2. La máxima expresión de esta
descomposición, fue el tratado de Verdún que en
el año 843, divide los territorios entre varios
hermanos, acabando con la unidad del mundo
occidental que había visto en Carlomagno su
último gran emperador.
3. Durante siglos el Papado
estuvo convencido del
predominio divino sobre
el poder temporal, el
político, hecho que no
admitía el último.
Ambos poderes
estuvieron hasta el siglo
XI, momento de una
profunda reforma en la
Iglesia, unidos en manos
del Papa
4. La Edad Media, Medievo o Medioevo es el
período histórico de la civilización
occidental comprendido entre el siglo V y
el XV. Su comienzo se sitúa
convencionalmente en el año 476 con la
caída del Imperio romano de Occidente y
su fin en 1492 con el descubrimiento de
América, o en 1453 con la caída del
Imperio bizantino, fecha que tiene la
ventaja de coincidir con la invención de
la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con
el fin de la Guerra de los Cien Años.
5. Periodo de la historia europea que
transcurrió desde la desintegración del
Imperio romano de Occidente, en el siglo
V, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas
anteriores no han de ser tomadas como
referencias fijas: nunca ha existido una
brusca ruptura en el desarrollo cultural del
continente. Parece que el término lo empleó
por vez primera el historiador Flavio Biondo
de Forlì, en su obra (Décadas de historia
desde la decadencia del Imperio
romano), publicada en 1438 aunque fue
escrita treinta años antes.
6. Ningún evento concreto
determina el fin de la
antigüedad y el inicio de
la edad media: ni el
saqueo de Roma por los
godos dirigidos por
Alarico I en el 410, ni el
derrocamiento de Rómulo
Augustillo (último
emperador romano de
Occidente) fueron
sucesos que sus
contemporáneos
consideraran iniciadores
de una nueva época.
7. la relación filosofia-teologia en la edad
media esta basada en el teocentrismo
reinante d la época. en esta época la
filosofía se centraba en la religión, mas
exactamente en Dios mismo, valga la
redundancia puesto que en aquel tiempo
toda cuestión filosófica era atribuida a
dios, incluso cuestiones
científicas, como, por ejemplo, el origen del
hombre, su final, el significado de la vida, lo
bueno y lo malo.
8. Método especulativo: procede
principalmente por el método especulativo y
es aquella función teológica que en las
escuelas del Medioevo floreció en gran
manera y que también ha conseguido un gran
esplendor por los escolásticos del
renacimiento.
9. Método místico: Se
fundamenta en los
sentimientos. Estos son
propios de la naturaleza
religiosa del hombre y
por lo tanto son un
camino mas adecuado
para describir las
verdades espirituales.
muchas doctrinas que
han surgido de este
modo, contradicen las
Escrituras y aun la
naturaleza moral del
hombre
10. Dogmas:
En la Edad Media todo había sido absorbido por
la teología y el dogma. Los artistas podían
pintar solamente pinturas eclesiásticas, y la
habilidad de los arquitectos estaba dedicada
principalmente a la construcción de
catedrales. Los políticos generalmente eran
sacerdotes, y el testamento de cada hombre
debía ser aprobado primero y sus pertenencias
debían ser distribuidas por un obispo. Las
relaciones domésticas de la vida estaban
completamente en las manos del sacerdocio.
11. es la denominación del sistema
político predominante en la Europa
occidental de los siglos centrales de la edad
media.
fue el sistema económico, político y social en la
edad media. El rey repartía sus tierras entre los
nobles:
Condes
Duques
Marqueses
13. Cuando los pueblos germanos
conquistaron en el siglo V el Imperio
romano de Occidente pusieron también
fin al ejército profesional romano y lo
sustituyeron por los suyos
propios, formados con guerreros que
servían a sus caudillos por razones de
honor y obtención de un botín.
14. Los caballos de guerra eran costosos y
su adiestramiento para emplearlos
militarmente exigía años de práctica. Carlos
Martel, con el fin de ayudar a su tropa de
caballería, le otorgó fincas (explotadas por
braceros) que tomó de las posesiones de
la Iglesia.
15. alcanzó su madurez en
el siglo XI y tuvo su
máximo apogeo en los
siglos XII y XIII. Su cuna
fue la región
comprendida entre los
ríos Rin y
Loira, dominada por el
ducado de Normandía