رٌون منهم ولم جٌدوا ما عٌ نٌهم وقت الأزمات . هل تصدق أنك تملؤ الأكواب بالماء ف أشد الأوقات الت نحتاج منك أن تملؤها باللبن؟ عندما لا تتقن عملك بحجة أنه لن ظٌهر وسط الأعمال الكث رٌة الت س قٌوم بها غ رٌك من الناس فؤنت تملؤ الأكواب بالماء... عندما تض عٌ وقتك ولا تستف دٌ منه بالدراسة والتعلم والدعوة إلى الله تعالى بسلوكك وأفعالك . فؤنت تملؤ الأكواب بالماء... فكر بتمعن كم مرة ملؤت الكوب بالماء بدلا من اللبن ...................... اكتب تعل قٌا تراه هاما من وجهة نظرك ف ضوء فهمك القصة.................
  • 22. 1023 م ) موقف ) 12 الحصان الحك مٌ وقع حصان أحد المزارع نٌ ف ببر م اٌه عم قٌة ولكنها جافة، وأجهش الح وٌان بالبكاء الشد دٌ من الألم من أثر السقوط واستمر هكذا لعدة ساعات كان المزارع خلبلها بٌحثا لموقف و فٌكر ك فٌ س سٌتع دٌ الحصان؟ ولم سٌتغرق الأمر طو لٌبً ك قٌُنع نفسه بؤن الحصان قد أصبح عجوزًا وأن تكلفة استخراجه تقترب من تكلفة شراء حصان آخر، هذا إلى جانب أن الببر جافة منذ زمن طو لٌ وتحتاج إلى ردمها بؤي شكل. وهكذا، نادى المزارع ج رٌانه وطلب منهم مساعدته ف ردم الببر ك حٌل مشكلت نٌ ف آن واحد؛ ) التخلص من الببر الجاف ودفن الحصان ( . وبدأ الجم عٌ بالمعاول والجوار فٌ ف جمع الأتربة والنفا اٌت وإلقابها ف الببر . ف بادئ الأمر، أدرك الحصان حق قٌة ما جٌري ح ثٌ أخذ ف الصه لٌ بصوت عال مٌلإه الألم وطلب النجدة. وبعد قل لٌ من الوقت اندهش الجم عٌ لانقطاع صوت الحصان فجؤة، وبعد عدد قل لٌ من الجوار فٌ، نظر المزارع إلى داخل الببر وقد صعق لما رآه، فقد وجد الحصان مشغولاً بهز ظهره ! كلما سقطت عل هٌ الأتربة ف رٌم هٌا بدوره على الأرض و رٌتفع هو بمقدار خطوة واحدة لأعلى . وهكذا استمر الحال، الكل لٌق الأتربة إلى داخل الببر فتقع على ظهر الحصان ف هٌز ظهره فتسقط على الأرض ح ثٌ رٌتفع خطوة بخطوة إلى أعلى. وبعد الفترة اللبزمة لملء الببر، اقترب الحصان .من سطح الأرض ح ثٌ قفز قفزة بس طٌة وصل بها إلى سطح الأرض بسلبم . وبالمثل، تلق الح اٌة بؤوجاعها وأثقالها عل كٌ، فلك تكون حص فًٌا، عل كٌ بمثل ما فعل الحصان حتى تتغلب عل هٌا، فكل مشكلة تقابلنا ه بمثابة عقبة وحجر عثرة ف طر قٌ ح اٌتنا، فلب تقلق، لقد تعلمت توًا ك فٌ تنجو من أعمق آبار المشاكل بؤن تنفض هذه المشاكل عن ظهرك وترتفع بذلك خطوة واحدة لأعلى . الحكمة من وراء هذه القصة : كلما حاولت أن تنسى همومك، فه لن تنساك وسوف تواصل إلقاء نفسها فوق ظهرك، ولكنك دوما تستط عٌ أن تقفز عل هٌا لتجعلها مقو ةٌ لك، وموجهة لك إلى دروب نجاحك  اذكر مثالا واقع اٌ من ح اٌتك ؤٌكد مفهوم هذه القصة .......................................
  • 23. 1023 م ) موقف ) 11 الكوخ المحترق هبت عاصفة شد دٌة على سف نٌة ف عرض البحر فؤغرقتها.. ونجا بعض الركاب..منهم رجل أخذت الأمواج تتلبعب به حتى ألقت به على شاطا جز رٌة مجهولة و مهجورة ما كاد الرجل فٌ قٌ من إغمابه و لٌتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبت هٌ و طلب من الله المعونة والمساعدة و سؤله أن نٌقذه من هذا الوضع الأل مٌ. مرت عدة أ اٌم كان الرجل قٌتات خلبلها من ثمار الشجر و ما صٌطاده من أرانب،و شٌرب من جدول م اٌه قر بٌ و نٌام ف كوخ صغ رٌ بناه من أعواد الشجر ل حٌتم ف هٌ من برد الل لٌ و حر النهار . و ذات وٌم، أخذ الرجل تٌجول حول كوخه قل لٌب ر ثٌما نٌضج طعامه الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة، و لكنه عندما عاد فوجا بؤن النار التهمت كل ما حولها . فؤخذ صٌرخ : لماذا اٌ رب؟ ... حتى الكوخ احترق، لم عٌد تٌبقى ل ش ءً ف هذه الدن اٌ و أنا غر بٌ ف هذا المكان، والآن أ ضٌاً حٌترق الكوخ الذي أنام ف هٌ..لماذا اٌ رب كل هذه المصابب تؤتى علىّ ؟!! " و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و ف الصباح كانت هناك مفاجؤة ف انتظاره إذ وجد سف نٌة تقترب من الجز رٌة و تنزل منها قارباً صغ رٌاً لإنقاذه . أما الرجل فعندما صعد على سطح السف نٌة أخذ سٌؤلهم ك فٌ وجدوا مكانه ؟ فؤجابوه : " لقد رأ نٌا دخاناً ، فعرفنا إن شخصاً ما طٌلب الإنقاذ !!! " فسبحان من علِم بحاله ورآى مكانه.. سبحانه مدبر الأمور كلها من ح ثٌ لا ندري ولا نعلم .. الحكمة من هذه القصة : *إذا ساءت ظروفك فلب تخف .. فقط ثِق بؤنَّ الله له حكمة ف كل ش ءً حٌدث لك وأحسن الظن به وعندما حٌترق كوخك.. اعلم أن الله سٌعى لإنقاذك .. بالوس لٌة الت خٌتارها لك ولكن... أصبر.... أصبر... أصبر  اكتب تعل قٌا عن هذه القصة .....................................................................
  • 24. 1023 م ) موقف ) 12 ح اٌة وأمل كان همام ف قمة السعادة ح نٌما أ قٌظته والدته لك سٌتعد لسفر لأداء العمرة وكان همام الذي عٌ شٌ ف مصر قد بلغ من العمر أربعة عشر عاما س رٌكب الباخرة مع أهله للنزول ف م نٌاء جدة مضى الوقت سر عٌا وبدأت السف نٌة ف الإبحار وف ذلك الوقت كانت العابلة ف المطعم تتناول الغداء وذهب همام إلى نها ةٌ السف نٌة وبدأ نٌظر إلى أسفل وانحنى اكتر من اللبزم وكانت المفاجؤة وقع همام ف البحر واخذ صٌرخ و طٌلب النجدة ولكن بدون جدوى وأخ رٌا كان هناك احد المسافر نٌ وهو رجل ف الخمس نٌات من عمره فسمع صراخ همام وبسرعة ضرب جهاز الإنذار ورمى نفسه ف الم اٌه لإنقاذ همام تجمع المسافرون وهرول المختصون وبسرعة ساعدوا الرجل وهمام وتمت عمل ةٌ الإنقاذ ونجا همام من موت محقق وعندما خرج من الم اٌه ذهب همام إلى والد هٌ واعتذر عما صدر منه وأخذ بٌث عن الرجل الذي أنقذه حتى وجده واقفا ف ركن من الأركان وكان ما زال مبللب بالم اٌه جرى إل هٌ وحضنه وقال: لا اعرف ك فٌ أشكرك لقد أنقذت ح اٌت من الغرق فرد الرجل عل هٌ قابلب اٌ بن أتمنى أن تساوي ح اٌتك إنقاذها هل فهمت هذا المثل ج دٌا؟ والآن دعن أسؤلك : هل تساوي ح اٌتك إنقاذها هل تر دٌ ان تترك بصمات نجاحك ف الدن اٌ؟ هل قررت أن تتغ رٌ للؤفضل وان ترتق ف ح اٌتك؟
  • 25. 1023 م ) موقف ) 13 نعل الملك حٌكى أن ملكا كان حٌكم دولة واسعة جدا. أراد هذا الملك وٌما الق اٌم برحلة بر ةٌ طو لٌة. وخلبل عودته وجد أن أقدامه تورمت بسبب المش ف الطرق الوعرة فاصدر مرسوما قٌض بتغط ةٌ كل شوارع المملكة بالجلد ولكن احد مستشار هٌ أشار عل هٌ برأي أفضل وهو عمل قطعة جلد صغ رٌة تحت قدم الملك فقط. فكانت هذه بدا ةٌ نعل الأحذ ةٌ. الحكمة من هذه القصة : إذا أردت أن تع شٌ سع دٌا ف العالم فلب تحاول تغ رٌٌ كل العالم بل اعمل التغ رٌٌ ف نفسك ... ومن ثم حاول تغ رٌٌ العالم ما استطعت  هل تستط عٌ حقا تغ رٌٌ نفسك لتصل ال تغ رٌ مجتمعك للافضل ؟ اذكر خطواتك ............... ) موقف ) 14 أر دٌ أن أغ رٌ العالم حٌكى أن رجلب عندما بلغ العشر نٌ كان رٌ دٌ أن غٌ رٌ العالم وقرر ذلك وبعد عشر سنوات كاملة اكتشف أن ش بٌا ف العالم لم تٌغ رٌ عندها قرر أن غٌ رٌ هدفه ل كٌون تغ رٌٌ دولته فقرر ذلك وبعد عشر سنوات لم تٌغ رٌ ش بٌا من دولته فقرر أن غٌ رٌ مد نٌته واستمر على ذلك مدة عشر سنوات ولكن ش بٌا من مد نٌته لم تٌغ رٌ وعند ذلك قرر أن غٌ رٌ الح الذي سٌكن ف هٌ وبعد فترة عشر سنوات ش بٌا من ح هٌٌ لم تٌغ رٌ فقرر أن غٌ رٌ ب تٌه وبعد عشر سنوات ش بٌا من ب تٌه لم تٌغ رٌ وعندما وصل إلى السبع نٌ من العمر وعند وفاته اكتشف أنه كان نٌبغ له أن بٌدأ و غٌ رٌ نفسه لأنه بتغ رٌه لنفسه سٌتط عٌ تغ رٌٌ ب تٌه فالح الذي سٌكن ف هٌ ثم المد نٌة فالدولة وربما غٌ رٌ العالم كله بعد ذلك الحكمة من هذه القصة : التغ رٌٌ بٌدأ من الداخل . اكتب تعل قٌا لهذه القصة ف ضوء فهمك ......................................
  • 26. 1023 م ) موقف ) 26 لاضطؼؿ فٟ جقىح هِ ػ ٍٝ ٚى ٠مه حِ ضؼ فٍ وح ج مٌٛس ٚجلا ١ْٛ ١ره ج ىٌٕ ذؼى ل جٍ نٌ صمش ج كُيز خا وح ؿٌ ىٕ ١ نح ٚم جٍ ٠لا فٟ و ىِح ٚ ٛ٘ ػ ٍٝ ي جٌػ ف ١ه ؼٍ ذ وجت حّ ٌٍٛ ١ى ٚج سٌُٕ٘ فك ١ حّٕ ٠ٛطحو ج فٌ ٠ٍ سٓ - ٠حو ِٕٙح ؾ ىٕ ١ نُح ٚ ٠طؼ جٌٛم ِٕٙح فىح ٚى ٠مح ق ١ّ حّ لِا حَِ ٚوح ػِحلاً ٌٍٛى ٠ك جٌٛحوق .. قطٝ ٚئ وح – ٚح طِحً .. يجش زٍِ ن ؼٍ ؾ ىٕ ١ نح ٠ٛ حًِ فٟ ج هٌلاء ٌٛقى ٚ ٠ى ؼِ ئلا ٚى ٠م ج ٌٛم ...ج مٔطغ ذٙ ج ١ٌّٓ ٚػط ٛٗج ... أ جٌو ؾ ىٕ ١ أ ٠ خٍٗ ج حٌّء ٚٚؾى ٠ رٕٛػحً فٟ أ فْ ؾر ... أِع وٛذ ٚق ١ حّٕ أ جٌو خٍٖ ج حٌّء ؾحء ج ٌٛم ٚج مٔٝ ػ ٍٝ ج ىٌٛخ ١ٌ ىٓر !قحٚي زٍِ أن ٍٜ ... ٚ ىٌ جٌٛم غِ جلط جٍخ ج ىٌٛخ ف ؾ ىٕ ١ نح ٠مط ذٍٛ ٠ٟ خٍ ج ىٌٛخ ذؿ حٕق ف ١ط ١ ج ىٌٛخ ٚ ٠ ىٕٓد ج حٌّء ! ضى شٌٍ ج كٌح سٌ زٌٍٍّ ج ػٌح ػٌس .... ج طْ حٗ ٠ غٟرحً ؾ ىٕ ١ نح ٚأن ؼٍ ١ْف ... ٚق ١ حّٕ جلط خٍ جٌٛم ١ٌ ىٓد ج حٌّء ٞ ذٍ ٞ ذٍس ٚجقىز فمطغ أٌ ٚٚلغ ج ٌٛم ٚ ٠ٍؼحً ... أق ذحلأ كٌظس أ ٚلٛع ج ١ٌٓف ػ ٍٝ أٌ ٚحقر .. ٚضمطغ ل رٍ حٌّ أٌٜ جٌٛم ١ٓ ٠ و .ٚلف كٌٍظس .. ٚٚؼى فٛق ج ١ٌ رٕٛع ... ١ٌ ٍٜ ذ وٍس ور ١ زٍ ٠ه ؼٍ ذ ١ غ حٕ ٠ح ٚه حٍ٘ رِٕغ ج ١ٌ رٕٛع ٚف ١ٙح ق ١سٌ ور ١ زٍ ١ِطس ٚلى أِعش ج رٌ وٍس ذح أو نٌ ؾ ىٕ ١ نح و ١ف أ ٚحقر وح ٠ٍ ٠ ى فِٕؼط .. ىٌ ٠ى نٌ ي هٌ ئلا ذؼى أ رْك ج ١ٌٓف ػ يً فٔ أن ٚحقر .. ٚ فٌ فٟ ن لٍ .. ٚػحو ؾ ىٕ ١ نح كٌ ٚ طٍْط ... ٚفٟ ٠ى جٌٛحقد ذؼى أ فح قٌ ج ىٌ ١ٔح أ ق ذٛ غٕ ٚم ي د٘ .. ض ػّحلاً ٌٛى ٠م ٚ ٠ مٕ ػ ٍٝ ؾ حٕق ١ "' ٚى ٠مُه ٠رمٝ ٚى ٠مَه ٚ ٌٛ فؼ حِ لا ٠ؼؿره '" ٚفٟ ج ؿٌ حٕـ ج ٢ن :" ' و فؼ رْر ج غٌٟد ػحلرط جلإنفحق '" انحك حً ي زْ انمصح : فلا ضطؼؿ فٟ جقىح هِ ٚلا ٠ى ل جٍ نٌ حٔذغ غٟره فأ ج غٌٟد لا ج ىٌ ١ٔح ذحخ جذٛجخ ج ١ٌٗطح ٚفٟ ِٙ ىٍس ج فٌ وٍ ٚج ؿٌّط غّ. • اسرخشج ي انمصح ليى ي حًٓ في ت اُء حياذك انشخصيح .................. ) ي لٕف ) 27 علاياخ في انمه بٕ وح حٕ٘ن ٠ف ٠ٛؼد ئ ٌٞحؤ ، أػطح ٚج ىٌ و ١ ٍِٟء ذح حٌّٓ ١ِ ٚلحي : ل ذط قٍ حِّٓ جٌ ٚجقىج فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس فٟ و زٍِ ضفمى ف ١ٙح أػٛحذه أٚ ضهط فٍ غِ أٞ هٖٙ فٟ ج ١ٌٛ جلأٚي لح ج ٌٛ ىٌ ذط قٍ 31 حِّٓ جٌ فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس ، ٚفٟ جلأ رْٛع ج طٌح ٌٟ ضؼ ج ٌٛ ىٌ و ١ف ٠طكى فٟ فٔ ٚوح ػىو ج حٌّٓ ١ِ ج طٌٟ ضٛٞغ ٠ٛ ١ِح ٠ هٕفٝ، ج ٌٛ ىٌ أوط فٗ أ ضؼ ذ ٙٓٛ و ١ف ٠طكى فٟ فٔ ،أ ْٙ ج طٌ قٍ ػ ٍٝ ْٛ ج كٌى ٠مس فٟ ج ٌٕٙح ٠س أضٝ ج ١ٌٛ ج ًٌٞ ٠ط قٍ ف ١ ج ٌٛ ىٌ أٞ حِّٓ فٟ ْٛ ج كٌى ٠مس ػ ىٕ ح٘ ي د٘ ١ٌهر ٚج ىٌ أ ٠ؼى ذكحؾس ج ٌٝ أ ٠ط قٍ أٞ حِّٓ لحي ٚج ىٌ : ج ٢ ل ذه غٍ حِّٓ جٌ ٚجقىج ػ و ٠ٛ ٠ ذه وٚ أ ضفمى أػٛحذه شٍِ ػىز أ ٠ح ٚأن ١ جٍ ض ىّ ج ٌٛ ىٌ ئذلاؽ ٚج ىٌ أ لى لح ذه غٍ و ج حٌّٓ ١ِ ج ٌٛٓ لح ج ٌٛج ىٌ ذأن جذ ئ ٌٝ ج ٌٛٓ ٚلحي )) ذ ٟٕ لى أق صٕٓ ج طٌٛ فٍ، ٚ ىٌ ج ظٔ ج ٌٝ ج ػٌمٛخ ج طٌٟ ض وٍطٙح فٟ ج ٌٛٓ ضؼٛو أذىج و حّ وح صٔ (( ===== ج كٌى سّ ج مٌٛس : ػ ىٕ حِ ضكىظ ذ ١ هٕ ٚذ ١ ج ٢ن ٠ٍ حِٗوز أٚ جنطلاف ٚضه ؼٍ هِٕ ذؼٝ ج ىٌ حٍّش ج ١ٌٓثس، فأ صٔ ضط وٍٙ ذؿ ـٍ فٟ أػ حّلٙ وط هٍ ج ػٌمٛخ ج طٌٟ ض جٍ ح٘ ==== أ صٔ ض طٓط ١غ أ ضطؼ ج هٌٗٙ غ ضه ؼٍ ج ىٌٓ ١ ؾٛف ، ٚ ىٌ ضىٛ لى ض وٍص أغ جٍ ؿٌ قٍح غحت جٍ ٌٙ جً لا ٠ٙ و لا جَي ِٛؾٛوج ج جٌٍّش لى ضأ فْص  فى ؼِٟ و ؾ ـٍ ض وٍط لٌاٚىلحء ٚ ٠ىف ١ه جلا جلاػط جً ذؼى حّْع ج مٌٛس ؟
  • 27. 1023 م ) موقف ) 12 قصة واقع ةٌ ف أحد المستشف اٌت كان هناك مر ضٌان هرم نٌ ف غرفة واحدة كلبهما معه مرض عضال كان أحدهما مسموحا له بالجلوس ف سر رٌه لمدة ساعة وٌم اٌ بعد العصر ولحسن حظه فقد كان سر رٌه بجانب النافذة الوح دٌة ف الغرفة أما الآخر فكان عل هٌ أن بٌقى مستلق اٌ على ظهره طوال الوقت كان المر ضٌان قٌض اٌن وقتهما ف الكلبم دون أن رٌى أحدهما الآخر ولأن كلب منهما كان مستلق اٌ على ظهره ناظرا إلى السقف . تحدثا عن أهل هٌما وعن ب تٌ هٌما وعن ح اٌتهما وعن كل ش ءً . وف كل وٌم بعد العصر كان الأول جٌلس ف سر رٌه حسب أوامر الطب بٌ و نٌظر ف النافذة و صٌف لصاحبه العالم الخارج وكان الآخر نٌتظر هذه الساعة كما نٌتظرها الأول لأنها تجعل ح اٌته مفعمة بالح وٌ ةٌ وهو سٌتمع لوصف صاحبه للح اٌة ف الخارج : فف الحد قٌة كان هناك بح رٌة كب رٌة سٌبح ف هٌا البط والأولاد صنعوا زوارق من مواد مختلفة وأخذوا لٌعبون ف هٌا داخل الماء وهناك رجل إٌجّر المراكب الصغ رٌة للناس بٌحرون بها ف البح رٌة. والجم عٌ تٌمشى حول حافة البح رٌة وهناك آخرون جلسوا ف ظلبل الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة ومنظر السماء كان بد عٌا سٌر الناظر نٌ .. وف مٌا قٌوم الأول بعمل ةٌ الوصف هذه نٌصت الآخر ف ذهول لهذا الوصف الدق قٌ الرابع ثم غٌمض ع نٌ هٌ و بٌدأ ف تصور ذلك المنظر البد عٌ للح اٌة خارج المستشفى . وف أحد الأ اٌم وصف له عرضا عسكر اٌ ورغم أنه لم سٌمع عزف الفرقة الموس قٌ ةٌ إلا أنه كان رٌاها بع نٌ عقله من خلبل وصف صاحبه لها ومرت الأ اٌم والأساب عٌ وكل منهما سع دٌ بصاحبه وف أحد الأ اٌم جاءت الممرضة صباحا لخدمتهما كعادتها فوجدت المرضٌ الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلبل الل لٌ ولم عٌلم الآخر بوفاته إلا من خلبل حد ثٌ الممرضة عبر الهاتف وه تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة فحزن على صاحبه أشد الحزن . وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سر رٌه إلى جانب النافذة ولما لم كٌن هناك مانع فقد أجابت طلبه. ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحد ثٌ الش قٌ الذي كان تٌحفه به صاحبه انتحب لفقده ولكنه قرر أن حٌاول الجلوس ل عٌوض ما فاته ف هذه الساعة وتحامل على نفسه وهو تٌؤلم ورفع رأسه رو دٌا رو دٌا مستع نٌا بذراع هٌ ثم اتكؤ على أحد مرفق هٌ وأدار وجهه ببطء شد دٌ تجاه النافذة ل نٌظر العالم الخارج وهنا كانت المفاجؤة!!. لم رٌ أمامه إلا جدارا أصم من جدران المستشفى فقد كانت النافذة على ساحة داخل ةٌ . نادى الممرضة وسؤلها إن كانت هذه ه النافذة الت كان صاحبه نٌظر من خلبلها فؤجابت إنها ه !! فالغرفة ل سٌ ف هٌا سوى نافذة واحدة ثم سؤلته عن سبب تعجبه فقص عل هٌا ما كان رٌى صاحبه عبر النافذة وما كان صٌفه له . كان تعجب الممرضة أكبر إذ قالت له : ولكن المتوفى كان أعمى ولم كٌن رٌى حتى هذا الجدار الأصم ..!!! ولعله أراد أن جٌعل ح اٌتك سع دٌة حتى لا تصاب بال ؤٌس فتتمنى الموت الحكمة من هذه القصة : ألست تسعد إذا جعلت الآخر نٌ سعداء ؟ إذا جعلت الناس سعداء فستتضاعف سعادتك ولكن إذا وزعت الأسى عل هٌم فس زٌداد حزنك . إن الناس ف الغالب نٌسون ما تقول وف الغالب نٌسون ما تفعل ولكنهم لن نٌسوا أبدا الشعور الذي أصابهم من قبلك. فهل ستجعلهم شٌعرون بالسعادة أم غ رٌ ذلك .  هل شعرت وٌما بانك ادخلت عل شخص اخر السعادة ؟  ما هو مفهوم السعادة لد كٌ ؟  هل حققت منها شا حت الان ؟
  • 28. 1023 م ) ي لٕف ) 29 حكايح ان سُش ٠كىٝ أ جٍٔٓ وح ٠ؼ ١ فٟ ئقىٜ ج ؿٌرحي ٚ ٠ٟغ ػ ػ ٍٝ ل سّ ئقىٜ جلأ ؿٖح ٚوح ػ ج ٠كطٛٞ ػ ٍٝ 4 ذ ١ٟحش غ قىظ أ جٌَُي ػ ١ٕف جلأ ٌٜ ف مٓطص ذ ١ٟس ػ ج ٚضىق ؾٍص ئ ٌٝ أ ج طْم شٍ فٟ ل ىٌٍؾحؼ ٚظ صٕ ج ىٌؾحؾحش ذأ ػ ١ٍٙح أ ضك ّٟ ٚضؼط ٟٕ ذر ١ٟس ج ٚضطٛػص وؾحؾس ور ١ زٍ فٟ ج ؼٌٍ حٕ ٠س ذح رٌ ١ٟس ئ ٌٝ أ ضفم .ّ ٚفٟ أقى جلأ ٠ح فم صٓ ج رٌ ١ٟس ٚن ؼٍ ِٕٙح ٚغ ١ ؾ ١ّ ٚ ىٌ جً٘ ج ذىأ ٠ط ذٍٝ ػ ٍٝ أ وؾحؾس ٚأٚرف ٠ؼ فٍ أ ١ٌ ئلا وؾحؾس ٚفٟ أقى جلأ ٠ح ٚف ١ حّ وح ٠ ؼٍد فٟ حْقس ل ج ىٌؾحؼ حٖ ى٘ ؿِ ّٛػس ج ٌٕٛٓ ضك كٍ ػح ١ٌح فٟ ج حٌّٓء ض ّٕٝ جً٘ ج ٌٛ ٠ طٓط ١غ ج طٌك ١ٍك ػح ١ٌح ػِ إ٘لاء ج ٌٕٛٓ ىٌ لٛذ ذٟكىحش جلا طْٙ جُء ج ىٌؾحؼ لحت ١ٍ :ٌٗ حِ أ صٔ ْٜٛ وؾحؾس ٚ ض طٓط ١غ ج طٌك ١ٍك ػح ١ٌح ػِ ج ٌٕٛٓ ٚذؼى ح٘ ضٛلف ج ػ ق ج طٌك ١ٍك فٟ جلأػح ٌٟ ٚآ ج ١ٌأ ٚ ٠ رٍع أ حِش ذؼى أ ػح ق ١حز ٠ٛ ٠ سٍ ػِ ج ىٌؾحؼ . ج كٌى سّ ج مٌٛس : أ هٔ ئ وٌ صٕ ئ ٌٝ ٚجلؼه ج رٌٍٟٓ ضٛرف أ ١ْ جٍ ٚفمح حٌّ ضإ ذ فايج و صٕ جٍٔٓ ٚضك ىٌٟ ضك كٍ ػح ١ٌح فٟ حّْء ج ؿٌٕحـ فطحذغ أقلا هِ ٚلا ض طٓ غّ ىٌ حٍّش ج ىٌؾحؼ  ض ىّ ج ١ٌأ هِٕ لر ؟  ضإ ذك هٍّ ؟  ض ٍٞ فٔ هٓ لحو ػ ٍٟ ضكم ١م ؟ ) ي لٕف ) 31 سش ان نٕي حً ثْ أقى ج كٌى حّء ٠ٛ حِ: و ١ف ضطكمك ج ؼٌٓحوز فٝ ج كٌ ١ح ؟ لحي ج كٌى ١ :ُ ْٛف ض ٍٚ ج ٢ ،ْٚوػح ئ ٌٝ ٚ ١ٌ سّ ٚؾ ٍٛٓج ئ ٌٝ ج حٌّتىز، غ أقٟ ج كٌ حٓء ٚ ىْر ٌٙ ، ٚأقٟ ىٌ ٚجقى ِٕٙ ؼٍِمس ذطٛي طِ ٚج طٖ ٠ٍ ػ ١ٍٙ أ ٠كط ٛٓ ذٙ ج ؼٌٍّمس ج ؼٌؿ ١رس قحٚ ٌٛج ؾح ى٘ ٠ ىٌ ٕٙ ٠ف كٍٛج ، فى ٚجقى ِٕٙ ٠مى أ ٠ٛٚ ج كٌ حٓء ئ ٌٝ ف وٚ أ ٠ ىٓر ػ ٍٝ جلأ ٌٜ ٚلح ِٛج ج حٌّتىز ؾحتؼ ١ لحي ج كٌى ١ : ٚج ٢ ج ظٔ ٍٚج، ٚأ هِٓ ذح ؼٌٍّمس ٚ أِع ح٘ ذح كٌ حٓء غ ىِّ ح٘ ئ ٌٝ ؾح ج ًٌٞ ذؿح رٔ ،ٚ ؾؼ و ِٕٙ ٠ ىّ ذ ؼٍّمط ذؿح رٔ ٚذ هًٌ رٖؼٛج ؾ ١ّؼٙ غ ق ىّٚج الله ٚلف ج كٌى ١ ٚلحي : ٠فى ػ ٍٝ حِتىز ج كٌ ١حز أ ٠ُ رِٗغ فٔ فم ١ ف ١ٓرمٝ ؾحتؼح ، ٚ ٠فى أ ٠ رٗغ أنح ١ْ رٗغ جلإغ حٕ ؼِح انحك حً ي زْ انمصح : ف ٠ؼطٟ ٛ٘ ج جٌٍذف وٚ حِ لا ٠أن ؼْحوضه فٝ ج كٌ ١حز ضطكمك جلا ذح ؼْحو قٛ هٌ!!  قىو فِٙٛ ج ؼٌٓحوز ٚؾٙس ظٔ نٍ .  ضكم ١ك ج ؼٌٓحوز لٌان ٠ٍ جٌٟ ٍٚ ٠ٌحش ج ج ىٌ حّ ١ٌحش ؟
  • 29. 1023 م ) نشاط ) 2 ج ج خ ِْٞ جْ ق خ ي أ ج خ ؤٌْ ٌٚ ف فَ ن ج ٠ْ ٚ جٌ ج ـِ٘ ي ؼ شَ خ ٠ نٌ ٞ ج ج ج ـ٘ ٚ ج ي ج ٚ ٚ ؼْ ٠ ج ؼ ٌٚ خ ٞ َٚ ش ٌٚ ي ق ٠ ٞ ـ٘ ٌٌٚ ِٚ ن ج ْٞ ٠ ٚ ي ف أ جِ ي ؽ جَ ي ٞ أِ مْ جٍ ٠ أفلا ٠ٛ أ طٌْٛ أف ٍٛ ١٠ ذ ٍٚضحؾٛ جٌ ج فٌح جٌذٟ – – – – – – - – – – – – – ج غٌ جُ ٌٟ جذ ١ْ حٕ جذ ىٌٖ ٚجٚ ؾٙ ىِٓٛ ٠ وح ١ٔ ٌٚ ْٛ ١٘ٛ –َ سؤال انهعثح : و سٍّ ج ٛ٘ فِى ٚ ف ١ ٍٛٓف ) 11 ( ق فٍ أ ألٛج " ج كٌ ٠ٍس ج ىٌح سٍِ ض طٓطرغ ج ثٌّٓٛ ١ٌس ج ىٌح سٍِ "
  • 30. 1023 م ) شَاط ) 2 ف ٜ ٞ ي ز ز َٞ ق جْ ف ٚ يِ ٞ ف ي ف ي ي خَ و أ ع ـٔ٘ لِ ج ق ع ق ي ٞ ن و ز ٞ ـٌ ٞ ج ـَْ٘ ؼ ٞ ق ٞ يْ ئَ لٌ ـ٘ ـِ ق ؼ يَ ظ ٞٔ ٞ و ق َٚ ؼ ٚ و ـ جٌ ـ ج ٞ ز ي ٞ ي خٌ ؽ ي بََِ ٚ ي ٞ ز ٠م ١ هٖ – – – – – – - - - ػ ج ؿٌ حّي رِكع ج مٌ ١ ِٕٙؽ غح ٠س ن ١ ق ٠ٍس ف ١ ٍٛٓف ثِٓٛ ١ٌس فٟ ١ سٍ يٌ ٠ سٍ ل ١ سّ فٔ رِىأ – – – – – – – – – ٚؾٛو قى ىَ٘ ػم ٍٟ قك – – – – سؤال انهعثح : و سٍّ ج ٛ٘ ِٛط فٍ ف فٍٟٓ ) 9 ( ق ٍٚف ٠ؼ ٟٕ ٍْٛن ئ جٌوٞ ظِٕ ، ٠ىٚ قٛي حِ ٠ رٕغٟ ٚ حِ ٠ؿد فٟ ج ٌٍٛٓن جلأنلالٟ
  • 31. 1023 م ) نشاط ) 2 استكمل العبارات التال ةٌ بكلمة واحدة فقط ) نشاط ) 3 اقرأ الصورة وعلق عل هٌا بجملة واحدة
  • 32. 1023 م ) نشاط ) 4 هل تتفق مع هذه العبارة ؟ ولماذا ؟ ) نشاط ) 5 علق عل الصورة ف ضوء رؤ تٌك
  • 33. 1023 م ) نشاط ) 7 اكتب موقف ح اٌت تعبر به عن معن الصورة ) نشاط ) 2 عبر عن الصورة بجملة واحدة
  • 34. 1023 م ) نشاط ) 1 اكتب موقف من ح اٌتك عٌبر عن هذه الصورة ) نشاط ) 20 هل تتفق مع هذا العبارة ؟ ولماذا؟
  • 35. 1023 م ) نشاط ) 22 طبق هذا المثال عل موقف من ح اٌتك ال وٌم و ناقشك ف هٌ زملاءك ومعلمك ) نشاط ) 21 أجب عن هذه الأسئلة السابقة وناقش إجابتها مع زملاءك ومعلمك
  • 36. 1023 م ) نشاط ) 22 إل أي مدي تتفق أو تختلف مع الآراء التال ةٌ .... اذكر مبرراتك : ) نشاط ) 23 إل أي مدي تتفق أو تختلف مع الآراء التال ةٌ .... اذكر مبرراتك :
  • 37. 1023 م ) نشاط ) 24 .2 ما أهم ع وٌب اللغة الت تؤدي إل الخطأ ف التفك رٌ من وجهة نظرك ؟ .1 ك فٌ تٌجنب الإنسان الاستخدام الخاطئ للغة ؟ .2 إن كنا نرث ألفاظا هل مٌكن أن نرث أفكارا ؟ عقب برا كٌ . ) نشاط ) 25 - جٌسد هذا المثال الطر فٌ أحد عوامل الوقوع ف خطأ التفك رٌ ..... ماهو ؟ - وك فٌ نجنب أنفسنا الوقوع ف هٌ ؟
  • 38. 1023 م ) نشاط ) 27 ) نشاط ) 22 هل تتفق مع هذه الصورة ؟ ولماذا؟ ) نشاط ) 21 اكتب تعر فٌ للتفك رٌ من وجهة نظرك
  • 39. 1023 م ) نشاط ) 10 من أٌب ال وٌم قبول النص حٌة الت لا تكلفه ش ئٌاً فسوف ضٌطر ف الغد إل شراء الأسف بأغلى الأثمان ............. أفلاطون - - هل تتفق معه ف هذه العبارة ؟ اذكر مبرراتك . ) نشاط ) 12 اسمعن ج دٌا حت تفهمن ، لا تقاطع حد ثٌ لأكمل أفكاري ، اخفض صوتك حت أفهم لغتك ، ابتسم حت أقبل أفكارك … ……. ألب رٌ كامو - حلل هذه العبارة ف ضوء مافهمت . - هل تطبق هذه الكلمات ف ح اٌتك ؟ دلل عل ذلك بمثال من ح اٌتك الواقع ةٌ . ) نشاط ) 11 أمور لا تنساها أبدا : - كلمة شكر ق لٌت لك بإخلبص ، وكلمة تشج عٌ ق لٌت لك عن ثقة ف كٌ ، وكلمة إحباط وصلت لك لتثبت لمن قالها أنه كان عل خطؤ . - ظروفك الخاصة لك وحدك وأدبك ف الكلبم حق للجم عٌ ، لا تخلط مشاكلك وظروفك النفس عندما تتعامل مع الآخر نٌ . - عندما تنمو الاظافر نقوم بقصها ، ول سٌ بقص اصابعنا ، وبالمثل عندما نكثر المشاكل جٌب عل نٌا قطع مشاكلنا ول سٌ علبقتنا . أعد ص اٌغة العبارات السابقة لتجعلها نصائح جٌب اتباعها ف ح اٌتك لتكون أفضل .
  • 40. 1023 م ) نشاط ) 12 هل تتفق مع هذا العبارة ؟ ولماذا؟ ) نشاط ) 13 حلل مع معلمك المقصود من المقولة وعبر عنها بأسلوبك ) نشاط ) 14 ناقش مع معلمك مفهوم المقوله واكتب عنها موقف ح اٌت من عندك
  • 41. 1023 م ) نشاط ) 15 هل تتفق وهذه العبارة ؟ اذكر مبرراتك. ) نشاط ) 17 اقرأ هذه الفقرة ج دٌا ثم علق عل هٌا ف 2 اسطر
  • 42. 1023 م ) نشاط ) 12 علق عل الصورة بما تراه مناسبا ) نشاط ) 11 ناقش معلمك ف مفهوم الابداع بعد تعل قٌك عل هذه العبارة
  • 43. 1023 م ) نشاط ) 20 عبر عن هذه الصورة ف جملت نٌ ) نشاط ) 22 هل تتفق مع هذه المقولة ؟ ولماذا ؟ ) نشاط ) 21 عبر عن الصورة بما تراه مناسبا
  • 44. 1023 م ) نشاط ) 22 ترجم هذه المقولة ف شكل نصائح وق مٌ ) نشاط ) 23 علق عل هذه الصورة ف ضوء فهمك
  • 45. 1023 م ) نشاط ) 24 هل تتفق مع هذه العبارة ؟ دلل بمثال واقع من ح اٌتك ) نشاط ) 25 علق عل هذه العبارة مع ذكر مثال
  • 46. 1023 م ) نشاط ) 27 ناقش مع معلمك خطوات التفك رٌ العلم مع ذكر مثال
  • 47. 1023 م الترب ةٌ الوطن ةٌ للمرحلة الثانو ةٌ بصفوفها الثلاثة ) نشاط ) 2 طبق بمثال ما تفهمه من الصورة عل ح اٌتك الواقع ةٌ ) نشاط ) 1 رتب الق مٌ الت امامك كما تراها الاهم فالمهم لمجتمعنا ف الوقت الحالً
  • 48. 1023 م ) نشاط ) 2 هل تتفق مع هذه الصورة ؟ إذا اجبت بـ) نعم ( ، فإ هٌما تفضل ؟ ولماذا ؟ اذا اجبت بـ) لا ( ، اذكر مبرراتك . ) نشاط ) 3 ق مٌ نفسك هل تلتزم بهذه الق مٌ ف ح اٌتك بشكل ج دٌ
  • 49. 1023 م ) نشاط ) 4 علق عل هذه الصورة ف ضؤء فهمك لتلك الق مٌ ) نشاط ) 5 هل تمتلك هذه الق مٌة ؟ دلل بمثال
  • 50. 1023 م ) نشاط ) 7 استخرج الق مٌ الموجودة بالفقرة الت امامك ) نشاط ) 2 علق عل هذه العبارة ف ضوء فهمك لاهم ةٌ مهارة الانصات
  • 51. 1023 م ) نشاط ) 1 حدد الق مٌة الموجودة بهذه الصورة ) نشاط ) 20 اكتب 2 اسطر عن اهم ةٌ الاخلاق ف بناء المجتمعات ماذا حٌدث لو : لم نستطع المحافظة عل الاخلاق بمجتمعاتنا ؟
  • 52. 1023 م ) نشاط ) 22 فكرت ف الق مٌ الموجودة بهذه اللافتة ؟ هل مٌكن تطب قٌها ف الواقع ؟ اكتب المعوقات الت تتوقع ان تقابلك اثناء تنف ذٌها . ) نشاط ) 21 ماذا تعرف عن ثقافة الاعتذار ؟ هل الاعتذار قٌلل من اهم ةٌ الشخص ؟ اذكر مبرراتك
  • 53. 1023 م ) نشاط ) 22 هل من الممكن العودة ال استعمال تلك الكلمات مرة اخري ؟ ) نشاط ) 23 دلل بمثال لاحد المواقف المعبرة عن هذه الصورة
  • 54. 1023 م ) نشاط ) 24 كون من مجموعة الحروف الت أمامك " أفق اٌ ورأس اٌ " أسماء الشخص اٌت و الأقوال المأثورة التال ةٌ : طلعت حرب سعد زغلول مصطف كامل - - مصر للمصر نٌٌ تح اٌ مصر لو لم أكن مصر اٌ لوددت أن أكون مصر اٌ – - م ص ر ل ل م ص ر ي ي ن م ب ر ح ا د ع س م ا م ص ت م ل ي ك ر ل ص ا ص ر ج ث ف ة ك ا ا ر ي ر ي م ط ط ل ع ت م م ح ي ا ص ع ل و ل غ ز ل ت ا م ي ة م ن ك ا ل ش و ل ل و د د ت أ ن أ ك و ن كلمة سر اللعبة : كون من الحروف المتبق ةٌ بعد ترت بٌها ق مٌة هامة جدا تساعد ف بناء مجتمعنا